바카스파티 미스라

Vāchaspati Misra
바차스파티 미크라
개인적인
태어난9세기/10세기[1][2][3] CE
미틸라(현 인도 비하르)
죽은불명, 9세기/10세기[1] CE
종교힌두교
배우자.바마티
철학힌두교

Vachaspati Mishra는 9세기[1][2][3] 또는 10세기 인도의 Advaita Vedanta 전통 철학자로, 거의 모든 9세기 힌두 철학 [4][3]학파의 주요 문헌에 대해 바샤(해설가)를 썼다.그는 또한 문장의 의미에 대한 Mmma onsa 이론에 초점을 맞춘 문법, 타트바빈두 또는 진실의 드롭에 대한 독립적인 논문을 썼다.

전기

Vachaspati Mirara의 생애에 대해서는 거의 알려져 있지 않으며, 확실한 연대를 가진 최초의 문헌은 서기 840년이며, 그는 Adi [2]śaarakara보다 적어도 한 세대 젊었다.하지만, 일부 학자들에 따르면, 같은 문서의 대체 날짜는 976 CE일 수 있다; 힌두교 시대 달력이 데이트 [3]목적으로 사용되는지 아니면 비크라마 시대 달력에 바탕을 두고 있다.역사학자는 그가 [3]비하르에 있는 안드라 타르히 출신마이틸 브라만이라고 밝히고 있다.

그는 그의 주된 영감을 준 Maḍana Mirara의 제자였습니다.그는 샹카라의 사상과 만다나 미라의 [5][web 1]사상을 조화시켰다.Advaita 전통에 따르면, 샹카라는 "그의 [6]Bhamati를 통해 Advaita 시스템을 대중화하기 위해" Vachaspati Mirara로 재탄생했다.

그는 인도 철학의 다양한 분야에 대해 매우 폭넓게 글을 썼고, 후대의 인도 학자들은 그를 "모든 시스템이 자신의 것" 또는 산스크리트어로 "사르바-탄트라-스바-탄트라"[7]라고 불렀다.

바마티 학파

바카스파티 미라(Vachaspati Mirara)가 샹카라의 브라흐마 수트라 바쉬야([web 1][web 2]Bhashya)에 대해 해설한 것을 따서 명명된 바마티 학파는 존재론적 접근을 취한다.그것은 지바를 [web 1]아비디야의 근원으로 보고 있다.그것은 명상을 해방의 획득의 주요 요소로 보는 반면, 베다에 대한 연구와 성찰은 추가적인 [8]요소이다.

작동하다

바야

Vachaspati Mirara는 다작의 학자로, 그의 글은 9세기 힌두 철학의 거의 모든 학파의 주요 문헌에 대한 바샤(논객)와 불교와 차르바카[4][3]같은 나스티카 전통에 대한 주석을 포함하여 광범위합니다.

Vachaspati Mirara는 Shankara의 Brahma Sutra Bashya에 대한 해설인 Bhamati와 만다나 미샤의 Brahma-siddhi에 대한 해설인 Bhamati를 썼다.그의 가장 유명한 작품인 "바마테"의 이름은 그의 독실한 [citation needed]아내로부터 영감을 받았다고 여겨진다.

그는 다른 영향력 있는 논평을 썼는데, 예를 들어 사키아카리카[9]타트바카우무디, 냐야수트라스[1]냐야수치니반다,냐야카니카(이성의 과학에 관한 어드바이타 작품), 타트바사미카(실업), 냐야-바티카-타타타타리카(냐야-수트라의 보조 보충물), 요가수트라의 타트바-바이자라드 등.[3]

Vachaspati Mirara의 알려진 작품들은 현재 소실된 반면, 다른 작품들은 수없이 존재한다.예를 들어, 인도의 여러 지역에서 90개가 넘는 중세시대 필사본이 발견되었는데, 이것은 문자 그대로 "진실에 대한 달빛"[3]을 의미한다.이것은 그의 작품이 추구되었고 영향력이 있었음을 암시한다.타트바카우무디의 비판판은 1967년 스리니바산에 의해[who?] 출판되었다.[3]

타트바빈두 - 의미론

타트바빈두 바카스파티 미슈라는 해석학의 원리를 개발하고 힌두 철학의 [3]무마사 학파를 위한 "의미론"을 논한다.이것은 영향력 있는 작품이며, 고전 산스크리트 문헌에 대한 해석 분쟁을 해결하려고 시도했다.Vachaspati는 언어적 [7][10]의미에 대한 5가지 경쟁 이론을 조사합니다.

