기독교의 개요

Outline of Christianity
스테인드 글라스에 베실룸성배를 넣은 하나님의 어린 양, 완벽한 제물로써 그리스도의 상징입니다.

다음 개요는 기독교의 개요 및 주제 가이드로 제공됩니다.

기독교신약성서에 제시나사렛 예수의 삶과 가르침에 초점을 맞춘 일신교.기독교 신앙은 본질적으로 예수님을 그리스도(또는 메시아), 신의 아들이자 구세주, 삼위일체주의따르면 성부성령과의 삼위일체의 일부로서 믿는 것입니다.

기사 ★★★★★

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천주교

  • 가톨릭 – 가톨릭 신앙의 본체, 신학과 교리, 전례적, 윤리적, 영적, 행동적 특성 및 종교인 전체를 포괄하는 용어입니다.
  • 가톨릭 교회 – 13억 명 이상의 신자가 있는 세계에서 가장 큰 기독교 교회인 로마 가톨릭 교회로도 알려져 있습니다.
    • 동방 가톨릭 교회– 로마 주교와 완전히 교감하는 (라틴어로 sui iuris) 특정 교회.
  • 독립 가톨릭 교회 – 로마 또는 로마 가톨릭 교회(동방 정교회 및 일부 동양 정교회 등)가 성례를 인정하는 다른 교회와 교감하지 않는 가톨릭 교회.
  • 구 가톨릭 교회 – 특정 교리, 가장 중요한 것은 교황 무적의 교리 때문에 로마 가톨릭 교회로부터 갈라진 집단에서 유래한 울트라젝틴 기독교 교회 수.

  • 동방 기독교 – 발칸 반도, 동유럽, 소아시아, 중동, 아프리카의 뿔, 인도 및 극동의 일부 지역에서 수 세기 동안 발전한 기독교 전통과 교회.
  • 동방 정교회 – 공식적으로는 정교회라고 불리며 일반적으로 동방 정교회라고 불리며 벨라루스, 불가리아, 키프로스, 그루지야, 그리스, 몰도바, 몬테네그로, 북마케도니아, 루마니아, 러시아, 세세 등지에 약 3억 명의 신자가 있는 세계에서 두 번째로 큰 기독교 교회입니다.rbia와 우크라이나, 모두 다수 동방 정교회입니다.
  • 동방 가톨릭 교회 – 위의 "가톨릭 종파 가족" 섹션을 참조하십시오.
  • 동양 정교회 – 제1차 니케아 공의회, 제1차 콘스탄티노플 공의회, 제1차 에페수스 공의회 등 세 개의 에큐메니컬 평의회만 인정하는 동방 기독교 교회들의 신앙.
  • 시리아 기독교 – 메소포타미아의 시리아어를 사용하는 기독교인들은 동방 기독교의 여러 기독교 전통으로 구성되어 있습니다.

  • 개신교 – 기독교 내의 주요 집단 중 하나이며, 일부에서는 성공회를 개신교로 간주하기도 하지만, "천주교, 성공회 또는 동방 교회의 신자가 아닌 모든 서양 기독교인"으로 정의되어 왔다.
  • 성공회 – 영국 교회 또는 이와 유사한 신앙, 예배 및 교회 구조와 역사적 연관이 있는 교회로 구성된 기독교 내 전통.오늘날 대부분의 성공회 신자들은 성공회 성찬회 소속이다.
  • 성공회 운동 지속 – 성공회 밖에 있으면서 성공회를 공언하는 여러 나라의 기독교 교회 수.
  • 재림교 – 19세기에 시작된 기독교 운동으로 미국의 제2차 대각성 부활의 맥락이다.오늘날 대부분의 재림교도는 제7일 재림교 신자다.
  • Anabaptist – 16세기 유럽의 급진적 개혁의 개신교 기독교인, 그러나 일부에서는 Anabaptism이 개신교와 구별되는 운동이라고 생각한다.Anabaptists는 평화주의에 대한 믿음뿐만 아니라 성인 세례도 실천한다.
  • 메노파 – 프리지안 메노 시몬스 (1496–1561)의 이름을 딴 기독교 아나밥티즘 교파의 교회 공동체를 기반으로 하는 민족 종교 집단으로, 그는 글을 통해 초기 스위스 설립자들의 가르침을 표현하고 이에 따라 공식화했다.
  • 아미시 – 아미시 메노파라고 불리기도 하는 아미시는 메노파 교회의 하위 그룹을 형성하는 기독교 교회 동료 모임입니다.
  • 후터파 – 아미쉬파나 메노파처럼 16세기의 급진적 종교개혁에 뿌리를 두고 있는 아나베스트파의 공동 분파.
  • 슈바르제나우 형제 – 17세기 후반과 18세기 초의 급진적 경건주의 발효의 결과물인 독일에서 유래했습니다.
  • 침례교 – 세례는 신자(유아 세례와 반대되는 신자의 세례)에게만 수행되어야 하며 침례는 침례에 의해 수행되어야 한다는 교의에 동의하는 교파와 교회로 구성된 기독교인.
  • 칼뱅주의 – 개신교 신학 체계이자 기독교 삶에 대한 접근법입니다.개혁 교회 목록을 참조하십시오.
  • 루터교 – 독일 개혁가 마틴 루터의 신학과 동일시되는 서구 기독교의 주요 분파.루터교의 교파 목록을 참조하라.
  • 방법론 – 다수의 교파와 조직으로 대표되는 성공회 기독교의 운동으로 전 세계적으로 약 7천만 명의 신자가 있다.이 운동은 존 웨슬리의 복음주의 부활 운동에서 그 뿌리를 찾을 수 있다.
  • 복음주의 – 17세기에 시작되어 1730년경 영국의 감리교와 독일과 스칸디나비아의 루터교 사이에서 경건교도의 출현과 함께 조직화된 운동이 된 개신교 운동.전미복음주의협회를 참조하십시오.
  • 웨슬리아니즘 – 18세기 복음주의 개혁가 존 웨슬리와 그의 형 찰스 웨슬리의 방법이나 신학을 따르려는 개신교 기독교인들의 운동.
  • 성결운동 – 19세기 중반 감리교 기독교에서 생겨난 일련의 신념과 실천.Christian Holah Partnership 참조
  • Restoration Movement – 19세기 초 제2차 대각성 때 미국 국경에서 시작된 기독교 운동.

예수 그리스도의 재림(재림)을 전파하는 기독교 운동.1840년 ~ 1827년 ~ 1827년 ~ 1827년 ~ 1840년 ~ 1840년 ~ 1840년 ~ 1827년 ~ 1840년

  • Christian Church (예수의 반대)– 북미의 주요 개신교 종파.
  • 그리스도의 교회 – 서로 연관된 자율적인 기독교 신도회, 성경에만 기초하고 그리스도의 권위에 의해 원래 확립된 신약성경 신도회가 되려고 합니다.
  • 기독교 교회와 기독교 교회– 복원 운동의 일부이며 기독교 교회(예수의 이론) 및 아카펠라 교회와 역사적 뿌리를 공유합니다.

  • 비트리니즘 – 비트리니즘은 주로 기독교 내에서 삼위일체, 즉 신은 세 개의 뚜렷한 하이포스테이스 또는 인물이라는 가르침을 거부하면서도 하나의 본질 또는 우시아에서 공영원하고 평등하며 불가분하게 통합된 일신교적 신념 체계를 말한다.
  • 후기 성자 운동 – 후기 성자 운동 (LDS 운동이라고도 함)은 1830년 조지프 스미스에 의해 설립된 기독교 원시주의 운동으로 그 기원을 추적하는 독립 교회 단체들의 집합체이다.오늘날 이 운동의 대부분의 구성원들은 예수 그리스도 후기성도 교회의 일부이지만, 특히 후기성인 종파의 일부, 두 번째로 큰 후기성인 그리스도 공동체, 그리고 그리스도 공동체에서 갈라진 종파는 전통적인 개신교 삼위일체 [1]신학을 따르고 있다.
  • 일체성 오순절 - 일체성 오순절(사도의 오순절 또는 유일신 오순절이라고도 함)은 오순절 기독교 내의 교파와 신도들의 그룹을 가리키며, 이들은 모두 일체성의 비원리주의 신학 교리에 찬성한다.
  • 성경 학생 운동 – 성경 학생 운동은 러셀 목사로 알려진 찰스 테이즈 러셀의 가르침과 사역에서 생겨난 밀레니얼리스트[1] 유신주의 기독교 운동에서 채택된 이름입니다.

「」도 .

  • 기독교 신학의 역사 – 기독교 신학의 발전에 있어 다양한 사상의 개요.
  • 후기 고대 기독교의 역사는 – 기독교 로마 제국 시대의 기독교를 추적한다 – 콘스탄틴 황제 치하에서 기독교가 융성한 시기 (313년경)부터 서양의 로마 제국이 멸망할 때까지의 기간 (476년경)이다.
  • 기독교 선교 연대표 – 가장 중요한 선교 봉사 행사 목록을 통해 기독교의 전지구적 확장을 기록한다.
  • 기독교 순교자 목록 – 초창기부터 수십만 명의 기독교인들이 신앙 때문에 목숨을 잃었습니다.따라서, 이 목록은 결코 완전히 완성될 수 없으며, 가장 주목할 만한 순교자들만을 포함합니다.
  • 가톨릭 에큐메니컬 평의회 개요 – 가톨릭 교회에 문제나 문제가 생기면 그녀는 주교들을 에큐메니컬 평의회에 소집하고 함께 최선의 행동 방침을 선택합니다.모든 기독교 종파가 모든 에큐메니컬 평의회의 모든 결정에 동의하는 것은 아니다.
  • 문명에서의 기독교 교회의 역할 - 기독교는 서구 문명의 형성에 중요한 역할을 해왔다.
  • 십자군 운동 - 기독교 전쟁을 지지하는 이념과 제도

  • 1세기 기독교 - 예수, 사도행전, 성경과 예배의 발전, 유대교, 사도 아버지, 박해와 분열
  • 2세기 기독교 – 사도 아버지, 초기 기독교 아버지, 예배의 발달, 다양한 이단, 기독교의 전파, 박해
  • 3세기 기독교 - 성경의 정의, 수도원주의의 발전, 니케인 이전의 아버지, 다양한 이단, 기독교의 전파, 박해
  • 4세기 기독교 – 콘스탄틴, 니케아, 니케아, 니케아, 니케아 이후의 아버지들, 성경, 주교, 논쟁, 이단, 기독교의 전파, 박해가 끝나기 시작한다.
  • 5세기 기독교 – 에큐메니컬 평의회, 분열, 포스트 니케인 아버지, 오분권, 교황, 수도원주의, 기독교 전파
  • 6세기 기독교 – 콘스탄티노플의 제2차 평의회, 동방교회가 발달하고, 샤를마뉴가 분열되기 전의 서양 신학, 그레고리 대왕, 수도원주의, 기독교 전파
  • 7세기 기독교 – 에큐메니컬 평의회, 동서양 긴장, 서양 신학, 수도원주의, 기독교 전파, 비잔틴과 이슬람 분쟁
  • 8세기 기독교 – 제2차 니케인 평의회, 다마스쿠스의 요한, 기독교, 이슬람 전파
  • 9세기 기독교 - 카롤링거 르네상스, 서양 신학 보존, 기독교 전파, 동서간 긴장
  • 10세기 기독교 – 학교 이전 신학, 기독교 전파, 대분열을 향한 긴장 지속
  • 11세기 기독교 – 대분열, 논쟁, 수도원주의, 기사 작위, 십자군 운동의 기초
  • 12세기 기독교 - 십자군 운동, 종교재판, 대학, 스콜라리즘, 수도원주의
  • 13세기 기독교 – 러시아 정교회, 리옹 제2평의회, 종교계, 십자군 운동
  • 14세기 기독교 - 종교재판, 십자군 운동 종료, 수도원주의 지속, 서구 또는 교황의 분열
  • 15세기 기독교 - 동방 정교회, 콘스탄티노플의 몰락, 서방 분열이 계속되고 개신교의 전조
  • 16세기 기독교 - 개신교 개혁, 가톨릭 반개혁, 동방정교회
  • 17세기 기독교 – 태도 변화, 갈릴레오 재판, 영국 남북전쟁
  • 18세기 기독교 – 1차 대각성, 부흥주의, 미국, 프랑스 혁명
  • 19세기 기독교 - 모더니즘, 2차 대각성, 옥스퍼드 운동, 제1차 바티칸 공의회
  • 20세기 기독교 – 소련, 제3제국, 복음주의, 오순절주의, 근본주의, 제2차 바티칸 공의회
  • 21세기 기독교 – 베네딕스 16세, 가톨릭과 정통파의 대화

