교황 그레고리오 2세

교황 성모 그레고리오 2세
로마 주교
교회	가톨릭 교회
교황직이 시작되었다.	715년 5월 19일
교황직이 끝났다.	731년 2월 11일
전임자	콘스탄틴
후계자	그레고리오 3세
개인 정보
태어난	그레고리우스 사벨루스 669 동로마 제국 라벤나 총대리부 로마
죽은	(731-02-11)731년 2월 11일 (62세) 동로마 제국 라벤나 총대리부 로마
성인의 신분
축제일	2월 11일
존경의 대상	가톨릭 교회
특성	교황의 예복 팔리움
그레고리라는 이름의 다른 교황들

교황 그레고리오 2세(라틴어: Gregorius II, 669년 ~ 731년 2월 11일)는 제2대 로마 주교(재위: 715년 5월 19일 ~ ^[1]731년 2월 11일)이다.동제국의 우상 파괴적 논쟁의 결과로 이사우로스 황제 레오 3세에 대한 그의 저항은 결국 교황의 시간적 권력을 확립하게 된 일련의 반란, 분열, 내전의 길을 마련했다.

초기 생활

669년 ^[2]로마의 귀족 가문에서 태어난 그레고리는 마르셀루스와 프로니타의 ^[3]아들이었다.그레고리 2세는 15세기 연대기 작가인 로만 사벨리 ^[4]가문의 방계 조상이라고 주장되지만, 이는 당대 문서에서는 입증되지 않았고 신뢰할 수 없을 것 같다.7세기 교황 베네딕토 2세도 마찬가지였지만 두 사람의 혈연관계에 대해서는 알려진 바가 없다.

젊은 시절, 그는 교황 궁정에 배치되었고, 교황 세르지오 1세 (687–701)의 재임 기간 동안 로마 교황청의 부제장 겸 사셀라리우스가 되었다.나중에 그는 집사가 되었고 바티칸 ^[5]도서관의 책임자가 되었다.콘스탄티누스의 재임 기간 동안, 그레고리는 교황 비서가 되었고, 711년 로마가 퀴니섹스 ^[6]공의회의 규약을 거부함으로써 제기된 문제들을 다루기 위해 교황과 함께 콘스탄티노플에 갔다.이 논쟁적인 기사에 대한 실제 협상은 그레고리에 의해 이루어졌고, 그 결과 유스티니아누스 2세 황제는 교황이 ^[7]원하는 어떤 결정도 무시해도 된다는 것에 동의하였다.

715년 4월 9일 콘스탄티누스가 선종한 후 그레고리는 교황으로 선출되었고, ^[5]715년 5월 19일 로마의 주교로 서임되었다.

첫해 및 선교활동 확대

거의 즉시 그레고리는 포르타 티부르티나에서 ^[5]시작하여 로마의 아우렐리아 성벽을 보수하는 일을 시작했다.이 작업은 716년 10월 티베르 강이 둑을 부수고 로마를 범람시켜 막대한 피해를 입혔고 8일 ^[5]후에야 후퇴했다.그레고리는 홍수가 캠퍼스 마르티우스와 소위 네로 평원, 카피톨린 ^[8]언덕 기슭까지 퍼진 것을 막기 위해 많은 리타니스를 주문했다.교황 취임 첫해에는 콘스탄티노플 총대주교 요한 6세로부터 편지가 도착했는데, 요한 6세는 단성론을 지지하는 것을 정당화하려고 노력하면서 동시에 황제에 대한 교황의 입장에 대해 동정을 구했다.그레고리는 단일한 ^[9]종교에 반대하는 전통적인 로마의 입장을 설명하는 편지를 보내 이에 대응했다.

그 후 716년 그레고리는 바이에른의 테오도 공작으로부터 자신의 영토가 기독교로 계속 개종하는 것에 대해 논의하기 위해 공식 방문을 받았다.이 회의의 결과로, 그레고리는 바이에른으로 여행하고 공작과 협력하며 ^[10]대주교가 감독하는 지역 교회 위계를 확립해야 하는 그의 대표자들에게 구체적인 지시를 내렸다.그레고리는 바이에른에 대한 관심을 유지하였고, 726년 시노드를 통해 그의 호소를 검토한 후 원치 않는 코르비니아인에게 수도원의 소명을 포기하고 바이에른 ^[11]상부에 있는 프라이징의 주교가 되도록 강요하였다.

