룩미니

Rukmini
룩미니
어머니여신[1][2][3]
행운의[4][5] 여신
아슈타바랴의 일원
로스앤젤레스 뉴와르카 헤어 크리슈나 사원에서 열린 룩미니티.
기타이름바이다르비와 바이슈미와 라후마이와
데바나가리रूक्मिणी
존경받는 분와카리, 하리다사
소속아슈타바랴, 데비, 락슈미의 아바타, 비슈나비즘
거처를드바라카 주
텍스트비슈누 푸라나, 바가바타 푸라나, 마하바라타, 하리밤사, 룩미니샤 비자야, 스칸다 푸라나
페스티발룩미니 아쉬타미, 룩미니 드와다시
개인정보
태어난
비다르바 왕국
죽은
드바라카
부모님
형제의룩미
컨소시엄크리슈나
아이들.
  • 프라um나 외 9명 (아들)
    샤루마티 (딸)
다이너스티브리쉬니 (결혼)
기타 용도는 Rukmini(동음이의한 설명)를 참조하십시오.

룩미니 (산스크리트어: रुक्मिणी, IAST: 룩미 ṇī, '방사능')는 힌두교의 여신이며 크리슈나의 첫 번째 여왕이자 최고 부인입니다.바이슈나바 전통에서, 그녀는 드바라카에서 크리슈나의 주요 여왕이자 그의 아내들의 우두머리로 묘사됩니다.[9]그녀는 번영의 여신 락슈미의 화신입니다.[10]여러 문헌에서 이 여신은 크리슈나의 최고 혹은 주요 협력자로 간주되며, 주로 와카리와 하리다사 전통에서 숭배되며, 또한 락슈미나라야나가 숭배되고 숭배되는 스리바이슈나교에서 숭배됩니다.[13][14][15][16]

룩미니는 주로 마하라슈트라와 남인도에서 숭배됩니다.마하라쉬 사람들은 그녀를 비토바(크리슈나의 지역형)와 함께 배신하고 라후마이라고 부릅니다.[17]남인도에서는 크리슈나와 그의 다른 주요 협력자인 사티아브하마와 함께 숭배됩니다.

어원과 수식어

룩미니라는 이름은 산스크리트어의 'Rukma'에서 따왔는데, 'Radiant', 'Clear', 'Bright'를 의미합니다.[18]그 이름은 또한 '금으로 장식한' 이라는 의미를 가질 수 있습니다.[19][18]다른 이름과 별칭은 다음과 같습니다.

  • 슈리 – 행운의 여신 락슈미
  • 루치라나나 – 연꽃처럼 피어나는 아름다운 얼굴을 가진 사람
  • 바이다르비 – 그녀는 비다르바 왕국 출신입니다.[20]
  • 비슈미 – [20]비슈마카의 딸
  • 락후마이 – 어머니 락미니.[20]
  • 치료바나 – 영원한 젊음을 가진 사람
  • 프라디움나 야나니 – 프라디움나의 어머니.

도상학

드워카 주 룩미니 사원에 있는 샨카, 차크라, 가다와 함께 있는 룩미니

바이카나사가마에 따르면 룩미니는 크리슈나의 오른편에 그려져야 하며, 그녀의 이미지는 황금빛 황색입니다.그녀의 머리는 유행하는 매듭으로 묶어야 하고 꽃으로 장식해야 합니다.그녀의 오른팔은 아래로 늘어뜨려야 하고, 왼손에는 연꽃을 들고 있어야 합니다.[21][22]그녀는 여러 가지 장식품으로 장식될 예정입니다.[23]

룩미니가 크리슈나에게 그녀의 바얌바라를 타고 도망갈 것을 요청하기 위해 파견한 브라만은 공주가 아름다운 손과 땋은 트리, 달을 닮은 얼굴을 가지고 있다고 시적으로 묘사합니다.[24]그녀는 다른 사람들의 말에 의하면 항상 아름답다고 합니다.[25]

남인도의 도상학적 전통에서, 사티아브하마와 함께, 룩미니는 크리슈나의 주요 후원자로 나타납니다.[26]

전설

서사시 마하바라타와 다른 푸란 경전에 따르면 룩미니 공주는 비다르바 왕국의 왕 비슈마카에게서 태어났으며 룩미, 룩마라타,[27] 룩마바후, 룩마케사, 룩마네트라 다섯 형제가 있었습니다.비슈누 푸라나, 바가바타 푸라나, 파드마 푸라나와 같은 많은 푸라나들은 그녀를 비슈누 신의 아내인 락슈미 여신의 화신으로 칭송합니다.[28]

결혼.

