교황 알렉산데르 2세

Pope Alexander II
교황

알렉산더 2세
로마 주교
교회가톨릭 교회
선출.1061년 9월 30일
교황직이 시작되었다.1061년 10월 1일
교황직이 끝났다.1073년 4월 21일
전임자니콜라스 2세
후계자그레고리오 7세
기타 투고루카의 주교
개인 정보
태어난
안셀모 다 바지오

1010/1015
죽은(1073-04-21)1073년 4월 21일
로마 교황국
알렉산드로스라는 다른 교황들

교황 알렉산데르 2세(Pope [1]Alexander II, 1010/1015–1073년 4월 21일)는 1061년부터 1073년 사망할 때까지 로마 가톨릭 교회의 수장이자 교황령을 통치한 인물이다.밀라노에서 태어난 안셀름은 파타리아 개혁 운동에 깊이 관여했다.전임자칙서인 이노미 도미니의 조건에 따라 선출된 안셀름은 로마 국민과 소수 성직자들의 참여 없이 추기경들에 의해 선출된 첫 번째 선거였다.

어린 시절과 일

안셀름은 밀라노에서 7km 떨어진 코르시코 마을의 체사노 보스코네 교구에서 귀족 집안에서 태어났다.그 가족은 바지오에서 이름을 따왔다.밀라노 교외에서 가족이 '선장'[2]의 직책을 맡았던 곳Liber portificalis[3]따르면, 그의 아버지의 이름은 Anselmus 또는 Ardericus였다.

현대의 자료들은 안셀름이 어디서 교육을 [4]받았는지에 대한 어떠한 정보도 제공하지 않는다.전통적으로 안셀름 드 바지오는 베크 수도원에서 랑프랑 밑에서 공부했다고 믿어졌습니다.하지만, 현대 역사학에서는 그 [5]주장을 거부한다.그는 밀라노 [6]대성당의 성직자가 되었고,[7] 밀라노의 대주교 비도(귀도)에 의해 사제 서품을 받았다.

그는 밀라노 대교구의 성직자와 성직자 정부를 개혁하는 것을 목표로 하는 파타리아 [8]운동의 창시자 중 한 명이었고, 위자료와 성직자 [9]결혼에 대한 교황의 제재를 지지했다.그들은 밀라노 대성당 성직자들의 고대 권리에 이의를 제기했고 그레고리오 개혁을 지지했다.안셀름은 아리베르토 다 인티미아노의 뒤를 이어 [dubious ]밀라노의 주교가 될 것을 제안한 네 명의 "올바르고 정직한" 사제 중 한 명이었다.황제 헨리 3세가 보다 세속적인 구이도벨라테를 선택했을 때, 항의가 뒤따랐다.성악가의 입을 다물기 위해 구이도 주교는 안셀름을 [10]궁정에 보냈다.

대신 황제는 1056년 또는 1057년에 안셀름을 루카[11]주교로 임명했다.그가 주교로서 활동했다는 가장 이른 증언은 1057년 [6]3월 23일이었다.1057년 8월 20일, 그는 트레부르에 있는 황실과 12월 27일 [12]퓌흘데에 있었다.주교로서, 그는 성직자독신[13]억제하고 강요하는 데 있어 소바나의 힐데브란드의 활발한 동료였다.밀라노의 상황은 너무 나빠서, 공공연히 이익을 사고 팔았고, 성직자들은 그들이 함께 사는 여자들과 공개적으로 결혼했다.그의 직위의 위신이 높아지면서, 그는 1057년 힐데브란트와 함께, 그리고 1059년 피터 데미안[9]함께 교황청 특사로 밀라노에 두 번 다시 나타났다.

안셀름 주교는 1059년 4월 상반기에 교황 니콜라스 2세의 로마 평의회에 참석했고,[14] 날짜가 불분명한 또 다른 시노드에 참석했다.그는 1060년 4월 라테라노 궁전의 시노드를 위해 다시 로마에 있었고, 1060년 [15]4월 14일자로 된 교황 칙서 두 개를 구독했다.

