경전

Sutra
이 기사는 힌두교, 불교, 그리고 자이나교에 관한 것입니다.기타 용도는 Sutra(동음이의)를 참조하십시오.
남투르케스탄의 연화경(불교) 산스크리트어 필사본(브라흐미 문자)
칼파 수트라(Jainism)의 원고 페이지

수트라(산스크리트어: ू,:स, 로마자: sudtra, litted. string, [1]thread)는 인도 문학의 전통에서 격언이나 격언의 모음 또는 더 넓게는 요약된 설명서 또는 텍스트의 형태로 된 격언을 말한다.수트라는 힌두교, 불교, [2][1]자이나교에서 발견되는 고대 및 중세 인도 문헌의 한 장르이다.

힌두교에서, 경전은 짧은 격언의 [2][3]모음인 독특한 형태의 문학적 구성이다.각 경전은 의식, 철학, 문법, 또는 모든 지식 분야의 [1][2]가르침이 짜여질 수 있는 몇 개의 단어나 음절로 요약된 정리처럼 짧은 규칙이다.힌두교의 가장 오래된 경전은 베다의 [4][5]브라흐마나와 아란야카 층에서 발견된다.힌두 철학의 모든 학파, 통과의례, 다양한 예술 분야, 법률, 그리고 사회 윤리에 대한 안내서들은 한 세대에서 다음 [3][6][7]세대로 사상을 가르치고 전달하는 데 도움을 주는 각각의 경전을 개발했습니다.

불교에서, 수타라고도 알려진 경전은 정경이며, 많은 경전은 고타마 부처의 구전에 대한 기록으로 여겨진다.그것은 격언은 아니지만 꽤 세밀하고 때로는 반복되기도 한다.이것은 경전보다는 석타의 [8]언어학적 뿌리를 반영할 수 있다.

자이나교에서 수야라고도 알려진 경전은 자이나 아가마뿐만 아니라 이후의 규범적인 [9][10]문서에도 포함된 마하비라의 정식 설교이다.

어원학

카슈미르에서 발견된 문법에 [11]관한 논문인 고대 파니니 수트라의 17세기 자작나무 껍질 원고.

산스크리트어 수트라(산스크리트어: ू्् pal, 팔리어: 수타, 아르다 마가디: 수야)는 "끈, 실"[1][2]을 의미합니다.그 단어의 어원은 "물건을 꿰매고 고정하는 것"[1][12]인 siv이다.이 단어는 "바늘, 목록"[13]을 뜻하는 수치(산스크리트어: ूिि)))와 "직조"[1]를 뜻하는 수나(산스크리트어: ााा ( ()))))와 관련이 있다.

문학의 맥락에서, 수트라는 의식, 철학, 문법, 또는 지식의 모든 분야의 [1][2]가르침을 엮을 수 있는 실처럼 함께 매달려 있는 음절과 단어, "아포리즘, 규칙, 지시"의 어떤 형태나 매뉴얼을 증류한 것을 의미한다.

인도 문학에서 수트라는 짧은 규칙이며 "몇 마디로 요약된 정리"[2]라고 Moriz Winternitz는 말한다.수트라 컬렉션은 텍스트가 되고, 이것을 수트라(서양 [1][2]문학에서 종종 대문자로 표기)라고도 합니다.

수트라는 고대 인도 [14]문헌에서 볼 수 있는 슐로카스, 아누비아하야스, 브야키아스와 같은 다른 성분들과는 다릅니다.수트라는 메시지를 [15]간결하게 말하는 축약된 규칙이고, 슈로카는 완전한 메시지를 전달하고 특정 [16][17]음계의 규칙에 따라 구성된 시이며, 아누바하야는 검토한 텍스트의 설명이며, 브야키아(Vyakhya)는 리뷰어의 [14][18]코멘트이다.

역사

베다[19] 시대에 알려진 경전
베다 경전
리그베다 아스발라야나경, 산카야나경, 사우나카경()
사마베다 라타야나경(라타야나경), 라타야나경(라타야나경), 니다나경(라타야나경), 푸샤파경(라타야나경), 아누스토트라경([20]라타야나경)
야주르베다 마나바경(馬ja經), 바라드바하경(vavaja sut sut), 바두나경(hun sut sut經), 비카나사경( laugasa sut sut), 로각시경(ak閣寺經), 미륵경( kath sut kath), 바라하경(aha sut sut)
아타르바베다 구사카경())經)
: 따옴표만 남고, :: 텍스트는 남습니다.