암비카(파르바티) 신전에서 크리슈나와 함께 도망치는 루크미니의 모습을 그린 19세기 그림.

바가바타 푸라나는 룩미니가 크리슈나와 폭군왕 캄사를 죽이고 사악한 왕 자라산다를 반대하는 등의 영웅적 행위에 대해 들은 적이 있다고 이야기합니다.그녀는 그와 사랑에 빠졌고 그와 결혼하기를 원했습니다.루크미니 칼리아남의 에피소드와 그녀가 원하는 남편을 향한 루크미니의 헌신은 현자 슈카가 파릭싯 왕에게 전하는 이야기입니다.[27]

루크미니의 부모는 기뻐하며 허락했지만 자라산다의 동맹이었던 루크미는 강하게 반대했습니다.대신, 그는 그녀를 그의 친구인 시슈팔라(체디 왕국의 왕세자이자 크리슈나의 사촌)와 결혼하자고 제안했습니다.[28][29][a]비슈마카는 동의했고, 괴로워하는 룩미니는 즉시 신뢰할 수 있는 브라만을 찾아 크리슈나에게 메시지를 전해달라고 부탁했습니다.[28]메시지에서, 그녀는 크리슈나에게 그녀의 사랑에 대해 편지를 썼고, 그녀가 결혼 전에 여신 암비카(파르바티)의 신전을 방문했을 때 그녀를 납치해 달라고 부탁했습니다.드바라카에서 메시지를 받은 크리슈나는 그 메신저에게 루크미니에게 그녀의 편지를 받았고 그녀를 아내로 삼으러 올 것이라고 알렸습니다.크리슈나는 곧바로 형 발라라마와 함께 비다르바로 떠났습니다.[29][30]

한편 비다르바의 수도 쿤디나에서 비슈마카는 루크미니의 결혼을 준비했습니다.룩미니는 자신이 파견한 브라만이 무사히 도착하지 않았는지, 전능하신 분이 자신의 노력을 도와주실지 궁금해하며 왕들의 모습을 지켜보면서 불안해 했습니다.그녀는 다른 세상으로부터 자신을 피하면서 얼굴이 창백해지고 생각이 괴로웠습니다.크리슈나가 아직 결혼하지 못한 것에 대한 그녀의 슬픔은 너무 커서 그녀는 음식을 먹지도, 앵무새에게 노래를 불러주지도, 가사를 연주하지도 않았습니다.[31]시슈팔라는 자라산다를 포함한 그의 동맹들과 함께 도착했습니다.크리슈나와 발라라마도 도착했고, 비슈마카도 그들을 맞이했습니다.궁전에서 루크미니는 모든 희망을 잃었지만, 전령이 나타나 크리슈나가 그녀의 요청을 수락했다고 알렸습니다.다음날, 그녀는 암비카에게 기도를 드리기 위해 사원에 갔습니다.그녀가 결혼식장으로 향할 때, 그녀는 크리슈나를 보았고 그는 곧 그녀를 그와 함께 그의 전차에 쓸어 담았습니다.자라산다의 모든 군대는 재빨리 그들을 추격하기 시작했지만 발라라마와 그의 군대에 의해 격퇴당했습니다.[32]루크미는 크리슈나와 루크미니를 쫓아갔습니다.[33]그는 크리슈나에게 싸움을 걸었지만 전자에게 쉽게 제압당했습니다.루크미니는 크리슈나에게 오빠의 목숨을 살려달라고 애원했고 후자는 승낙했습니다.그러나 그는 응징의 표시로 룩미의 머리카락과 콧수염을 밀었고, 그를 풀어주었습니다.크리슈나와 루크미니는 드바라카에 도착했고, 그곳에서 그들은 엄청난 화려함과 예식으로 환영을 받았고, 결혼식이 이어졌습니다.[32][28][33]