교황 선출

교황 니콜라스 2세는 1061년 7월 27일에 선종했다.추기경들은 Cluny의 전 승려인 Stephen 추기경을 만나 선거를 실시하기 위해 황실의 허가를 구했다.5일간의 기다림 끝에 추기경은 콩그레도 받지 [16]못한 채 이탈리아로 돌아갔다.주교들은 카푸아 왕자와 그의 노르만 군대의 도움으로 로마로 강제 진입하면서 선거를 진행하였다.1061년 10월 1일, 그들은 개혁당의 지도자 [9]중 한 명인 루카의 안셀모 데 바지오 주교를 선출했는데, 그는 교황 알렉산더 2세라는 이름을 얻었다.

이전의 교황 선거와 달리, 교황 선출에 대한 신성 로마 황제의 동의는 [disputed ][17]구하지 않았고, 니콜라스 2세의 칙서인 이노노 도미니[18]따라 추기경들가톨릭 교회 역사상 처음으로 교황의 유일한 선거인이 되었다.교황 선출에 대한 로마 메트로폴리탄 교회의 통제권을 사실상 없앤 황소는 황제, 로마의 귀족, 성직자, 로마 시민들의 권리를 일방적으로 폐지했다.

새로운 교황 알렉산데르 2세는 1061년 10월 1일 저녁 빈콜리의 산 피에트로 대성당에서 즉위식을 가졌다. 왜냐하면 로마와 독일 동조자들의 반대는 베드로에서 대관식을 열었기 때문이다. 베드로 대성당은 불가능하다.[17]독일 법원은 호노리우스 2세라는 이름으로 바젤에서 열린 평의회에서 교황으로 선포된 또 다른 후보파르마의 주교 카달루스를 지명했다.그는 로마로 진군하여 오랫동안 경쟁자의 지위를 위협했다.

마침내 아그네스 황후를 쾰른의 대주교 안노 2세로 교체한 독일 궁정에서의 쿠데타로 호노리우스는 독일 궁정에 의해 버림받고 1064년 5월 31일과 6월 1일 만토바에서 열린 평의회에서 쫓겨났다.[13][19]알렉산더 2세의 지위는 호노리우스가 1072년 사망할 때까지 계속 도전받았다.그 후 60년 동안 분열을 [20]거듭했다.

남이탈리아의 노르만족

1063년에 노르만인들은 분열을 틈타 로마 캄파냐의 남부로 통하는 중요한 항구인 가에타를 공격하고 점령함으로써 그들의 제국을 성공적으로 확장했다.1066년, 1061년 10월 알렉산더가 로마에 입성하여 대관식을 가질 수 있도록 도왔던 카푸아의 리처드는 갑자기 입장을 바꿨다.독일인들이 카달로를 버리고 알렉산더를 포용하면서 노르만인들은 더 이상 교황의 지지와 버팀목이 아니었고 노르만인들과 같은 영토를 계획한 경쟁자들과 마주하게 되었다.로마 캄파냐의 귀족들 역시 교황 선거와 교회의 시민 정부에서 그들의 권리를 빼앗은 알렉산더와 힐데브란드의 개혁 정당에 맞서 노르만인들과 함께함으로써 이익을 얻을 수 있다고 보았다.북쪽으로 이동하면서, 리처드 왕자는 세프라노를 점령하고, 라치오를 초토화시켰고, 로마 외곽에 진을 치고, 그곳에서 파트리키우스의 [21]칭호를 요구하였다.

한편, 정신 나간 힐데브란트 추기경은 독일에서 헨리 왕과 함께 있던 토스카나 후작 고드프리에게 로마를 [22]도우러 와달라고 거듭 요청했다.1067년 봄, 그는 군대를 모아 로마의 포위망을 풀고 리처드 왕자를 카푸아로 철수시켰다.리처드는 고드프리 군대의 길을 막기 위해 그의 아들 요르누스를 아키노 아래 평원에 군대의 책임자로 남겨두었다.그러나 노르만인들의 물자 부족, 질병, 뇌물 수수, 그로 인해 고드프리는 요르단과 협상하여 마침내 북쪽으로 돌아갔다.교황과 노르만 사이의 새로운 조약이 협상되었고, 1067년 8월 1일 교황 알렉산더가 멜피에서 개최한 시노드에서 리처드 왕자는 그의 충성으로 돌아와 아풀리아와 칼라브리아의 [23]공작으로 확정되었다.

