아난타 (무한)

아디샤(산스크리트어: अनन्त), 문자 그대로 '끝이 없다' 또는 '한계가 없다'를 의미하며, 비슈누를 나타내는 '영원하다' 또는 '무한하다'를 의미하기도 하고, 다시 말해서 무한^[1] 내의 미세함 균형을 의미하기도 하며, 부정도나 끝없는 팽창 또는 한이 없는 확장도 의미한다.

바이슈나비즘

그것은 비슈누 경의 많은 이름들 중 하나이다.^[2] 아난타(Ananta)는 비슈누 경이 우주 대양에서 몸을 굽히고 있는 천체 뱀인 셰샤나가(Shesha-naga)의 이름이기도 하다.^[3]

마하바라타에서 아난타 또는 아디세사는 카드루를 거쳐 프라자파티스의 한 사람인 가시파의 아들이며, 그녀의 장남이다. 카드루는 아들들에게 우차이흐흐샤바스의 꼬리에 매달려 있으라고 부탁했다.우차이흐샤바스는 이를 거부하면서 야나메자야의 뱀 야냐에서 죽도록 저주받았다. 아난타는 그에게 지하세계로 가서 후드를 두르고 세계를 떠받치라고 지시한 브라흐마(Brahma)에 의해 구원되어, 파탈라(Patala)의 나가스(나가스)의 왕이 되었다. 가가는 아난타의 은총에 의해 천문학과 인과 과학에 통달할 수 있었다.^[4]

루드라가 아난타의 얼굴에서 발산하여 갈파 끝에 삼계를 소비한다고 한다^{[by whom?]}.^[4]

아난타는 브라흐마, 시바, 스칸다, 크리슈나, 발라라마, 대지, 글자 A의 대명사다.^[5]

베단타

아난타는 네 가지 유형의 개체 또는 존재 범주 중 하나이다.

• 아난타는 시작은 있지만 끝이 없다.
• 니타는 시작도 끝도 없다.
• 아니타에게는 시작과 끝이 있다.
• 아나디는 시작은 없지만 끝이 있다.

베단타 학파에 따르면 '아나디(비기닝리스) 아난타(엔드리스) 아칸다(부러지지 않은) 사타난다(비기닝리스)'라는 문구에 사용된 아난타(Ananta)라는 용어는 하나의 비이중적 현실인 인피니트(Infinfinite(Infinite)를 가리킨다.^[6]

그것은 브라흐만을^[7] 6개의 속성 중 하나로 표현하는데, 프라즈나, 프리얌, 사탐, 아난타, 아난다, 스티티 등이 우주에서 나타나며, 이것은 6개의 베이스 모두에 공통적이다.^[8]

브라만은 초기 원인이 없고, 제품이 아닌 미처리자 아나디카라나(anadikarana)로 알려져 있는데, 이는 브라만이 물질적 원인이 없고 어떤 것의 물질적 원인이 아니라는 것을 의미한다.^[9] 아난타는 무한한 공간이고,^[10] 무한한 공간은 브라흐만이다.

요가

요가학교에 따르면, 아난타는 시바 경이 파르바티 여신에게 전수하고 있던 비밀 가르침을 엿들은 무한대의 뱀이며, 비밀 가르침은 요가였다. 체포되자 시바 공은 아난타를 가르침으로써 인간에게 그 가르침을 전하라는 판결을 받았다. 아난타는 어떤 목적으로 인간의 형태를 취했고 파탄잘리라고 불렸다.^[11] 그의 요가경에서 파탄잘리는 호흡의 사용을 강조하는데, 그것은 안정성과 편안함을 수반하는 자세에서 완벽함을 얻기 위해 노력함으로써, 그 노력은 호흡의 노력이다. 호흡의 노력은 수트라 2.47에서 아난타라는 용어로 강조되었다.^[12] 아난타는 인간에게 요가를 가르치고 싶어 파탄잘리라고 불렸는데, 고니카라는 선량한 여인의 손바닥에 하늘에서 땅으로 내려앉았다.^[13]

재인주의

자인주의에 따르면 각 생명체의 순수한 영혼은 다음과 같다.^[14]

• 아난타야나 (끝없는 지식)
• 아난타-다르샤나 (끝없는 인식)
• 아난타 캐리트라 (끝없는 의식)
• 아난타수카 (끝없는 행복)

24개의 자인 티라탕카라스 중 14번째는 아난타 또는 아난트 나스로 알려져 있다.^[15]

불교

아난타는 또한 불교 우상화에도 다야니 불상 아미타로부터 나오는 3대 여성신 중 하나로 등장한다.^{[citation needed]}

참조