아나가미

Anāgāmi
번역:
안가민
영어비반환자
산스크리트어अनागामिन्
(IAST: 아나가민)
팔리아나가무
중국어不還 or 阿那含
(피닌: 바황 또는 아나한)
일본인입니다不還 or 阿那含
(로마지 : 푸젠 또는 아나곤)
한국인입니다불환 or 아나함
(RR: 불환 또는 아나함)
티베트어ཕྱིར་མི་འོང་བ་
Willie: Phyir mi'ong ba
THL: chir mi 옹와
태국어อนาคามี
(RTGS: 아나카미)
베트남의Bht hahn 또는 A-na-ham.
불교의 용어집
다음에 대한 시리즈 일부
불교
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역사
불교 교재
연습
니르바차
전통
나라별 불교
Anagami
아나가미

불교에서는 아가민(산스크리트어, 팔리어: 아가마민)이 켜졌다.'비인류')[1]는 부분적으로 깨달은 사람으로, 평범한 마음을 묶는 처음 다섯 개의 족쇄를 끊었다.안가민은 4명의 염원자 중 3번째다.

아가민은 죽은 뒤 인간의 세계로 다시 태어나는 것이 아니라, 아가만이 살고 있는 순수한 아보드의 천국으로 다시 태어나게 된다.거기서 그들은 완전한 깨달음을 얻는다.

무가민이 되기 위한 필수 조건

안가민은 가장 낮은 다섯 개의 사슬이나 족쇄(산스크리트어: 파냐바라브하냐-사냐냐, 팔리: 파냐캄브하냐-사냐냐니; 五下結結)로부터 자유롭다.

  1. āman 또는 자아에 대한 믿음(산스크리트어: satkaya-dṛṭi 또는 svakaya-diṭi; Palli:sakkaya-diṭhi; 有身見)
  2. 의식과 의식에 대한 애착(산스크리트어: ślavata-pararmarmara-dṛṭi; 팔리어: sīlabbata-parma-diṭhi; 戒禁取見)
  3. 회의적인 의심(산스크리트어: vicikitsa; Pali: vicikiccha; 疑)
  4. 감각적 갈망 (카마라가; ;貪)
  5. 악의 또는 혐오(비야파다 또는 비야파다; 瞋恚)[2]

안가민이 아직 자유롭지 못한 나머지 5개의 상위 페테르(산스크리트어: 파냐-유드하바브하야-사냐야나; 팔리: 파냐흐담바브하야-사냐니; 五上分結)는 다음과 같다.

  1. 미세한 물질적 존재에 대한 갈망(최초 4jhanas) (루파라가; 色貪)
  2. 중요하지 않은 존재에 대한 갈망 (마지막 4자나) (아루파라가; 無色貪)
  3. 자만심 또는 자존심(마나; 慢)
  4. 안절부절못(산스크리트어: uddhatya; 팔리어: uddhacca; 掉挙)
  5. 무식(산스크리트어: 아비다야; 팔리어: 아비자야; 無))

이들이 자유로워진 카마라가와 비파다는 각각 자신이 되고 싶지 않은 욕구로도 해석할 수 있다.

아나가는 사카다민과 아르하트 사이의 중간 단계에 있다.악마는 열 족쇄로부터 완전한 자유를 누리는 반면, 악마의 마음은 매우 순수하다.

5종류의 아가민

팔리 푸갈라판나티(Pali Pugalapannatti)와 산스크리트어(Sanskritt)의 문헌인 마하프라냐파프라미타(Mahprajni)와 사르바스티바딘 바이바시카 아비달마(Sarva stiva-Vika Abidhila)는 모두 다섯 부류의 아나민을 묘사하고 있다.아가민이 순수 아보드에서 다시 태어나면 다음 다섯 가지 시나리오 중 하나가 발생한다.[3][4]

  1. 그는 재탄생 직후 또는 순수한 아보드에서 생애 전반기 내에 아하트 정신을 획득할 것이다.이런 존재는 "생애 전반기 내에 닙바나에 도달하는 자"(산스크리트어: 안타르파리니르바인, 팔리어: 안타르타-파리비바야인)이라고 한다.
  2. 그는 순수한 아보드에서 인생의 후반부나 죽음의 순간에 아하트 정신을 얻게 될 것이다.이런 존재는 "생명의 절반을 건너 니바나에 도달하는 자"(산스크리트어: upapadyaparinirvayin; 팔리: upaahacca-parinibbayī)라고 한다.
  3. 그는 악의를 다하기 위해 분발한다.그런 존재는 "힘써 닙바나에 도달하는 자"(산스크리트어: Sabhisaṃskahrapariniirvayin; 팔리어: Sasankhara-parinibbayī)라고 한다.
  4. 그는 노력하지 않고, 여전히 의기투합한다.그런 존재는 "힘들이지 않고 닙바나에 도달하는 자"(산스크리트어: anabhisaṃskarapariniirvayin; 팔리: asankhara-parinibbayī)라고 한다.
  5. 그는 아하트선을 타기 전에 가장 낮은 곳에서 가장 높은 곳까지 순서에 따라 순결한 아보드의 다섯 천국을 횡단한다.이런 존재는 "최고 신에게 상류로 전승하는 자"(산스크리트어: uddhavasrotas; Pali: uddhamsota-akanitta-gamī)라고 불린다.

문학에 있어서 아관아민.

문헌에 등장하는 여러 인물들이 안가민의 상태를 이루고 있다.이러한 사람들 중 일부는 다음을 포함한다.

참고 항목

참조

  1. ^ Rys Davids & Stede (1992-25), 31페이지, 95페이지의 "Angagamin" (2018년 11월 17일자 https://dsalsrv04.uchicago.edu/cgi-bin/app/pali_query.py?qs=An%C4%81g%C4%81min&searchhws=yes)과 "Agagan" (https://dsalsrv04.uchicago.edu/cgi-bin/app/pali_query.py?qs=%C4%80g%C4%81min&searchhws=yes))의 출품작이다.
  2. ^ "Byāpāda". Pali Text Society Pali-English Dictionary. Retrieved November 17, 2018.
  3. ^ "Anagamin, aka: Anāgāmin, Anāgamin; 4 Definition(s)". Wisdom Library. 2019-08-24. Retrieved 2019-10-25.
  4. ^ "Anāgāmī". Buddhist Dictionary of Pali Proper Names. Retrieved 2019-10-25.
  5. ^ Buswell Jr, Robert E.; Lopez Jr., Donald S. (2013). The Princeton Dictionary of Buddhism. Princeton University Press. ISBN 9781400848058.
  6. ^ Mingun Sayadaw (1990). "40". The Great Chronicle of Buddhas. Myanmar: Tipitaka Nikaya Sasana Organization.
  7. ^ Tin, Daw Mya (2019). The Dhammapada: Verses & Stories. Pariyatti Publishing. ISBN 9781681721200.
  8. ^ Karashima, Seishi; Vorobyova-Desyatovskaya, Margarita I., eds. (2015). "The Avadāna Anthology from Merv, Turkmenistan" (PDF). Buddhist Manuscripts from Central Asia: The St. Petersburg Sanskrit Fragments (STPSF). Tokyo: The Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Sciences; The International Research Institute for Advanced Buddhology; Soka University. 1. Retrieved 2019-10-25.

원천