교황 베네딕토 14세

Pope Benedict XIV

베네딕토 14세
로마 주교
Pierre Subleyras Portrait of Benedict XIV 1746. Metropolitan Museum of Art.jpg
1746년 피에르 수블레이라스의 베네딕트 14세 초상화(64.1×48.9cm, 메트로폴리탄 미술관)
교회가톨릭 교회
교황직이 시작되었다.1740년 8월 17일
교황직이 끝났다.1758년 5월 3일
전임자클레멘스 10세II
후계자클레멘스 13세
주문
서품1724년 7월 2일
헌정1724년 7월 16일
베네딕토 10세III
작성된 추기경1726년 12월 9일 (펙토어)
1728년 4월 30일 (공개)
베네딕토 10세III
개인 정보
태어난
프로스페로 로렌초 람베르티니

(1675-03-31) 1675년 3월 31일
교황령 볼로냐
죽은1758년 5월 3일 (1758-05-03)(83)
로마, 교황령
이전 투고
좌우명쿠라분투르옴네스
([1]모두 치유됩니다)
문장Benedict XIV's coat of arms
베네딕토라는 다른 교황들

교황 베네딕토 14세(라틴어:베네딕토 14세; 이탈리아어:베네데토 14세 (1675년 3월 31일 - 1758년 [2]5월 3일)는 1740년 8월 17일부터 1758년 [note 1]사망할 때까지 가톨릭 교회의 수장이자 교황령의 통치자였다.

아마도 교황좌에 앉았지만 종종 간과되는 최고의 학자 중 한 명인 그는 과학적 학문, 바로크 예술, 토미즘의 재활성화, 그리고 인간 형태의 연구를 장려했다.트렌트 평의회의 명령과 진정한 가톨릭 가르침의 이행에 확고히 헌신한 베네딕트는 브레비아리에 대한 이전의 변화를 제거하고, 유럽 법원에서 증가하는 세속주의를 평화적으로 되돌리려고 노력했으며, 큰 장엄한 의식을 열었고, 그의 생애와 그의 통치 기간 내내 수많은 신학과 에클레시아를 출판했다.진기한 논문교황령을 통치하면서, 그는 일부 제품에 대한 세금을 줄였지만, 다른 제품에 대한 세금도 올렸습니다. 그는 또한 농업을 장려하고 교황령 내의 자유 무역을 지지했습니다.학자인 그는 현재 바티칸 박물관의 일부인 신성하고 프로페인 박물관을 만들었다.그는 고대 문학에 대한 수많은 연구, 교회 서적과 문서 출판, 인체에 대한 관심, 예술과 신학에 대한 헌신으로 인해 어느 정도 박식한 사람으로 여겨질 수 있다.

교황직이 끝나갈 무렵 베네딕토 14세는 예수회를 둘러싼 쟁점들과 싸워야 했다.그는 1758년 요제프 1세가 죽기 직전 포르투갈에서 그들을 추방했다.교황은 마지못해 반(反) 예수회 요구에 응하면서 탄압에 대한 최소한의 신학적 정당성을 제공했다.

호레이스 월폴은 그를 "프로테스탄트들에게 사랑받고, 오만함이나 관심 없는 성직자, 애호가 없는 왕자, 족벌주의 없는 교황, 허영심 없는 작가, 지성도 권력도 [3]부패할 수 없는 사람"이라고 묘사했다.

초기 생활

출생과 공부

람베르티니는 마르첼로 람베르티니와 루크레치아 불가리니의 다섯 자녀 중 셋째로 [4]볼로냐의 귀족 가문에서 태어났다.그가 태어났을 당시 볼로냐는 교황령에서 두 번째로 큰 도시였다.그의 초기 연구는 가정교사와 함께였고, 그 후 그는 소마스키 [5]파더스가 고용한 포르토 수도원으로 보내졌다.13세의 나이에, 그는 수사학, 라틴어, 철학, 그리고 신학을 공부한 로마의 콜레지오 클레멘티노 대학에 다니기 시작했다.젊은 시절 공부를 하는 동안, 그는 종종 세인트루이스의 작품들을 연구했다. 토마스 아퀴나스는 그가 가장 좋아하는 작가이자 성자였다.그는 Collegio Clementino에서 공부하는 것을 즐겼지만, 그의 관심은 민법과 교회법에 쏠렸다.곧이어, 1694년 19세의 나이로, 그는 신성한 신학 박사와 유트리우스크 주리스 박사 학위를 받았습니다.[6]