경전은 베다 [5]문학의 브라흐마나와 아란야카 층에 처음 등장한다.그것들은 슈라우타경이나 칼파경 [1]같은 베단가스에서 수가 증가한다.이것들은 선생님에서 학생에게 쉽게 전달될 수 있도록 설계되었으며, 토론이나 독학 또는 [2]참고용으로 받는 사람에 의해 암기됩니다.

경전 자체는 축약된 속기이며, 음절의 실타래는 관련된 학자 바샤나 "위"[21][22]를 채우는 해설이 없으면 해독하거나 이해하기 어렵다.

광범위한 경전을 담고 있는 현대에까지 남아 있는 가장 오래된 필사본은 기원전 2천년 후반부터 [23]기원전 1천년 중반까지 거슬러 올라가는 베다의 일부입니다.예를 들어, 윈터니츠라는 아이타레야 아란야카는 주로 경전을 [5]모은 것이다.그들의 사용과 고대의 뿌리는 가타, 나라샨시, 이티하사, [24]그리고 아키야나라고 불리는 고대 비베다 힌두 문학의 더 큰 장르에서 언급되는 경전들에 의해 증명된다.

인도 문학의 역사에서, 다양한 분야의 경전 편집은 기원전 600년부터 기원전 200년까지로 거슬러 올라가며(대부분 부처와 마하비라 이후), 이것을 "수트라 시대"[24][25]라고 부른다.이 시기는 보다 고대인 차다스 시대, 만트라 시대, 브라흐마나 [26]시대 이후였다.

고대 인도의 제자는 문법과 철학, 신학 등의 경전을 우리(현대)에서 알파벳과 구구단을 고치는 기계적인 방법으로 배웠다.

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힌두교

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현존하는 힌두교의 가장 오래된 경전 중 일부는 아누파다 경전과 니다나 경전에서 [27]발견된다.전자는 스루티와 스므리티 중 어느 쪽도 [28]더 신뢰할 수 있는 지식의 원천으로 여겨져서는 안 된다는 인식론적 논쟁을 전개하는 반면, 후자는 사마베다의 구호와 [29]노래에 대한 음계의 규칙을 전개한다.

힌두교에서 더 많은 고대 경전 문학의 모음은 6개의 베단가, 즉 6개의 [4]사지에 해당한다.이 6가지 주제는 베다에서 베다를 완전히 정복하기 위해 필요하다고 합니다.6과목은 발음(식샤), 미터(찬다), 문법(비카라나), 단어설명(니룩타), 천문(지티샤), 의식(칼파)[4]이었다.첫 번째 두 개의 주(州) Max Muller는 베다 시대에 베다를 읽기 위해, 두 번째 두 개는 베다 지식을 yajnas(불의식)[4]에 배치하기 위해 필요하다고 여겨졌다.이에 대응하는 경전은 베다의 브라흐마나와 아란야카 층 안에 박혀 있다.예를 들면, 제7권에서는, 「편지에 대하여」 「악센트에 대하여」 「양에 대하여」 「배달시에」 「유포닉의 [30]법칙에 대하여」의 간결한 어구 뒤에, 정확한 발음을 위해서 경전을 삽입하고 있다.

베다스의 네 번째이자 종종 마지막 층인 우파니샤드에도 타이티리야 우파니샤드에서 [30]발견된 것과 같은 경전이 포함되어 있다.

남아 있는 고대 베다 경전에는 칼파 경전, 스마르타 경전, 스마르타 경전, 달마 경전, 그랴 경전, 술바 [31]경전이 포함되어 있습니다.고대 경전이 알려진 다른 분야로는 어원학, 음성학, 문법이 있다.

사후 경전

베단타 경전의 예

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★१॥
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★」२॥
ा्तत ११११११ ११११.३॥
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★४॥
कषतत ११११११ ११११.५॥

— Brahma Sutra 1.1.1–1.1.5[32][33]

힌두교 철학의 다양한 학파에 있는 경전 본문의 예는 다음과 같다.