정책들

1063년 4월 후반, 교황 알렉산더는 100명 이상의 주교들이 참석한 가운데 로마의 라테라노 대성당에서 시노드를 열었다.시노드에서 그는 호노리오 2세를 파문했다.교황과 주교들은 또한 다음과 같이 명령했다: 위엄을 유지함으로써 사이모니아에게 자비를 베풀어서는 안 된다; 사이모니아에 의해 서품된 사람들은 그들의 명령대로 유지되어야 한다; 사이모니아와 성직자 둘 다 알고 있는 시모니아가 그들의 직위를 박탈당하거나 아내를 둔 신부 혹은 실연자.ss는 미사, 성직자는 무료든 유급이든 평신도로부터 교회를 받아서는 안 되며, 성직자는 수도원장이 될 것을 알고 수도사가 되어서는 안 되며, 성직자가 되는 평신도 [24]복장을 바꿔 입어야 한다.

1063년 5월 15일 서한에서 알렉산더는 랭스,[25] 상스, 투르, 부르주, 보르도의 대주교들에게 오스티아의 주교인 피터 다미아니 추기경을 따르라고 명령했다.그는 또한 랭스 대주교 제르바세가 조슬린을 [26]소아송의 주교로 임명하는 것을 금지했다.

1065년 5월 6일, 교황 알렉산더는 로마에서 적어도 8명의 추기경과 43명의 주교가 참석한 가운데 회의를 열었다.파리 생드니 수도원의 특권이 확인돼 파리 [27]주교 관할에서 면제되는 특권이 부여된 것으로 알려졌다.1067년, 그는 교황령과 나폴리 왕국의 남쪽 도시들을 순방했고, 10월에 멜피에서 시노드를 열었고, 그 후 그 해에 [28]시폰토에서 시노드를 열었다.시폰토에서 열린 이 평의회에서 알렉산더는 누체리노의 란도 주교, 토르티볼리의 란돌프, 비카리의 베네딕토 교황을 모두 [29]위작 혐의로 해임했다.

개혁

알렉산더 2세는 공동체를 줄이기 위한 시도로 많은 특사와 대주교들을 유럽 전역에 파견하여 지역 공동체의 개혁을 시행하였다.그리고 나서 위자료로 의심되는 성직자들을 조사했다.평신도에 의해 그의 직위에 임명된 성직자들은 교황 특사에 의해 새로운 임명장을 받아야 했다.이러한 캠페인의 잘 알려진 희생자 중에는 콘스탄스의 주교가 포함되어 있었는데,[30] 그는 위자료 때문에 공직에서 쫓겨났다.

1068년 3월 30일 알렉산더는 로마에서 시노드를 열어 토르토사 주교에게 살인 혐의를 면제해 주었지만, 피렌체 주교는 위자료로 해임했다.교황은 또한 교회가 평신도들에 의해 소유되지 않도록 하고,[31] 교회 물품들이 상속법의 적용을 받는 것처럼 부모로부터 자녀들에게 전달되지 않도록 명령했다.

1071년까지, 미래의 황제 헨리 4세는 겨우 21세였지만, 그의 섭정 기간 동안 제국 지배에서 벗어나도록 허락되었던 권력, 특권, 재산을 회복하기 위해 열심히 일하고 있었다.그는 1069년 작센에서 폭동을 진압했고 1071년 노르트하임의 색슨 귀족 오토의 반란을 진압했다.그러나 1071년, 교황 알렉산더의 개혁 활동은 왕과 공공연한 결별을 가져왔다.밀라노의 구이도 대주교가 최근 사망했기 때문에 헨리 4세는 구이도의 후계자로 고드프리 드 카스틸리오네를 임명했다.그러나 알렉산드로스 2세는 이 서임식이 무효라고 선언하고 교황 [32]알렉산드로스가 승인한 선거 회의에서 이미 1072년 1월 6일 대주교로 선출된 밀라노 신부 아토네(아토)를 임명하였다.1072년 2월, 그는 로마에서 시노드를 열고 고프레도를 신봉하고 아토를 대주교로 확정했다.그는 헨리 4세에게 교황의 [33]행동을 알리는 편지를 썼다.헨리 4세는 이 문제를 논의하기 위해 다섯 명의 남자를 로마로 보냈지만, 알렉산더는 이를 거부하고 곧 그들을 파문했다.이것은 헨리 4세와 [30]교황들 사이의 증가하는 압력으로 이어졌다.