성직자 경력

람베르티니는 Msgr의 조수가 되었다.알레산드로 카프라라, 로타 감사관.1700년 11월 교황 클레멘스 11세가 선출된 후, 그는 1701년 [7]일관된 지지자가 되었다.얼마 지나지 않아, 그는 로마 종교 재판과 만국 종교 재판 최고 성회의 고문으로 임명되었고, 그 후 1708년에 신앙의 창시자가 되었다.신앙의 창시자로서 그는 두 가지 큰 성공을 거두었다.첫 번째는 교황 비오 5세의 시성이었다.두 번째는 [8]성인들의 시복과 시성 과정에 대한 그의 논문의 구성이었다.

1712년 람베르티니는 바티칸 대성당 지부의 캐논 신학자로 임명되었고 1713년 그는 성직자임명되었고, 1718년 [9]평의회 성회 서기로 임명되었습니다.

교황 베네딕토 13세는 1724년 6월 12일 람베르티니[10]테오도시아의 주교임명하였다.람베르티니는 1724년 7월 16일 교황 베네딕토 13세에 의해 로마 바티칸 궁전의 파울린 예배당에서 주교로 서품되었다.공동대표자는 미라의 명목상 대주교인 조반니 프란체스코 니콜라이와 나치안조스의 명목상 대주교인 니콜라 마리아 레르카리다.[11]1725년, 그는 교황 베네딕토 [12]13세의 로마 시노드에서 교회 신자로 일했다.

1718년 볼로냐에 있는 Istituto delle scienze ed Arti Libreali는 성모 마리아 축복을 위한 일상적인 편의를 위한 예배당을 짓기 시작했다.1725년, 로마 교황청에서 일했지만 그의 기원을 염두에 둔 테오도시아의 프로스페로 람베르티니 주교는 예배당에 그림을 그리라고 명령했다.그는 예배당의 벽을 장식한 카를로 살라롤로에게 작품을 넘겼다.람베르티니는 또한 마르칸토니오 프란체스키니[13]작품인 천사가 영접하는 성모상인 주 제단 위에 있는 그림을 주문하고 지불했다.

그는 1727년 1월 27일 안코나의 주교로 임명되었고, 대주교 직함뿐만 아니라 그가 이미 부여받은 모든 직책을 유지할 수 있었다.그는 또한 S의 카말돌레스 수도원의 수도원장 표창장으로 계속 일할 수 있었다.피사 [14]교구의 스테파노 디 신토리오(세메테리오).1731년 새 주교는 대성당의 주 제단과 성가대를 복원하고 개조했다.교황이 되자 람베르티니는 안코나 교회에 매년 금이나 은으로 된 신성한 그릇, 제단 약속, 장식품,[15] 그리고 다른 물건들을 보내면서 그의 예전 교구를 기억했다.

카디널

람베르티니 주교는 1726년 12월 9일 추기경으로 서임되었으나, 그의 승진은 1728년 [16]4월 30일로 연기되었다.그는 1728년 [17]5월 10일 예루살렘에 있는 산타 크로체라는 명목상의 교회로 임명되었다.그는 1730년 콘클라베에 참가했다.

1731년 4월 30일 람베르티니 추기경은 교황 클레멘스 [18]12세에 의해 볼로냐 대주교로 임명되었다.대주교 시절, 그는 교구 시노드를 주제로 한 세 권의 방대한 논문인 De synodo diocesana를 작성했으며, 역사, 교회법, 관행, 각 [19]교구의 성직자 회의를 개최하기 위한 절차 등을 종합적으로 제시하였다.그는 실제로 볼로냐 교구의 시노드 개최를 위한 기반을 마련하고 있었는데, 1732년 10월 14일 Notificazione에서 이 같은 기대를 처음 발표했다.그러나 1748년 De Synodo의 초판이 출판되었을 때, 시노드는 여전히 [20]열리지 않았다.그는 교황이 된 후에도 볼로냐 대주교직을 계속 수행하였고, 결국 1754년 [21]1월 14일까지 사임하지 않았다.

