오스트레일리아 기독교 교회

Australian Christian Churches
오스트레일리아 기독교 교회
AustralianChristianChurches.png
분류개신교
오리엔테이션펜테코스타
어소시에이션세계 신의 모임 펠로우쉽
지역호주.
기원.1937
시드니, 뉴사우스웨일스 주
합병신 퀸즐랜드와 오순절 교회의 총회
분리기독교 부흥 운동
힐송 교회
공식 웹사이트www.acc.org.au Edit this at Wikidata

호주 기독교 교회(ACC)는 세계에서 가장 큰 오순절 교파인 '하나님 펠로우십 세계회의'에 소속된 호주의 오순절 교회 네트워크입니다.

ACC는 1937년 신의회(AGQ)와 오순절 교회의 합병으로 설립된 호주의 신의회에서 유래했다.2007년 37만5천명이 넘는 신도수를 거느린 Australian Christian Churches를 공식 명칭으로 사용했지만 2013년까지 호주 신의회 법인으로 등록돼 있었다.힐송교회는 ACC에서 가장 큰 교회로 2018년 ACC에서 분리되었습니다.

신념

호주 기독교 교회의 교조적 근거는 [1]교파의 중심적인 신념을 담고 있다.20개의 기사는 다음과 같이 요약되어 있습니다.

  1. 삼위일체로 존재하는 진정한 신은 단 한 분뿐입니다.
  2. 예수 그리스도는 하나님의 아들이며 삼위일체의 두 번째 사람으로서 하나님이다.
  3. 성령은 삼위일체의 세 번째 사람이다.그는 죄인을 유죄판결하고 재생성하며 믿는 사람을 모든 진리로 인도한다.
  4. 성경은 하나님으로부터 영감을 받았고 "신앙과 행동의 모든 문제에 있어서 최고의 권위"이다.
  5. 악마는 "주 예수 그리스도를 믿는 모든 신자들의 믿음을 파괴하기 위해 보는" 실존 존재이다.
  6. 인간은 신에 의해 선하게 창조되었지만 자발적인 위반으로 인해 몰락했다.그 결과 인간은 본래의 의로부터 분리된다(원죄 참조).
  7. 그리스도의 십자가에 못 박힌 죽음은 세상의 죄를 완전히 속죄했다.
  8. 구원은 하나님에 대한 회개와 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 통해 받는다.이 "새로운 탄생"에서, 신자는 재생성되고, 정당화되고, 신의 가족에 입양된다.
  9. 교회는 그리스도의 몸이며 기독교 종파에 관계없이 그리스도를 받아들이는 모든 사람들로 구성되어 있습니다.그것은 위대한 위원회를 충족시키기 위해 일하는 것이다.
  10. 신앙인의 세례는 신앙인이 죽음, 매장, 부활에서 그리스도와 동일성을 선언하는 것으로서 한 번의 몰입에 의한 세례입니다.
  11. 그리스도의 고통과 죽음에 대한 상징적 기억으로 주의 만찬을 지키는 것.
  12. 신성화, "악으로부터 분리되는 행위, 그리고 신에게 헌신하는 행위"
  13. 성령에서의 세례는 개종 후 별도의 경험으로, 그리스도의 효과적인 증인이 될 수 있는 권한을 부여합니다.혀로 말하는 것이 이 경험의 첫 번째 증거이다.
  14. 고린도전서 12장 8절~10절에 기록된 성령의 9가지 초자연적인 선물은 오늘날에도 계속 작용하고 있다.하나님의 총회는 또한 에페시서 4장 11절~13절에 기록된 바와 같이 사역의 선물(사절, 예언자, 전도사, 목사, 교사)을 믿는다.
  15. 속죄에는 병자의 신의 치유가 규정되어 있다.
  16. 그리스도의 재림은 1년에 한 번 있을 예정이고, 임박했으며, 개인적인 귀환이 될 것이다.
  17. 그리스도는 그의 천년통치를 확립하기 위해 돌아올 것이다.
  18. "신의 사랑을 의도적으로 거부하고 경멸하는" 사악한 자는 "영원한 벌"을 받게 될 것이다.
  19. "정의가 깃든" 새로운 하늘과 새로운 땅이 있을 것이다.
  20. 천지 및 모든 원래의 생명체는 "창세기에 나타난 기원에 대한 설명에서 묘사된 신의 특정한 즉각적인 창조 행위에 의해 만들어졌다".

20세기 말, 전통적으로 [2]오순절에 의해 이해된 그리스도의 재림뿐만 아니라 초기 증거로서 방언으로 말하는 것에 대한 강조가 줄어들었다.동시에, 교회 성장 운동과 번영 복음은 교단의 [3]정체성의 중요한 부분이 되었다.

