라이카
Raikva| 시리즈의 일부 |
| 힌두교 |
|---|
 |
가난한 무명의 수레 운전사인 라이카는 묵티카 캐논의 찬도야 우파니샤드[1] 4장에 등장하는데, 그곳에서 그는 그가 알 수 있고 알 필요가 있는 것을 알고 있었고, 그는 이 모든 것이 어디에서 비롯되었는지 알고 있었다.우달라카, 프라친샬라, 부딜라, 사르카라크샤야, 인드라둠나와 함께 라이카는 우파니샤드의 대표적인 우주심리학 철학자 중 한 명이었다.그는 삼바르가 비디아를 야나스루티 [2]왕에게 주었다.Indradyumna처럼 그도 만물의 기초가 되는 공기를 가지고 있었다.
마하브리샤의 통치자인 자나스루티 왕은 그가 선물과 [3]자선단체로 기부한 것을 자랑스러워하는 그의 박애와 자선활동으로 유명했다.그는 라이크바에 대해 우연히 알게 되었는데, 그는 이미 그의 자선행위에 감동한 백조들로부터 그를 보았고, 우연히 그가 누구의 대화를 듣게 되었다.그는 백조가 다른 백조에게 말하는 것을 들었다.
- Krta(숫자 4가 찍힌 주사위 얼굴)에 열등자가 들어가므로 사람들이 행하는 모든 선행은 여기에 포함되며, 라이크바가 아는 것을 아는 다른 사람도 라이크바와 같다.(찬도야 우파니샤드 IV.1.3)
그 자신이 현명하고 배운 야나스루티는 그가 들은 것과 그가 들을 수 있는 것에 놀랐다.그는 선물을 가지고 라이카바에게 접근했고, 수드라(Sudra는 갈망에 시달리고 그래서 고통과 고통에 시달리는 사람을 의미)라고 불린 후, 그는 더욱 풍부한 선물과 그의 아름다운 딸을 제공하면서 라이카바에게 다시 접근했다.라이카는 Janasruti에게 공기는 모든 것의 끝이며 논리적으로도 모든 것의 시작이라고 말했다.
- 불이 꺼지면 공기로 가고, 해가 지면 공기로 가고, 달이 지면 공기로 가고, 물이 마르면 공기로 가고, 이렇게 해서 공기는 만물의 최종 흡수체이다.(Chandogya Upanishad IV.3.1-2)
그는 실제 흡수 과정을 설명하지는 않았지만 라이카는 흡수된 것 중 물과 불을 포함시키는 데 대담했다. 이 두 가지 요소는 만물의 기원이라고 여겨져 왔다.프라나가 우샤스티 차크라야나에 의해 삶의 원리로 여겨지는 가운데 라이카는 대우주와 소우주 사이의 대응관계를 보편적인 것으로, 그리고 생물의 최종 흡수제로서 이끌어낸다.라이카는 거대 우주와 소우주 사이의 관계를 알고 있는 신비주의자였고, 그러한 두 가지는 확실히 결합의 두 장소라고 결론지었다: 신의 경우 공기, 장기의 경우 생명력, 공기와 [4]프라나의 경우 흡수가 명상되어야 할 중요한 특성이다.프라나 또는 바유는 브라만이다.브라만은 또한 무지의 기반이지만 무지의 영향은 지바와 같은 창조된 것을 통해서만 볼 수 있다.
레퍼런스
- ^ L.D.Barnett. Brahma Knowledge.
- ^ Swami Krishnananda. "The Samvarga Vidya of Sage Raikva".
- ^ kva Kutty. "Speaking Tree-Raikava, the Cart-driver".
- ^ Ramachandra Dattatrya Ranade. The constructive survey of Upanshadic philosophy. Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan. p. 63.