33 - 1517

    • 예수 – 기독교의 중심 인물
    • 예수의 문화적 역사적 배경 – 1세기 갈릴리와 로마 유대교, 그리고 제2성전 유대교의 전통.
    • 예수의 연대기 – 복음서는 정확한 날짜에 대한 충분한 세부사항을 제공하지 않지만, 그것들로부터 예수의 인생 이야기에 대한 일반적인 그림을 그릴 수 있습니다.
    • 예수부 – 요르단 강 근처 유대의 시골에서 시작하여 그의 제자들과의 최후의 만찬에 이어 예루살렘에서 끝납니다.
    • 좋은 소식 – 예수, 그리스도 또는 메시아의 메시지 – 성경에 의해 약속된 신의 통치자 – 구체적으로는 다가오는 하나님의 왕국, 십자가에서의 죽음과 부활, 성령의 도움자로서 신자들에게의 성령의 강림, 믿음과 희망을 믿는 모든 이들을 위해 구원받을 수 있는 결과적인 약속과 희망low 예수님, 그리고 이것을 통해 창조된 우주 전체의 붕괴를 치유할 수 있습니다.
    • 예수의 십자가 처형 – 서기 1세기에 일어난 사건.기독교인들이 하나님의 아들이자 메시아라고 믿는 예수는 폰티우스 필라토에 의해 체포되어 재판을 받고 채찍질 당하도록 선고받았고, 마침내 십자가에서 처형되었다.
    • 예수의 부활 – 예수 그리스도가 십자가에 못 박혀 처형된 금요일에 이어 일요일에 육체의 삶으로 돌아왔다는 기독교 신앙.
  • 사도 시대 – 예수의 십자가 처형(30~33년)과 예루살렘의 대위원회로부터 아나톨리아에서 사도 요한의 죽음(115년)까지 거슬러 올라가는 12사도 시대.
    • 성령 – 성삼위일체 – 성부, 성자, 성령. 전능하신 하나님입니다.
    • 복음서 – 신약성서의 일부로 받아들여지게 된 네 개의 복음서
    • 사도행전 – 사도시대의 역사를 개략적으로 설명합니다.
    • 12사도 – 예수는 12명의 제자를 선택하고 그들을 사도 또는 선교사로 임명했다.
      • 사도 바울 – 아마도 가장 영향력 있는 초기 기독교 선교사일 것입니다.
    • 예루살렘 평의회 – 예루살렘에서 개최되어 50년 전후로 거슬러 올라가는 초기 기독교 평의회.
Church, - , 100년 - 313년

기독교의

  • 초기 기독교의 변증론자 저스틴 마리티는 2세기 로고스 이론의 가장 중요한 해석자로 여겨진다.
  • 안티오키아의 이그나티우스 - 안티오키아의 세 번째 주교로 사도 요한의 제자였습니다.
  • 로마 제국의 초기 기독교인에 대한 박해는 예수부 시절부터 시작되어 기독교가 합법화된 콘스탄티누스 시대까지 약 3세기 동안 간헐적으로 지속되었다.
  • Church Fathers – 초기부터 영향력 있는 신학자, 저명한 기독교 교사 및 위대한 주교.
  • 리옹의 이레내우스 - 초기 교회 아버지이자 변증론자, 그리고 그의 글은 기독교 신학의 초기 발전에 형성적이었다.
  • 마르시즘 – 144년 경 로마에서 시노페의 마르시온의 가르침에서 유래한 초기 기독교 이원주의 신앙 체계; 2세기 기독교도 참조.
  • 신약성경 캐논의 개발 – 기독교인들이 기독교 성경의 신약성경을 구성하는 신성한 영감을 받은 책 세트.
  • 테르툴리안 – 로마의 아프리카 속주 카르타고 출신의 다작 초기 기독교 작가.
  • 몬타니즘 – 2세기 후반의 초기 기독교 운동으로, 나중에 설립자인 몬타누스의 이름으로 언급되지만, 원래 신봉자들에 의해 새로운 예언으로 알려져 있다.
  • 알렉산드리아의 기원 – 초기 기독교 알렉산드리아의 학자이자 신학자로, 초기 교회의 가장 저명한 작가 중 한 명.
313 - 590 )
  • 콘스탄틴 – 기독교로 개종한 최초의 로마 황제
  • 기독교 수도원주의 – 구약성서의 예와 이상을 본떠 기독교 교회 역사 초기에 발전하기 시작한 실천이지만, 성경에 있는 제도로서 의무화되지는 않았다.
  • 제1차 세계평의회 – 제1차 니케아 평의회(325년)에서 제2차 니케아 평의회(787년)까지 제1차 세계평의회
    • 제1차 니케아 공의회 – 서기 325년 로마 황제 콘스탄틴 1세가 비티니아의 니케아(오늘날 터키의 이즈니크)에서 소집한 기독교 주교회의.
  • Nicene Creed – 기독교 예배에서 가장 널리 사용되는 신조 또는 신앙 고백.
  • 알렉산드리아의 아타나시오 – 알렉산드리아의 20대 주교.
  • 아리안 논쟁 – 325년 니케아 평의회 이전부터 381년 콘스탄티노플 평의회 이후까지 기독교 교회를 분열시킨 그리스도론과 관련된 기독교 교회 아버지 아리우스와 아타나시우스 사이의 몇 가지 논쟁.
  • 제롬 – 로마 기독교 신부, 고해자, 신학자, 역사학자, 그리고 교회의 박사가 된 사람.
  • 히포의 아우구스티누스는 히포 레지우스(현재의 알제리 안나바)의 주교였다.
  • 제1차 콘스탄티노플 평의회 – 제1차 콘스탄티노플 세계평의회가 381년 테오도시우스 1세에 의해 소집되었다.
  • 제1차 에페수스 평의회 – 431년 소아시아 에페수스의 마리아 교회에서 열린 초기 기독교 교회의 세 번째 에큐메니컬 평의회.
  • 칼케돈 평의회– 451년 10월 8일부터 11월 1일까지 보스포루스 아시아 쪽 칼케돈(소아시아의 비티니아 도시)에서 열린 교회 평의회.
- 590 - 1517
  • 중세 – 5세기에서 15세기를 아우르는 유럽 역사의 시대.
    • 펠라기안주의 – 원죄는 인간의 본성을 더럽히지 않았으며, 죽음의 의지가 특별한 신의 도움 없이도 선과 악을 선택할 수 있다는 믿음.
    • 교황 그레고리오 1세(Gregory I, 540년경 ~ 604년 3월 12일)는 제2대 교황(재위: 590년 9월 3일 ~ 604년 3월 12일)이다.
    • 기독교 - 역사적 또는 지정학적 의미에서 이 용어는 보통 기독교가 지배하고 있는 국가 또는 기독교가 확립된 종교인 국가를 총칭한다.
    • 켈트 기독교 – 초기 중세 켈트어권에서 흔하게 볼 수 있었던 기독교의 특정한 특징들을 말한다.
    • 게르만 기독교 – 게르만 사람들은 고대 후기와 중세 초기에 점진적인 기독교화를 겪었다.
    • 스칸디나비아의 기독교화 – 스칸디나비아의 기독교화는 8세기에서 12세기 사이에 일어났다.
    • 서임 논란 – 왕, 백작 또는 공작과 같은 세속적인 당국이 주교직과 같은 교회 직책에 대한 임명에서 합법적인 역할을 하는지에 대한 갈등이었다.
    • 캔터베리의 앤셀름– 1093년부터 1109년까지 캔터베리 대주교 직책을 맡았던 철학자 베네딕토회 수도사.
    • 피터 아벨라르 – 중세 프랑스의 스콜라 철학자, 신학자, 뛰어난 논리학자.
    • Clairvaux의 Bernard – 프랑스 수도원장이자 개혁적인 시토회의 주요 건설자.
    • 십자군 운동 – 예루살렘과 인근 성지에 대한 기독교인들의 접근을 회복하는 것을 목표로 교황과 가톨릭 교회의 축복을 받은 종교 전쟁을 가능하게 한 이념과 제도.
    • 종교재판 – 로마 가톨릭 교회의 사법 시스템 내 여러 기관에 의한 "이단과의 투쟁"
    • 스콜라스틱리즘
    • 도미니크 – 약 1100년부터 1500년까지 유럽 중세 대학의 학자들(학교 플라스틱 또는 학자들)이 가르치는 것을 지배한 비판적 사고 방식
    • 아시시의 프란치스코 – 이탈리아 가톨릭 수도사이자 설교자.그는 남성 프란치스코회, 여성 성모 수훈장을 창설했다.클레어, 그리고 성 프란시스 기사단 제3계급입니다.
    • 보나벤투르 – 이탈리아 중세의 학자이자 철학자.
    • 토마스 아퀴나스 - 로마 가톨릭 교회의 이탈리아 도미니카 신부이자 스콜라니즘 전통에서 매우 영향력 있는 철학자이자 신학자
    • 존 와이클리프 – 14세기 로마 가톨릭 교회의 초기 반체제 인사로 알려진 영국의 스콜라 철학자, 신학자, 평신도 전도사, 번역가, 개혁가, 대학교 교사.
    • 아비뇽 교황 – 1309년부터 1376년까지 7명의 교황이 현재의 프랑스 아비뇽에 거주한 기간.
    • 서구 분열 또는 교황 분열 – 1378년부터 1417년까지 가톨릭 교회 내에서 분열되었습니다.두 남자가 동시에 자신이 진정한 교황이라고 주장했다.
    • 후스 – 체코의 신부, 철학자, 개혁가, 프라하의 찰스 대학의 석사. 16세기 개신교 운동의 주요 전신이다.
    • 친밀주의 – 14세기, 15세기, 16세기 로마 가톨릭 교회의 개혁 운동은 교황이 아닌 일반 교회 평의회에 의해 구체화된 기독교인들의 단체로서 로마 교회에 상주했다.

