태국의 사찰 예술과 건축

Thai temple art and architecture
방콕 왓홍랏따나람 우보솥 내부

태국의 사찰 예술과 건축은 태국의 사찰의 예술이자 건축입니다.사원은 "봉쇄"를 뜻하는 파자이 바냐에서 온 왓으로 알려져 있다.절에는 속세와 구분되는 벽이 둘러쳐져 있다.

아키텍처

와트 아키텍처는 일관된 원칙을 준수합니다.거의 예외 없이 와트는 두 부분으로 구성되어 있다: 푸타와트와 상카와트.

푸타와트

푸타와트(태국)는 부처에게 바치는 지역이다.일반적으로 다음과 같은 여러 개의 건물이 있습니다.

  • Chedi (Thai: เจดีย์) – also known as a Stupa it is mostly in the form of a bell-shaped tower, often accessible and covered with gold leaf, containing a relic chamber.
  • 프라앙(타이: รางค) the the) – 태국판 크메르 사원 탑으로, 주로 수코타이 시대와 아유타야 시대의 사원들에 있다.
  • Ubosot or Bot (Thai: อุโบสถ or Thai: โบสถ์) – the ordination hall and most sacred area of a wat.Eight Sema stones (Bai Sema, Thai: ใบเสมา) mark the consecrated area.
  • 위한(태국: ิาา) a) - 주요 불상이 있는 사당.승려와 평신도가 모이는 강당입니다.
  • Mondop (Thai: มณฑป) - specific square- or cruciform-based building or shrine, sometimes with a spired roof.그것은 다양한 종류의 건물에 나타날 수 있는 의례적인 형태이다.그것은 유물이나 성전을 보관할 수도 있고 성전 역할을 할 수도 있다.크메르 사원이나 인도 사원의 만다파와 달리, 타이 몬탑은 독립적입니다.
  • 호타이 - 성스러운 티피사카 경전을 보관하고 있는 사원 도서관 또는 경전 보관소.때때로 그것들은 피라미드 지붕이 기둥에 의해 운반되는 입방체 모양의 건물인 몬도프(Tai: รมณฑ),),[clarification needed] where)의 형태로 지어지기도 한다.
  • Sala (Thai: ศาลา) – an open pavilion providing shade and a place to rest.
  • Sala kan parian (Thai: ศาลาการเปรียญ) – a large, open hall where laity can hear sermons or receive religious education.그것은 문자 그대로 "스님들이 파리 시험을 위해 공부하는 홀"이라는 뜻으로 오후 기도를 외울 때 사용된다.
  • Ho rakhang (Thai: หอระฆัง) – bell tower that is used for waking the monks and to announce the morning and evening ceremonies.
  • Phra rabiang (Thai: พระระเบียง) – a peristyle sometimes built around the sacred inner area as a cloister.
  • 화장터나 학교와 같은 부대 건물.

그 건물들은 종종 초파 같은 요소들로 장식된다.

왓 포와 왓 랏차보핏과 같은 라타나코신 시대의 사원에서 우보솥은 "결정벽"으로 번역되는 캄팽 카에오라고 불리는 (낮은) 내벽 안에 들어 있을 수 있다.

상카와트

나콘나요크 왓 우돔타니의 다양한 쿠티 건물

상카와트에는 승려들의 거처가 있다.그것은 사원 경내를 둘러싼 벽 안에 있다.Sangkhawat에는 다음과 같은 건물이 있습니다.

  • Kuti (Thai: กุฏิ) – originally a small structure, built on stilts, designed to house a monk, with its proper size defined in the Sangkhathiset, rule 6, to be 12 by 7 kheup (4.013 by 2.343 meters).현대의 쿠티들은 작은 방이 있는 아파트 모양을 하고 있다.
  • 상카와트에는 '호락항'(종탑)과 '살라칸파리안'(서몬홀)이 들어설 수 있다.
  • 주방 등 대부분의 기능성 건물이 수용되어 있습니다.

사원 요소

지붕의 기본적인 라용 장식 구조

지붕 형태

사원에는 여러 개의 지붕 층이 있습니다.장식된 층의 사용은 사찰, 궁궐, 중요한 공공 건물의 지붕을 위해 남겨져 있다.2, 3단이 가장 많이 쓰이지만, 일부 왕실 사찰은 4단이 있다.그 연습은 기능적이라기보다는 미적이라 할 수 있다.절집과 그 지붕은 크다.지붕의 외관을 가볍게 하기 위해, 가장 낮은 층은 가장 크고 중간 층은 더 작고 가장 작은 층이다.각 지붕에 여러 개의 파단을 가하면 더 가벼워집니다. 이중층 지붕에는 각 층에 2-4개의 파단이 있을 수 있습니다.계층, 브레이크 및 계층 패턴은 역동적인 시각적 리듬을 생성합니다.북쪽 절에서는 지붕 면적이 더 넓어 벽을 더 많이 덮기 위해 낮게 쓸어내립니다.하층 망원경은 입구를 향해 있다.중앙의 태국 사원에서, 아래층은 맞배지붕의 꼭대기 지붕 너머로 짧은 거리에 도달합니다.

지붕 핀셜

대부분의 장식은 맞배지붕 가장자리에 있는 길고 얇은 판넬인 바지선에 부착되어 있습니다.그 장식적인 구조를 라면이라고 합니다.라면은 나가를 떠올리게 하는 기복이 있는 뱀 모양의 나둥으로 조각되어 있다.바이라카라고 불리는 칼날 같은 돌기는 나가의 지느러미와 가루다의 깃털을 모두 암시한다.그것의 아래쪽 끝부분은 항홍이라고 불리는데, 이것은 보통 나가의 머리가 지붕에서 위를 향하고 있는 형태를 취한다.나가의 머리는 불꽃과 같은 크라노크 모티브로 스타일링될 수 있으며 여러 개의 머리를 가지고 있을 수 있습니다.여러 개의 파손 또는 층이 있는 지붕의 각 섹션 하단에 동일한 행 홍 피니얼이 있습니다.라면의 꼭대기에는 가루다를 상징하는 새의 부리를 닮은 초파라는 커다란 굽은 장식이 자리 잡고 있다.

인기 있는 사찰 아이콘

태국의 테라바다 불교와 힌두교 문화가 합쳐졌고, 힌두교적 요소가 태국의 도상학에 도입되었다.인기 있는 인물로는 네 팔의 비슈누, 가루다, 여덟 팔의 시바, 코끼리 머리의 가네쉬, 뱀, 용 또는 코브라로 보이는 나가, 그리고 유령을 쫓는 거인 약샤가 있다.

「 」를 참조해 주세요.

수코타이 역사공원 왓시첨 프라아카나불

불상

동상 및 장식: 신, 악마 및 신화상의 존재

아키텍처 요소

일반

원천

  • 디스커버리 채널 by Scott Rutherford, "인사이트 가이드: 태국," APA Publications GmbH & Co., 2004.
  • 디스커버리 채널 (Steve Van Beeek) "인사이트 포켓 가이드: 태국," APA Publications GmbH & Co., 2004.
  • 마리아 그라지아 카셀라와 파올라 피아코, "태국: 자연과 불가사의", 아시아 북스,주식회사, 2004년
  • 존 호스킨과 제럴드 큐빗, "여기는 태국입니다." 아시아북스, 2003.

추가 정보

  • Karl Döring, 태국 사찰: 건축학 입문, White Lotus, 2000. ISBN974-7534-40-1
위키미디어 커먼즈에는 태국의 사찰 건축과 관련된 미디어가 있습니다.

외부 링크