데카르트주의
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데카르트주의는 르네 데카르트의 철학적, 과학적 체계이며 다른 17세기 사상가들, 특히 프랑수아 풀랭 드 라 바레, 니콜라스 말레브랑슈, 바루흐 스피노자에 의해 [1]발전되었다.데카르트는 종종 자연과학을 [2]발전시키기 위해 이성의 사용을 강조한 최초의 사상가로 여겨진다.그에게 철학은 모든 [3]지식을 구체화한 사고 체계였다.
아리스토텔레스와 세인트. 아우구스티누스의 작품은 데카르트의 [4][failed verification]코기토 주장에 영향을 미쳤다.추가적으로, 데카르트의 작품과 스코틀랜드 철학자 조지 캠벨의 1776년 저서인 수사학의 철학 사이에는 유사성이 있다.[5] 제1철학에 대한 명상록에서 그는 "그럼 나는 무엇인가?생각하는 것.생각하는 것은 무엇인가?그것은 의심하고, 이해하고, 긍정하고, 부정하고, 의지하고, 거부하는 것이며, 상상하고,[6] 느끼는 것이다.
카르테지안들은 정신이 육체적인 신체로부터 완전히 분리된 것으로 본다.감각과 현실의 인식은 거짓과 환상의 근원으로 생각되며, 형이상학적 정신의 존재 속에서 가질 수 있는 유일한 믿을 수 있는 진실이다.그러한 마음은 아마도 육체와 상호작용할 수 있지만, 육체는 물론 육체와 같은 육체에 존재하지도 않는다.정신과 육체가 어떻게 상호작용하는가에 대한 질문은 데카르트와 그의 추종자들에게는 지속적인 어려움이 될 것이고, 다른 카르테지안들은 다른 [7]답을 제공한다.이 점에 대해 데카르트는 이렇게 썼다. "우리는 이 모든 것으로부터, 우리가 마음과 몸으로 간주하는, 분명하고 명확하게 다양한 물질이라고 생각하는 것들은, 본질적으로 다른 물질과 구별되는 물질이다. 그리고 이것이 여섯 번째 [6]명상의 결론이다."그래서 우리는 마음과 몸은 서로 분리될 수 있기 때문에 실제로 분리될 수 있지만, 데카르트는 마음과 몸은 팔과 다리를 잃었을 때처럼 자신과 어느 정도 분리될 수 있다고 가정한다.
온톨로지
데카르트는 모든 존재는 각각 고유한 본질을 [7]가진 세 가지 물질로 이루어져 있다고 주장했다.
- 입체적으로 확장되어 있는 것
- 자기 의식적인 사고를 가진 마음
- 신이여, 필요한 존재이십니다.
인식론
데카르트는 어떻게 신뢰할 수 있는 지식을 얻을 수 있는지에 대한 질문을 철학적 연구의 전면에 내세웠다.많은 사람들은 이것을 [8]데카르트의 철학사에 대한 가장 지속적인 영향이라고 생각한다.
데카르트주의는 과학적 지식은 연역적 추론을 통해 '내적 생각'에서 선험적으로 도출될 수 있다고 생각하기 때문에 합리주의의 한 형태이다.따라서 데카르트주의는 아리스토텔레스주의와 경험주의 둘 다에 반대하며,[7] 감각 경험을 세상의 모든 지식의 원천으로 강조한다.
데카르트에겐 연역적 이성능력이 신에 의해 주어지고, 따라서 신은 우리를 [7][9][10]속이지 않을 것이기 때문에 믿을 수 있다.
지리적 분산
데카르트가 오랫동안 살았던 네덜란드에서 데카르트주의는 대학교수와 강사들 사이에서 주로 유행하는 교리였다.독일에서 이 교리의 영향은 관련이 없었고, 이들 국가 사이의 독일어권 국경 지역에서 데카르트주의의 추종자들은 종종 그들의 작품을 네덜란드에서 출판하는 것을 선택했다.프랑스에서는 앙투안 아르놀드 등 얀센주의자들 사이에서도 큰 인기를 끌었지만 이탈리아에서는 교회의 반발을 샀다.이탈리아에서, 아마도 데카르트의 작품이 [11]1663년에 Librorum 금칙 색인(Index Librum Probinitorum)에 등재된 이후, 그 교리는 침투하지 못했다.