그레고리는 다음으로 독일로 관심을 돌렸다.718년,^[12] 그는 독일에서 선교 활동을 할 것을 제안한 앵글로 색슨 선교사 윈프리드와 접촉했다.그레고리는 이에 동의했고, 719년 5월 보니파스로 이름을 바꾼 후, 그에게 독일에서 ^[1]설교할 것을 의뢰했다.지금까지의 작업을 들은 그레고리는 722년 보니파시오의 교조적 ^[13]순수성에 관한 루머에 답하기 위해 보니파시오를 로마로 소환했다.이 대면 회의에서 보니파체 씨는 그레고리의 라틴어가 이해하기 어렵다고 불평했는데, 이는 벌러 라틴어가 이미 로망스 ^[14]언어로 발전하기 시작했음을 보여주는 명백한 증거였다.보니파시오의 신앙 고백서를 검토한 후, 그레고리는 722년 11월 보니파시오를 주교로 임명하고 그의 ^[1]임무를 계속하기 위해 그를 독일로 돌려보냈다.그레고리는 724년 12월 보니파시오에게 축하 편지를 썼고,^[15] 726년 11월 보니파시오가 독일에서 새로 생겨난 교회들을 어떻게 건설할 것인가에 대한 질문에 대한 답변이 이어졌다.

그레고리는 또한 영국과 아일랜드의 교회에서 교황의 권위를 강화했다.726년 그레고리오는 로마 순례에 나서 그곳에서 ^[16]생을 마감하기 위해 왕위를 물려준 웨섹스의 전 왕인 잉에 의해 방문되었다.

지역 교회 활동

그레고리는 또한 수도원을 설립하거나 복구하는 것에 관심을 가졌다.그는 로마의 그의 가족 저택을 수부라의 성 아가타 수도원으로 바꾸었고,^[17] 제단에서 사용할 비싸고 귀중한 그릇들로 장식했고, 또한 산토우스타치오에게 바치는 ^[18]새로운 교회를 세웠다.718년 그는 584년 롬바르드족의 공격으로부터 회복되지 않은 몬테 카시노 산을 복원했고, 성 카시노 수도원의 분쟁에 개입했다.볼투르노 호를 탄 빈센트가 ^[19]수도원장의 증언을 맡았습니다

721년 그레고리는 사생아 ^[20]결혼 문제를 해결하기 위해 로마에서 시노드를 열었다.그 후 723년 아퀼레이아와 그라도의 족장들 사이의 오랜 분쟁이 다시 불붙었다.롬바르드 왕 리우트프란트의 요청에 따라 그레고리는 팔리움을 세레누스 주교에게 주고 아퀼레이아의 총대주교권을 주었다.그러나 얼마 지나지 않아 그레고리는 그라도의 총대주교 도나투스로부터 세레누스가 자신의 권위를 넘어 그라도의 교회 ^[21]관할권을 침해하고 있다고 불평하는 편지를 받았다.동시에 그레고리는 도나투스가 세레누스에게 팔리움을 주기로 ^[22]한 것에 대해 불평한 것에 대해 질책했다.그리고 725년 도나투스가 죽자 그라도 총대주교는 폴라의 주교인 베드로에 의해 찬탈당했다.그레고리는 이에 응하여 베드로의 두 교구의 교구를 박탈하였고, 그는 교구의 사람들에게 편지를 보내 교회법에 따라 주교만 선출할 것을 상기시켰고, 이에 따라 안토니누스는 그레고리의 ^[23]승인을 받아 선출하였다.

그레고리는 또한 교회 내에서 많은 관행을 위임했다.그는 사순절, 목요일에는 금식을 해야 한다고 명령했다. 일주일 중 다른 요일에도 금식을 해야 했다.이교도들이 목요일에 ^[24]목성 숭배의 일환으로 금식했기 때문에, 분명히 이 관습은 이전 세기의 교황들에 의해 눈살을 찌푸리게 되었다.그는 또한 사순절 목요일 예배 때 사무실이 말되도록 규정했는데, 이에 앞서 그 목요일에는 ^[25]전일요일 미사가 말되도록 했다.