1071년 10월 1일, 교황 알렉산더는 몬테카시노 수도원에서 성 베네딕토에게 바쳐진 새로운 바실리카의 높은 제단을 봉헌했다.그는 추기경 힐데브란트와 다른 추기경들, 대주교 10명, 주교 44명, 수도원장, 성직자, 귀족, 그리고 [34]사람들의 도움을 받았다.그는 아마도 그의 통치 초기에 이미 데시데리우스 수도원장에게 개인적으로 테라치나의 [35]통치권을 부여했다.

교황 알렉산더는 또한 몬테카시노 수도회의 수도사들을 S성당의 카논 레귤러로 교체함으로써, 로마의 예루살렘에 있는 산타 크로체 교회와 라테라노 대성당의 관리를 개혁했다.루카의 [36]프레디아노.

전례적인 문제에 있어서, 알렉산더 2세는 라틴 교회가 [37]사순절을 지내는 동안 "알렐루이아"를 노래하거나 암송하는 관행을 끝냈다.이 개혁은 [38]영구적이었다.

에 대한

1065년, 교황 알렉산데르 2세는 나르본 자작 베랑제르와 도시의 주교 기프레드에게 편지를 보내, 그들이 그들의 지역에서 유대인들의 학살을 막은 것에 대해 칭찬하고, 신은 무고한 피를 흘리는 것을 허락하지 않는다는 것을 그들에게 상기시켰다.같은 해 6월 11일 그는 편지를 보내 베네벤토의 란둘프 6세에게 "유대인의 개종은 무력으로 [39]얻어지는 것이 아니다"라고 경고했다.그러나 그는 [40]무어인들을 상대로 십자군원정을 벌이는 스페인으로 온 사람들로부터 유대인들을 지켜준 스페인 주교들에 대해 열렬한 찬사를 보냈다.

십자군

또한 같은 해에 알렉산더는 스페인의 [41][42]무어족에 대항하는 바르바스트로 십자군 원정을 요청하였다.알렉산더 2세는 나르본느 주교들에게 명령을 내려 십자군들에게 "당신들과 함께 사는 유대인들을 보호하라. 그래야 그들이 사라센에 대항해 스페인으로 떠나는 사람들에게 살해당하지 않을 것이다.유대인의 처지는 사라센인의 처지와는 크게 다르기 때문입니다.기독교인들을 박해하고 그들의 마을과 그들의 [43]집에서 내쫓는 자들에 맞서 싸워야 마땅하다.

바이외 태피스트리: 정복자 윌리엄은 교황 알렉산더 2세가 선물한 황금 십자가가 새겨진 교황 곤팔론을 들고 있습니다.

1066년 알렉산더 교황은 브르타뉴 침공에 성공한 후 노르망디 공작 윌리엄으로부터 대사관을 받았다.대사관은 윌리엄의 앵글로색슨 잉글랜드 침공에 대한 의 축복을 받기 위해 파견되었다.알렉산더는 그것을 교황의 반지, [44]현수막, 그리고 그들이 새로운 정권에 복종하도록 안내하는 자율적인 올드 잉글랜드 성직자들에게 명령과 함께 주었다.이러한 호의는 헤이스팅스 전투 이후 영국 교회가 굴복하는 데 중요한 역할을 했다.유스타체 백작은 세 개의 꼬리에 십자가가 달린 곤파논인 교황 휘장을 들고 다녔는데, 포아티에의 윌리엄은 교황이 [45]로마에 복종하기 위해 침입한 것에 대한 축복을 표시하기 위해 이 휘장을 윌리엄 1세에게 주었다고 말한다.