영국에서, 종교적 이유와 다른 이유들로 인해, 데카르트주의는 널리 [11]받아들여지지 않았다.헨리 모어가 처음에는 그 교리에 끌렸지만 데카르트에 대한 그의 변화된 태도는 그 나라의 태도들을 반영했다: "빠른 수용, 양면성이 누적된 진지한 검토, 최종 [12]거부."
주요 카르테지안
- 앙투안 아르놀드[11]
- 발타사르 베커[11]
- 토마소 캄파이야[13]
- 요하네스 클로버그[11]
- 미켈란젤로 파르델라[11]
- 앙투안 르 그랑[11]
- 아드리아안 헤레부르트[11]
- 니콜라스 말레브랑슈
- 프랑수아 풀랭 드 라 바레
- 에드먼드 푸쇼
- 피에르실뱅 레기스[11]
- 헨리쿠스 레지우스[11]
- 자크 로홀[11]
- 크리스토퍼 위티치[11]
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ 케어드 1911 페이지 414
- ^ Grosholz, Emily (1991). Cartesian method and the problem of reduction. Oxford University Press. ISBN 0-19-824250-6.
But contemporary debate has tended to...understand [Cartesian method] merely as the 'method of doubt'...I want to define Descartes's method in broader terms...to trace its impact on the domains of mathematics and physics as well as metaphysics.
- ^ Descartes, René; Translator John Veitch. "Letter of the Author to the French Translator of the Principles of Philosophy serving for a preface". Retrieved 18 August 2013.
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범용명(도움말)이 있습니다. - ^ Steup, Matthias (2018), "Epistemology", in Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 ed.), Metaphysics Research Lab, Stanford University, archived from the original on 22 September 2019, retrieved 17 April 2019
- ^ "BBC Radio 4 - In Our Time, Cogito Ergo Sum". BBC. Retrieved 17 April 2019.
- ^ a b Descartes, Rene (1996). Meditations on First Philosophy (PDF). Internet Encyclopedia of Philosophy. p. 10.
- ^ a b c d "Cartesianism philosophy". Encyclopædia Britannica. Retrieved 27 January 2016.
- ^ Ree, Jonathan (1991). The Concise Encyclopedia of Western Philosophy and Philosophers. London: Routledge. p. 78. ISBN 0415078830.
- ^ Ree, Jonathan (1991). The Concise Encyclopedia of Western Philosophy and Philosophers. London: Routledge. p. 75. ISBN 0415078830.
- ^ Kelly, Anthony (2006). The Rise of Modern Philosophy. Oxford: Oxford University Press. p. 123. ISBN 9780198752769.
- ^ a b c d e f g h i j k l Copleston, Frederick Charles (2003). A History of Philosophy, Volume 4. Continuum International. p. 174. ISBN 978-0-8264-6898-7.
- ^ Lennon, Thomas M.; John M. Nicholas; John Whitney Davis (1982). Problems of Cartesianism. McGill-Queen's Press. p. 4. ISBN 978-0-7735-1000-5.
- ^ 크리스토폴리니, 폴; 이탈리아어 전기 사전의 "캄파이야, 토마스" - 17권(1974년), 이탈리아어 사전 Istituto della Enciclopedia.2015년 9월 30일 취득
참고 문헌
- Francisque Bouillier, Histoire de la philosisie cartésien (2권) 파리: Durand 1854 (재인쇄: BiblioBazaar 2010).
- Caird, Edward (1911). . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 5 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 414–426. 이것은 데카르트 철학의 원리에 대한 검토를 포함하고 있다.
- 에두아르드 얀 다이크스터후이, 데카르트와 르카르테시아니스마 홀란다이 자료 및 문서 파리: PUF 1951.
- Garrod, Raphaële; Marr, Alexander, eds. (2020). Descartes and the "Ingenium": The Embodied Soul in Cartesianism. Brill's Studies in Intellectual History. Vol. 323. Leiden: Brill Publishers. ISBN 978-90-04-43761-6. ISSN 0920-8607.
- Tad M. Schmaltz(에드), Descartes의 리셉션. 초기 근대 유럽의 데카르트주의와 반데카르트주의 뉴욕: Routledge 2005.
- 리처드 A.왓슨, 데카르트주의의 몰락 1673–1712. 17세기 후반 데카르트주의의 인식론적 문제 연구 헤이그: 마르티누스 니호프 1966.