  • 브라흐마 수트라 (또는 베단타 수트라) – 바다라야나가 작곡한 산스크리트 문자, 아마도 기원전 200년에서 [34]기원후 200년 사이.이 책은 우파니샤드의 [35]철학과 영적 사상을 요약한 4장에 555개의 경전을 담고 있다.그것은 힌두 철학 [35]베단타 학파의 기초 문헌 중 하나이다.
  • 요가 경전 – 팔다리 및 명상을 포함한 196개의 요가 경전이 포함되어 있습니다.요가 경전은 파탄잘리에 의해 400년경에 편찬되었으며, 오래된 [36]전통에서 요가에 관한 자료를 따왔다.이 책은 인도의 문화와 정신적 전통에 큰 영향을 미쳐 왔으며, 약 40개의 인도 [37]언어로 번역된 중세 고대 인도어 중 가장 많이 번역된 것 중 하나이다.
  • 삼키아 수트라 – 카필라의 [38]이원론에 관한 경전을 포함한 힌두 철학 삼키아파의 주요 산스크리트어 문헌 모음집이다.그것은 526경 6권으로 구성되어 있다.

경전, 해설 없음:
영혼은 그렇지 않다는 증거가 없기 때문이다. (수트라 1, 제 6권) 이것은 육체와 다르다. 이질성 때문이다. (수트라 2, 제 6권) 또한 여섯 번째 경우를 통해 표현되기 때문이다.(수트라3, 제6권)

Vijnanabhiksu의 해설 Bhasya는 다음과 같이 썼다.
영혼은, 그렇지 않다는 증거가 없기 때문에, 우리가 "내가 생각한다"는 것을 알고 있기 때문에, 이것을 물리칠 증거가 없기 때문이다.그러므로 해야 할 일은 일반 사물과 구별하는 것이다. (수트라1, 제6권) 이 영혼은 이질적이거나 둘 사이의 완전한 차이 때문에 육체와 다르다. (수트라2, 제6권) 또한 영혼은 소유격에 의해 학습된 여섯 번째 경우에 의해 표현되기 때문이다.'이것이 내 몸이다', '이것이 나의 이해이다'와 같은 앰플. 소유욕의 경우는, 육체와 같은 것, 그리고 소유욕으로 귀속되는 영혼 사이에 절대적인 차이가 있는 경우, 설명할 수 없다. (수트라3, 제6권)

– Kapila in Samkhya Sutra, Translated by James Robert Ballantyne[39][40]

  • 카나다에 [41]의해 쓰여진 기원전 4세기에서 기원전 1세기 사이에 만들어진 힌두교의 비에시카 학파의 기초 문서인 비에시카 경전.370개의 경전으로 비신론적인 자연주의, 인식론, 그리고 그 형이상학을 격언적으로 가르친다.본문의 처음 두 개의 경전은 다음과 같이 확장된다. "이제 달마의 설명입니다.번영과 구원의 길은 달마다.[41][42]
  • 냐야 수트라스 – 기원전 6세기에서 [43][44]기원후 2세기 사이에 아카파다 고타마가 작곡한 힌두 철학 냐야파의 고대 문헌.그것은 지식과 논리에 초점을 맞추고 베다 [43]의식에 대해 언급하지 않는 것으로 유명하다.본문에는 528개의 격언적인 경전, 이성의 법칙, 논리, 인식론,[45][46] 형이상학에 관한 내용이 포함되어 있다.이 경전은 다섯 권으로 나누어져 있고, 각 [43]권에 두 장이 있다.첫 번째 책은 일반적인 소개와 16가지 [43]지식 카테고리의 목차로 구성되어 있습니다.제2권은 프라마나(epistemology), 제3권은 프라마야 또는 지식의 대상, 본문은 나머지 [43]책들에 있는 지식의 본질을 논한다.

현실은 진실이다(프라마, 올바른 지식의 기반). 그리고 진실은 우리가 진실을 알고 있는지, 알고 있는지에 관계없이 진실이다.

