라자만달라

Rajamandala

라자만달라(또는 "왕들의 서클"[1]을 뜻하는 라자만달라, मणड,,, 만다라는 "원"을 의미하는 산스크리트어로, 인도 작가 차나키아(Kautilya)가 정치학 연구인 아르타샤스트라(Actashastra, 기원전 4세기~2세기)에서 공식화한 것이다. 그것은 왕의 (라자) 상태를 둘러싸고 있는 우호국과 적국의 원을 묘사하고 있다.[2][3] 외교 정책의 만다라 이론이나 만다라 이론으로도 알려져 있는 이 이론은 외교 정책에 관한 코틀랴의 가장 중요한 논제 중 하나로 불리고 있다.[4][5][6]

용어.

이 용어는 힌두교와 불교 세계관의 만다라와 비교된다; 그 비교는 시스템의 비물리적 기초뿐만 아니라 각 동력원의 힘의 방사선을 강조한다.

그 용어는 확산되지만 일관성 있는 정치 권력의 패턴을 이해하려는 20세기 노력의 결과로 2천년 후에 부활되었다. 사회 인류학자 탐비야의 '은하적 정치성'[7]과 같은 은유들은 그러한 정치적 패턴을 만다라처럼 묘사한다. 역사학자 빅터 리버만은 태양계의 중심체, 태양체, 태양체, 그리고 태양계의 성분이나 행성이 하나 있는 태양계처럼 '태양성(solar polity)'의 은유를 선호했다.[8][9] 고대 인도의 "라자만달라" 개념은 영국의 역사학자 O. W. W. W. W. Wolters에 의해 설립된 후기 동남아시아 정치 시스템의 만다라 모델의 원형이었다.[10][11]

참고 항목

참조

  1. ^ Torkel Brekke (2006), "Between Prudence and Heroism: Ethics of war in the Hindu tradition", The Ethics of War in Ancient Asia, Routledge, p. 124
    Kulke; Rothermund (2004), A History of India, p. 350
    Upinder Singh (2008), A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century, Pearson Longman, p. 349
  2. ^ 아바리, 부르조르(2007) 인도, 고대 과거: 기원전 7000년부터 AD 1200 Taylor & Francis에 이르는 인도 아대륙의 역사. ISBN 0415356156. 페이지 188-189.
  3. ^ Singh (2011), Kautilya: Theory of State, pp. 11–13, ISBN 9788131758519.
  4. ^ Chakravarty, Amb (Retd) Pinak Ranjan (19 February 2016). "Distinguished Lectures Details: Foreign Policy Challenges for National Development". Ministry of External Affairs, Government of India. Retrieved 2020-10-06.
  5. ^ Boesche, Roger (2003). "Kautilya's Arthasastra on War and Diplomacy in Ancient India". The Journal of Military History. 67 (1): 9–37. doi:10.1353/jmh.2003.0006. ISSN 1543-7795. S2CID 154243517. Kautilya is most famous for outlining the so-called Mandala theory of foreign policy, in which immediate neighbors are considered as enemies, but any state on the other side of a neighboring state is regarded as an ally [...]
  6. ^ Hali, Sultan M (22 August 2019). "Chanakya's Mandala theory and Indian foreign policy". www.pakistantoday.com.pk. Retrieved 2020-10-06.
  7. ^ 탐비아, 스탠리 제야라자. 세계 정복자와 세계 정복자 : 역사적 배경에 대한 태국의 불교와 정치성에 관한 연구 케임브리지: 1976년 케임브리지 대학 출판부 ISBN 0-521-29290-5. 7장, Lieberman에서 인용한 이상한 평행선: Global Context c. 800-1830. 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부, 2003-2009 ISBN 978-0521804967 페이지 33
  8. ^ "Victor B. Lieberman". Professor of History, Department of History, appointed 1984. University of Michigan. February 4, 2005. Archived from the original (Biography) on July 22, 2011. Retrieved August 17, 2011. Center for Southeast Asian Studies
  9. ^ 리버먼, 2003, 페이지 33
  10. ^ Craig J. Reynolds (2006), Seditious Histories: Contesting Thai and Southeast Asian Pasts, University of Washington Press, p. 40
  11. ^ Dougald JW O'Reilly (2007), Early Civilizations of Southeast Asia, AltaMira Press, p. 194

참고 문헌 목록

  • 고대 인도의 왕, 통치, 그리고 법: 카우실리아의 아르차오샤스트라(Patrick Olivelle, Oxford University Press, 2013년)가 번역하고 주석을 달았다.
  • M. B. Chande (2004), Kautilyan Arthasastra, Atlantic, ISBN 81-7156-733-9, 특히 6권: 기본으로서의 왕들의 서클, 페이지 305–312
  • John Keay (2000), India: A History, HarperCollins, pp. 170–172
  • Hermann Kulke; Dietmar Rothermund (2004), A History of India (fourth ed.), Routledge
  • Vikas Kumar (2010), "Strategy in the Kautilya Arthasastra", Homo Oeconomicus, 27 (2): 289–320
  • Mahendra Prasad Singh (2011), "Kautilya: Theory of State", Indian Political Thought: Themes and Thinkers, Pearson, pp. 1–17, ISBN 978-81-317-5851-9