아수라 (불교)

Asura (Buddhism)
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아수라 거인 드바라팔라가 메이스를 들고 두 명의 압사라를 옆에 두고 있었다.카마다투와 루파다투 왕국을 가르는 보로부두르 하부 외벽의 부조.8세기 중앙 자바, 인도네시아
의 번역
아수라
산스크리트어असुर
팔리아수라
앗사메অসুৰ
(Oxur)
벵골어অসুর
버마어အသုရာနတ်
중국인阿修羅
(피긴: Axiuluo)
일본인입니다§ (あ)§ (しゅ)§ (ら)
(로마지 : ashura)
크메르어អសុរ
(UNGGN: 아소락)
한국인입니다아수라
(RR: asura)
티베트어ལྷ་མ་ཡིན་
(lha.ma.198)
타밀어அசுரன்
타갈로그어앗수라
태국어อสูร
베트남의투라
불교 용어집
시리즈의 일부
불교
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역사
불교 경전
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니르바차
전통
나라별 불교

아수라(산스크리트어: 山अस, 팔리: 아수라)는 불교에서 카마다투의 [2]반신 또는[1] 티탄이다.그들은 각각 세 개의 얼굴을 가진 세 개의 머리와 네 개 또는 여섯 개의 [3]팔을 가지고 있는 것으로 묘사된다.

기원과 어원

불교 아수라는 불교 문헌에서만 발견되는 힌두교의 아수라보다 몇 가지 독특한 신화를 가지고 있다.

불교적인 맥락에서, 그 단어는 때때로 "타이탄", "데미고드" 또는 "반고드"[4]로 번역된다.

불상은 그들의 이름이 그들이 신의 손에 패배했다는 신화에서 유래했다고 설명한다.이야기에 따르면, 아수라는 술에 취해 수메르 산에 내던져졌기 때문에 트라야스트리차에서 쫓겨났다.이 사건 이후, 그들은 다시는 수라를 마시지 않겠다고 맹세했다.

성격

카마다투의 모든 신들은 어느 정도 열정에 사로잡혀 있는 반면, 무엇보다도 아수라는 그것들에 중독되어 있는데, 특히 분노, 자존심, 질투, 불성실함, 거짓, 자랑, 호전성이 두드러진다.

Zhiyi의 위대한 평온-관찰:

항상 남보다 우월해지기를 바라며, 아랫사람에 대한 인내심을 갖지 않고 낯선 사람을 경시한다. 매처럼 높이 날고 다른 사람을 내려다보면서 겉으로는 정의, 숭배, 지혜, 믿음을 드러낸다. 이것이 선한 질서를 세우고 아수라족의 길을 걷는 것이다.

아수라는 인간보다 훨씬 즐거운 삶을 산다고 하지만 동물이 [citation needed]인간을 인식하는 것처럼 볼 수 있는 데바에 대한 부러움에 시달린다.그러나 일부 열등한 영역의 아수라는 악랄하고 악마로 언급될 수 있다.그것들은 대체적으로 락샤사라고 불린다.

그들은 때때로 "고대의 신"[5]을 의미하는 푸르바데바라고 불립니다.

데바-아수라 전쟁

아수라족은 이전에 수메르 봉우리 위에 있는 타야스트리치 세계에서 다른 신들과 함께 살았다.사크라가 그 세계의 지배자가 되었을 때, 아수라들은 사크라가 다른 신들에게 그것을 마시는 것을 금지할 정도로 독한 술인 간다파나 와인을 많이 마심으로써 축하했다.술에 취해서 약해진 아수라들은 사크라가 그들 모두를 수메르 기슭의 아수라 세계로 던져버렸을 때 저항할 수 없었다.치타파탈리라고 불리는 나무가 거기서 자란다; 아수라들이 그것이 꽃을 피우는 것을 보았을 때, 그들은 그것이 그들의 오래된 집에서 자란 파릭차타카 나무와 다르다는 것을 알았고, 그들은 그들이 쫓겨났다는 것을 알았다.

그들은 이제 전쟁에 대해 명상했다.갑옷과 무기를 입고, 그들은 "개미처럼" 수메루의 가파른 경사면을 올라갔다.그의 날아다니는 전차를 타고 가루샤들이 살고 있는 숲을 지날 때, 사크라는 그의 통로가 가루샤들의 둥지를 파괴하고 있는 것을 보고 그의 마부 마탈리에게 되돌아오라고 명령했다.추격하는 아수라들은 아크라가 돌아서는 것을 보고, 아크라가 더 큰 군대를 이끌고 돌아올 것이라고 확신하고,[6] 그들은 그들이 얻은 땅을 모두 내주고 도망쳤다.