교황 선출

람베르티니 추기경 1740년

1740년 2월 6일 교황 클레멘스 12세가 선종한 후 람베르티니 추기경은 후임자를 선출하기 위해 콘클라베에 참석했다.콘클라베는 2월 18일에 열렸지만 람베르티니는 3월 5일까지 도착하지 않았다.그는 파파빌리파 중 한 명이 아니었고, 제국주의, 스페인, 프랑스, 젤란티파 중 어느 파벌도 총애를 받지 않았다.콘클라베는 6개월 [22]동안 지속되었다.처음에는 성스러운 대학의 학장인 오토보니 추기경이 선출되는 것이 선호되었지만,[23] 교황청에서 그가 프랑스의 보호자였기 때문에 많은 추기경들이 그를 반대했다.1740년 2월 29일 그의 죽음은 그를 [24]고려 대상에서 제외시켰다.

우르비노의 도메니코 리비에라 추기경은 한동안 상당한 표를 얻었고, 그 후 7월에는 볼로냐의 폼페이오 알드로반디 추기경이 투표했다.그러나 그에게는 선거에 필요한 3분의 2의 표를 얻지 못할 만큼 충분한 표를 모은 적이 있었다.그의 가장 큰 적이었던 카메렝고 추기경 아니발레 알바니는 대신 교황청의 로마에서 일했던 피렌체의 자코모 데 란프레디니 추기경을 지지하기로 결정했다.8월 중순, 알바니는 제국주의 파벌의 지도자인 니콜로 델 주디체 추기경에게 람베르티니를 생각해 달라고 부탁했다.오랜 숙고 끝에 람베르티니는 추기경 선거인단에 타협 후보로 내세웠고 추기경단 회원들에게 "성인을 뽑으려면 고티, 정치인, 알드로반디, 정직한 사람, 나를 선택하라"고 말한 것으로 알려졌다."[25]빈첸초 루도비코 고티(1664–1742)는 세인트 토마스 대학의 철학 교수였고, 아마도 그 시대의 [26][27]선도적인 토미스트였을 것입니다.알드로반디 추기경은 법정 변호사였다.

이러한 위트주의는 그의 명분을 도운 것으로 보이며, 이것은 또한 깊은 배움, 온화함, 지혜, 그리고 [28]정책에서의 회유에 대한 그의 평판으로부터 이익을 얻었다.1740년 8월 17일 저녁 9시경, 255차 투표에서 그는 교황으로 선출되었고 교황 베네딕토 13세의 [29]이름을 따서 베네딕토 14세라는 왕좌에 올랐다.그는 1740년 8월 21일 원장으로부터 엄숙하게 왕위에 올랐다.1740년 8월 30일까지, 유명한 바로크 양식의 시네아 축제와 베네딕토 14세의 개선문은 당시 나폴리의 왕이자 교황의 [citation needed]신하였던 스페인의 샤를 3세에 의해 세워졌다.

교황 선출

그르노블 박물관 피에트로 브라치의 베네딕토 14세 흉상

베네딕토 14세의 교황직은 반체제주의로 인해 큰 어려움의 시기에 시작되었고 주로 주교 임명을 교회에 맡기기 보다는 주교 임명에 대한 정부의 요구에 대한 가톨릭 통치자들과 교황권 사이의 분쟁으로 인해 일어났다.그는 간신히 이러한 문제들의 대부분을 극복했다 – 나폴리, 사르디니아, 스페인, 베네치아, 오스트리아와의 교황청의 분쟁은 [30]해결되었다.

파스토리스 로마니 교황청

1741년 3월 30일 교황이 전통적인 에나 도미니 문해법을 수정한 사도 헌법이 공포되었다.[31]베네딕토 16세는 다시 루터교, 칼뱅교, 츠윙글리아교, 위그노교를 포함한 모든 개신교 종파의 신도들을 파문했다.그것은 교황의 [32]결정에 반대하는 사람들에 의해 에큐메니컬 평의회에 의존하지 말 것을 명령했다.가장 엄격한 조항은 [33]20파운드였다.