– Akṣapada Gautama in Nyaya Sutra, Translated by Jeaneane D Fowler[47]

  • 미맘사 수트라스 – 자이미니가 저술한 힌두교의 미맘사 학파의 기초 문서.그것은 [48]구원의 수단으로 베다의 초기 부분, 즉 의식과 종교 활동을 강조한다.이 학교는 단어 선택, 문장 구성, 언어 해석 및 텍스트 해석에 대한 규칙 개발, 냐야 학파로부터 논리 원리를 채택하고 다듬는 것, 인식론에 [48]대한 광범위한 규칙을 개발하였다.외부 베다교의 제사와 의식을 지지하는 무신론적인 학파인 미맘사경은 12장으로 구성되어 있으며 거의 2700개의 [48]경전이 있다.
  • 달마수트라스 – 아파탐바, 고타마, 보드하야나, 바시샤의
  • 아르타 수트라 – 차나키아와 소마데바의 니티 수트라는 통치, 법, 경제, 정치에 관한 논문입니다.차나키야 니티 수트라의 버전은 스리랑카와 [49]미얀마에서 발견되었다.차나키야의 보다 포괄적인 작품인 '아타샤스트라'는 그 자체로 많은 부분에서 경전 양식으로 구성되어 있으며, 고서의 첫 번째 경전은 이전 [50]학자들의 '아르타 지식'을 집대성한 것이라고 인정하고 있다.
  • 카마경 – 삶의 성적, 정서적 성취에 관한 고대 인도 산스크리트어 텍스트
  • 모크샤수트라[further explanation needed]
  • 시바 수트라스 – 산스크리트어의 음소를 정리한 14절
  • 나라다 바크티 경전 – 유명한 현인 나라다가 말한 것으로 알려진 힌두교의 경전

불교

상세 정보:불교 경전 및 수타 목록
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불교
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역사
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불교에서, 수타 또는 경전은 경전의 한 부분이다.이러한 초기 불교 경전은 힌두교 경전과는 달리 경구적이지 않다.반대로, 그것들은 대부분 꽤 길다.불교 용어인 수타(水 uk)는 아마도 "대 부처가 말한 모든 것은 말을 [8]잘한 것"이라는 믿음에서 산스크리트 수타(水 uk)에 뿌리를 두고 있을 것이다.이들은 자이나경과 '말 잘하는' 지혜의 설교 성격을 공유하고 있다.

중국어로 이것을 ((pinyin:jīng)이라고 합니다.이 가르침들은 수타 피타카라고 불리는 팔만대장경의 일부에 모아졌다.대하야나에는 대강경이나 연화경 같은 중요한 혹은 영향력 있는 문헌들이 많이 있는데, 이들은 훨씬 후대의 [citation needed]저자들이라고 하지만 경전이라고 불린다.

테라바다에서 불교 수타는 팔리 캐논의 두 번째 "바구니"를 구성한다.Rewata Dhamma와 Bhikkhu Bodhi는 Sutta Pitaka를 다음과 같이 묘사합니다.

두 번째 소장품인 '수타 피타카'는 그가 45년 [51]동안 활동하면서 여러 차례 말한 부처의 담론을 정리한 것이다.

자이나교

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아누브라타스 (더 많은 서약)
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주요 분파들
학교와 Branches
자이나교도 문학
축제
순례
티르스
다른.

자인 전통에서 경전은 [52]암기하던 '고정문'의 중요한 장르이다.

예를 들어, 칼파 수트라는 수도원 [53]규칙뿐만 아니라 자인 티르땡카라스의 [54]전기를 포함하는 자인 문서이다.많은 경전들이 자이나교에서 금욕과 평신도의 모든 측면을 논하고 있다.예를 들어, 특히 서기 1천년 초의 다양한 고대 경전들은 필수적인 자인 [9]수행으로 바크티를 추천한다.

남아 있는 자이나 전통 경전인 아카랑가 경전(아가마스)은 자이나교의 [55][56]기초를 완전히 요약한 가장 권위 있는 철학적 텍스트로 받아들여지는 산스크리트어 경전인 타트바르타 경전처럼 [10]경전 형태로 존재한다.

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추가 정보

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  • Tubb, Gary A.; Boose, Emery R. (2007). Scholastic Sanskrit: A Handbook for Students. New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-9753734-7-7.

외부 링크