- 1517 - 15

가톨릭
  • 로마 가톨릭 교회의 역사 – 가톨릭 교리는 예수 그리스도에 의해 베드로의 고백에서 가톨릭 교회가 설립되었다고 가르친다.
    • 교황 우선권 교리의 역사적 발전 – 시몬 베드로의 우선권 교리와 로마 교황의 우선권 교리는 아마도 기독교 역사에서 가장 논쟁적인 논쟁거리일 것이다.
    • 교황직의 역사는 성 베드로 시대부터 오늘날까지 계속된다.
    • 로마 가톨릭 교회 연대표 – 동방 정교회와 함께 기독교의 가장 오래된 분파로서 가톨릭 교회의 역사는 전체적으로 기독교 역사의 필수적인 부분을 차지한다.이 기사는 2,000년 미만의 기간을 다루고 있다.
    • 제4차 라테라노 공의회 - 교황 인노첸시오 3세가 1213년 4월 19일 교황 칙서와 함께 소집하여 1215년 11월 11일부터 로마의 라테라노 궁전에 집결하였다.
    • 트렌트 평의회– 16세기 로마 가톨릭 교회 에큐메니컬 평의회.
    • 종교개혁 반대 – 트렌트 평의회(1545–1563)에서 시작하여 개신교 종교개혁에 대한 대응으로 30년 전쟁이 끝난 1648년에 끝난 가톨릭 부흥기.
    • 토마스 모어 – 영국의 변호사, 사회철학자, 작가, 정치가, 그리고 유명한 르네상스 인문주의자.
    • 교황 레오 10세 – 1513년부터 1521년 사망할 때까지의 교황.그는 교황으로 선출된 마지막 비사제였다.
    • 과달루페의 성모 – 과달루페의 성모 (과달루페의 성모)는 로마 가톨릭의 성모 마리아 상징이다.
    • 예수회 – 가톨릭 교회의 가르침을 따르는 기독교 남성 종교 조직.
    • Francis Xavier – 나바라 왕국(현재 스페인의 일부)에서 태어나 예수회의 공동 창립자인 선구적인 로마 가톨릭 선교사.
    • 수도원 해체– 헨리 8세가 잉글랜드, 웨일스, 아일랜드의 수도원, 수도원, 수도원, 수도원, 수도원 등을 해체한 1536년에서 1541년 사이에 일련의 행정 및 법적 절차.그들의 수입을 유용하고 자산을 처분하며 이전 구성원들에게 제공.
    • 유럽의 종교 전쟁 – 서유럽과 북유럽에서 개신교 개혁이 시작된 후 1524년부터 1648년까지 유럽에서 벌어진 일련의 전쟁.
    • 아빌라의 테레사저명한 스페인 신비주의자, 로마 가톨릭의 성자, 카르멜교 수녀, 반종교 개혁의 작가, 그리고 정신적 기도를 통한 사색적 삶의 신학자.
    • 제1차 바티칸 공의회 - 1864년 12월 6일부터 시작된 계획과 준비 기간을 거쳐 1868년 6월 29일 교황 비오 9세에 의해 소집되었다.
    • 제2차 바티칸 공의회 – 로마 가톨릭 교회와 현대 세계 간의 관계를 다루었습니다.그것은 가톨릭 교회의 21번째 에큐메니컬 평의회였고 두 번째 성당에서 열렸다.바티칸에 있는 베드로 대성당
    • 모더니즘 (로마 가톨릭) – 19세기 후반과 20세기 초반에 표현된 신학적인 의견들을 언급하지만, 과거와의 단절로 특징지어지는 21세기에 영향을 끼친다.
- AD1517 † - 1648 †
  • 개신교 개혁 – 마르틴 루터, 존 캘빈 및 다른 초기 개신교 신자들에 의해 시작된 16세기 서구 기독교 내 분열은 1517년 루터의 95개 논문의 게시물에 의해 촉발되었다.
    • 개신교의 역사 – 개신교의 역사 요약
      • 데시데리우스 에라스무스 – 네덜란드 르네상스 인문주의자, 가톨릭 신부, 사회 비평가, 교사, 신학자.
      • 다섯 개의 솔라 – 개신교 종교개혁 과정에서 생겨난 다섯 개의 라틴어 구절이며, 당시 로마 가톨릭 교회의 가르침과 달리 종교개혁자들의 기본적인 신학적 신념을 요약합니다.
      • 성체신학은 대조적이었다.성체신학에 관한 많은 교회의 견해는 대조적이었다.
      • 칼뱅주의자-아르미니아 논쟁의 역사 – 17세기 초 네덜란드 개신교 사이의 논쟁.
      • 아르미니아주의 – 네덜란드 개혁 신학자 야코부스 아르미니우스 (1560–1609)와 그의 역사적 추종자인 레몬스트란트스의 신학적 사상에 기초한 개신교 내 신학적 사상파.
      • 도르트 시노드 – 1618-1619년 네덜란드 개혁교회에 의해 도르트레흐트에서 열린 국가 시노드. 아르미니아주의의 발흥으로 시작된 분열을 야기하는 논쟁을 해결하기 위해 열렸다.
      • 유럽의 종교 전쟁 – 서유럽과 북유럽에서 개신교 개혁이 시작된 후 1524년부터 1648년까지 유럽에서 벌어진 일련의 전쟁.
    • 루터교 – 독일 개혁가 마틴 루터의 신학과 동일시되는 서구 기독교의 주요 분파.
      • 마틴 루터 – 독일의 수도사, 신부, 신학 교수이자 개신교 종교개혁의 상징적 인물.
      • 95개 논문 – 1517년 10월 31일 성인의 날 전날 루터는 자신이 라틴어로 작곡한 95개 논문을 대학 관습에 따라 비텐베르크 성 교회 문에 게시했다.
      • 의 식단– 독일 웜스에서 열린 식단(공식 심의회, 구체적으로는 제국 의회)으로 마틴 루터와 개신교 종교개혁의 효과를 다룬 웜 칙령(웜서 에디크트)이 가장 기억에 남습니다.
      • 필립 멜랑스톤 – 독일 개혁가, 마르틴 루터와 협력자, 개신교 개혁의 첫 번째 조직 신학자, 루터 종교 개혁의 지적 지도자, 영향력 있는 교육 시스템 설계자.
      • 루터교 – 1580년 콩코드 서의 집필에서 시작하여 계몽시대로 끝난 루터교 역사의 시대.
      • 새크라멘탈 연합 – 기독교 성찬회에서 그리스도의 몸과 피가 실제로 존재한다는 루터교 신학 교리.
      • 콩코드 - 16세기 이후 루터교에서 권위 있는 것으로 인정된 10개의 신빙성 문서로 구성된 루터교회의 역사적인 교조적 기준.
    • 개혁 교회 – 칼뱅주의 교리로 특징지어지는 개신교 교파 집단.
      • 율드리히 츠빙글리의 신학 – 성경에 기초한 성경을 신의 영감 받은 말로 받아들여 그 권위를 에큐메니컬 평의회나 교회 아버지 같은 인간 소스보다 더 높게 둔다.
      • 스위스에서의 개혁 – 처음에는 1520년대에 치안판사(마크 로스트)와 취리히 인구의 지지를 얻은 훌드리흐 츠빙글리에 의해 추진되었다.
      • 개신교 종교 개혁 당시 영향력 있는 프랑스 신학자이자 목사였던 존 칼뱅.
        • 칼뱅주의 – 개신교 신학 체계와 기독교 생활에 대한 접근.
        • 칼뱅주의 역사 - 칼뱅주의는 개신교 종교 개혁의 마지스터리 개혁 분파의 일부로 시작되었다.
      • 스코틀랜드 종교개혁– 1560년 스코틀랜드가 교황권과 공식적으로 단절된 것, 그리고 이를 둘러싼 사건들.
      • 녹스 – 스코틀랜드 성직자이자 스코틀랜드 교회에 개혁을 가져온 개신교 종교개혁의 지도자.
      • 튤립 – 은총의 교리라고도 불리는 칼빈주의의 5가지 포인트 - 아르미니안 레몽스트랑스의 5가지 포인트에 대한 포인트 바이 포인트 대응
      • 도르트 시노드 – 1618-1619년 네덜란드 개혁교회에 의해 도르트레흐트에서 열린 국가 시노드. 아르미니아주의의 발흥으로 시작된 분열을 야기하는 논쟁을 해결하기 위해 열렸다.
    • 영국 종교 개혁 – 16세기 영국에서 영국 교회가 교황과 로마 가톨릭 교회의 권위에서 이탈한 일련의 사건들.
      • 영국 종교개혁 연표– 이것은 영국의 개신교 종교개혁 연표입니다.
      • 헨리 8세 – 1509년 4월 21일부터 사망할 때까지 영국의 왕이었다.
      • 토마스 크랜머 - 헨리 8세, 에드워드 6세, 그리고 짧은 기간 동안 메리 1세의 통치 기간 동안 영국 종교개혁의 지도자이자 캔터베리 대주교입니다.
      • 엘리자베스 종교 정착지– 헨리 8세, 에드워드 6세, 메리 1세의 통치 기간 동안 만들어진 종교적 분열에 대한 엘리자베스 1세의 반응이었다.
      • 39개 조항 – 영국 종교개혁 논쟁에 관한 영국 교회의 교리를 역사적으로 정의하는 조항.
      • 공통기도서 – 성공회, 지속성공회, "천사 재편성" 및 기타 성공회에서 사용되는 많은 관련 기도서들의 짧은 제목.
      • 청교도 - 16세기와 17세기 영국 개신교의 중요한 집단으로, 영국 칼뱅주의자를 포함하지만 이에 한정되지는 않는다.
      • 영국 남북전쟁 – 의회(라운드헤드)와 왕당파(카발리에) 사이의 일련의 무력 충돌과 정치적 음모.
      • 웨스트민스터 의회– 영국 국교를 재건하기 위해 롱 의회에 의해 임명되었습니다.
    • Anabaptism – 일부에서는 Anabaptism을 개신교와 구별되는 운동으로 여기지만 16세기 유럽의 급진적 개혁의 개신교 기독교입니다.
      • 급진적 개혁 – 16세기 로마 가톨릭 교회의 부패와 마틴 루터와 다른 많은 사람들이 이끄는 개신교 신자 운동 확대에 대한 반응이다.
      • 스위스의 저명한 상인과 시의원의 아들인 콘라트 그레벨은 스위스 브라더스 운동의 공동 창립자였으며 종종 "Anabaptists의 아버지"로 불린다.
      • 스위스 형제 – 취리히에서 시작하여 인근 도시와 마을로 확산된 후 인근 국가로 수출된 아나밥티즘의 분파
      • Munntzer – 농민전쟁 중에 반란군 지도자가 된 초기 종교개혁 시대의 독일 신학자.
      • 순교자 시노드– 1527년 8월 20일부터 24일까지 독일 아우크스부르크에서 열렸다.
      • Menno Simons – 저지대 프리슬랜드 지역 출신의 재세례파 종교 지도자.
      • 영국의 초기 침례교 목사이자 종교의 자유 원칙을 옹호한 존 스미스(밥티스트 목사).
- 1789년 AD1648년 - 1789년
  • 기독교 부흥 – 일반적으로 지역 또는 세계적으로 교회 신도 또는 많은 교회의 삶에 대한 정신적 관심 또는 갱신이 증가한 특정 기간을 가리키는 용어입니다.
    • 영국의 17세기 종파 – 17세기 초중반 영국에서 많은 종교 종파가 생겨났다.
    • 침례교 – 세례는 신자(유아 세례와 반대되는 신자의 세례)에게만 행해지고 침례는 침례에 의해 행해져야 한다는 교의에 동의하는 교파와 교회로 구성된 기독교인.
    • 회중교회 – 각 회중이 독립적으로 자율적으로 업무를 수행하는 회중교회 통치를 실천하는 개신교 교회.
    • 번째 대각성 – 1730년대와 1740년대에 개신교 유럽과 영국, 특히 미국 식민지를 휩쓸고 미국 종교에 영구적인 영향을 남긴 기독교의 부활 운동.
    • 방법론 – 다수의 교파와 조직으로 대표되는 성공회 기독교의 운동으로 전 세계적으로 약 7천만 명의 신자가 있다.
    • 밀러파 – 1833년 윌리엄 밀러의 가르침의 추종자. 그는 대략 1843년 예수 그리스도의 재림절에 대한 그의 믿음을 공개적으로 공유했다.
    • 경건주의 – 17세기 후반부터 18세기 중반까지 지속된 루터교 내부의 운동.
    • 신루테란주의 – 19세기 루터교 내 부흥운동은 피에티스트가 주도했던 에렉궁, 즉 각성으로 시작되어 신학적 합리주의와 경건주의에 대한 반작용으로 발전했다.
    • 올드 루터교 – 1830년대와 1840년대에 프러시아 연합(복음주의 기독교 교회) 가입을 거부한 독일 루터교.
    • Restoration Movement – 19세기 초 제2차 대각성 때 미국 국경에서 시작된 기독교 운동.
    • '여호 증인의 역사'는 1870년대 미국에서 기독교 유신파 목사 찰스 테이즈 러셀의 추종자들 사이에서 발달한 성경 학생 운동에서 유래했다.
    • 후기 성자운동의 역사– 19세기 초 제2차 대각성 때 일어난 기독교 내 종교운동
    • 제7일 재림교회의 역사– 1830년대와 1840년대의 밀러파 운동에 뿌리를 두고 있다.
~ AD1789년 ~ 1914년
  • 산업 혁명 – 농업, 제조업, 광업, 운송 및 기술의 변화가 그 시대의 사회, 경제 및 문화 상황에 지대한 영향을 미친 1750년부터 1850년까지의 기간.
    • 캠프 미팅 – 영국에서 시작되어 한때 미국의 일부 지역에서 흔히 볼 수 있는 개신교 종교 예배의 한 형태로, 사람들은 야영하고, 순회 설교자의 말을 듣고, 기도하기 위해 넓은 지역에서 특정 장소로 이동한다.
    • 성결운동 – 19세기 중반 감리교 기독교에서 생겨난 일련의 신념과 실천.
    • 독립 가톨릭 교회 – 로마 가톨릭 교회 또는 로마 가톨릭 교회(동방 정교회 및 일부 오리엔탈 정교회 등)에서 성례를 인정하는 다른 교회와 교감하지 않는 가톨릭 교회입니다.
    • 제2차 대각성 – 19세기 초 미국에서 일어난 기독교 부흥 운동.이 운동은 1800년경에 시작되었고 1820년 경에 탄력을 받기 시작했고 1870년 경에는 쇠퇴했다.
- - 현재