우리는 직간접적으로 직간접적으로 로마시, 시칠리아 왕국, 사르디니아 섬과 코르시카 섬, 레시나 이쪽에 있는 영토, 세인트루이스의 유산 등을 침략, 파괴, 점령 및 구금하는 모든 사람을 파문한다.토스카나, 스폴레토 공국, 베나이신, 사비나, 안코나, 마사 트레바리아, 로마냐, 캄파냐, 연해주와 그 영토와 장소, 아르눌피 특별위원회 산하 볼로냐, 체즈미니, 리미나.오디, 페라라, 코마치오 및 기타 도시, 영토, 장소 또는 권리는 로마교회에 속하며, 해당 로마교회에 속하며, 마찬가지로 사실상의 강탈, 교란, 유지, 또는 다양한 방법으로 그들의 최고관할권을 우리에 속하며, 로마추에 속하고 있다.rch; 마찬가지로 그들의 지지자, 후원자, 보호자, 또는 그들을 어떤 방법으로든 돕거나 조언하거나 선동하는 자도 마찬가지입니다.

이 조항이 적용되면 교황이 주장하는 영토를 교황의 허가나 증여 없이 보유했던 작은 왕자들뿐만 아니라 스페인, 프랑스, 제국의 정부도 파문했다.교황 베네딕토 14세가 "바티칸 번개를 잠든 채로 두고 싶다"고 말했을 때도 황소는 미소를 지었다.1768년 교황 클레멘스 13세에 의해 파르마 공국에 적용된 것은 유럽 [34]국가들로부터 예수회를 추방하기 시작하는 것을 포함한 주요한 결과를 가져왔다.

재무

그의 통치 초기에 교황 정부는 56,000,000 스쿠디의 엄청난 부채를 지고 있었고, 연간 200,000 스쿠디 이상의 적자를 내고 있었다.베네딕토 16세는 교황령의 재정 개선을 시도했지만, 그의 죽음에도 행정부는 여전히 적자를 [35]면치 못하고 있었다.그의 가장 큰 경제력은 교황군 규모를 줄인 것이었는데, 이는 교황령 내 질서 유지에 있어서도 비효율적이게 되었고, 장교와 [36]병사 모두의 급여를 심각하게 줄였다.그는 자신의 가정과 관료제도에 경제를 도입했지만, 부채와 적자에 있어서는 중요하지 않았다.1741년, 알도브란디니 추기경의 조언에 따라, 그는 법률 서류에 도장을 찍은 세금인 새로운 세금을 부과했다.; 그것은 예상된 수익을 창출하지 못했고, 1743년에 폐지되었다.그는 수입 소, 기름, 생사에는 세금을 줄였지만 석회, 도자기 점토, 소금, 와인, 짚, 건초에는 세금을 새로 부과했다.1744년에 그는 토지, 집세, 남작에게 주는 봉건적 보조금, 그리고 [37]선불제로부터 파생된 연금에 대한 세금을 인상했다.

이러한 재정 문제에도 불구하고, 교황은 영국에서 두 척의 프리깃함을 살 수 있었고, 1745년 4월 베네딕토 16세는 그가 건조하도록 명령한 베네데타라는 이름의 갤리선에 세례를 받았다.그는 또한 안지오 항구의 현대화를 명령했지만, 그 작업은 너무 비싸서 [38]1752년에 포기해야 했다.

그는 농업과 자유무역을 장려하고 군사예산을 대폭 삭감했지만, 여전히 이전의 관료들로부터 부패한 행정부를 완전히 개혁하지 못했다.볼로냐 대학에서 그는 해부학 연구를 부활시키고 외과 의장을 설립했습니다.그는 교회 문제에 대한 명확한 견해를 가지고 있었고, 다른 의견들을 존중했으며, 교리와 이론을 구별할 수 있는 능력을 가지고 있었다.

기타 액티비티

1741년 베네딕토 14세, Subleyras의 초상화

1741년 12월 22일, 베네딕토 14세는 황소 이멘사 파스토룸 프린키피스를 발행하고 브라질 주교들과 포르투갈의 존 왕에게 아메리카와 다른 나라의 원주민들의 노예화에 반대하는 사도 개요를 보냈다.그것은 동기가 무엇이든 간에 브라질 원주민을 노예로 만든 모든 사람을 파문했다.그것은 흑인 아프리카인들의 사례를 다루지 않았다.황소는 예수회에게 그들의 법령에 의해 엄격히 금지되어 있던 무역과 정치에 개입하는 것을 중단하라고 명령했다.그 황소는 [39]브라질에서 강제력이 없어졌다.

1741년[40] 교황헌법 포에니텐티아는 속죄의 성례의 신성성을 보호하는 책임을 로마와 보편적 종교재판소에 부여했다.