예배

ACC 교회는 현대의 찬양과 예배, 방언 말하기, 예배와 설교에서 손을 들어주는 오순절식 예배를 따릅니다.ACC가 광범위한 예배 스타일을 사용하는 반면, 교회들은 일반적으로 예배에 현대 찬양과 예배 음악을 사용합니다.1930년대부터 1950년대 찬송가, 1960년대와 1970년대 예수운동의 음악, 1980년대 현대 찬양과 숭배에서 오늘날까지 ACC 교회는 끊임없이 새로운 스타일의 찬양과 [citation needed]예배에 적응해 왔습니다.

최근 수십 년 동안 ACC와 제휴한 교회들은 교회의 찬양과 예배에 혁명을 일으켰다.이러한 변화의[citation needed] 가장 큰 원동력은 힐송 교회의 힐송 유나이티드, 힐송 워십, 힐송 영앤프리 등의 밴드가 참여한 힐송 뮤직 레이블(2018년부터 ACC 소속이[4][5] 아님)의 인기에 있었다.다른 영향으로는 Planetshakers, Planetboom, Adelayde의 Influencers Church와 같은 밴드들이 있다.

구조.

교회

힐송 교회, 시드니

신의회의 정치는 자발적이고 협력적인 펠로우쉽의 원칙에 기초하고 있다."Registered"교회(그리고 역경을 성숙한)지만 미국 헌법, 주 조례, 그리고 방침은 회의의, 어셈블리 God.[6]"임시"교회의고 있는 요건 못 만나서 교회가 되기 위해 등록된 교회와 그 directionepropria하에 있는 높은 이사회에 의해 내용 이행에 동의해 독립해 있다.t국가 경영진에 대한 감독

국무 회의

신의회는 각 주에서 회의와 집행부가 이끈다.이들 기관은 국가 교단과 관계없는 모든 업무를 관리할 수 있는 권한을 가진다.주 행정관의 역할은 국가 행정관의 역할과 비슷하지만 지역 교회와 더 긴밀한 관계를 가진 국가에 특화되어 있다.주 임원은 국가 임원에게 서품 대상자를 추천한다.그들은 조언이나 개입을 요청하는 교회에 도움을 주고 목사들을 징계할 수 있는 권한을 가지고 있다.국가 행정기관의 요청 또는 자체 재량에 따라 국가 행정기관은 국가 [7]통치에 개입할 수 있습니다.

전국 회의

주요 기사:오스트레일리아 기독교 교회 전국 회의

2년마다 열리는 전국회의는 안수된 모든 목사들과 등록된 모든 [8]교회들의 대표 기구이다.모든 교회는 정기적으로 출석하는 성인 250명당 1명의 [9]대표자를 파견할 수 있다.

전국회의는 국가 간부를 포함한 9명의 국가 간부를 선출한다.그 장교들은 국가 대통령, 부통령, 그리고 비서이다.국가 간부는 평신도가 [10]될 수 있는 국가 비서를 제외하고 항상 임명된 장관이다.국가 공무원의 임기는 4년이고, 다른 모든 임원은 2년이다.국가 집행부는 장관 자격증을 발급하고, 전국 회의의 중간 중간에는 [11]교단의 주요 정책 입안 기관이다.

국가 대통령

1997년까지 ACC의 국가 지도자는 교육감이었다.2009년부터 현직 국가 대통령은 웨인 알콘이다.

# 이름. 약속 분리 타임 인
1 찰스 그린우드 1937 1941 4년
2 헨리 위긴스 1941 1943 2년
– 찰스 그린우드 1943 1945 2년
3 필립 던컨 1945 1950 5년
4 에드워드 아이리쉬 1950 1951 1년
5 알렉 데이비슨 1951 1955 4년
6 제임스 왈라스 1955 1959 4년
– 알렉 데이비슨 1959 1969 10년
7 랄프 리드 1969 1977 8년
8 앤드류 에반스 1977 1997 20년
9 브라이언 휴스턴 1997 2009 12년
10 웨인 알콘 2009 – –

선교·부처·교육기관

미션

ACCI 선교 및 구호 기관은 호주 기독교 교회의 부서로 현재 Alun Davies 목사가 이끌고 있으며, ACCI 선교는 선교 파견 및 지원 기관,[12] ACCI 구호 및 개발 기관입니다.

부처

호주 기독교 교회들은 교회를 섬길 많은 목회를 가지고 있다.여기에는 다음이 포함됩니다.

