칸트주의
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임마누엘 칸트 |
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칸트주의는 프로이센의 쾨니히스베르크(현재의 러시아 칼리닌그라드)에서 태어난 독일 철학자 임마누엘 칸트의 철학이다.칸트주의 또는 칸트주의라는 용어는 때때로 심리 철학, 인식론, 그리고 윤리의 현대적 입장을 묘사하기 위해 사용된다.
윤리
칸트 윤리는 감정이나 최종적인 목표보다는 의무에 전적으로 초점을 맞춘 이치론적인 윤리이다.모든 행동은 서로 크게 다른 어떤 근본적인 격언이나 원칙에 따라 수행된다. 어떤 행동의 도덕적 가치가 판단되는 것은 이에 따라 결정된다.칸트의 윤리는 합리성을 궁극의 선으로 보는 그의 견해와 모든 사람은 근본적으로 이성적인 존재라는 그의 믿음에 기초한다.이것은 칸트 윤리의 가장 중요한 부분인 격언이 좋은지 나쁜지에 대한 기준인 범주적 명령의 공식으로 이어졌다.
간단히 말해서, 이 기준은 사고 실험과 같다: 격언을 보편화하려는 시도 그리고 격언과 그 관련 행동이 그러한 세계에서 여전히 상상할 수 있는지 알아보는 것이다.예를 들어, 당신을 짜증나게 하는 사람을 죽이는 격언을 가지고 그것을 보편적으로 적용하는 것은 자기 종말의 결과를 초래할 것이다.그러므로 이 격언을 유지하는 것은 결국 그것을 유지하는 것이 불가능하기 때문에 비이하다.
명언(명언)을 보편화하면 그것이 유효해지거나 두 가지 모순 중 하나로 이어집니다. 즉, 개념의 모순(명언은 보편화되었을 때 더 이상 실행 가능한 수단이 아닙니다) 또는 의지의 모순(명언의 보편화가 의미하는 것과 모순됩니다).첫 번째 유형은 "완벽한 의무"로 이어지고, 두 번째 유형은 "완벽하지 않은 의무"로 이어집니다.
칸트의 윤리는 행동의 기초가 되는 격언에만 초점을 맞추고, 그것들이 이성에 어떻게 부합하는지에 대해서만 좋고 나쁨을 판단한다.칸트는 무엇이 좋고 나쁜지에 대한 우리의 많은 상식적인 견해가 그의 체계에 부합한다는 것을 보여주었지만, 이성적인 행동 이외의 이유로 행해지는 어떠한 행동도 좋을 수 있다는 것을 부인했다.칸트는 또한 어떤 방식으로든 행동의 결과가 그 행동의 도덕적 가치에 기여한다는 것을 부인했는데, 그의 추론은 물리적 세계가 우리의 완전한 통제 밖에 있고, 따라서 우리는 그 안에서 일어나는 사건에 대해 책임을 질 수 없다는 것이다.
범주형 명령어의 공식은 다음과 같습니다.
- 그것이 보편적인 법칙이 되어야 한다는 의지를 동시에 가질 수 있는 [1]격언에 따라서만 행동하라.
- 단지 목적을 위한 수단으로서가 아니라 [2]항상 목적과 동시에 인류를 대하는 방식으로 행동하라.
- 그러므로 모든 이성적인 존재는 그의 격언을 통해 마치 그가 세계 [3]종말의 왕국의 입법자인 것처럼 행동해야 한다.
정치철학
정치 철학에서, 칸트는 20세기 후반의 주요 정치 철학자들에게 광범위하고 점점 더 많은 영향력을 행사해 왔다.예를 들어, John[4][5] Rawls는 정치 [clarification needed]제도에 대한 자유주의적 견해에 대한 기초를 마련하는 데 그의 영감을 크게 활용했다.Rawls의 칸트 사용의 성격은 심각한 논쟁을[clarification needed] 불러일으켰지만, 한 때 타당하다고 생각되었던 것보다 더 넓은 범위의 질문들에 걸쳐 칸트적 고려의 생명력을 보여주었다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Kant, Immanuel (1993). Grounding for the Metaphysics of Morals. Translated by James W. Ellington (3rd ed.). Hackett. p. 30. ISBN 0-87220-166-X.
- ^ Kant, Immanuel (1993). Grounding for the Metaphysics of Morals. Translated by James W. Ellington (3rd ed.). Hackett. p. 36. ISBN 0-87220-166-X.
- ^ Kant, Immanuel (1993). Grounding for the Metaphysics of Morals. Translated by James W. Ellington (3rd ed.). Hackett. p. 43. ISBN 0-87220-166-X.
- ^ Thomas, Domjahn. "John Rawls and Immanuel Kant - A Comparison (seminar paper, 2006)". Retrieved 14 August 2019.
- ^ Vadim, Chaly (June 2015). "An Interpretation of Rawls' "Kantian Interpretation"". CON-TEXTOS KANTIANOS. International Journal of Philosophy (1): 142–155. doi:10.5281/zenodo.18510. Retrieved 14 August 2019.
참고 문헌
- 헨리 앨리슨(2004) 칸트의 초월적 이상주의(예일 대학 출판부)
- 토마스 옥스터(1982) 칸트의 도덕 텔레올로지(머서 대학 출판부)
- Lewis White Beck(1960) 칸트의 실천이성 비판 해설 (시카고 대학 출판부)
- R. 바이너와 W.J. 부스(1993) 칸트와 정치철학(예일대학 출판부)
- 게리 밴햄(2000) 칸트와 미학의 종말(맥밀런)
- 게리 반햄(2000년) "텔레로지, 초월적 성찰, 인공생명" 테크네마: 철학과 테크놀로지 저널 넘버 6.
- 게리 밴햄(2003) 칸트의 실천철학: 비평에서 교리로 (팜그레이브 맥밀런)
- 게리 밴햄 (2006) 칸트의 초월적 상상력 (팜그레이브 맥밀런)
- Howard Caygill(1989) 판단의 예술(Blackwell
- 하워드 케이길(1995) 칸트 사전(블랙웰)
- Mary Gregor(1963) 자유의 법칙: 칸트의 메타피식 데르 시텐(Basil Blackwell)에서의 범주적 명령어 적용 방법에 관한 연구
- Palmquist, Stephen (1993). Kant's system of perspectives: an architectonic interpretation of the critical philosophy. Lanham: University Press of America. ISBN 9780819189271. 온라인.
- Palmquist, Stephen (2000). Kant's critical religion. Aldershot, Hants, England Burlington, Vermont: Ashgate. ISBN 9780754613336. 온라인.
- 존 롤스(2000) 도덕철학사 강의 (하버드 대학 출판부)