롬바르드족과의 관계

그레고리는 롬바르드족, 특히 그들의 왕 리우트프란드와 좋은 외교 관계를 유지하려고 시도했다.716년 4월, 그는 리우트프란트가 아리페르트 ^[26]2세 치세에 로마 교회에 주어졌던 코티안 알프스를 탈환하지 않기로 동의하도록 가까스로 설득했다.하지만, 확장주의 공작 로무알드 2세 치하의 반독립 롬바르드 공국 베네벤토는 717년 로마를 나폴리에서 ^[27]분리하면서 쿠마에를 점령함으로써 적대 관계를 재개했다.신의 응징 위협이나 노골적인 뇌물 수수 위협은 로무알드에게 영향을 주지 않았고, 그래서 그레고리는 나폴리의 요한 1세 공작에게 호소하여 ^[28]쿠마에를 성공적으로 탈환하기 위한 그의 캠페인에 자금을 지원하였다.

같은 해에 스폴레토의 롬바르드 공작 페로알드 2세가 라벤나의 항구인 클래시스를 점령했다.그레고리는 리우트프란드와의 거래를 중개했고, 그는 파로알드가 라벤나 ^[29]총사령관에게 그것을 돌려주도록 강요했다.롬바르드족의 위협이 계속 악화되어 이탈리아에 있는 제국 영토를 한 번에 한 조각씩 차지할 것이라는 것을 깨달은 그레고리는 721년경 프랑크인들에게 개입하여 롬바르드족을 몰아내라고 요청하며 호소했다.그러나 찰스는 ^[30]그 요청에 응하지 않았다.723년(제33호) 리우트프란트에 의해 발표된 법률에 따르면 남자는 외가나 아버지 중 어느 한쪽에서 사촌의 미망인과 결혼하는 것을 금지하고 있으며, 구체적으로 "로마 도시의 교황"이 그에게 이 ^[31]법률을 제정할 것을 권유하는 편지를 보냈다고 명시되어 있다.이탈리아의 제국주의적 약점은 롬바르드족의 침략을 더욱 부추겼고, 725년 그들은 ^{[citation needed]}나르니 요새를 점령했다.그 후 727년, 라벤나 총독부가 비잔틴 황제의 성상 파괴 명령(아래 참조)으로 혼란에 빠진 가운데, 롬바르드족은 클래시스를 점령하고 파괴하고 ^[32]펜타폴리스 강을 점령했다.비록 클래시스가 728년에 탈환되었지만, 그레고리가 리우트프란트와 비잔틴의 총대리 에우티키우스 사이의 거래를 중개하면서 그레고리가 ^[33]죽을 때까지 지속되었던 적대감은 일시적으로 중단되었다.그레고리와 리우트프랜드는 729년 수트리의 고대 도시에서 만났다.여기서, 두 사람은 수트리의 기부로 알려진 합의에 도달했다. 수트리와 라티움의 몇몇 언덕 마을(베트랄라 참조)은 ^[34]교황에게 주어졌다.그들은 로마 공국 범위를 넘어서는 최초의 교황령 확장이었고, 사실상 ^{[citation needed]}교황령의 시작을 알렸다.

레오 3세와의 갈등

그레고리와 왕실 사이의 긴장 관계는 722년경에 레오 3세가 이탈리아의 교황 재산에 대한 세금을 올리려고 시도하면서 시작되었고, 이는 교황의 재정 비축분을 고갈시켰다.레오는 계속되는 아랍 전쟁을 위해 이 수입을 필요로 했고, 그레고리는 로마 시에 지역 식량을 공급하기 위해 이 수입을 필요로 했고, 그로 인해 로마는 곡물 ^[35]원거리 공급에 대한 의존을 완화했다.그 결과, 추가 세금 납부를 거부함으로써, 그레고리는 로마 대중들에게 로마 제국의 총독을 도시에서 쫓아내도록 장려했고, 롬바르드족의 압력으로 인해 라벤나의 총사령관이 ^[36]교황을 굴복시키기 위해 군대를 투입하는 것을 막았기 때문에, 레오는 로마에 그의 의지를 강요할 수 없었다.