이데올로기

  • Azusa Street Revival – 캘리포니아 주 로스앤젤레스에서 열린 역사적인 오순절 부활 모임으로 오순절 운동의 원조가 됩니다.
  • 에큐메니즘 – 주로 기독교의 통합이나 협력을 목적으로 하는 이니셔티브를 말합니다.
  • 복음주의 – 17세기에 시작되어 1730년경 영국의 감리교와 독일과 스칸디나비아의 루터교 사이에서 경건교도의 출현과 함께 조직화된 운동이 된 개신교 운동.
  • 예수 운동 – 1960년대 후반과 1970년대 초에 미국 서부 해안에서 시작하여 주로 북미와 유럽으로 퍼져나갔다가 1980년대 초에 소멸되었다.
  • 메인라인(프로테스탄트) – 식민지 시대부터 20세기 초까지 미국인의 대다수를 차지했던 미국의 특정 개신교 교회입니다.
  • 오순절 - 성령의 세례를 통한 하나님의 직접적 체험을 특별히 강조하는 기독교 내의 갱신 운동.
  • 카리스마 운동– 역사적으로 주류 개인 집회가 오순절과 유사한 신념과 관행을 채택하는 지속적인 국제적 교파/비종파 기독교 운동입니다.
  • 신흥 교회 – 20세기 후반과 21세기 초반의 기독교 운동으로 여러 신학적인 경계를 넘나든다.

의 종파별

이들 기사에는 그들이 참조하는 교파의 역사가 포함되어 있다.

의 역사

이 글들은 그들이 언급하는 지역의 기독교 역사를 상세히 기술하고 있다.

★★★★★★★★★★★★★★★★★」

  • 성경 – 유대교와 기독교의 주요 종교 문서 모음 중 하나.
  • 구약성서 – 고대 이스라엘의 종교적 글에 대한 기독교 용어이며 기독교인에 의해 신성시되고 영감을 받았으며 유대교 마소레틱 텍스트의 24권 규범과 겹친다.
  • – 히브리 성경의 첫 번째 다섯 권.
  • – 히브리 성경의 세 번째이자 마지막 부분.
  • 예언자 – 히브리 성경의 세 가지 주요 부분 중 두 번째 부분.
  • 신학적 책 – 16세기부터 가톨릭 교회와 동방 기독교에서 히브리 성경의 일부가 아닌 기독교 구약성서의 특정 책과 구절을 설명하는 데 사용된 용어입니다.
  • 신약성경 – 기독교 성경의 두 번째 주요 부분, 첫 번째 부분은 구약성경입니다.
  • 복음서 – 나사렛 예수의 삶을 묘사하는, 종종 쓰여진 설명.
  • 편지 – 보통 우아하고 형식적인 교훈적인 편지인 개인 또는 그룹에게 직접 보내거나 보내는 편지.
  • 성경 예언 – 예언자의 행동, 기능 또는 능력에 기초한 미래 사건의 예측.
  • Antilegomena – 진위 또는 가치가 논쟁되는 문서
    • 모르몬교 서 – 신봉자들이 기원전 2200년부터 서기 421년까지 아메리카 대륙에 살았던 고대 예언자들의 글이 포함되어 있다고 믿는 후기 성자 운동의 성서입니다.
  • [ ] : [ ] : [ ] : [ 。
  • 1945년 12월 이집트 나그 함마디 근처에서 발견된 고대 기독교의 비교회적 격언인 '토마스의 복음서'는 나그 함마디 도서관으로 알려진 책들 중 하나이다.
  • 성경의 저자 – 학자들에 의해 한 개인의 산물로 간주되는 성경책은 거의 없습니다; 모두 우리가 오늘날 읽는 작품을 만들기 위해 편집되고 수정되었습니다.
  • 성경과 역사 – 역사적 관점에서 본 성경에는 고고학, 천문학에서부터 언어학, 비교문학의 방법까지 다양한 연구 분야가 포함되어 있습니다.
  • 성경 연대기 – 성경 (타나크/구약성경)은 시간의 흐름을 측정하고, 따라서 다양한 족보, 세대, 통치 기간 및 다른 수단을 통해 창조에서 이스라엘과 유다 왕국까지 성서 역사에 연대기적 틀을 부여한다.
  • 성경의 콥트어 버전 – 성경에는 어떤 언어로든 가장 먼저 번역된 것을 포함하여 많은 콥트어 버전이 있습니다.
  • 성경의 계보 – 성경에 묘사된 다양한 계보가 있습니다.
  • 영어 성경의 역사 – 성경을 부분적으로 영국인들의 언어로 번역한 것은 고대 영어와 중세 영어로 번역한 것을 포함하여 7세기 말까지 거슬러 올라갈 수 있습니다.
  • 성서 인물들의 매장지 목록다양한 종교 및 지역 전통에 따라 성서 인물의 매장지 목록.
  • 성경에 중요한 유물 목록 – 성경의 역사성에 중요한 유물, 인간 문화에 의해 만들어지거나 수정된 물건 목록.
  • 시리아판 성경 – 시리아는 기독교의 시작에서 중요하거나 심지어 지배적인 역할을 했다.

  • 예수 – 기독교의 중심 인물
    • 예수의 기독교적 견해 – 기독교 복음서, 신약 서신, 기독교 신앙에 요약된 가르침과 믿음에 기초하고 있다; 그것들은 예수님의 신성, 인간성, 그리고 지상의 삶을 포함한 기독교인들이 가지고 있는 주요 믿음의 윤곽을 드러낸다.
    • 역사적 예수 – 나사렛의 1세기 인물 예수를 학술적으로 재구성
    • 예수의 삶에 대한 신약 견해 – 신약성서의 네 개의 표준 복음서는 예수의 삶에 대한 교리적인 기독교 서사의 주요 정보 출처입니다.
      • 가스펠 – 나사렛 예수의 삶을 묘사하는, 종종 쓰여진 설명.
      • 복음화합 – 4대 복음주의자들의 표준 복음서를 하나의 복음 설명으로 통합하거나 조화시키려는 시도입니다.
    • 예수 부처 – 요르단 강 근처의 유대의 시골에서 그의 세례에서 시작하여 그의 제자들과의 최후의 만찬에 이어 예루살렘에서 끝난다.
    • 예수에게 귀속된 기적 – 복음서에 기록된 예수의 사역 과정에서 일어난 초자연적인 행위.
    • 예수의 비유 – 모든 교회 복음서와 일부 비교회 복음서에서 볼 수 있지만 주로 세 개의 공감 복음서에 있습니다.

에서 본 의 주요

  • 예수의 탄생 – 주로 루크와 마태 복음서의 두 가지 설명에 기초하고, 두 번째로 몇몇 외경 문헌에 기초하는 예수의 탄생에 대한 설명.
  • 예수의 세례 – 예수 그리스도의 공공 사역의 시작을 알립니다.
  • 그리스도의 유혹 - 마태복음, 마가복음, 누가복음에 자세히 나와 있습니다.
  • 예수부 – 요르단 강 근처 유대의 시골에서 시작하여 예루살렘에서 끝난다.
  • 열두 사도의 의뢰 – 세 개의 동시 복음서에 모두 등장하는 예수의 생애의 일화
  • 산에 관한 설교 – 예수의 말씀과 가르침 모음
  • 예수 거부 – 신약성서의 정경 복음서에는 예수의 사역 과정에서의 거절에 대한 몇 가지 설명이 포함되어 있습니다.
  • 예수의 변모 – 예수가 변형(또는 변형)되어 산에서 빛을 발하는 신약성경에 보고된 사건.
  • 위대한 계명 – 기독교 윤리에 있어 일반적으로 중요한 것으로 여겨지는 구약성서의 모세의 율법에서 인용한 두 계명에 대한 예수의 해설.
  • 종려나무 일요일 – 부활절 전 일요일에 열리는 기독교의 움직이는 축제.
  • 무화과 나무를 저주하는 예수는 무화과 나무를 불임으로 저주한다.다음날 나무는 시들었다
  • 사원의 청소 – 그는 사원에서 환전상을 추방한다.
  • 재림 – 예수 그리스도가 하늘에서 돌아오실 것으로 예상됨
  • 예수의 관음 – 여자가 매우 비싼 향수의 알라바스트론의 모든 내용물을 예수의 머리(마크와 마태에 따르면)나 발(요한과 루카에 따르면) 위에 붓는 사건이다.
  • 최후의 만찬 – 기독교 신앙에 따르면, 예수는 십자가에 못 박히기 전에 예루살렘에서 그의 사도들과 나누어 먹은 마지막 식사입니다.
  • Paraclete – 옹호자 또는 도우미를 의미합니다.기독교에서, 이 용어는 가장 일반적으로 성령을 가리킨다.

패션

주요 기사 : 열정 (기독교)

이것은 예수님이 십자가에 못 박혀 재판과 처형을 당하기 전 몇 시간 동안 예수님의 사건과 고통에 사용된 기독교 용어입니다.