윌리엄의 영국에서의 성공은 영국 원주민 교회를 로마에서 훨씬 더 많이 지배하게 만들었다.윌리엄은 참회왕 에드워드 시대에 소멸된 피터 펜스의 지불을 회복해 달라는 알렉산더의 요청에도 동의했다.동시에 윌리엄은 교황에게 왕의 왕관을 수행하기 위해 특사를 보내달라고 요청했다.그래서 알렉산더는 시온의 에르멘프리드 주교(스위스에서는 시튼)와 두 명의 성직자 추기경을 1070년 이스터티데에서 윈체스터에서 [46]대관식을 주재하는 잉글랜드로 보냈다.

그러나 캔터베리 대주교 스티간드는 윌리엄과 화해했지만 교황 알렉산더에게는 골칫거리였다.스티간드는 적법한 주미에주 대주교 로베르를 자신의 시야에서 몰아내는 것을 도왔으며, 스스로 대주교직을 빼앗았다. 그는 심지어 감히 로버트 대주교 [47]팔리움을 착용했다.게다가 그는 캔터베리 [48]대주교구와 함께 자신이 합법적인 현직이었던 윈체스터 교구를 계속 보유했다.레오, 빅토르, 스테파누스, 니콜라스, 알렉산더 등 다섯 명의 교황이 영국에 특사를 보냈고, 그들은 스티간드를 파문했다.그러므로 스티건드는 캔터베리 [49]대주교 권리와 마찬가지로 윌리엄 왕관을 씌울 수 없었다.그럼에도 불구하고 스티그랜드와 윌리엄은 1067년 윌리엄이 대륙을 방문했을 때 영국의 노르만인들은 특별한 잔인함을 가지고 행동하기 전까지 좋은 관계를 유지했다.스티간드는 편을 바꾸었고, 에드가와 함께 엘리 수용소로 도망쳤다.그들은 정복자에게 포위되었고 스티건드는 체포되었다.[50]교황 알렉산더의 사절단은 지시대로 스티간드의 퇴위를 요구했고 윌리엄 왕의 대관식 후 윈체스터에서 열린 총회에서 퇴위안이 정당하게 [51]의결됐다.

윌리엄 왕은 그의 동생인 바이외의 오도 비숍을 새로운 대주교로 삼지 않을 것이며, 그의 성직자이자 재상인 허퍼스트를 승진시키지 않을 것이라고 결심했습니다.그는 비어 있는 대주교직에 적합한 후보를 논의하기 위해 주교, 수도원장 및 다른 유명 인사들로 구성된 회의를 소집했다.이 협의 후에, 윌리엄은 대주교직을 세인트루이스의 왕실 수도원의 수도원장인 랑프랑에게 제안했다.캉의 스테판, 그는 한때 랑프랑이 거부했던 루앙 대주교직을 제안했었다.랑프랑도 캔터베리의 면회를 거부하자, 결연한 왕은 그를 설득하기 위해 그의 여왕 마틸다와 그의 아들 로버트(랑프랑의 제자였던)를 노르만 귀족들과 함께 보냈지만 소용이 없었다.베크의 헤를루인 수도원장이 그의 영향력을 행사하도록 요구받았으나 결과는 없었다.그러자 윌리엄은 교황 특사들에게 노르망디로 가서 주교, 수도원장, 귀족들로 구성된 평의회를 소집하여 왕의 제안을 받아들이도록 명령했다.랑프랑은 마지못해 영국으로 건너가 윌리엄과 격렬한 대화를 나눴고, 윌리엄은 교황 [52]알렉산더가 제시한 권고를 발동해 그를 설득했다.랑프랑은 1070년 8월 15일 취임절인 평의회에 의해 선출되었고, 8월 29일 성인의 축일에 축성되었다.세례자 [53]요한

랑프랑이 교황 알렉산데르와 대주교 힐데브란에게 요크 대교구의 가식으로부터 그를 보호하며, 그에게 팔리움을 보낸다는 편지를 썼을 때, 힐데브란드는 팔리움을 보내는 것이 관습이 아니라 그것을 받기 위해 로마에 온 것이라고 주장하며 답신을 보냈다.ed; 게다가 그와 교황은 랑프랑과 긴급한 문제에 대해 개인적으로 상의하기를 원했다.따라서, 1071년, 랑프랑과 요크 대주교 토마스는 그들의 페리아를 [54]받기 위해 로마로 여행을 갔다.