크리슈나의 계략

바가바타 푸라나(Bhagavata Purana)는 아직 결혼하지 않은 룩미니(Rukmini)가 보석으로 장식된 거품기를 들고 값비싼 거들과 눈부신 목걸이를 착용한 채 예비 남편 크리슈나(Krishna)에게 부채질을 시작하는 현자 슈카(Shuka)를 통해 에피소드를 묘사합니다.크리슈나는 비록 기쁘지만, 공주가 많은 잘생기고 활기찬 군주들에게 원했고, 자신은 그들의 동등하지 않으며, 또한 공주를 구출하는 자신의 영역을 거의 잃을 뻔 했다는 사실을 지적합니다.그는 그녀가 그를 그녀의 신랑으로 선택하는 데 있어서 멀리 내다보지 못했으며 이제 그녀는 대신 그녀와 같은 크샤트리야를 선택해야 한다고 말합니다.룩미니의 가슴은 떨렸고, 붉은 손톱은 바닥을 긁었고, 콜리리움으로 장식된 눈에서는 눈물이 흘렀습니다.그녀는 머리가 헝클어진 채 바닥에 쓰러졌습니다.크리슈나는 재빨리 그녀를 다시 일으켜 세우고, 가정부들이 사랑하는 사람들에게 하는 것처럼 그는 단지 농담일 뿐이라고 그녀에게 안심시켰습니다.버려지는 것에 대한 두려움이 그녀에게서 멀어지자 공주는 그를 칭찬하며 그의 영광을 칭송하고 그를 그녀의 아트맨, 즉 자신의 감각이라고 불렀습니다.크리슈나는 자신에 대한 일편단심의 헌신을 칭찬합니다.[34]

아이들.

바가바타 푸라나는 룩미니와 크리슈나 사이에 열 명의 아들이 있었다고 기록되어 있습니다: 프라디움나, 샤루데쉬나, 샤루데하, 수차루, 샤루굽타,[28][35] 바드라차루, 샤루찬드라, 비차루.하리밤사에서 룩미니의 아들들은 프라디움나, 샤루데쉬나, 샤루찬드라, 샤루카르바, 수단스트라, 드루마, 수세나, 샤루굽타, 샤루빈다, 그리고 샤루바입니다.마하바라타의 아누샤사나 파르바에서는 프라 listing나, 샤루데쉬나, 수차루, 샤루베사, 야소다나, 샤루라바스, 샤루야사스, 삼부가 루크미니의 아들들입니다.이 경전들은 또한 루크미니에게 차루마티라는 이름의 딸이 있었다는 것도 언급하고 있습니다.[37]

결혼생활

난구르의 비탈라 라후마이 동상

크리슈나는 다른 많은 여성들과 결혼을 했지만, 룩미니는 그의 주요 배우자이자 드바라카의 여왕으로 남아있었습니다.크리슈나는 아이를 그리워하자 가루다 산을 타고 카일라쉬로 날아가 시바에게 아내의 바람을 전했습니다.기꺼이, 시바는 루크미니가 이전에 세 번째 눈으로 화신했던 카마데바의 새로운 화신의 소유자가 되기를 축복했습니다.그렇게 프라둠나가 태어났습니다.[38]많은 경전들은 룩미니와 크리슈나의 다른 아내들이 자매처럼 살았다고 언급했습니다.

테일 오브 더 스케일

오디샤 설화에 따르면, 신성한 현자 나라다가 드바라카에 도착해서 크리슈나를 그에게 시로 달라고 부탁했습니다.크리슈나의 8명의 왕비들은 그에게 다른 것은 가져가라고 요청했고 나라다는 그들에게 크리슈나의 무게와 같은 부를 달라고 요청했습니다.그들은 큰 규모의 (툴라바라마)를 세울 수 있도록 준비했습니다.사티야바마는 그녀의 모든 동전, 보석 그리고 보석을 저울에 올렸지만, 꿈쩍도 하지 않습니다.다른 아내들은 보석을 주었지만 아무 소용이 없었습니다.마침내 루크미니가 와서 툴라시 한 잎을 저울에 올려놓고는 그것이 크리슈나에 대한 그녀의 사랑을 나타낸다고 외쳤습니다.그리고 나서 저울은 균형을 잡았습니다.이 이야기는 크리슈나의 생애와 관련된 주요 경전에는 없지만, 사티아브하마의 물질적 부에 대한 루크미니의 사랑의 가치를 알리는 것이 종종 반복됩니다.이 이야기의 유일하게 알려진 버전은 파드마 푸라나와 데비 바그바타 푸라나로, 사티야브하마는 보통 금으로 크리슈나의 무게를 재는데 성공합니다.[39]