1743년 5월 18일 베네딕토 14세는 폴란드 대주교와 주교들에게 보내는 [41]결혼에 관한 문서에 서명하여 정당한 이유 없이 또는 교회법[42]위반하여 오랫동안 안정된 결혼이 폴란드 교회 법원에서 파탄된 것에 대한 불만을 전달하였다.문제는 소위 말하는 "크랜디스테인 결혼"에서 비롯되었는데, 이는 파트너들 사이의 비밀스런 합의로, 보통 "약속된 결혼"[43]을 하기보다는 선택한 사람과 결혼하기 위한 목적이었다.

베네딕토 14세는 또한 수난 추기경과 함께 바티칸 [44]도서관에서 동양 사본 카탈로그를 시작한 책임을 맡았다.교황은 자신의 책 3300여 권을 소장품에 추가했다.1741년 중국의 종교와 역사에 관한 필사본 수집은 Msgr의 유산으로 바티칸 도서관에 맡겨졌다.포셰,[45] 한때 선교사였어.그의 통치 기간 동안 마르체세 알레산드로 카포니의 도서관은 유산으로 취득되었다.피렌체의 필리포 스토슈 고서 소장품도 그가 죽은 후 [46]12세기까지 거슬러 올라가는 많은 원고 소장품을 포함하여 Bibliotheca Apstolica Vatica나로 왔다.

1747년 베네딕토 16세는 유아 세례에 대한 가톨릭 교육의 특정 측면을 요약하고 재작성하는 황소 Postremo mense superioris anni를 공포했다.특히 1) 부모의 동의 없이 유대인 가정의 아이에게 세례를 주는 것은 일반적으로 허가되지 않는다. 2) 부모의 동의 없이 죽음의 위험에 처한 유대인 아이에게 세례를 주는 것은 허가이다.ent, 3) 일단 그러한 세례가 발생하면(면허 여부에 관계없이) 교회 당국은 기독교 교육을 제공하기 [47][48]위해 아이를 부모의 양육권으로부터 떼어낼 의무가 있다.

동양의식

교황청 고문 시절부터 베네딕토 16세는 비기독교인을 개종시키려는 선교와 이단자와 분열을 로마교회에 [49]조화시키려는 선교와 관련된 문제에 관여해 왔다.한 가지 우려되는 점은 이집트 상부의 콥트 기독교인들이었는데, 그곳에서 콥트 총대주교와의 결합을 모색하려는 노력은 성공하지 못했다.많은 콥트교 사제들과 평신도들은 로마와 동맹을 맺었지만 그들의 요구를 들어줄 주교가 없었다.1741년 8월 4일 성전(Bull Quemadmodum ingenti)에서 베네딕트는 로마와 [50]연합한 콥트 주교인 예루살렘 총대주교 아타나시우스에게 그들의 보살핌을 맡겼다.

베네딕토 교황은 1755년 7월 26일 공표된 [51]의 백과사전 Alatae Sunt에서 다양한 동양의 의식, 특히 아르메니아와 시리아 의식에 속하는 성직자와 평신도를 다루는 데 있어 발생하는 수많은 문제를 다루었다.그는 선교사들에게 그들이 사람들을 분열과 [52]이단으로부터 개종시키고 있음을 상기시켰다.

우리는 또한 사도좌가 가톨릭 종교나 예절에 어긋나지 않는 고대 의식을 철저히 지키도록 명함으로써 동양 가톨릭 신자들에게 느끼는 모든 선의를 분명히 하고 싶었다.교회는 가톨릭의 단합으로 돌아가면 분열주의자들이 의식을 포기하도록 요구하지 않고, 단지 그들이 이단을 버리고 혐오하는 것만을 요구한다.그 위대한 소망은 다른 민족을 파괴하는 것이 아니라 보존하는 것이다. 즉, 모든 것이 라틴어가 되기보다는 가톨릭이 될 수 있다는 것이다.

그러나 베네딕토 14세는 교황 겔라시오 1세의 을 그대로 따르며, 이 관습이 특정 동양 [53]의식에까지 퍼졌다고 언급하면서, 보편적으로 신부를 섬기는 것을 금지했다.

중국 의식과 인도 의식

베네딕토 14세는 그의 백과사전 'Ex Omnibus'를 후에 드 슈아젤 공작 프랑수아 백작에게 수여한다.

