가나다라
Ganadhara시리즈의 일부 |
자이나교 |
---|
자이나교에서 가나다라는 용어는 티르땡카라의 주요 제자를 지칭하는 데 사용된다.사마바사라나에서 티르탕카라는 왕좌에 손을 대지 않고 앉아 있었다.[1]주변에는 티르탕카라족이 자리하고 [2]있다.디간바라 전통에 따르면, 오직 뛰어난 명석함과 성취를 가진 제자만이 [3]티르찬카라인의 아네칸타 가르침을 의심, 망상 또는 오해 없이 완전히 동화시킬 수 있다.티르츠카라가 설교를 하기 전에 사마사라나에 그러한 제자가 반드시 있어야 한다.가나드하라는 티르땡카라의 [4]몸에서 나오는 신성한 소리(디브야드위니)를 다른 사람들에게 해석하고 중재한다.
자이나교의 수도원 상가는 가나라고 불리는 여러 개의 수도회 또는 집단으로 나뉘는데, 각각의 수도원은 가나다라로 이루어져 있다.[5][6]
20세기에는 [7]오디샤의 마유르반지 지역에서 티르탕카라스와 가나다라스를 묘사한 조각상이 발굴되었다.
24 티르탕카라의 가나다라 목록
아니요. | 티르탕카라 | 세어보세요 | 유명한 가나다라 |
---|---|---|---|
1 | 리샤바나타(아디나타) | 84 | Vrishabha Sen, Kachha, Maha Kachha, Nami, Vinami[8] |
23 | 파르슈바나타 | 8 | 케시, 서브하다타, 아랴그호사, 바시슈타, 브라흐마차리, 소마, 스리다라, 비라바드라, 야사스 |
24 | 마하비라 | 11개[9] | 인드라부티 고타마, 아그니부티, 바유부티, 수다마스와미, 브야크타, 만디카타 마우리아푸트라, 아캄피타, 아칼라바라타, 메타랴, 프라바사 |
가나하라 프리사바 센
Vrishabha Sen은 Trrthankara Rishabhanatha의 Ganadhara였다.자인 전설에 따르면 리샤바나타의 열반 후 바라타는 슬픔에 빠졌다.Ganadhara Vrisabha Sen은 그를 보고 말했다.
"물론, 지금은 슬퍼할 때가 아니다. 왜냐하면 신은 영원불멸의 거처로 가셨기 때문이다. 너와 나 또한 곧 [10]그 곳에 도착할 것이다.
그 후, 바라타는 자신을 생각해, 가나다라 프리사바 센의 발을 만지고, 자신의 왕국으로 떠났다.
메모들
- ^ Jain 2008, 95페이지
- ^ Jain 2008, 페이지 96
- ^ 제인 2012, 페이지 xi.
- ^ 2002년 던다스, 페이지 37
- ^ 자이나교의 초기 세기
- ^ 자인 아가마 문학
- ^ Nagendra-Natha Vasu, The archaeological survey of Mayurabhanja, p. xivi
- ^ Jain 2008, 페이지 126
- ^ Natubhai Shah 2004, 페이지 38
- ^ Champat Rai Jain (1929). "XI. Ganadhara Vrisabha Sen". Risabha Deva - The Founder of Jainism. K. Mitra, Indian Press, Allahabad. p. 189.
레퍼런스
- Jain, Vijay K. (2012), Acharya Amritchandra's Purushartha Siddhyupaya, ISBN 9788190363945,
Non-copyright
- Jain, Champat Rai (2008), Risabha Deva (Second ed.), India: Bhagwan Rishabhdeo Granth Mala, ISBN 9788177720228
- Dundas, Paul (2002) [1992], The Jains (Second ed.), Routledge, ISBN 0-415-26605-X
- Shah, Natubhai (2004) [First published in 1998], Jainism: The World of Conquerors, vol. I, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1938-2