스다마와의 만남

바가바타 푸라나에서는 룩미니의 결혼생활에서 또 하나의 잘 알려진 사건이 서술됩니다.크리슈나의 소꿉친구인 스다마가 드바라카를 방문했을 때, 룩미니는 스다마를 환영하고 그에게 음식을 주었습니다.그녀와 크리슈나는 그가 긴 여행을 쉬고 있을 때 그에게 부채질을 했습니다.이런 종류의 헌신은 널리 퍼져있는 룩미니의 특징입니다.[40]

두르바사의 저주

스칸다 푸라나에 따르면 성질이 급한 것으로 유명한 현자 두르바사는 순례길에 올랐을 때 크리슈나와 루크미니를 만났습니다.두르바사는 그가 고삐를 잡고 있는 동안 그 부부에게 그의 전차에 요크를 걸어달라고 부탁했습니다.전차를 앞으로 끄는 과정에서 룩미니는 지쳐 크리슈나에게 물을 요청했습니다.크리슈나가 발을 땅에 부딪쳐 강가의 샘이 나타났습니다.그의 허락을 구하지 않고 그녀가 갈증을 해소하는 것을 지켜보면서, 격분한 두르바사는 그녀에게 사랑하는 크리슈나와 떨어져 있으라고 저주했습니다.루크미니는 당황해서 울기 시작했습니다.그녀를 진정시키기 위해 크리슈나는 만약 그의 헌신자들이 그녀를 보지 않고 오직 그를 본다면, 그들은 단지 절반의 공로만을 받을 것이라는 호의로 그녀를 축복했습니다.[41][42]

이런 위로에도 불구하고, 룩미니는 그녀의 배우자와의 이별로 인해 괴로워했고 의식을 잃었습니다.바다신과 현자 나라다가 그녀를 위로하기 위해 도착했습니다.Narada는 그녀에게 그녀의 남편인 Vishnu의 발현이 최고의 존재 그 자신이라고 알려주었고, 그는 어떻게 그녀가 그의 회사를 독점적인 정원에 유지하기를 기대할 수 있는지 수사학적으로 궁금했습니다.바다는 신성한 현자의 말을 확인시켜주었고, 그녀는 비슈누의 동반자로서 항상 그의 존재 속에서 그녀의 영속을 지킬 것이라고 약속했습니다.강가의 의인화인 바기라티 여신은 그 자리에서 드바라카 주민들이 금방 찾을 수 있도록 과일과 꽃을 가득 실은 풍성한 숲을 만들었습니다.두르바사는 자신의 힘으로 숲을 복수심에 불태웠습니다.루크미니는 우울증에 빠져 자살을 생각했습니다.크리슈나가 도착해서 그녀를 막았습니다.남편이 그의 헌신을 안심시켜 주었는데도 그녀는 스스로에게 수치심과 분노를 느꼈습니다.회개한 뒤르바사는 크리슈나에게 룩미니와 재회할 것을 간청했고,[43][44] 신은 이에 동의하여 현자에게 덕행을 베풀었고, 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가 강가

죽음.

마우살라 파르바에서 발생한 야두 학살 이후 크리슈나가 실종된 후, 룩미니는 잠바티와 함께 장례식 화로에서 분신했습니다.[45][46]

문학.

룩미니는 서사시 마하바라타와 푸라나스로 분류될 수 있는 문학에 주로 등장하며, 때로는 지역 바이슈나바 텍스트에 등장하기도 합니다.

브리하드 바가바탐리타(Brihad Bhagavatamrita)는 룩미니에게 다음과 같은 경배를 바치며, 그녀를 락슈미와 크리슈나와 함께 모든 아바타의 근원인 최고의 신으로 인정합니다.바마나와 같은 크리슈나의 아바타와 동행하기 위해 부분 아바타를 가정하고 크리슈나를 그의 "완벽하게 완전한 신성한 파트너"로 모신다고 명시되어 있습니다.[47]

나라다 푸라나는 신자에게 크리슈나에게 예배를 드리는 방식을 지시하며, 그의 헌신에서 루크미니의 역할에 우선권을 줍니다.루크미니는 크리슈나와 함께 그의 왼편에 숭배되며, 그녀는 라자와 동일시됩니다.[48]

스칸다 푸라나는 크리슈나와 함께 여신 숭배의 과정을 묘사합니다.신자는 루크미니를 기쁘게 함으로써 소원 성취, 남성 자손, 육체적 아름다움을 얻는다고 합니다.[49]

예배와 영향

뭄바이 시온 비탈 사원에서 그의 배우자 라후마이와 함께 비토바(왼쪽).