그는 성직자의 교육, 교회의 축제 일정, 그리고 많은 교황 제도를 개혁하면서 매우 활발한 교황직을 가졌다.아마도 베네딕토 14세의 가장 중요한 행동은 엑소쿠 싱귤리([54]1742년 7월 11일)와 옴니움 솔리시투디눔([55]1744년 9월 12일)의 두 황소에서의 임무에 관한 그의 유명한 법령을 공표한 것이었을 것이다.이 황소들에서 그는 기독교가 아닌 단어와 토착 문화의 기독교적 사상과 관행을 표현하기 위해 수용하는 관습을 지배했는데, 이는 예수회들이 그들의 인도중국 선교에서 광범위하게 행해 왔다.이것의 한 예는 조상상들이다 – 조상에게 바친 명예가 받아들일 수 없는 '조상 숭배'인지 아니면 성인에 대한 가톨릭 숭배에 가까운 것인지 오랫동안 불확실했다.이 질문은 기독교인이 아닌 것으로 알려진 조상의 경우에 특히 절실했다.의 이름을 중국어로 번역한 것을 선택하는 것은 17세기 초부터 논의되어 왔다.베네딕토 14세는 이 두 마리의 황소에 대한 이러한 관행을 비난했다.그 결과 많은 개종자들이 [56]교회를 떠났다.

교황 시절 베네딕토 14세는 니콜라 살비루이지 반비텔리이끄는 건축가들로 구성된 팀에 의뢰하여 '카세르타에 있는 반비텔리 궁전의 상자보다 더 복잡하고 바로크 양식의 궁전'을 설계하였다.그 궁전은 세인트루이스 남쪽에 지어질 예정이었다.베네딕토 16세의 후계자인 클레멘스 13세가 이 계획을 묵살했기 때문에 베드로 대성당은 지어지지 않았다.교황 비오 6세 때 다시 한 번 키웠으나 침략의 가능성 때문에 중단해야 했다.1744년 12월 15일, 베네딕토 14세는 바로크 예배당(성모 성당)을 축복했다.로마의 산탄토니오 데이 포르토게시에 있는 세례자 요한)은 반보석 제단 뒤의 측면, 바닥, 벽에 모자이크를 장식했다.1740년 포르투갈의 요한 5세가 의뢰한 이 예배당은 니콜라 살비와 루이지 반비텔리에 의해 설계되었다.완성되면,[57] 그것은 리스본에 있는 예수회 교회인 이그레하 드 사오 로케에 보관되기 위해 포르투갈로 운송되었다.

이탈리아 신부 조셉 마리 베르니니의 지도 하에 카푸친 가문은 식민지 인도에서 [58]베티아 기독교인 공동체를 키웠다.그는 1742년 5월 1일 교황 베네딕토 14세가 [58]국왕에게 보낸 친서에서 축복을 받은 벳티아 라지의 마하라자 두룹 싱으로부터 가톨릭을 전파하기 위해 초대받았다.

구성 요소

베네딕토 14세는 7개 성당에서 64명의 추기경을 임명했다; 그가 추기경으로 승격한 새로운 추기경들 중에는 헨리 베네딕토 스튜어트(1747)가 있었다.교황은 또한 펙토레에 한 명의 추기경을 남겨두고 나중에 그 이름을 밝히면서 창조의 유효성을 입증했다.

시성 및 시복

교황은 재임 중 카밀루스렐리스지그마링겐의 피델리스 등 7명의 성인을 시성했다.그는 또한 샤를마뉴니콜로 알베르가티와 같은 몇몇 개인들을 시복했다.

주빌리

1749년 5월 5일, 교황 베네딕토 14세는 1749년 크리스마스 이브에 시작하여 다음 해 크리스마스까지 1750년까지 [59]연장하는 성년(聖年)을 선포했다.1750년 4월 한 달 동안 트리니타 [60]병원에서 43,000개의 식사가 가난한 사람들에게 제공되었습니다.그해 말, 교황은 카드 게임[61]금지했다.

교황 칙서 페레그리난테스와 함께, 베네딕토 14세는 1750년에 주빌리를 소집했다.게다가, 교황은 모리스의 레오나르도에게 설교해 달라고 요청했는데, 둘 다 가까운 관계였고 베네딕토 14세가 로마에서 속죄와 개종에 대해 설교해 달라고 부탁한 것을 그 해 전에 보았다.교황이 주빌리 기념일을 위해 고안한 계획들 중 하나는 기독교의 통합과 로마로 몰려든 순례자들을 위한 적절한 숙박을 위한 조직화였다.