  • ACCI의 미션과 구호
  • 오스트레일리아 기독교 서비스
  • 오스트레일리아 성직자회
  • 유스 얼라이브 오스트레일리아

호주 Christian Churches는 Mercy Ministries, Teen Challenge 및 Compassion Australia를 포함한 많은 조직을 지원합니다.

교육

시드니 서던 크로스 칼리지
주요 기사: 호주 기독교 교회와 제휴한 성경 대학

교단에서 미래의 목사들과 지도자들을 양성하기 위해, 코먼웰스 바이블 칼리지(Southern Cross Bible College, 또한 현재 Alphacrucis로 알려져 있음)는 1948년 호주 기독교 교회의 공식 목사 양성 학교로 설립되었습니다.메가처치의 출현 이후, 큰 교회들은 그들만의 성경 대학을 설립하기 시작했다.21세기 초에는 호주 기독교 [13]교회와 연계된 성경 대학에서 3,000명 이상의 정규 학생들이 교육을 받고 있는 것으로 추정되었다.

통계 정보

이 교단은 호주 [14]전역에 걸쳐 1,100개 이상의 교회와 225,000명 이상의 신도들이 있다고 주장한다.2007년 한 해 동안 부속교회는 평균 179명, 26개 교회에는 1,000명이 넘는 [15]신도들이 있었다.

역사

전임자

호주의 오순절주의는 1909년경 교회와 복음주의자들의 느슨한 운동으로 나타났다.1927년 멜버른의 굿 뉴스 홀의 설립자인 사라 제인 랭커스터와 그녀의 교회 네트워크가 남아프리카 사도 신앙 선교단 (AFM)의 화려하고 논란이 많은 떠돌이 전도사 프레데릭 반 아이크 (가끔 아이크라고도 함)와 협력하여 분파 구조를 형성하면서 만들어졌다.우스트랄라시아 [16][17]AFMAFM의 이름은 미국 로스앤젤레스의 Azusa Street Revival에서 따왔다.AFM은 또한 뉴질랜드에 회합들을 가입시켰다.

그러나 AFM은 수명이 짧았다.교리상의 논쟁, 여성 권위에 대한 논쟁, 지도자들의 변덕스러운 성격, 반 에이크에 대한 부도덕에 대한 비난이 운동 분열로 이어졌다.1928년, AFM의 북부 교회는 퀸즐랜드주 신의회를 결성했고, 1년 후 다른 많은 AFM 계열사들이 새로 설립된 호주 [18]오순절 교회에 가입했습니다.1934년 랭커스터 사망 후 AFM의 남은 부분은 해체되었다.

갓퀸즐랜드 주의회

1929년 7월 4일 AFM의 퀸즐랜드 [19]목사 회의에서, 그 결정은 AFM에서 분리되어 신의회를 구성하기로 결정되었다.밴 에이크에 대한 논란 외에도, 많은 퀸즐랜드 목사들은 랭커스터의 비삼국주의와 섬멸주의 신념에 대해 오랫동안 우려해왔다.호주의 오순절 교회는 방문 성직자들에게 의존했기 때문에 그들은 전세계 오순절 운동의 인정을 받기 위해 하나님의 교회 이름을 채택했다.

AGQ는 구세군 설립자 윌리엄 부스의 손자 윌리엄 부스 클리본의 브리즈번 재창단으로 인해 어려움을 겪을 것이다.그는 1930년에 호주에 와서 2년 동안 머물면서 브리즈번에서 2천 석 규모의 텐트인 캔버스 대성당을 채울 정도로 복음주의 활동을 시작했다.그것은 "브리즈번 역사상 가장 위대한 종교 부흥"[20]으로 묘사되어 왔다.AGQ는 처음에는 부활을 환영했지만, 부스 클리본이 부활 운동을 코넌트 기독교 교회로 조직하고 회장 조지 번스를 포함한 AGQ의 많은 지도자들이 코넌트 기독교에 합류하면서 경쟁자가 되었다.1932년 이후 두 그룹 간의 통합 논의가 시작되었고 1940년 [21]코번트 기독교 교회는 기쁜 소식 성막(현재의 브리즈번 시 교회)으로 AGQ에 가입하였다.

오스트레일리아 오순절 교회

1925년 미국의 전도사 A.C. 발데즈는 호주를 방문했고 찰스 그린우드의 초청을 받아 멜버른 교외의 선샤인에 있는 자신의 교회에서 설교를 했고, 1년 동안 계속되는 선샤인 리바이벌 행사가 시작되었다.늘어나는 신도들은 영화관을 리치몬드 템플로 알려진 1,000석 규모의 교회로 개조했다.호주의 펜테코스타 교회는 이 부흥으로부터 성장했고, 호주의 초기 펜테코스타 교회들 중 많은 교회들은 리치몬드 [22]사원으로 그 기원을 추적하고 있습니다.리치몬드 템플과 시드니의 펜테코스타 교회가 함께 확대되는 PCA의 중심을 형성했습니다.