  • 예수의 체포 – 성경에 기록된 중요한 사건.
  • 산헤드린 예수 재판– 예루살렘에서의 체포 후 유대교 평의회 및 폰티우스 필라토에 의한 승인 전 예수 재판.
  • 빌라도의 법정 - 산헤드린 예비 심리에 앞서 폰티우스 빌라도 앞에서 예수에 대한 재판.
  • 그리스도의 편모 – 기독교 예술에서 매우 자주 보여지는 그리스도의 수난의 한 장면
  • 가시 면류관 - 수난의 도구 중 하나로, 십자가에 못 박히기 전에 가시 가지들로 짜여져 예수 그리스도 위에 놓였습니다.
  • 예수의 십자가 처형 – 서기 1세기에 일어난 사건.
  • 그리스도의 매장 – 그가 십자가에 못 박혀 죽은 후, 복음서에 따르면, 그는 아리마테아의 요셉의 소유의 새로운 무덤에 안치되었다.

과 승천

  • 예수의 부활 – 예수 그리스도가 십자가에 못 박혀 처형된 금요일에 이어 일요일에 육체의 삶으로 돌아왔다는 기독교 신앙.
  • 무덤 – 예수의 십자가에 못 박혀 있던 여성들에 의해 빈 것으로 밝혀진 예수의 무덤.
  • 예수의 부활 출현은 그의 죽음, 매장, 부활 이후, 그러나 그의 승천 이전에 일어난 것으로 보고되고 있다.
  • 위대한 위원회 – 부활한 예수 그리스도가 그의 제자들에게 그의 가르침을 전 세계 모든 나라에 전파하도록 지시.
  • 예수의 승천 – 기독교의 가르침은 부활한 예수가 부활한 몸으로 부활 40일 후에 11명의 사도들 앞에서 하늘로 올라갔다는 것을 신약에서 발견했습니다.

기독교 신학 및 기독교 신학 개요 참조

  • 앤드루 – 비잔티움 교회의 설립자이자 첫 주교로 여겨지고 결과적으로 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청의 수호성인이다.
  • 사도 바르톨로메우 - 예수의 12사도 중 하나이며, 보통 나타니엘로 확인
  • 예수 그리스도의 12사도 중 한 명인 알패오의 아들 야고보
  • 제베디의 아들인 야고보 – 신약성서에 순교한 것으로 기록된 유일한 사도.
  • 사도 요한 – 기독교 전통은 그가 (유다 이스카리오트를 제외한) 순교를 당한 나머지 사도들보다 더 오래 살았고, 결국 2세기 초에 "에페수스에서" 자연사했다고 합니다.
  • 유다 이스카리오트 – 은화 30조각을 받고 산헤드린 족장의 손에 예수에 대한 입맞춤과 배신으로 악명높게 알려져 있다.
  • 사도 주드 – 일반적으로 타데오스와 동일시되며, 야고보의 주드, 주드 타데우스, 유다 타데우스 또는 레베우스라고도 불립니다.
  • 복음 전도자 마태는 예수의 12사도 중 한 명이자 네 명의 복음가 중 한 명이다.
  • 성 베드로 – 초기 기독교 지도자; 예수의 12사도 중 한 명; 성인으로 존경받는; 가톨릭 교회에 의해 초대 교황으로 간주되는.
  • 예수님의 12사도 중 한 명인 사도 빌립.후기 기독교 전통은 필립을 그리스, 시리아, 프리기아에서 설교한 사도라고 묘사한다.
  • 예수의 사도 중 가장 무명인 광신자 시몬.그에 대해서는 이름 이외에는 거의 기록되어 있지 않다.
  • 사도 토마스 - 예수의 12사도 중 한 명; 아마도 복음을 전하기 위해 로마 제국 밖으로 나간 유일한 사도.

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

★★★★
  • Alphaeus – Alphaeus는 신약성서에서 열두 사도 중 두 명인 야고보와 요한의 아버지로 언급된다.
  • 안나 (Bible) – 안나 또는 예언자 안나는 누가복음에서만 언급되는 성경의 인물이다.
  • Annas – Annas는 로마 특사 Quirinius에 의해 새로 형성된 로마의 Iudaea 속주의 첫 번째 대제사장으로 임명되었습니다; 로마인들이 유대인의 민족주의자인 Archelaus를 폐위시킨 직후에.
  • 바라바스 – 바라바스 또는 예수 바라바는 예수의 수난에 대한 기독교 설화에 나오는 인물로, 그는 예루살렘의 유월절 축제에서 폰티우스 필라트가 풀어준 반란자이다.
  • 바르티매우스 (성경적 성격) – 세 개의 복음서 각각은 예수가 예리코 근처를 지나면서, 그의 열정 직전에 예리코 근처의 장님들을 치유하는 것에 대해 이야기한다.
  • 벳싸이다의 맹인 – 벳싸이다의 맹인은 복음서에 나오는 예수의 기적 중 하나이다.
  • 카이아파스 – 카이아파스로 알려진 카이아파의 아들 요셉은 예수를 죽이려는 음모를 꾸민 것으로 알려진 로마가 임명한 유대교의 대제사장이었다.
  • 클레오파스 – 클레오파스는 초기 기독교의 인물로 누가복음 24장 13절 32절에 나오는 엠마오스로 가는 길 중에 예수를 만난 두 제자 중 한 명입니다.
  • 클로파스 – 클로파스는 초기 기독교의 인물이다.
  • 기독교가 악마에 대해 가르치는 – 주류 기독교에서 악마는 사탄으로 불리며 때로는 루시퍼로 불린다.
  • 참회하는 도둑 – 십자가 위의 도둑 또는 선한 도둑으로도 알려진, 참회하는 도둑은 루카 복음서에 언급된 익명의 인물이며, 그의 동료인 임페니텐트 도둑과는 달리 예수와 함께 십자가에 못박혀 예수에게 그의 왕국에서 그를 기억하도록 요청했습니다.
  • 엘리자베스 (성경적인 인물)–
  • 가브리엘 – 아브라함 종교에서, 가브리엘은 전형적으로 신으로부터 인간에게 전달자로서의 역할을 하는 대천사입니다.
  • 불순한 도둑 – 불순한 도둑은 예수와 함께 십자가에 못 박힌 두 도둑 중 한 명이었다.
  • 자이로스의 딸 – 자이로스의 딸에 대한 기록은 복음서에 나오는 예수의 기적을 조합한 것입니다.
  • 요아힘 – 성 요아힘은 성 안네의 남편이자 로마 가톨릭, 정교회, 성공회 전통에서 예수의 어머니인 마리아의 아버지입니다.
  • 조안나 – 성 조안나는 나사렛 예수님의 사역에 관련된 여성들 중 한 명이며, 종종 나중에 사도가 된 제자 중 한 명으로 여겨진다(롬 16:7).
  • 세례자 요한 – 세례자 요한은 떠돌이 설교자이며 성경에 언급된 주요 종교 인물입니다.
  • 요셉 – 3월 19일 - 성 요셉, 마리아(서기독교)의 남편, 5월 1일 - 노동자 성 요셉 (로마 가톨릭 교회),
  • 아리마테아의 요셉 – 아리마테아의 요셉은 복음서에 따르면, 예수의 십자가 처형 후 예수의 매장을 위해 준비된 무덤을 기증한 사람이었다.
  • Joses – Saint Joses (또는 Joseph 또는 Joset)는 신약성서에 나오는 "예수의 형제들" 중 두 번째입니다.
  • 신약성서에 따르면 예수의 형제인 유대(또는 유다)는 예수의 형제였다.
  • 베다니의 라자로 – 베다니의 라자로, 성 라자로 또는 사일의 라자로로도 알려져 있는, 예수가 죽은 지 4일 후에 그를 되살리는 요한복음에 나오는 두드러진 기적의 대상이다.
  • 레지옹 (데몬)– 레지옹은 기독교 성경에 언급된 악마의 집단입니다.
  • 복음사 루크 – 복음사 루크는 제롬과 에우세비우스와 같은 교회 아버지들이 누가 복음서와 사도행전의 저자라고 말한 초기 기독교 작가입니다.
  • Lisanias – Lisanias는 유대 작가 요세푸스에 의해 증명된 헤르몬 산의 서쪽 경사면에 있는 작은 왕국의 통치자였고 기원전 40년 경의 동전에도 있었다.
  • 말쿠스 – 성경의 신약성서에 나오는 요한복음에서 말카스는 예수 체포에 참여한 유대교의 대제사장 카이아파스의 종이다.
  • 복음 전도자 마크 – 복음 전도자 마크는 마르크 복음서의 전통적인 저자입니다.
  • 마사 – 베다니의 마사는 누가와 요한 복음서에 묘사된 성경의 인물이다.
  • 막달라 마리아
  • 야고보의 어머니인 마리아는 시놉틱 복음서에서 예수의 무덤에 묻힌 후 그의 무덤에 간 여성 중 한 명으로 확인되며, 조안나, 살로메와 함께 루터교회 미주리 시노드에 의해 8월 3일 성도의 달력에 기념되는 세 명의 "미르베어" 중 한 명으로 인정된다.
  • 예수의 어머니 마리아는 기독교에서 다양한 호칭, 스타일, 존칭으로 불리며 이슬람에서는 이사의 어머니 마리아라고 불리는 기원전 1세기 후반과 서기 1세기 초에 살았던 갈릴리 나사렛의 유대인 여성이다.
  • 베서니의 마리아 – 베서니의 마리아는 기독교 신약성서의 요한과 루크의 복음서에 묘사된 성경의 인물이다.
  • 클로파스의 마리아 – 클로파스의 마리아, 클로파스의 아내, 클로파스의 마리아는 신약성서에 이름 붙여진 다양한 마리아들 중 하나였다.
  • 나인의 청년 – 나인의 청년은 그리스도가 죽음에서 살아난 미망인의 아들이었다.
  • 바르톨로메우#나다니엘 – 바르톨로메우는 예수의 12사도 중 한 명으로 보통 나다니엘로 알려져 있다.
  • Nicodemus (Nicodemus ben Gurion) –
  • 살로메 (단독) – 때때로 마리아 살로메로 존경받는 살로메는 예수의 추종자였으며, 성경의 복음서에 잠깐 등장했고, 더 자세히 외경적인 글에 등장했습니다.
  • 우물에 있는 사마리아 여인 – 우물에 있는 사마리아 여인은 요한복음 요한복음 4장 4절에서 26절까지만 나오는 예수의 삶의 한 에피소드입니다.
  • 시므온 (누가의 가스펠) – 시므온은 누가복음 2:25-35에 따르면 예수님이 성전에서 태어나신 지 40일째 되는 날 성전에 들어가 성모 마리아, 요셉, 예수를 만났던 예루살렘의 "정의롭고 독실한" 사람이다.
  • 시몬(예수의 형제)– 시몬은 신약성서에서 예수의 형제였습니다.
  • 시레네의 시몬 – 시레네의 시몬은 로마인들이 예수의 십자가를 짊어지도록 강요한 사람이었는데, 세 개의 공감각 복음서에 따르면 예수님은 십자가에 못 박혀 죽었습니다.
  • 나병인 시몬 – 나병인 시몬은 마태복음 (26장 6-13)과 마가복음 (14장 3-9절)에 따르면 복음서에 언급된 성경의 인물이다.
  • 수잔나 (단독)– 수잔나는 나사렛 예수님의 사역에 관련된 여성 중 한 명이다.
  • Theophilus (성경) – Theophilus는 누가복음 및 사도행전 (루카복음 1장 3, 1장 1)을 언급하는 사람의 이름 또는 명예 칭호입니다.
  • Zacchaeus
  • 제베디 – 제베디는 네 개의 복음서에 따르면 예수의 두 제자 야고보와 요한을 낳았다.
  • 사가랴(사제) – 성경에서 사가랴는 침례자 요한의 아버지이며, 아론 자손의 사제이며 누가복음 1장 67절부터 79절까지 예언자이며, 예수의 어머니 마리아의 사촌인 엘리자베트의 남편이다.
★★★
  • 천사 #기독교 신앙 – 천사는 다양한 종교에서 영혼으로 간주됩니다.
  • 제자(기독교) – 기독교에서 제자들은 예수의 사역 기간 동안 예수님의 제자였습니다.
  • 명의 전도사 – 기독교 전통에서 네 명의 전도사는 매튜, 마크, 루크, 존입니다.
  • 신봉자 – 신봉자 또는 신봉자는 기독교 신약성서와 디아스포라 헬레니즘 유대교의 유대교 회당 비문헌과 같은 다른 당대 자료에서 언급된 유대교의 비유대인 (신성한) 동조자 계층이다.
  • 헤로데교 – 헤로데교도는 신약성서에서 언급되는 종파 또는 정당으로, 한 번은 갈릴리에서, 또 한 번은 예루살렘에서, 두 번은 예수에게 비우호적인 성향을 보였다(마태복음 3:6, 12:13, 마태복음 22:16; cf. 또한 마가복음 8:15, 누가복음 13:31-32,행전 4:27).
  • 성서 마기 – 기독교 성경에 따르면, 세 명의 현인, 즉 동방의 왕으로도 불리는 마기는 예수가 태어난 후 금, 유향, 몰약을 가지고 예수를 방문한 저명한 외국인 집단이었다.
  • 몰약 운반자 – 동방 정교회에서 몰약 운반자는 신약 성경에 언급된 개인으로, 매장 과정에 직접 관여하거나 예수의 부활 이후에 빈 무덤을 발견한 사람들입니다.
  • 바리새파 – 바리새파들은 마카비아 반란의 여파로 하스모네 왕조 (기원전 140-37년)에서 시작된 제2성전 기간 동안 유대인들 사이에서 여러 때 정당, 사회 운동, 그리고 사상 학파였다.
  • Proselytes – The biblical term "Proselyte" is an anglicization of the Koine Greek term προσήλυτος/proselytos, as used in the Greek Old Testament for "stranger".
  • 사두개인 – 사두개인은 기원전 2세기부터 서기 70년 신전이 파괴될 때까지 제2성전 기간 동안 고대 이스라엘에서 활동한 유대인의 한 종파 또는 집단이다.
  • 사마리아인 – 사마리아인은 레반트의 민족적 종교 집단이다.
  • 산헤드린 – 산헤드린은 이스라엘 성서의 땅의 모든 도시에서 임명된 23명의 재판관들의 모임이었다.
  • 70명의 제자 – 70명의 제자 또는 72명의 제자 (동방 기독교 전통에서 70명의 사도라고 알려져 있음)는 누가복음 10장 1절부터 24절까지 언급된 예수의 초기 추종자였다.
  • Sofer – A Sofer는 Torah 두루마리, 테필린, 메주조트, 그리고 다른 종교적 글을 기록할 수 있는 유대인 서기관입니다.
  • 양치기 숭배 – 예술의 예수 탄생에 나오는 양치기 숭배는 베들레헴에서 양치기들이 예수의 탄생에 대한 목격자 근처에 있는 장면입니다.
  • 광신도 – 광신도는 원래 1세기 제2성전 유대교의 정치 운동으로, 특히 제1차 유대-로마 전쟁(66-70년) 동안 이우다이 지방의 사람들이 로마 제국에 반기를 들고 무력으로 성지에서 추방하도록 선동하려 했다.