그들의 많은 전쟁에도 불구하고, 결국 트라야스트리아 신들과 아수라 신들 사이에 부분적인 화해가 있었다.이것은 아쿠라가 아수라 족장 베마싯린의 딸 스자(일명 샤치)와 사랑에 빠졌기 때문에 일어났다.베마싯린은 아수라 가문의 모임에서 수자에게 자신의 남편을 선택할 권리를 주었고, 그녀는 늙은 아수라로 위장한 사크라를 선택했다.그래서 베마싯린은 아크라의 [citation needed]장인이 되었다.

아수라 왕국

아수라 왕국은 6개 영역 내에서 다시 태어날 수 있는 영역 중 하나입니다.여기서의 재탄생은 불건전한 업보를 하면서 건전한 업보의 결실을 경험한 결과다.

불교 우주론에서 아수라 영역의 위치는 전통에 따라 다르다.때때로 아수라 왕국은 데바와 인간의 세계 아래에 존재하는 행복의 하나로 인식된다.다른 계획에서, 그것은 동물의 영역, 유령 영역, 지옥 영역을 구성하는 일반적인 세 가지 사악한 길의 네 번째 추가물로 여겨진다.

욕망의 왕국이 5개의 왕국으로 이루어진 것을 인정하는 학교에서는 아수라 왕국이 데바 왕국에 포함되는 경향이 있다.티베트 불교에서는 제종카파의 권위에 의해 6세계의 바바카라에 아수라를 추가하였다.

Ekotara Agama와 Saddharmasmtytyupathanna Sudtra는 아수라가 유령과 동물의 영역으로 나뉘어져 있다고 설명한다.전자의 경우, 그들은 마라와 같은 신을 연상시키는 강력하고, 높은 지위의 악마들이다.후자의 경우,[note 1] 그들은 해저에 8만 4천 요자나를 사는 무시무시한 짐승과 같다.

아스렌드라

아수라의 지도자는 아수렌드라라고 불린다(팔리: 아수린다, 중국어: 아수린다, 핀인: 아슐루오왕, 로마자:아슈라오(Ashura-o)는 말 그대로 "아수라 영주"라는 뜻이다.아수라족은 다른 부족이나 파벌로 나뉘어져 있기 때문에, 이것들 중 몇 가지 있습니다.그 중에는 활을 휘두르는 다나베가사 아스라스와 끔찍한 얼굴을 한 칼라카냐카스가 있다.

나라 고후쿠지의 아수라, 734년, 일본인.

팔리 문서에서 발견되는 이름은 베파시티, 라후(베로카나와 동의어로 생각됨), 파하라다, 삼바라, 발리, 수키티, 나무치 등을 포함한다.부처에 따르면, 세 명의 주요 지도자는 베파시티, 라후, 파하라다였다.[7]

마하야나 문학은 네 명의 주요 지도자를 인정하는 경향이 있으며, 그들의 전기들은 사드하르마즘ṛ티파스타나 수트라와 다아브후미카 수트라 양쪽에 자세히 설명되어 있다.이 전통에 따르면, 이 아수라들은 네 개의 층으로 나뉘어진 수메르 산의 북쪽 해저에 8만 4천 요야나가 살고 있다.