1년간의 부흥 후, 발데즈는 떠돌이 전도를 추구하기 위해 떠났고, 켈소 글로버는 리치몬드 사원의 새로운 목사이자 PCA의 지도자가 되었다.글로버는 아즈사 거리 부흥에서 성령의 세례를 받았고 지적 배경을 가진 초기 미국 오순절의 드문 참가자 중 한 명이었다.글로버는 호주에서의 오순절 운동의 가장 큰 필요성은 "선교자이며, 신의 기름부음을 받고,[23] 성경에 바르게 지시받는 것"이라고 생각했다.이러한 요구를 충족시키기 위해 그는 단명 성경 연구소를 시작했다.그는 또한 PCA 회원들에게 배포되는 월간 간행물인 The Australian Evangel을 시작했다.글러버는 1927년 10월 사임하고 그린우드에게 교회를 양도했다.

다른 외국 전도사들은 PCA와 호주 오순절주의에 영향을 미칠 예정이었다.영국의 전도사 스미스 위글스워스는 1927년 PCA의 후원 아래 호주에서 5개월을 보냈다.위글스워스의 치유운동은 호주의 [24]오순절에서 믿음과 치유부의 중요성을 강화했다.1928년 4월, 영국 신의회의 도널드 지가 PCA의 연례 총회에 참석했다.

1934년, 멜버른 사도 교회는 리치몬드 사원 근처에서 시작되었다.영국에서 출발한 사도 교회는 사도, 예언자, 전도사, 목사, 스승의 다섯 가지 직책에 대한 믿음으로 당시의 대다수 오순절 단체와 구별되었다.대부분의 오순절 교인들은 예언을 특정인에게 [25]주어진 직책이 아니라 성령 세례받은 전체 회중에게 열려있는 기능으로 보았다.그러나 사도교회는 사도들과 예언자 모두를 임명했다.사도 교회가 문을 연 지 일주일 만에 리치몬드 사원 신도 70명이 떠나 새 교회에 합류했다.템플의 장로들은 그린우드가 사임하고 사원은 사도 교회에 가입해야 한다고 믿었다.그러나 총회 투표는 그린우드의 편을 들었고, 한 명의 장로만 빼고 모두 아포톨리에 가입했다.이 혼란 이후, PCA는 하나님의 의회와 함께 사도 교회의 가르침으로부터 거리를 두려고 애썼다.

1937년 합병

1930년대까지, 두 운동 지도자들에 의해 보다 조화롭고, 협력적이며, 통합된 관계가 필요하다는 것이 인식되었다.이 두 신체는 교리적으로, 문화적으로, 그리고 선교와 전도에 초점을 맞추는데 있어서 사실상 동일했다.게다가, 두 운동의 지도자들은 태양 부흥과 관련이 있다.

그 두 시체는 어떤 면에서 그들의 정책이 달랐다.그린우드와 필립 던컨(시드니의 저명한 PCA 목사)은 규모가 컸고 그들의 영향력이 다른 PCA 교회들을 지배했다.반면 퀸즐랜드 교회는 더 분산되고 민주적이었습니다.그들의 목사님들은 재임 기간을 순환하는 경향이 있었고, 어떤 교회도 우월한 지위를 가지고 있지 않았다.이것은 AGQ를 더 [26]평등하게 만드는 경향이 있었다.

엔틱냅(퀸즐랜드), 그린우드(빅토리아), 던컨(뉴사우스웨일스)이 이끄는 AGQ와 PCA는 1937년 시드니 펜테코스탈 교회에서 '연합회의'를 열었다.새 교파의 이름은 호주의 하나님의 교회로 결정되었다.이때까지 그린우드는 신의 영국 의회(British Assembly of God)의 도날드 지(Donald Gee)와 친밀한 관계를 맺었고, 세계적인 신의회 운동과 연계하는 대가로 PCA 라벨을 기꺼이 폐기했다.

국가 헌법의 경우, 회의는 미국 신의회 헌법과 마찬가지로 우물로서 기존의 두 헌법에서 도출되었다.새로운 펠로우쉽은 "평등의 관점에서 자발적인 협력"에 기초하고 2년마다 열리는 [27]전국회의에 의해 관리될 것이다.각 주(州)는 등록된 각 의회와 마찬가지로 각 주(州)찰스 그린우드가 초대 의장으로 선출되었다.