Rukmini를 크리슈나의 배우자로 숭배하는 것은 Radha를 포함한 그의 다른 배우자들과의 연관성에 앞서 있습니다.워싱턴 D.C.에 의하면. 6세기 또는 7세기로 추정되는 벵골 북부 파하르푸르의 조각품인 시르카르는 크리슈나와 그의 배우자를 상징하는데, 그는 이것이 룩미니일 가능성이 높다고 결론지었습니다.역사학자들은 "우리는 의심할 여지 없이 라다를 초기의 진품 금석학이나 문학 기록에서 언급하고 있다"는 사실 때문에 라다와 그녀가 라다를 동일시할 가능성은 낮다고 보고 있습니다.[50]

룩미니 아쉬타미

룩미니 아쉬타미는 크리슈나의 최고 부인 룩미니의 생일을 축하하는 행사입니다.바이슈나바 힌두교도들은 룩미니를 락슈미 여신의 화신으로 숭배합니다.그녀의 생일은 주로 그녀와 남편, 그리고 아들을 존경하는 여성들에 의해 기념됩니다.단식을 하는 날입니다.결혼한 여성들은 룩미니를 존중하는 것이 부부의 행복을 보장하는 방법이라고 생각하고, 결혼하지 않은 딸들을 위해 적절한 배우자를 찾는 데 도움을 청하기도 합니다.룩미니 아쉬타미는 힌두 음력 파우샤의 시들어가는 달의 여덟 번째 날에 관측됩니다.룩미니는 크리슈나에게 바쳐진 모든 사원에서 특별한 푸자와 의식으로 인정받고 있으며, 특히 마투라나 브린다반과 같은 인도의 지역에서 특히 그와 관련된 사원들에서 그러합니다.[51]

인도 전역에 걸친 숭배

티루말라 벤카테스와라 사원의 바산토사밤 축제에서 룩미니와 함께한 크리슈나

룩미니는 구자라트, 마하라슈트라, 카르나타카, 고아, 안드라프라데시, 텔랑가나, 타밀나두, 케랄라와 같은 인도 서부와 남부 주에서 주로 숭배됩니다.룩미니의 왕국 비다르바는 오늘날 마하라슈트라에 위치해 있다고 여겨집니다.비토바(크리슈나의 지역적인 형태)와 함께, 룩미니는 판다르푸르 지역에서 "락후마이"로 숭배됩니다.[52][32]그녀는 또한 판다바 투타르 페루말 사원에서 크리슈나가 주요 신으로 숭배됩니다.

아루나찰 프라데시의 미슈미족은 루크미니가 자신들의 부족에 속한다고 믿고 있습니다.'룩미니 하란'의 연극과 춤은 흔한 것입니다.크리슈나가 루크미니와 결혼하지 못하게 한 것에 대한 벌로 미슈미족에게 머리를 자르라고 했다는 전설이 있습니다.이 때문에 이두미시미족 사람들은 "출리카타"(출리헤어, 카타컷)라고 불리기도 합니다.[53]

1480년, 바이슈나바의 성녀 바디라자 티르타 (1480–1600)는 19장에 걸쳐 1241개의 구절로 룩미니와 크리슈나를 미화하는 유명한 작품인 룩미니샤 비자야를 작곡했습니다.[54]

칸타나가르에 있는 칸타쥬 사원은 방글라데시 디나즈푸르에 있는 중세 후기 힌두 사원입니다.칸타쥬 사원은 18세기에 속하는 가장 웅장한 종교 건물 중 하나입니다.이 아름다운 사원은 크리슈나와 그의 아내 루크미니에게 바쳐진 것입니다. 마하라자 프라나트가 지었고, 그 건축은 서기 1704년에 시작되어 1722년에 그의 아들 라자 람나트의 치세에 끝이 났습니다.그것은 방글라데시에서 가장 위대한 테라코타 건축의 예 중 하나를 자랑하며 한때 9개의 첨탑이 있었지만, 1897년에 일어난 지진으로 모두 파괴되었습니다.[55]

템플스

메모들

  1. ^ 시슈팔라는 또한 자라산다의 신하이자 가까운 동료였고 따라서 룩미의 동맹이었습니다.

참고문헌

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서지학

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