교황은 성 레오나드의 조언에 따라 콜로세움에 크루시 가도를 처음 설치했으며 콜로세움은 초기 기독교인들의 순교 장소로 성결하였다.교황은 십자가의 역들을 경기장에 설치했지만, 그것들은 1925년에 복구되기 전에 1874년에 철거되었다.

성격

베네딕토 14세는 예리한 지성과 일관된 도덕성으로 유명한 교황좌에 오른 최고의 학자 중 한 명으로 여겨졌다.겸손함으로 유명한 호레이스 월폴은 교황을 위해 명패와 함께 그의 동상을 구입했다.비문의 사본이 승인을 받기 위해 로마로 전달되었을 때, 베네딕토 14세는 그것을 읽고 미소를 지으며 고개를 저으며 소리쳤다: "아!나는 산 피에트로 광장의 동상들과 같다.멀리서 보면 존경스럽지만 가까이서 보면 무시무시하다.[62]

그러나 베네딕토 14세는 카드 도박을 참지 못하고 그의 초기 전기 작가 중 한 명이 "불행한 용어"로 분류한 불경스러운 언어를 사용한 것으로도 알려져 있다.그의 최선의 노력에도 불구하고 교황은 욕설을 완전히 끊을 수 없었다.신앙심이 깊은 사람인 베네딕토 14세는 모든 방에 십자가가 놓여 있었고 십자가를 보는 것이 그의 서투른 언어를 억제하는 데 도움이 되었다고 한다.[62]

그의 잘못에도 불구하고, 베네딕토 14세는 쾌활했고 마지막까지 정신이 맑았다.그를 아는 사람들에게 그의 파란 눈은 유머와 [62]친절함으로 반짝이는 것처럼 보였다.

죽음과 매장

베네딕토 14세의 무덤, 성 베드로 대성당.

베네딕토 14세는 수년간 신장 질환으로 고통 받아왔다.그의 건강은 1758년에 악화되었고 통풍과의 싸움 끝에 1758년 5월 3일 [63]83세의 나이로 사망했다.그가 임종 때 그를 둘러싼 사람들에게 한 마지막 말은 "나는 너를 [64]신의 손에 맡긴다"였다.그럼에도 불구하고 교황은 유명한 라틴어 구절인 "Sic transit gloria mundi"를 낭송한 뒤 "나는 이제 침묵과 건망증에 빠진다"고 신랄하게 덧붙였다고 한다.

베네딕토 14세는 원래 1758년 4월 26일 통풍을 포함한 심각한 질병에서 회복된 후 그 해 2월 병세를 보였다.그러나 수축된 열이 그의 천식을 악화시켰고 그는 소변을 보는 데 어려움을 겪었다.하지만 통풍과 신장 질환으로 고통은 커졌고 그 다음 날 그의 상태는 급격히 악화되었다.그럼에도 불구하고 그의 식욕은 줄어들지 않았고 이는 그가 잠재적으로 그의 병에서 회복할 수 있다는 신호로 해석되었다.그러나 5월 들어 교황은 마지막까지 정신을 차린 채 5월 [65]3일 선종하기 전 마지막 축복을 할 수 있었지만, 그의 상태는 상당히 악화되었다.

그의 장례식에 이어, 그는 성 베드로 대성당에 묻혔고 그를 기리기 위해 큰 성당이 세워졌다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 교황 베네딕토 10세 (1058–1059)는 이제 대립교제로 여겨진다.하지만, 그 당시에, 이 지위는 교회 역사학자들에 의해 인정되지 않았고, 그래서 이 이름을 가진 10번째 합법적인 교황은 베네딕토 11세 (1303–1304)라는 공식 이름을 가진 교황이다.이것은 모든 후속 교황 베네딕토 16세의 수를 1명 늘렸다.그러므로 교황 베네딕토 11~16세는 그 이름을 가진 10~15번째 교황이다.

레퍼런스

각주

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참고 문헌

외부 링크

가톨릭 교회 직함
선행
야코포 본콤파니
볼로냐 대주교
1731년 4월 30일-1740년 8월 17일
에 의해 성공자
선행 교황
1740년 8월 17일~1758년 5월 3일
에 의해 성공자