제2차 세계 대전

AOG는 결성부터 제2차 세계대전까지 정체기를 겪었다.합병 당시에는 교회 38곳, 신도 1482명이었다.8년 동안 교회 수는 4개 늘어났지만 신도 수는 [28]1250명으로 줄었다.1939년, AOG는 영국 이스라엘주의를 이단으로 선언했고, 결국 기독교 부흥 십자군 결성을 이끌었다.

초기 역사에서 AOG는 평화주의의 입장을 공식적으로 채택한 평화 교회였다.AOG 헌법 제23조는 "인명 파괴를 수반하는 전쟁과 무장 저항에는 양심적으로 참여할 수 없다"고 선언했는데, 이는 ...에 반하기 때문이다.신의 말씀"이라고 말했습니다.[29]하지만, 2차 세계대전이 진행되면서, 기독교의 병역 참여 문제에 대한 공감대는 줄어들었다.결국, 그 문제는 "개인의 양심"에 맡겨졌다.

1950년대와 60년대

1948년, 영연방성경대학(현재는 알파크루시스로 알려져 있음)이 사역을 위해 남성과 여성을 훈련시키기 위해 설립되었습니다.영국 출신의 신의회 목사 제임스 월리스는 1951년 이 대학의 교장으로 임명되었고 1955년 AOG 의장으로 선출되어 1959년까지 그 자리를 지켰다.그의 재임 기간 동안, 대학은 펠로우쉽의 중심적인 역할을 발전시켰고 더 많은 수의 목사, 교회 플랜터, 선교사들이 훈련을 받았다.이 기간 동안 AOG의 규모는 1951년 50개 교회에서 [30]1969년 100개 교회로 두 배가 되었다.이러한 성장의 일부는 이민에 의한 것이었고 슬라브족과 이탈리아인 집단을 포함한 민족 집단이 설립되었습니다.

선교 활동도 증가했는데, 그 대부분은 파푸아 뉴기니의 선교 분야에 집중되어 있었다.이 접근은 성공적이었고 1973년 모든 선교 재산과 권한을 지역 교회로 이양하고 1998년까지 호주 [31]펠로우쉽의 규모에 필적하는 파푸아 뉴기니의 하나님의 자치 의회가 설립되는 것으로 이어졌다.

성장과 함께 관리 필요성이 대두됐고 국가 교회의 힘이 커졌다.1963년에는 의장직을 상근으로 하고, AG의 정치를 미국 신의회에 가깝게 하기 위해 헌법을 개정했다.1969년 전국회의에서는 국가장로회(자치단체)에 책임이 부여되고, 교단이 서품에 대한 통제력을 강화하였으며, 이사장 직함이 [32]총감으로 바뀌었다.

1970~1980: 카리스마 운동과 여파

카리스마적 운동의 영향은 AOG에까지 미치고 있었다.그것은 처음에 전통적인 교회들에 영향을 미치고 있다는 신호로 고전적인 오순절들에 의해 축하되었다; 그러나, AOG 내에서 카리스마 운동이 [33]행사하고 있는 영향에 대한 우려도 있었다.뉴질랜드 신의회 목사(AGNZ)가 앞장설 것이다.1950년대 후기 비 운동에 대한 개방성 때문에 AGNZ는 보수적인 호주 운동보다 카리스마 있는 갱신을 빠르게 받아들였다.로버트 미들리, 프랭크 휴스턴, 필 프링글 등 뉴질랜드 목사들도 호주의 오순절 교리에 큰 영향을 미쳤고 결국 모두 호주로 [34]목회를 옮겼다.

갱신에 대한 반대는 주로 주요 교회, 특히 로마 가톨릭 교회에 대한 전통적인 오순절 견해와 그 견해가 어떻게 문제시 되었는지에 대해 일어났다.이 교회들은 역사적으로 오순절 교회들에 의해 불신되어 왔지만, 이제 이 교회들 안의 많은 교회들은 오순절 교회들이 그 교회들을 거부하지 않고 즐겼던 것과 같은 경험을 주장하고 있었다.일부 AOG 장관들은 "에큐메니컬 관계에 대한 새로운 개방성"으로 대응했지만, 다른 장관들은 "근대주의자 및 [35]진보주의자들과 손을 잡는 것"에 대해 경고했다.긴장은 고조되었고 1973년 1월 공식 성명이 발표되었는데, 이 성명은 "영혼에 빠져있는" 시위, 춤, 기독교인이 악마에게 [36]홀릴 수 있다는 믿음에 도전했다.

