트라이루피아

트라이루피야(산스크리트어, 영어: "추상 부호의 3중 문자")는 불교 논리의 개념적 도구다. 트라이루프야는 '세 가지 조건'으로, 현재는 스승 바수반두(약 4세기)가 프라우월너(1957년)에 의해 이 작품을 재구성한 후,^[1] 바다비디(Vaza-vidhi)에서 유래한 것으로 이해되고 있지만, 디나가(c. 480~540 CE)에게 인가되어 있다.^[2]

Trairupya는 논리적인 '사인'(sign) 또는 '마크'(linga)가 '유효한 지식의 원천'(pramana)이 되기 위해 충족해야 하는 세 가지 요소를 포함하는 논리적인 주장이다.

1. '주체-로쿠스'(pakṣa)를 고려 중인 경우나 대상에 존재해야 한다.
2. '유사한 경우' 또는 호몰로게이션(사파키아어)에 수록되어야 한다.
3. 그것은 어떤 '디시밀러 케이스'나 이단어(vipakṣa)에도 존재해서는 안 된다.

'사인'(sign) 또는 '마크'(linga)가 확인되면, 사파키아가 전부, 일부, 또는 전혀 존재하지 않는 세 가지 가능성이 있다. 마찬가지로 그 표지는 비파키아인의 일부 또는 전혀 존재하지 않을 수도 있다. 간판을 식별하기 위해 우리는 그것이 파키아에 존재한다고 가정해야 한다; 그러나 그것이 첫 번째 조건이다. 이것들을 결합하여, 디가가는 그의 '이성의 바퀴'를 만들었다. 헤투카크라).^[3]

참조