이후 알렉산더 교황은 란프랑 대주교에게 편지를 보내 윈체스터 수도원 상태를 살피도록 지시하고, 그가 아직 주교(스티간드)를 석방하지 못한 것에 대해 불만을 표시했는데, 아마도 태만이나 불복종으로 아마도 윌리엄 [55]왕의 처벌을 두려워했기 때문일 것이다.

1068년, 독일 헨리 4세는 사보이의 베르사와 이혼을 시도했다.교황 특사인 피터 데미안은 더 이상 이혼을 시도하면 교황이 대관식을 거부하게 될 것이라고 암시했다.헨리는 이에 따랐고, 로르쉬 수도원으로 은퇴한 그의 아내는 [9]궁궐로 돌아왔다.

1072년 알렉산더는[citation needed] 크라쿠프 대성당 지부에서 만장일치로 선출된 크라쿠프의 스타니슬라프에게 람페르트 주교 [56]뒤를 이어 크라쿠프의 9대 주교로 임명될 것을 명령했다.스타니슬라우스는 초기 폴란드 원주민 주교 중 한 명이 되었다.이것은 폴란드 교회에 중요한 결정으로 판명되었다.스타니슬라우스는 일단 임명되자 폴란드 볼레스와프 2세(Boleswaw II the Bold, Pro Suis actibus scelaratis)와 갈등을 일으킨 매우 단호한 주교였다.볼레스와프와 그의 귀족들은 성당에서 스타니슬라프 주교를 암살했다.1079년 4월 11일 루펠라에서 미카엘은 그의 시신을 72조각으로 잘랐다.폴란드는 4년 동안 금지령이 내려졌고 크라쿠프의 시야는 텅 빈 채로 남아 있었다.1088년, 스타니슬라우스 주교의 시신은 크라쿠프에 있는 그의 성당으로 옮겨졌고, 결국 그는 [57]성인으로 추앙받았다.

프라하의 게르하르트 주교(이아로미루스, 야로미)와 보헤미아의 올무크 주교 요한(브루노우) 사이에 일련의 분쟁이 일어났다.보헤미아의 공작 브라티슬라우스는 1073년 교황궁에 우연히 들어갔을 때 교황 알렉산더 2세의 관심을 끌었다.알렉산더는 문제를 해결하기 위해 넌티이를 프라하에 보냈지만, 그들은 붙잡혀서 토막내고 살해되었다.이 범죄의 심각성에 충격을 받은 알렉산더 교황은 루돌프 추기경을 프라하로 보냈다.게르하르드가 추기경과의 협력을 거부하자, 그는 폐위되었고 프라하는 금지령을 받았다. 상황이 진정되자, 그는 주교를 복원하고 금지령을 해제했지만, 두 주교 모두 교황 궁전에 출두하도록 명령했다.그들이 나타났을 때, 교황 알렉산더는 [58]토스카나 백작 부인 마틸다의 간청으로 그를 다시 한 번 회복시켰지만 프라하 주교의 퇴진을 확인하였다.

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교황 알렉산데르 2세는 1073년 4월 21일 라테란 궁전에서 선종하여 라테란 [59]대성당에 묻혔다.

「」도 .