이러한 긴장감은 카리스마 있는 목사들과 함께 지방의 교회 자치에 대한 논쟁으로 이어졌고, 보수적인 종파 지도부가 지역 신도들에게 자신들의 견해를 강요하는 것을 두려워했다.1977년 전국회의에서는 이 운동의 분열이 불가피해 보였다.분열은 없었지만 카리스마 있는 파벌이 운동의 지지를 얻은 것은 분명했다.그가 지지를 잃었다는 것을 깨닫고, 랄프 리드는 총감직을 사임했고, 카리스마 운동의 후원자인 앤드류 에반스가 그의 [37]후임으로 선출되었다.에번스는 AOG가 1만 명 미만에서 11만5천 [38]명 이상으로 늘어난 재임 기간 동안 20년간 AOG를 이끌게 된다.

최근 이력

에반스의 리더십의 또 다른 유산은 지방분권이다.지역 교회의 자율성은 이제 다양성을 [39]허용하기에 충분히 넓은 AOG의 교리적인 진술에 의해서만 제한되었다.교회 성장 기술 또한 이 기간 동안 인기를 끌었다.프랭크 휴스턴과 같은 저명한 목사들도 전통적으로 펜테코스타일에 [40]의해 선호된 집산주의에 반하여 지역 교회의 강력한 목회적 리더십을 옹호하기 시작했다.1980년대와 1990년대 동안, 메가 교회들은 주정부와 국가 차원에서 교단을 지배하게 되었다.국가 행정의 구성원들은 전적으로 메가 교회 목사였고, 주정부와 국가부처 모두 메가 교회 목사들의 통제 하에 놓였습니다.세계 선교 분야에서도 분권화가 일어났다.2001년에는 특정 선교 분야에 대한 책임이 "지역 교회"에 주어졌다.이는 2003년까지 전국 집행위원 선출만을 [41]의제로 삼았던 전국대표자회의의 희생으로 전국 집행부가 권력을 잡은 시점에 일어났다.

2007년 ACC에는 375,000명 이상의 지지자가[14] 있으며 2001년 [42][43]현재 전국에 1,100개 이상의 집회가 있습니다.

2007년 4월 호주 신의회에서 이 운동의 공식 명칭은 호주 기독교 교회로 변경되었지만,[44] 2013년까지 호주에서 하나님의 교회로 통합되었습니다.

정치적 견해

특히 이 단체의 창립자인 앤드류 에반스 전 총무와 한때 당 대표였던 안드레아 메이슨이 ACC 교회에 다니는 것을 고려하면, 이 교단과 가족 제일당의 관계에 상당한 관심이 모아지고 있다.호주 기독교 교회와 Family First Party는 연결고리는 역사적 것일 뿐이며 현재 [45]조직적인 연결고리는 없다고 주장한다.

공식적으로 호주의 하나님의회는 신생 가족 제일당을 포함한 특정 정치 단체와 정당을 옹호하는 것과는 거리를 두고 있습니다.

우리가 아닌 것 중 하나는 정치 운동이다. 호주의 신의회는 정치적 비전이 없고 우리는 정치적 어젠다도 없다. 나는 교회가 정치에 매우 관여하는 것과 기독교인 개개인이 정치에 관여하는 것의 차이를 사람들이 이해할 필요가 있다고 생각한다. 큰 차이가 있다.: 브라이언 휴스턴[46]

오스트레일리아 아이돌

2007년 10월, Today Tonight 기사에 의하면, 최종 남아 있는 호주 아이돌 참가자 중 몇 명이 힐송 교회 출신이라고 합니다.이 때문에 교회의 투표가 쌓일 우려가 있습니다.나머지 참가자 중 힐송 교회 출신은 없었지만 호주 기독교 [47][48]교회 소속 교회 출신이 여럿인 것으로 나중에 밝혀졌다.

교회명

1937년 호주의 하나님의 교회가 설립되었을 때, 교회들은 일반적으로 그 장소의 이름이었고 그 다음에는 "신의 교회"라는 단어였다.예를 들어, 사우스오스트레일리아 파라다이스에 있는 AOG 교회는 "하느님의 파라다이스 집회"(현재의 영향력 행사 교회)[citation needed]라고 불렸다.

프랭크 휴스턴이 1977년 시드니에 교회를 세우기 위해 뉴질랜드에서 호주로 이주했을 때, 그는 그의 교회를 시드니 크리스천 라이프 센터라고 불렀다.휴스턴은 자신의 교회에서 크리스천 라이프 센터(CLC)[49][50]라는 이름을 가진 다른 여러 개를 심었다.

1990년대 이후, 이름에 "하나님의 집회" 또는 "크리스찬 라이프 센터"가 있는 많은 교회들이 이름을 줄여 더 일반적으로 변경했습니다. 예를 들어, 샤이어 크리스찬 센터는 시어라이브 교회가 되었고, 그라바트산 하나님의회는 가든 시티 크리스찬 교회가 되었습니다.힐스 크리스천 라이프센터는 2001년 힐스송 교회가 되었으며,[citation needed] 이는 '힐송'이라는 이름이 음악으로 교회 이름보다 더 많이 알려지면서부터이다.