  • 만다나 미스라(sphoavavada)는 단어 또는 문장을 구성하는 요소(소리 또는 문자)와 구별되는 단일 전체적 소리를 인식함으로써 단어 또는 문장의 의미를 파악하는 것을 포함한다.
  • 우리가 마지막 순간 구성요소를 들었을 때 단어 또는 문장의 순간 구성요소의 기억 흔적(사스카라)을 연결하는 야 이론
  • 문장의 의미를 이해하는 것이 단어에 의해 만들어진 기억의 흔적이라는 유사한 M mmamsa 이론.
  • 프라바카라 밈사 이론, 안비타브히드하나바다, "표현이 연결된 것에 의해 구성되는 견해"이 견해에 따르면 문장 의미는 단어의 의미로부터 파생되며, 이는 완전히 다른 단어와의 구문 관계에 의해서만 주어지며, spoṭa나 기억 트레이스는 필요하지 않다.
  • 바샤 마샤 이론, 아비히탄바야바다 또는 "표시된 것에 의해 연결(안바야)이 구성되는 견해"이 견해에 따르면 단어 의미는 완전히 처음에(abhihita) 표시된 후 개별 단어 의미는 lakaaā ((암시)에 의해 연결된다.Vachaspati는 Nya 서브 코멘터리, Nya-vartika-tartparya-īāka,[7] Tattva-vai-aradī와 같은 다른 맥락에서 고용할 때 Bhaaa의 견해에 동의한다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d 파울러 2002, 페이지 129
  2. ^ a b c 이자예바 1993, 페이지 85-86
  3. ^ a b c d e f g h i j 라슨 & 바타차랴 1987, 301-312페이지.
  4. ^ a b 채터지 1912 페이지 6
  5. ^ 루더문 2002, 페이지 35
  6. ^ 루더문 2002, 페이지 34
  7. ^ a b c Phillips 2015.
  8. ^ 루더문 2002, 37페이지
  9. ^ 이자예바 1993, 페이지 124]
  10. ^ 랑가나트 1999년

원천

  • Chatterji, Jagadisha Chandra (1912). Hindu Realism.
  • Isaeva, Natalia (1993). Shankara and Indian Philosophy. USA: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1281-7.
  • Fowler, Jeaneane (2002), Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism, Sussex Academic Press, ISBN 978-1898723943
  • Larson, Gerald James; Bhattacharya, Ram Shankar (1987), The Encyclopedia of Indian Philosophies, Volume 4, Princeton University Press
  • Phillips, Stephen (2015). "Seeing From the Other's Point of View: Counter the Schismatic Interpretation of Vācaspati Miśra" (PDF). APA Newsletter: Asian and Asian-American Philosophers and Philosophies. 14:2: 4–8.
  • Ranganath, S. (1999). Contribution of Vācaspati Miśra to Indian Philosoph. Delhi: Pratibha Prakashan.
  • Roodurmun, Pulasth Soobah (2002), Bhāmatī and Vivaraṇa Schools of Advaita Vedānta: A Critical Approach, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
웹 소스
  1. ^ a b c 바마티와 비바라나 학교
  2. ^ Rajesh Anand, Vachaspati Mishra, Wayback Machine에서 2012년 9월 3일 아카이브 완료

추가 정보

  • S.S. 하수르카르, 아드바이타 베단타의 바카스파티 미크라.Darbanga:미틸라 대학원, 1958년
  • 칼 H. 포터, "바카스파티 미크라" (로버트 L.에 나오는) Arrington [ed . 。철학자들의 동반자.옥스퍼드: 블랙웰, 2001년.ISBN 0-631-22967-1)
  • J.N. 모한티 클래식 인디언 철학옥스퍼드: 로만 & 리틀필드, 2000년.ISBN 0-8476-8933-6
  • V.N. 쉐라기리 라오, 바카스파티의 어드바이타 기여마이소어: 삼빛 출판사, 1984년.

외부 링크