  • ★★★★★★★★★★★★★★★★★.
  • paul.
  • Aeneas (Bible)–
  • 아가부스 – 성 아가보 또는 성 아가보는 사도행전에 예언자로 언급된 기독교의 초기 추종자였다.
  • 아나니아와 삽피라 – 아나니아와 그의 아내 삽피라는 사도행전에 따르면 예루살렘의 초기 기독교 교회 신자였다.
  • 다마스쿠스의 아나니아는 성경에 나오는 사도행전에 언급된 다마스쿠스에서 예수의 제자로, 어떻게 그가 "사도의 바울" (나중에 사도 바울로 알려짐)의 시야를 회복하고 그에게 주의 길을 위한 추가 교육을 제공하기 위해 예수에 의해 보내졌는지를 기술한다.
  • 네다바이오스의 아들 아나니아스는 네다바이오스의 아들 아나니아스로 율법서에서 '아나니아스 벤 네베데우스'라고 불리며 예루살렘과 가이사리아에서 바울의 재판을 주재한 대제사장이었다.
  • 아폴로 – 성 아폴로스는 신약성서에서 여러 번 언급된 1세기 알렉산드리아 유대인 기독교인이기도 한 사도입니다.
  • 프리실라와 아퀼라 – 정교회 역사 비잔틴 제국 에큐메니컬 평의회 불가리아 기독교화 공산권 내 키반 루스의 동서 분열 박해의 기독교화
  • 테살로니카의 아리스타르코스 – 아리스타르코스 또는 아리스타르코스, "테살로니카의 그리스 마케도니아인"(행전 27장 2)은 신약성서의 몇몇 구절에 언급된 초기 기독교인이다.
  • 바르-예수라고도 알려진 엘리마스 – 엘리마스는 사도행전 13장에 나오는 신약성서에 등장하는 유대인 마술사였다.
  • 바르나바 – 요셉으로 태어난 바르나바는 초기 기독교인으로 예루살렘에서 가장 이른 기독교 제자 중 한 명입니다.
  • 블라스토스 – 블라스토스는 헤롯 아그리파의 시종(행전 12장 20절)이자 시돈인과 티아인의 중재자였다.
  • 백부장 코넬리우스 – 코넬리우스는 기독교인들에 의해 사도행전처럼 신앙으로 개종한 최초의 이방인으로 여겨지는 로마 백부장이었다.
  • 데메트리오스(Bible) – 데메트리오스라는 이름은 성경에서 두 곳에서 발생하는데, 둘 다 신약성경에서 사용됩니다.
  • 아레오파게이트 디오니시오 – 아레오파게이트 디오니시오는 사도행전(행전 17장 34절)에 언급된 것처럼 아레오파게스 설교 중 사도 바울의 설교로 기독교로 개종한 아레오파게스 판사였다.
  • 도르카스 – 도르카스는 성경의 9장 36-42절에서 언급되는 요파에 살았던 제자였습니다.액츠는 그녀가 죽었을 때 모든 과부들이 그녀를 애도했다고 말했다.울면서 (피터에게) 도카스가 그들과 함께 있을 때 만든 예복과 다른 옷을 보여주었습니다.
  • 에티오피아 내시
  • 에우티쿠스 – 에우티쿠스는 성 바오로에게 보살핌을 받은 트로아스의 젊은이였다.
  • 가말리엘 – 대 가말리엘은 기원후 1세기 중반 산헤드린에서 주도적인 권위자였다.
  • 정의로운 제임스 – 62년 또는 69년에 사망한 예루살렘의 첫 주교 야고보는 초기 기독교에서 중요한 인물이었다.
  • 타르수스의 이아손 – 타르수스의 이아손은 70명의 제자 중 한 명이다.
  • 요세프 바르사바 – 기독교 신약성서에서 요셉 유스투스(바사바라고도 함)는 예수의 승천 이후 모인 120여 명 중 제비뽑기를 할 때 유다 이스카리오트를 대체하고 사도들을 다시 12명으로 만들기 위해 잠시 모습을 드러낸다.
  • 유다 바르사바 – 유다 바르사바는 신약 성경의 작은 인물이다.
  • 갈릴리의 유다 – 갈릴리의 유다 또는 가말라의 유다는 서기 6년경에 이우다이아 주에서 퀴리니우스가 로마의 세금 목적으로 부과한 인구조사에 대해 격렬한 저항을 이끌었다.
  • 시레네의 루시우스 – 시레네의 루시우스는 행동책에 따르면 당시 로마 시리아의 일부였던 안티오키아에 기독교 교회를 세운 사람 중 한 명이었다.
  • 복음사 루크 – 복음사 루크는 제롬과 에우세비우스와 같은 교회 아버지들이 누가 복음서와 사도행전의 저자라고 말한 초기 기독교 작가입니다.
  • 티아티라의 리디아 – 티아티라의 리디아는 신약성서에 나오는 인물이다.
  • 마나헨 – 성 마나헨은 안티오키아 교회의 교사이자 헤롯 안티파스의 양형제였다.
  • John Mark – John Mark는 신약성서에 나오는 인물입니다.
  • 마크의 어머니 마리아 존 마크의 어머니 마리아는 성경에 나오는 인물이다.
  • 성 마티아스 – 마티아스 (80년)는 사도행전에 따르면, 유다가 예수를 배신하고 그가 자살한 후 남은 11명의 사도들에 의해 유다 이스카리오트를 대신할 사도로 선택되었다.
  • 집사 니콜라스 – 니콜라이즘 (니콜라이즘, 니콜라이타니즘 또는 니콜라이타니즘)은 신약성서 요한계시록에서 처음 언급된 기독교 이단이며, 그의 추종자들은 니콜라이타인, 니콜라이타인 또는 니콜라이타인으로 불렸다.
  • 사도 바울
  • 전도사 필립 – 전도사 성 필립은 사도행전에 여러 번 등장한다.
  • 프리실라와 아퀼라 – 정교회 역사 비잔틴 제국 에큐메니컬 평의회 불가리아 기독교화 공산권 내 키반 루스의 동서 분열 박해의 기독교화
  • 세인트푸블리우스
  • 로다(Bible) – 로다는 신약성서의 작은 캐릭터입니다.그녀는 12장 12-15절에만 나온다.
  • 아나니아와 삽피라 – 아나니아와 그의 아내 삽피라는 사도행전에 따르면 예루살렘의 초기 기독교 교회 신자였다.
  • 스체바 – 스체바 또는 스체바스는 그릇이나 도구를 뜻하는 그리스어 스큐오스와 관련이 있는 것으로 보이며, 19장 14절에 유대인이 "최고 사제"(그리스어로 아르키에레우스)라고 불렸습니다.
  • 일곱 집사 – 일곱 집사는 초기 기독교 교회가 예루살렘 사람들에게 봉사하기 위해 선출한 지도자들입니다.
  • 70세실라스/실바누스 – 성 실라스 또는 성 실바누스는 초기 기독교 공동체의 지도자로, 나중에 그의 선교 여행 중 일부에 바울과 동행했습니다.
  • 시메온 니제르 – 시메온 니제르는 신약성서의 행동책에 나오는 사람이다.
  • 시몬 마거스 – 라틴어 시몬 마거스에서 마법사 시몬 또는 마술사 시몬은 사마리아인 마거스 또는 종교인이자 기독교로 개종한 사람으로 복음 전도사 필립에 의해 세례를 받았고, 이후 베드로와의 대립은 8장 9절에서 24절까지 기록된다.
  • 소파테 – 소파테는 베레아 시 출신의 피루스의 아들이다.
  • 스테판 – 기독교의 원형인 성 스테판은 로마 가톨릭, 성공회, 루터교, 오리엔탈 정교회, 동방 정교회에서 성인으로 추앙된다.
  • Theudas – Theudas (서기 46년경 사망)는 서기 1세기의 유대인 반란군이다.
  • 티모시 – 티모시는 80년경에 사망한 1세기 기독교 주교입니다.
  • 티투스 (성경적) – 티투스는 초기 기독교 지도자로, 성 바오로 서한 중 몇 권에 언급되어 있다.
  • 드로피모 – 에페소인 드로피모스는 세 번째 선교 여정 중 일부(행전 20장 4절; 21장 29절)에 바울과 동행한 기독교인이었습니다.
  • 티키쿠스 – 티키쿠스는 신약성서에 나오는 바울의 동반자 중 한 명이다.