메가처치

메가차치는 주말 평균 2000명 이상의 [51][52][53]신자가 다니는 개신교 교회다.

호주의 대부분의 거대 대학들은 호주 기독교 교회와 제휴하고 있다.1970년대와 1980년대에 이 운동의 가장 큰 교회는 가든 시티 기독교 교회와 파라다이스 커뮤니티 교회였다.1990년대에 힐송 교회는 운동에서 가장 큰 교회가 되었고 호주에서도 가장 큰 교회가 되었다.힐송 교회는 2018년 호주 기독교 교회와 분리되었다.그 전에는 8개의 거대 하나님의 집회가 있었다.[citation needed]

교회 위치 설립. 출석률[needs update]
힐송 교회 NSW, 시드니, 바울캄힐스 1983 30,000[54]
교회를 즐겨라 선샤인 노스, 멜버른, VIC 1998 6,000[citation needed]
플래닛쉐이커 교회 이스트 멜버른, 멜버른, VIC 2004 16,000[55]
킹덤시티 퍼스(WA) 2009 11,000[56]
인플루언서 교회 파라다이스, 애들레이드, SA 1982 8,000[citation needed]
희망 센터 Bowen Hills, Brisbane, QLD 1930 3,200[57]
칼바리 기독교 교회 타운즈빌, QLD 1924년[58] 3,000[59]
GLOW 처치 오스트레일리아 골드코스트, QLD, 로비나 2013년[60] 3,000[61]
넥서스 처치 에버턴 파크, 브리즈번, QLD 1952년[62] 2,500[63]
인스파이어처치 NSW, 시드니, Hoxton Park 1981 2,500[citation needed]

주목할 만한 멤버

「 」를 참조해 주세요.

  • 국제교회네트워크(International Network of Churches)는 오순절교회의 별도 네트워크(구 기독교 봉사센터)