하지만, 725년, 아마도 황제의 요청으로, 로마 공국을 통치하기 위해 콘스탄티노플에서 파견된 마리누스는 교황을 살해하려는 음모를 부추겼다.바질이라는 공작, 샤툴라리오스 조단네, 그리고 로리온이라는 부제사가 포함된 마리누스의 출발은 음모를 잠시 중단시켰지만, 새로운 총사령관인 파울이 도착하면서 다시 재개되는 것을 보게 되었다.그러나 음모는 들통났고 공모자들은 ^[37]사형에 처해졌다.

그 후 726년, 리오는 ^[38]성인들의 우상 소유를 비난하는 성상 파괴 명령을 내렸다.비록 레오가 로마와 라벤나에서 이 칙령을 낭독하는 것 외에는 서쪽에서 이 칙령을 시행하려는 움직임을 보이지 않았지만, 그레고리는 즉시 그 ^[39]칙령을 거부했다.이 소식을 들은 라벤나 총독은 우상 파괴의 제국적 강요에 반발하여 봉기하였다.라벤나와 펜타폴리스 공국의 군대는 파울 총장과 레오 3세를 비난하며 반란을 일으켰고, 충성심을 유지하던 장교들을 전복시켰다.폴은 충성파 세력을 규합하여 질서를 회복하려 했으나 살해당했다.군대는 그들 자신의 황제를 선출하고 콘스탄티노플을 행진하는 것에 대해 논의했지만, 교황 그레고리에 의해 ^[40]레오에 반대하는 행동을 하지 말라고 설득당했다.동시에, 자칭 "공작"인 엑스트라투스와 그의 아들 하드리아누스는 나폴리에서 반란을 일으켜, 그레고리를 죽이기 위해 황제의 편을 들고 로마로 행진했지만, 사람들에 의해 전복되어 살해되었다.^[41]

727년 그레고리는 우상 ^[42]파괴를 비난하기 위해 시노드를 소집했다.그리스 자료, 주로 테오파네스에 따르면, 그레고리가 레오를 파문한 것은 이 시점이었다.하지만,^[43] 어떤 서방 소식통들, 특히 교황청 자유론도 그레고리에 의한 이 행위를 확인해주지 않는다.그리고 나서 그는 레오에게 두 통의 편지를 보내 교리에 간섭할 제국의 권리를 부정했다.그는 다음과 같이 썼다.

"우리는 돌, 벽, 판자를 숭배한다"고 말합니다.하지만 그렇지 않습니다, 황제 폐하. 하지만 그들은 우리에게 추모와 격려를 주면서, 우리의 느린 영혼을 위로 끌어올려 줍니다. 그림의 이름과 특징을 가진 자들에 의해서 말입니다.그리고 우리는 당신이 주장하는 것처럼 그들을 신으로 숭배하지 않는다, 신이 금지한다!어린 아이들도 당신을 비웃어요.그들의 학교에 가서, 당신이 이미지의 적이라고 말한다면, 그들은 곧바로 그들의 작은 태블릿을 당신의 머리에 던질 것이다. 그리고 당신이 지혜로운 자들로부터 배우지 못한 것은 어리석은 자들로부터 얻을 수 있다.세인트루이스에서 우리에게 내려온 힘 덕분이다.사도들의 왕자 베드로, 우리는 당신에게 벌을 줄지도 모릅니다. 하지만 당신이 스스로 벌을 내렸으니, 당신과 당신이 선택한 조언자들도 그렇게 하십시오.자네에게는 훌륭한 대제사장 게르마누스가 있지만, 우리 형제 게르마누스는 아버지이자 스승으로서 자네에게 조언을 구했어야 했어. 교회의 교리는 황제의 문제가 아니라 ^[44]주교들의 문제야.

