우파라티

Uparati

Uparati는 산스크리트어로 문자 그대로 "세상행동을 [1]멈추다, 조용하다, 멈추다"라는 뜻이다.그것은 어드바이타 베단타가 목사를 추구하는 데 중요한 개념이며, "분열"[2]과 "종교의례의 중단"[3]을 성취하는 능력을 의미한다.

Adi Shankara Uparati 또는 Uparama는 자신의 Darma에 대한 엄격한 준수라고 말한다.사마는 외향적인 정신 성향을 억제하는 것, 즉 청각 등을 제외한 모든 사물에 대한 마음의 억제이며, 다마는 그 이외의 모든 사물에 대한 외적 감각의 억제이다.우파라티는 프라티아하라, 자아 철수 (베단타사라 슬로카스 18-20)티틱샤, 즉 대립되는 한 쌍의 인내력, 사마하나, 끊임없는 정신 집중, 베단타의 진리에 대한 믿음, 즉 6배의 내부는 브라만[5]지식을 얻기 위해 자유를 갈망하는 사람들을 준비시킨다.Sama와 Dama를 주입하는 데 노력이 수반되지만 Uparati의 운동은 노력이 필요하지 않다.우파라티 주(州)에서는, 즉, 명령된 의무의 완전한 포기인, 내면의 침착함, 침묵, 또는 기쁨을 발견합니다.의무를 다하도록 훈련된 마음은 지식을 추구하는 데 자유롭지 못하다.소수의 추구자들이 의식, 자손, 부를 통해서가 아니라 불멸을 달성한 것은 포기를 통해서이다. "na karmana na prajya dhana dhana tyagenaike amrtatvamasuh" – 카이발랴 우파니샤드, 3세.불멸이란 하나가 [6]되고 하나가 되는 상태를 말한다.

Vairagya의 열매는 Bodha 즉, 영적인 지혜인 반면, Bodha의 열매는 Uparati이다.[7]최고의 우파라티(자기철회)는 외부 물체의 영향을 받지 않는 사고파 상태(Vivekachudamani Slokas 23)[8]이다.우파라티는 원칙적으로 샤스트라가 지시하는 어떠한 행위나 의식에 관여하는 것을 자제하는 것입니다.그렇지 않으면, 항상 스라바나나나나나 그 외의 일에 관여하는 것은,[9] 그것들로부터 결코 벗어나지 않는 마음 상태입니다.

레퍼런스

  1. ^ 독일 쾰른 대학교 우파라티 산스크리트 영어 사전
  2. ^ Eliot Deutsch(1980), Advaita Vedanta: 철학 재건, 하와이 대학 출판부, ISBN978-0824802714, 105-108페이지
  3. ^ 조지 티보, 동양의 성서: The Vedanta-Sutras, Part 1, 12, 옥스포드 대학 출판부 구글 북스, 편집자: Max Muller, 각주 1과 함께 12페이지
  4. ^ Swami Tejomayananda (2008). Tattva-bodhah of Adi Shankara. Chinmaya Mission. p. 20. ISBN 9788175971851.
  5. ^ "Vedantasara of Sadananda (translated by Swami Nikhilananda)".
  6. ^ Swami Viditatmananda Saraswati. "Uparati, the abidance of the mind and the sense organs" (PDF).
  7. ^ The Theosophist - Adhyatma Upanishad of Shukla Yajurveda. 2008. p. 623. ISBN 9788175971851.
  8. ^ Swami Chinmayananda (2006). Vivekchoodamani. Chinmaya Mission. p. 37. ISBN 9788175971400.
  9. ^ G.R.S.Mead (February 2007). Five Years of Thesophy. Echo Library. p. 210. ISBN 9781406815283.