  • 라후
    • 거주지: 그의 몸은 수메르 산처럼 크고 그는 "빛의 성"에 살고 있습니다.광맹청높이와 폭이 8000요자, 해저 1층 아래 2만1000요자.
    • 카르마: 전생에, 그는 탑이 불타는 것을 가까스로 구한 브라만이었고, 다음 생에는 더 높은 지위를 얻겠다고 맹세했습니다.그러나 그는 살인을 연습했고, 건강한 카르마를 모두 양성하지 않았기 때문에 그의 몸은 파괴되어 아수라 왕국으로 전락했다.
    • 인간의 수명: 500년은 라후의 왕국에서 5,000년 동안 지속되는 낮과 밤과 같습니다.
  • 발리 또는 바이
    • Bio: 그의 이름은 산스크리트어로 "강력한"을 의미하며, 이것은 그의 패배와 아크라에게 구속을 의미한다.그는 라후의 형제이며 그의 자녀들은 모두 "베로카"라고 불립니다.
    • 거주지: "더블 레저 캐슬"샨요우청; 로마자:소유조) 높이와 너비가 8,000요자, "달갈란"이라는 땅에 위치해 있다.로마자:Getsuman) 해저 2층 아래 2만1000요자나.
    • 카르마: 전생에 그는 다른 사람의 재산을 훔쳤다.그는 그릇된 견해를 가지고 탐욕의 길을 따르는 사람들에게 음식과 음료로 그들을 만족시켰다.그 결과 그는 아수라 왕국으로 전락했다.
    • 수명: 발리 왕국에서 600년은 6,000년 동안 지속되는 낮과 밤과 같다.
  • 카라카하 또는 카라스카다
    • 거주지: "감브라 성" (중국어: mb라 성; 병음:한피루오청(로마어: 칸비라조), 높이와 너비가 8,000요야나로 '수나바'(중국어: y" pin, 병음: 슈나포, 로마어:슈나바) 해저 3층 아래 2만1000요자나.
    • 카르마: 전생에, 그는 계율을 어긴 사람들에게 음식을 주었습니다.축제일에 그는 레슬링과 양궁과 같은 스포츠에서 종종 잘못된 행동을 했다.그는 또한 불순한 것들을 주었다.그 결과 그는 아수라 왕국으로 전락했다.
    • 인간의 수명: 700년은 발리 왕국에서 7,000년 동안 지속되는 낮과 밤과 같다.
  • 베마시트린 (파리: 베파시티)
    • 그는 샤치를 낳은 간다르바 처녀와 결혼했다.샤치는 나중에 사크라에게 시집가 베마싯린을 데바의 장인의 왕으로 만들었다.
    • 거주지: "감브라 성" (중국어: mb라 성; 병음:한피루오청(로마어: 칸비라조), 높이와 너비가 13,000요야나(중국어: ";, 핀인: 붕어: 붕어: 로마자:후도) 해저 3층 아래 2만1000요자나.
    • 카르마: 전생에, 그는 계율을 지키면서도 사악한 견해를 가진 사람들에게 주었다.다른 때는 자기 자신을 위해 나무를 보호해주기도 했다.그 결과 그는 아수라 왕국으로 전락했다.

연화경에 따르면, 아수라의 네 지도자는 그의 설교를 듣고 부처님으로 피신했다고 한다.

신화적 객체

아수라는 천둥 소리와 같은 아람바라라고 불리는 전쟁 북을 가지고 있었다고 한다.그것은 쿨레라다하라는 이름의 거대한 게의 발톱으로 만들어졌습니다.그 후, 그것은 [8]Akra에 의해 용도 변경되었다.

마하야나의 문헌에는 중국어로 아수라에 속하는 현악기가 아수라 [9]하프를 뜻하는 아수라(Ashiuluo Qin, 중국어로 Ashiuluo Qin)라고 언급되어 있다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 야수적인 아수라는 레비아탄, 펜리르, 티폰 등 혼돈과 탐욕과 같은 특징을 의인화한 깊은 곳의 신들과 창조물을 연상시킨다.

레퍼런스

  1. ^ 로버트 비어 티베트 불교 상징 핸드북 세린디아 출판물 2003 ISBN978-1-932-47603-3 페이지 246
  2. ^ Robert E. Buswell Jr., Donald S. Lopez Jr. (2013). The Princeton Dictionary of Buddhism. p. 411. ISBN 978-1400848058.{{cite book}}: CS1 maint: 작성자 파라미터 사용(링크)
  3. ^ Sampa Biswas (2010). Indian Influence on the Art of Japan. p. 72. ISBN 978-8172112691.
  4. ^ 로버트 비어 티베트 불교기호의 핸드북 세린디아 출판물 2003 ISBN 978-1-932-47603-3페이지 246
  5. ^ Malalasekera, G.P. (2007). "Asurā". Dictionary of Pali Proper Names. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-81-208-3020-2.
  6. ^ Chalmers, Robert (1895). "No. 31. Kulāvaka-Jātaka". The Jataka Volume I. Retrieved 2019-11-06.
  7. ^ Malalasekera, G.P. (2003). Dictionary of Pali Proper Names, Volume 1. Asian Educational Services. ISBN 9788120618237.
  8. ^ Malalasekera, G.P. (2007). "Ānaka (Āṇaka)". Dictionary of Pali Proper Names. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-81-208-3020-2.
  9. ^ 総合仏教大辞典編集委員会, ed. (1988). 総合仏教大辞典 (in Japanese). 法蔵館. p. 13.