'서신'
  • 아카이코스 – 아카이코스는 코린트 교회 신자 중 한 명으로, 포투나투스, 스테파나와 함께 에페소스에 있을 때 교회의 일에 관해 그와 상의하기 위해 그를 방문했다(고린도전서 16장 17절).
  • 알렉산더(에페시안) – 알렉산더(50~65년)는 초기 기독교인으로, 에페소스의 두 이단 교사 중 한 명이며, 다른 한 명은 하이메네우스이며, 이에 대해 바울은 티모시에게 경고합니다.
  • 판노니아의 안드로니쿠스 – 판노니아의 안드로니쿠스는 사도 바울에 의해 언급된 1세기 기독교인이다.
  • 아킵포스 – 아킵포스 (그리스어로 "말의 주인"이라는 뜻)는 필레몬과 골로사의 신약성서 편지에서 간략하게 언급된 초기 기독교 신자였다.
  • 아레타스 4세 필로파트리스 – 아레타스 4세 필로파트리스는 대략 기원전 9년부터 서기 40년까지 나바타이인의 왕이었다.
  • 크레센스 – 크레센스는 신약성서에 등장하는 한 사람이다.
  • 디오트레페스 – 디오트레페스는 (요한의 세 번째 편지, 9-11절)에 언급된 사람이었다.
  • 에파프라 – 에파프라스는 그의 동료 골로사 시민들에게 복음을 전파한 기독교 전도사였다.
  • 에파프로디토스 – 에파프로디투스는 사도 바오로(필 2.25-30)를 돕기 위해 필리핀 교회의 사절로 등장하는 신약성경 인물이다.
  • 코린토스의 에라스토스 – 로마인들에게 보낸 서한에 따르면, 에라스토스는 코린토스의 높은 지위인 ἰνννννο μ),ςo ( oikonomos )였다.
  • Euodia와 Syntyche – Euodia와 Syntyche는 필리피 교회의 여성 신도였고, 필리핀 교서 4:2-3에 따르면 그들은 함께 의견 불일치에 연루되었다.
  • 히메네우스(에페시안) – 히메네우스(50~65년)는 에페소스 출신의 초기 기독교인으로, 사도 바울의 반대자로, 그를 알렉산더와 필레토스와 연관시킨다.
  • 예수유스투스 – 예수유스투스는 골로전서 4장 11절에서 타르수스의 사도 바울에 의해 언급된다.
  • 유니아 – 유니아 또는 유니아스는 사도 바울로부터 높이 평가받고 칭찬받은 1세기 기독교인이었습니다.
  • 마리아(로마서 16장 6절) – 사도 바울의 로마서(16장 6절)에는 마리아가 언급되어 있다.
  • 미카엘(아크엔젤) – 미카엘은 유대교, 기독교, 이슬람 가르침의 대천사입니다.
  • 님파스 – 신약성서에서 타르소스의 바울이 라오디케아 교회의 일원으로서 골로사인에게 경례한 남자 또는 여자.
  • 오네시무스 – 성 오네시무스 (d. ca. 68)는 기독교 신앙인 골로사의 필레몬의 노예였다.
  • 필레몬(신약성서 인물) – 필레몬은 소아시아의 초기 기독교인으로 타르수스의 바울로부터 사적인 편지를 받았다.
  • 필레토스(에페시안) – 필레토스(50~65년)는 바울에 의해 언급된 초기 기독교인으로, 디모테일에 대해뿐만 아니라 그의 잘못된 동료인 히메네우스에게도 경고했습니다.
  • 피비 (Bible) – 피비는 로마에서 사도 바울에 의해 16:1로 언급된 기독교 여성이다.
  • 이코니움의 테르티우스 – 이코니움의 테르티우스는 사도 바울의 아마누엔시스 역할을 하며 로마인들에게 보내는 편지를 적었다.

요한계시록 참조
  • 페르가뭄의 안티파스 – 성 안티파스는 요한계시록(복음 2:13)에서 사탄이 사는 페르가몬의 "성실한 순교자"로 언급된다.
  • 종말의 네 기수
  • 아바돈 – 히브리어 용어 아바돈은 히브리 성경에 파괴의 장소로 나타나는 "파괴"의 집중적인 형태이다.
  • 명의 증인 – 두 명의 증인은 요한 계시록 11장 1절 14절에 나오는 두 번째 재앙에 나오는 파트모스의 요한의 환영에 나타난 두 명의 하나님의 예언자들입니다.
  • 묵시록의 여인 – 묵시록의 여인은 요한계시록 12장에 나오는 인물이다.그녀의 신원은 다양한 해석의 대상이 되어 왔다.
  • 야수(Bible) – 야수는 요한계시록에 묘사된 두 마리의 야수를 지칭할 수 있습니다.
  • 천사의 메시지
  • 바빌론의 창녀 – 바빌론의 창녀 또는 "바빌론 대왕"은 요한계시록에 언급된 악의 기독교 우화적인 인물이다.

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  • 헤롯 안티파스(기원전 20년 이전 출생– 서기 39년 이후 사망)는 서기 1세기 갈릴리와 페레아의 통치자로, 테트라르크(사분의 일 통치자)라는 칭호를 가지고 있었다.
  • 헤롯 아르켈라우스 – 헤롯 아르켈라우스 (기원전 23년–기원후 18년)는 기원전 4년부터 서기 6년까지 사마리아, 유대, 이두마 (성경 에돔)의 민족이다.
  • 헤롯 필립 2세 – 테트라치 필립은 헤롯 대왕과 그의 다섯 번째 부인 예루살렘의 클레오파트라의 아들이자 헤롯 안티파스와 헤롯 아르켈라우스의 이복형제이다. 헤롯 필립 1세는 헤롯 필립 1세라고 불리기도 한다.
  • 헤롯 대왕 – 헤롯 아르켈라우스, 헤롯 안티파스
  • 헤로디아스 – 헤로디아스 (기원전 15년경-서기 39년 이후)는 헤로디아 왕조의 유대인 공주이다.
  • 롱기누스 – 롱기누스는 중세 및 현대 기독교 전통에서 예수가 십자가에 있는 동안 창으로 그의 옆구리를 찌른 로마 군인에게 붙여진 이름이다.
  • 영어권에서는 폰티우스 필라투스로 알려진 폰티우스 필라투스는 서기 26년부터 36년까지 로마 속주의 5대 총독이었다.
  • 폰티우스 빌라도의 아내 - 폰티우스 빌라도의 아내는 신약성서에 이름이 없고, 마태복음에도 단 한 번 등장한다.
  • 퀴리니우스 – 푸블리우스 술피키우스 퀴리니우스 (기원전 51년경 - 서기 21년)는 로마의 귀족이었다.
  • 살로메 – 헤롯 2세와 헤롯 안티파스의 의붓딸 헤롯디아스의 딸로, 세례자 요한의 목을 요구하고 받았다.
  • 티베리우스 – 티베리우스(기원전 42년 11월 16일 ~ 서기 37년 3월 16일)는 서기 14년부터 37년까지 로마 황제였다.
  • 백부장 코넬리우스 – 코넬리우스는 기독교인들에 의해 사도행전처럼 신앙으로 개종한 최초의 이방인으로 여겨지는 로마 백부장이었다.
  • 아그리파 1세 아그리파 1세는 헤롯 아그리파 또는 간단히 헤롯으로 알려진 서기 1세기 유대인의 왕이다.
  • 아그리파 2세 – 아그리파 2세 (서기 27/28년생)는 아그리파 1세의 아들이자 원래 마르쿠스 율리우스 아그리파라는 이름의 아그리파 왕으로 헤롯 왕가의 일곱 번째이자 마지막 왕이다.
  • 드루실라 (헤롯 아그리파 1세의 딸) - 드루실라 (38년생, 서기 79년 8월 25일)는 헤롯 아그리파 1세의 딸로 베레니케, 마리암네, 헤롯 아그리파 2세의 자매이다.
  • 안토니우스 펠릭스 – 마르쿠스 안토니우스 펠릭스는 벤티디우스 쿠마누스의 뒤를 이어 52-58년 이우다이아 지방의 로마 검사였다.
  • 클라우디우스 리시아스 – 클라우디우스 리시아스는 사도행전 신약성서에 언급된 인물이다.
  • 루키우스 이우니우스 갈리오 아나야누스 – 루키우스 이우니우스 갈리오 아나야누스 (원래 루키우스 아네이우스 노바투스)는 수사학자 대 세네카의 아들이자 소 세네카의 형으로, 기독교 시대의 시작 무렵 코르두바에서 태어났다.
  • 포르키우스 페스투스 – 포르키우스 페스투스는 안토니우스 펠릭스의 뒤를 이어 서기 59년부터 62년까지 유대의 대리인이었다.
  • Sergius Paulus

Fathers

  • Church Fathers – 초기부터 영향력 있는 신학자, 저명한 기독교 교사 및 위대한 주교.
  • 교회 신부 목록 – 기독교 교회 신부 목록.
  • 사도적 아버지 – 1세기 후반과 2세기 전반기에 살고 글을 쓴 초기 기독교 작가들 중 소수입니다.
  • 사막의 아버지들 – 서기 3세기경부터 이집트의 스케테스 사막에서 주로 살았던 은둔자, 금욕주의자, 승려들이었다.
  • 교회 의사 – 다양한 기독교 교회가 특히 신학이나 교리에 대한 기여에 대해 중요한 존재로 인식한 개인에게 부여하는 칭호.
  • 초기 기독교 작가 목록 – 복음서와 다른 책을 썼으며, 그 중 일부는 신약성경의 성전 개발로 성문화되었습니다.
  • Patristics – Church Fathers로 알려진 초기 기독교 작가들에 대한 연구.

  • 기독교 순교자 – 돌팔매질, 십자가형, 화형 또는 다른 형태의 고문과 사형을 통해 기독교를 따르다가 살해된 사람.
  • 기독교 순교자 목록 - 수십만 명의 기독교인이 신앙 때문에 살해되었습니다.
  • 폭스의 순교서– 1563년 존 데이에 의해 영어로 처음 출판된 교회 역사와 순교학에 대한 기념 작품.