레퍼런스

  1. ^ 2012년 7월 29일 Wayback Machine에 보관된 호주 기독교 교회의 교리적 기초.2010년 11월 23일 취득.
  2. ^ 클리프톤 2005, 페이지 227~228.
  3. ^ 클리프톤 2005, 페이지 214, 224-227.
  4. ^ 레오나르도 블레어, 힐송교회는 독자적인 교파가 되어, 호주 최대의 오순절 단체로부터 분리, 미국 크리스천 포스트, 2018년 9월 19일
  5. ^ "Hillsong splits from denomination: 'we have no grief or dispute at all' - Premier". Premier. 19 September 2018. Retrieved 19 September 2018.
  6. ^ 호주 기독교 교회입니다.연합헌법[permanent dead link], 2009년, 제2조, 페이지 2. 2010년 11월 23일 취득.
  7. ^ 2009년 연합헌법, 제9조, 페이지 11~12.
  8. ^ 2009년 연합헌법 제5.2조, 페이지 7
  9. ^ 2009년 연합헌법 제5.5조, 페이지 8
  10. ^ 2009년 연합헌법 제6조 – 제7.1절, 9페이지
  11. ^ 2009년 연합헌법, 제7.7조 및 제11.7.1항, 페이지 10, 15.
  12. ^ "Archived copy". Archived from the original on 3 June 2016. Retrieved 26 April 2016.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  13. ^ Diana Bagnall (11 April 2000). "The New Believers". The Bulletin. Australian Consolidated Press.
  14. ^ a b Australian Christian Churches (Assemblies of God in Australia). "Who We Are". Australian Christian Churches (Assemblies of God in Australia). Archived from the original on 1 September 2007. Retrieved 4 September 2007.
  15. ^ "Australian Christian Churches 2007 Report". Australian Christian Churches. Assemblies of God in Australia. 2007.
  16. ^ Shane Jack Clifton, "An Analysis of the Assemblys of the Developing Ecculiology of the Assembly in Australia" 2009년 11월 12일 Wayback Machine에 보관 [PhD phD phase, Australian Cathic University, 2005], 페이지 123.2010년 5월 20일 취득.
  17. ^ Chant, Barry (1973). Heart of Fire. Adelaide, South Australia.: Tabor Publications. ISBN 0949330051.
  18. ^ 셰인 잭 클리프턴, 125페이지
  19. ^ 셰인 잭 클리프턴, 139페이지
  20. ^ Stan Hunt, God Queensland Conference: A Story of God Jack Clifton, 142페이지에서 인용한 바와 같이, 9페이지.
  21. ^ 브리즈번 시티 교회의 역사 2010년 2월 16일 Wayback Machine에 보관된 비디오 클립이 포함되어 있습니다.2010년 5월 20일 취득.
  22. ^ 셰인 잭 클리프턴, 페이지 144
  23. ^ 켈소 R.글로버, "당신의 미래 선교사들과 장관들", The Australian Evangel 1, No.1 (1926년 7월), 쉐인 잭 클리프턴, 페이지 149에서 인용한 바와 같이.
  24. ^ 셰인 잭 클리프턴, 페이지 153
  25. ^ 셰인 잭 클리프턴, 150페이지
  26. ^ 셰인 잭 클리프턴, 페이지 158
  27. ^ 셰인 잭 클리프턴, 페이지 158에 인용된 AOG 연합 헌법 제2조
  28. ^ 셰인 잭 클리프턴, 페이지 163
  29. ^ 셰인 잭 클리프턴, 페이지 164
  30. ^ 셰인 잭 클리프턴, 169쪽, 198쪽
  31. ^ 셰인 잭 클리프턴, 170페이지
  32. ^ 클리프톤 2005, 198-199페이지.
  33. ^ 클리프톤 2005, 페이지 199
  34. ^ 클리프톤 2005, 페이지 201
  35. ^ 클리프톤 2005, 페이지 204-205.
  36. ^ 클리프톤 2005, 페이지 206
  37. ^ 클리프톤 2005, 페이지 210
  38. ^ 클리프톤 2005, 페이지 211
  39. ^ 클리프톤 2005, 페이지 213
  40. ^ 클리프톤 2005, 페이지 217
  41. ^ 클리프톤 2005, 페이지 221
  42. ^ Bellamy, J & Castle, K: "NCLS 수시 페이퍼 3: 2001 교회 출석률 견적", 5~7페이지.NCLS Research, 2004."호주 종교계의 극적인 변화"를 참조하십시오.
  43. ^ "Archived copy". Archived from the original on 26 February 2014. Retrieved 6 July 2014.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  44. ^ "Historical details for ABN 58 123 514 361". ABN Lookup. November 2014. Retrieved 1 February 2022.
  45. ^ Chris Baker (25 September 2004). "Family First Party Media Release" (PDF). Family First Party. Family First Party. Archived from the original (PDF) on 9 July 2007. Retrieved 30 July 2007.
  46. ^ Linda Morris (4 May 2005). "Church expands horizons". The Sydney Morning Herald. Archived from the original on 13 May 2006. Retrieved 27 June 2006.
  47. ^ Jane Nethercote. "Australian Idol: Where are the singing Buddhists?". Crikey.com. Archived from the original on 24 October 2007. Retrieved 30 October 2007.
  48. ^ Garth Montgomery (10 October 2007). "Idol fans angry at vote bloc". News Limited. Archived from the original on 21 February 2009. Retrieved 30 October 2007.
  49. ^ Hey, Sam (2011). God in the Suburbs and Beyond: The Emergence of an Australian Megachurch and Denomination (PhD). Griffith University. doi:10.25904/1912/3059. Retrieved 2 February 2022. PDF
  50. ^ Hey, Sam (2006). "Independent charismatic churches in a period of post-modernisation – a case study of the Christian Outreach Centre Movement". Social Change in the 21st Century Conference 2006, 27 October 2006. Queensland University of Technology. Retrieved 1 February 2022. PDF
  51. ^ USA Churches: 교회 크기 콜럼버스:USAChurches.org 를 참조해 주세요.2011년 2월 5일 취득
  52. ^ Biard, Julia (23 February 2006). "The good and bad of religion-lite". The Sydney Morning Herald. Retrieved 5 November 2006.
  53. ^ "MegaChurches: large congregations spread across Black America". CBS Interactive. 2004. Retrieved 23 August 2010.
  54. ^ "Archived copy". www2.hillsong.com. Archived from the original on 8 February 2012. Retrieved 19 April 2022.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  55. ^ "The Idol edge". 2 November 2006.
  56. ^ "Vision 2022".
  57. ^ "Archived copy". hopecentre.com. Archived from the original on 26 October 2014. Retrieved 19 April 2022.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  58. ^ "Our Story Calvary Christian Church". calvarycc.org.au. Retrieved 23 August 2016.
  59. ^ "ACC -". Archived from the original on 5 January 2009.
  60. ^ https://glowchurch.com
  61. ^ "About Us".
  62. ^ "Welcome to Nexus Church Brisbane". mynexus.com.au. Archived from the original on 30 September 2017.
  63. ^ "Welcome to Nexus Church Brisbane". mynexus.com.au. Archived from the original on 30 September 2017.

외부 링크