  1. ^ 현대의 학자들은 때때로 안셀름 주교를 대안셀름 또는 안셀름 1세라고 부르는데, 그를 루카의 주교로서 그의 직위를 승계한 의 조카 성 안셀름과 구별하기 위해서이다.
  2. ^ 비올란테 '알레산드로 2세'슈워츠, 페이지 212
  3. ^ Liber Portificalis (편집: 루이 뒤센) (파리:토린 1892), 제2권, 제1부, 페이지 281.
  4. ^ 본 1987, 페이지 34
  5. ^ 본 1987, 페이지 33
  6. ^ a b 2츠222 21212
  7. ^ Landulfus de S. Paulo, 상급, Historia Mediolanensis III, in: Monumenta Germaniae Historum Scriptorum Tomus 8세(Hannover:Han 1848), 페이지 77.
  8. ^ Hugo Paech (1872). Die Pataria in Mailand: 1056 - 1077 (in German). Sondershausen: Eupel.
  9. ^ a b c d "Loughlin, James. "Pope Alexander II." Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 1 Aug. 2014".
  10. ^ 란둘푸스는 구이도 대주교가 기소 위협을 받고 실제로 안셀름을 황실 법정에 데려갔다고 진술한 것으로 보인다.Ataque ut Guido 그의 malia finem imponeret, trans montes ad regen ducens Anselmum, utse huius causa negoti discripti iudicaret, 테텐디트...라이트 ab Anselmo iurejurando dimiso...Landulfus de S. Paulo, 상급, Historia Mediolanensis III.5, "Monumenta Germaniae Scriptorum Tomus 8세" (하노버:Han 1848), 페이지 76.
  11. ^ 지오반니 주교는 1056년 5월 27일에도 살아있었다.카펠레티, 르 치제 디탈리아 15, 페이지 511
  12. ^ 3츠333 213
  13. ^ a b 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.
  14. ^ J. D. Mansi (ed.) , Sacroum Conciliorum nova et emplissima collectionio , editio novissima , Tomus 19 (베니스: A. Zatta 1766 ), 페이지 911-912; 919.
  15. ^ 15, 513
  16. ^ 그레고 로비우스 페이지의 주 129, 피터 다미아니에서 파생된, 모누멘타 게르마니아 historica:Libelli 드 lite imperatorum 것은 pontificum saeculis 11세.(12세. conscripti(독일어와 라틴어)"Disceptatio synodalis".Vol. 하노버:한. 1891년.를 대신하여 서명함. 87–88.:Sed. 2천 1백 totaminauditae calamitatis nostrae percurramus historiam, 스테파노 cardinalis presbiter apostolicae sedis, vir즉tantae gravitatis(honestatis nitore conspicuus, tantis denique,sicut 비obscutum.,virtutum floribus insignitus, 겸 apostolicis litteri.s ad aulam regiam missus, ab aulicis amministratoribus non est admissus, sed per quinque fere dies ad beati Petri eti sediuriam pro for bus manitus.Quodille, utpote vir gravis et patiens, aquanimiter tulit, legati tamen officium, quo fungebatur, imple non potuit.
  17. ^ a b 레빌랭, 필립2002년 교황직: 백과사전.루트리지ISBN 0-415-92228-3.
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  47. ^ Walter Farquhar Hook (1882). Lives of the Archbishops of Canterbury. Vol. I: Anglo-Saxon period (4th ed.). London: R. Bentley. pp. 505–506.
  48. ^ 후크 1세(529쪽)가 지적한 바와 같이, 던스턴 대주교도 같은 일을 했고, 교황 알렉산더 2세는 현재 루카와 로마를 모두 장악하고 있었기 때문에, 이 혐의는 위선적이다.
  49. ^ Mann VI, 335페이지, 주 1과 함께
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  53. ^ Walter Farquhar Hook (1879). Lives of the Archbishops of Canterbury. Vol. II (fourth ed.). London: R. Bentley. pp. 112–115, 121.
  54. ^ Mann VI, 337페이지, 주 1과 함께Migne, Patrologiae Latinae Tomus CXLVIII(라틴어), 733-734페이지.힐데브란트는 팔리움을 보내는 전통에 대해 몰랐거나 대주교들이 로마에 더 많이 의존하도록 하는 새로운 정책을 시작하려 했다.캔터베리 대주교와 요크 대주교 모두 랑프랑보다 먼저 팔리움을 받은 예가 있다.
  55. ^ 재페, 592쪽, 4762호
  56. ^ Joannes Dlugosh (1711). Cracoviensis historiae Polonicae libri XII (in Latin). Vol. I. Leipzig: sumptibus Ioannis Ludovici Gleditschii. p. 269.
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  59. ^ 재페 1세, 592쪽

참고 문헌

외부 링크

  • Cinzio Violante (2000).'ALESSANDRO II'. Enclopedia dei Papi (Treccani: 2000).(이탈리아어)
가톨릭 교회 직함
선행 교황
1061–73
에 의해 성공자