★★★★★

  • 수도원장 – 수녀 커뮤니티의 여성 상급자 또는 어머니 상급자, 종종 수도원
  • 수도원장 – 기독교를 포함한 다양한 전통에서 수도원장에게 주어지는 칭호
  • 사도사도는 예수 그리스도의 복음을 전하기 위해 파견된 사람입니다.
  • 대주교 – 상위 계급의 주교이지만 집사, 성직자(주임자), 주교 세 가지 등급보다 높은 성찬 순서는 아닙니다.
  • 주교 – 일반적으로 권위와 감독 권한을 위임받은 기독교 성직자의 서품 또는 봉헌된 구성원.
  • 캐논(사제) – 교회 규칙(사제)의 적용을 받는 기독교 성직자의 특정 조직의 구성원인 성직자 또는 목사.
  • 추기경(가톨릭) – 보통 주교로 서품된 고위 성직자이며 가톨릭 교회의 교회 왕자.
  • 카톨릭 – 일부 동방 기독교 전통에서 특정 교회의 수장에게 사용되는 칭호.
  • 성직자 – 성직자, 목사, 랍비, 이맘, 인본주의자 성직자 또는 병원, 교도소, 군부대, 경찰국, 대학 또는 개인 예배당 등의 세속적인 기관에 부속된 세계관을 대표하는 일반 성직자.
  • 서킷 라이더(종교인)– 정착민에게 봉사하고 집회를 조직하기 위해 특정 지리적 영토를 여행하도록 배정된 미국 초기 성직자를 가리키는 일반적인 용어입니다.
  • Church Father – 초기 및 영향력 있는 신학자, 저명한 기독교 교사 및 위대한 주교.
  • Churchwarden – 교구 교회 또는 성공회 신도 중 일반 공무원으로, 보통 시간제 봉사자로 일합니다.
  • 교황청 – 교구 영혼의 보살핌 또는 치료(큐라)에 종사하는 사람.
  • 집사 – 기독교 교회에서 일반적으로 어떤 종류의 예배와 관련이 있지만, 신학적 전통과 종파의 전통에 따라 다르다.
  • 집사 – 일부 기독교 교파에서는 지역사회의 여성을 돌보는 비직업적 질서.
  • 딘(종교) – 종교계급 내에서 특정 권위를 가진 성직자.
  • 장로(기독교) – 기독교 집단에서 그에 따라 특정한 책임을 지는 그의 지혜로 평가받는 사람.
  • 복음주의 – 특정 신념에 대한 정보를 그러한 믿음을 가지고 있지 않은 다른 사람들에게 전달하는 관행.
  • 장관 – 메트로폴리탄으로서 자신의 지역뿐 아니라 다른 메트로폴리탄에 대한 관할권을 가진 메트로폴리탄(주교).
  • 수도사 – 탁상공회의소의 일원.
  • 목사(기독교) – 교회 또는 종교단체로부터 신앙의 가르침, 결혼식, 세례교, 장례식 등의 선도적인 서비스를 수행하거나 지역사회에 영적 지도를 제공하는 권한을 부여받은 사람.
  • 선교사 – 전도 또는 봉사활동을 하기 위해 지역에 파견된 종교단체 회원
  • 승려 – 종교적 금욕을 실천하는 사람
  • 목사 – 기독교 교단의 안수된 지도자.
  • 총대주교 – 동방 정교회, 동방 정교회, 로마 가톨릭 교회(대주교와 영장류 위), 그리고 아시리아 동방 교회에서 가장 높은 지위에 있는 주교들을 총대주교라고 부릅니다.
  • 교황 – 로마의 주교이자 세계 가톨릭 교회의 지도자
  • 설교자 – 설교를 하거나 가정교사를 하는 사람을 일컫는 용어입니다.
  • 장로회 – 지역 기독교 신도회 지도자
  • 사제 – 가톨릭, 동방 정교회, 성공회 및 루터교의 일부 분파에서 성찬식을 통해 성직자로 임명된 남녀를 가리키는 용어입니다.
  • 영장류 – 특정 기독교 교회에서 일부 주교에게 수여되는 직함 또는 계급.
  • 렉터 – 기독교 용어로는 교파에 따라 렉터라는 단어의 여러 가지 용법이 있습니다.
  • 목사 – 기독교 성직자 및 목사 이름의 접두사로 가장 많이 사용되는 스타일입니다.
  • Sexton – 건물 및/또는 주변 묘지의 유지보수를 담당하는 교회, 신도 또는 회당 관계자.
  • 감독 – 개신교 교회의 행정 부문 책임자.대부분 역사적이지만 독일에서 여전히 사용되고 있습니다.
  • 어셔 – 교회 어셔는 교회에 입장할 때 가장 먼저 보이는 공식 대표입니다.
  • 베르제 – 보통 평신도이며, 특히 성공회에서 종교 예배의 순서를 보조하는 사람.
  • 베스트리만 – 지역 교회 예배당 또는 지도 단체 구성원.그는 성직자의 일원이 아니다.
  • 목사 – 기독교 용어로는 교파에 따라 목사라는 용어의 여러 가지 용법이 있습니다.

기념일

  • 예배년 – 기독교 교회에서 예배철의 순환으로, 성인의 의식을 포함한 축제일을 언제 지켜야 하는지, 그리고 성경의 어떤 부분을 연간 주기 또는 몇 년 주기로 읽어야 하는지를 결정합니다.
  • 대림절 – 많은 서양 기독교 교회에서 지켜지는 계절, 크리스마스에 예수의 탄생을 축하하기 위한 기대와 준비의 시간.
  • 크리스마스 – 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 연례 행사
  • 사순절 – 많은 기독교 종파의 전례 연도에 거행되며, 부활절까지 약 6주 동안 지속됩니다.
  • 부활절 트리듀움 – 문디 목요일 저녁(목요일 대부분 제외)부터 부활 일요일 저녁까지 3일간
  • 성금요일 – 주로 예수 그리스도의 십자가 처형과 칼바리에서 그의 죽음을 기념하는 기독교인에 의해 기념되는 종교적 휴일
  • 성스러운 토요일 – 기독교인들이 부활절을 준비하는 성주간 마지막 날인 성금요일 다음날.그것은 예수 그리스도의 시신이 무덤에 안치된 날을 기념한다.
  • 부활절 – 신약성서에 기술된 바와 같이 예수 그리스도가 칼바리에서 십자가에 못박힌 지 3일째 되는 날에 부활을 축하하는 기독교 축제와 휴일
  • 유월절 – 일부 기독교인들은 유월절의 한 형태를 지킨다.

기독교와 기타 신앙

  • 기독교기타 종교 – 기독교와 다른 종교 간에 일부 요소가 공유되는 것으로 보입니다.
  • 기독교와 점성술 – 현대 정통 기독교 교리에서는 양립할 수 없는 것으로 보입니다.
  • 기독교와 불교 – 인지된 유사성 때문에 고타마 붓다와 예수 그리스도, 그리고 불교와 기독교 사이의 가능한 연관성에 대한 추측이 있다.
  • 기독교와 드루즈 - 기독교와 드루즈 신앙 사이에는 역사적, 전통적인 연관성이 있습니다.
  • 기독교와 프리메이슨교 – 대부분의 기독교 교파가 프리메이슨교를 지지하거나 그것에 대해 아무런 입장을 취하지 않는 반면, 겉으로는 그것에 반대하는 몇몇 교파가 있고, 그들의 회원들이 형제단에 가입하는 것을 막거나 완전히 금지한다.
  • 영지주의와 신약성경 – 이레내우스(c.180)가 그노스티코스로 묘사한 기독교 종파와 다른 작가들 사이의 연관성
  • 기독교와 힌두교 – 많은 인도 현자들이 고대 고전 시대에 콘스탄티노플을 방문했다는 것은 잘 알려져 있으며, 어느 방향으로든 중요한 영향력을 행사한다는 주장은 널리 받아들여지지 않았습니다.
  • 기독교와 이슬람 – 기독교와 이슬람 사이에는 역사적, 전통적인 관계가 있습니다.
  • 개신교와 이슬람 - 16세기 북유럽 개신교 운동이 남유럽의 오스만 제국의 확장과 동시에 접촉하기 시작했다.
  • 기독교와 유대교 – 이 두 종교는 서기 1세기에 크게 분리되었습니다.
  • 동방 정교회와 유대교 – 동방 정교회와 유대교의 관계는 가톨릭이나 개신교와의 관계보다 더 나은 역사를 가지고 있는 것으로 생각된다.
  • 모르몬교와 기독교는 신학적, 역사적, 사회학적 관계가 복잡합니다.
  • 기독교와 신플라톤주의 – 서양의 후기 및 중세 내내 기독교 신학에 큰 영향을 미쳤다.
  • 기독교와 이교 – 기독교는 이교 의식, 이교도의 솔리스티스/에퀴녹스 축제, 미스터리 종교에 의해 여러 면에서 영향을 받았다고 주장되어 왔다.

기독교와 사회

  • 기독교에서의 목욕 - 정화 또는 헌신을 목적으로 신체 또는 의복이나 의식용품과 같은 소유물의 일부 또는 전부를 세척하는 것을 말합니다.
  • 기독교와 낙태 – 기독교 성경에 낙태에 대한 언급은 없지만 길고 복잡한 역사.
  • 기독교와 알코올 – 알코올에 대한 기독교의 견해는 다양합니다.
  • 기독교와 반유대주의 – 유대교와 유대인에 대한 기독교의 태도는 수많은 요소에서 발전했다.
  • 기독교의 성서법 – 성경의 옛 규약에 대한 기독교적 견해는 기독교 신학, 윤리 및 실천의 중심입니다.
  • 복제에 대한 기독교적 견해– 기독교인들은 여러 가지 다른 입장을 취합니다.
  • 피임에 대한 기독교의 견해 – 역사적으로 피임은 마틴 루터와 존 칼빈과 같은 주요 개혁가들을 포함한 기독교의 모든 주요 분파에 의해 일반적으로 비난받았다.
  • 기독교와 이혼 – 대부분의 기독교 교회는 이혼을 부정적으로 취급하지만, 기독교 교파는 이혼에 대한 관용에 있어 다양합니다.
  • 기독교와 가정폭력 – 기독교와 가정폭력의 상관관계는 논쟁의 대상이 되고 있는데, 그 이유는 부분적으로 이 둘을 연관짓는 연구가 거의 없었고 학대 피해자들 사이의 침묵과 수용의 문화로 인해 복잡하기 때문이다.
  • 기독교와 환경주의 – 기독교와 환경주의 사이의 올바른 관계에 대한 다양한 견해가 기독교와 기독교 종파 사이에 존재합니다.
  • 기독교와 동성애 – 기독교 종파는 노골적인 비난에서 완전한 수용까지 성적 지향과 동성애 문제에 대해 다양한 견해를 가지고 있습니다.
  • 결혼에 대한 기독교적 견해 – 기독교인들은 보통 결혼을 남편으로 한 남자와 아내로 한 여자 사이의 평생 관계를 위해 신이 제정하고 정한 것으로 간주합니다.
  • 기독교와 다문화주의 – 다문화주의와 기독교는 오랜 역사적 연관성을 가지고 있습니다.
  • 기독교와 정치 – 역사적으로 복잡한 주제이며 교회 역사를 통해, 그리고 기독교 우파와 기독교 좌파의 현대 정치에서 자주 의견 불일치의 원인이 됩니다.
  • 기독교 학교 – 기독교의 원칙 또는 기독교 단체에 의해 운영되는 학교.
  • 기독교 평화주의 – 어떤 형태의 폭력도 기독교 신앙과 양립할 수 없다는 신학적이고 윤리적인 입장.
  • 죄에 대한 기독교의 견해 – 기독교의 하마르톨로지에서는 죄는 신과 그의 계명을 경멸하고 다른 사람에게 상처를 줌으로써 신에 대한 범죄 행위라고 설명합니다.
  • 기독교와 노예제도는 지역적으로나 역사적으로나 다양합니다.
  • 기독교 여성 – 지난 2천 년 동안 그랬던 것처럼 오늘날에는 상당히 다양합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Faith and Beliefs: Our Faith and Beliefs: God, Community of Christ, archived from the original on 30 July 2012, retrieved 13 August 2009

외부 링크