그레고리가 레오에게 보낸 편지는 ^[45]위작이라는 비난을 받아왔으며, 그레고리와 레오의 서신 내용을 정확히 반영하지 못할 수도 있다.

728년, 레오는 상황을 ^[46]회복하기 위해 새로운 총사령관 에우티키우스를 이탈리아로 보냈다.에우티키우스는 로마에 사자를 보내 그레고리와 도시의 귀족들을 죽이라는 지시를 내렸으나 음모는 들통나고 수포로 돌아갔다.다음으로, 그는 롬바르드 왕과 공작들을 교황에게 등돌리게 하려고 시도했지만,^[47] 그들은 어떤 식으로든 약속하지 않고 양면적인 입장을 고수했다.같은 해 그레고리는 콘스탄티노플 총대주교 게르마누스 1세에게 편지를 보내 총대주교를 지지했고, 게르마누스가 퇴위했을 때 그레고리는 새로운 총대주교 아나스타시우스나 ^[48]레오가 소집한 의회의 우상파괴 판결을 인정하지 않았다.

729년, 에우티키우스는 마침내 롬바르드 왕 리우트프란드와 동맹을 맺었고, 둘 다 상대방이 그들의 반항적인 신하를 다루도록 돕기로 동의하였다.그들은 스폴레토와 베네벤토 공작을 정복하고 리우트프란트의 지배하에 들어간 후,^[49] 그레고리를 굴복시킬 목적으로 로마로 돌아섰다.하지만, 로마 외곽에서, 그레고리는 유트프란드가 파비아로 돌아오면서 그에 대한 동맹을 깨는데 성공했다.그 후 에우티키우스는 그레고리와 불편한 휴전에 이르렀고, 그 대가로 교황은 롬바르드족과 비잔틴인 ^[50]사이에 임시 휴전을 맺었다.그럼에도 불구하고 그레고리는 여전히 헌신적이고 열정적인 제국의 수호자였다.이것은 730년 투스카니에서 반란을 일으킨 또 다른 찬탈자 티베리우스 페타시우스가 일어났을 때 증명되었다.그는 교황 ^[51]그레고리의 꾸준한 지지를 받은 에우티키우스 총재에게 패배했다.

그레고리는 731년 2월 11일에 사망했고, 세인트루이스에 묻혔다. 베드로 대성당.그의 무덤의 위치는 그 이후로 없어졌다.그는 이후 시성되었고 로마 달력과 순교자학에서 2월 13일에 성인으로 기념되지만, 일부 순교자학에서는 ^[52]2월 11일자로 명시되어 있다.

툴루즈 전투의 기적 (721년)

그레고리오 2세와 관련된 기적은 툴루즈 전투(721년)에서 무슬림 군대에 대한 승리로 연결된다.720년 교황 그레고리는 아키텐 공작 오도에게 "세 개의 축복받은 스폰지/빵 바구니"를 보냈다.공작은 이것들을 보관했고, 툴루즈 외곽의 전투 직전, 그는 그의 군대가 먹을 수 있도록 소량의 이것들을 나누어 주었다.전투 후, 빵의 스폰지/바구니 일부를 먹은 사람은 사망하거나 다친 사람은 ^[53]없는 것으로 알려졌다.

레퍼런스

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문학.

• Ekonomou, Andrew J., 비잔틴 로마와 그리스 교황: 로마에 대한 동양의 영향과 그레고리 대왕에서 Zacharias, A.D. 590–752(2007)
• 레빌랭, 필리프, 교황: 가이우스 프록시, 루트리지(2002)
• 트레드골드, 워렌, 비잔틴 국가와 사회사(1997년)
• 만, 호레이스 K., 중세 초기 교황들의 삶, 제1권. I: 롬바르드 지배하의 교황들, 제2부, 657-795(1903)
• Bluhme, Friedrich, Liutprandi Leges de Anno XI In: 칙령 랑고바르도룸(1868)
• 베리, 존 바그널, 아르카디우스에서 아이린에 이르는 후기 로마 제국의 역사, 제1권II(1889)
• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pope St. Gregory II" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
• 그레고리오 2세 산토인 : 마시모 브레이 (ed.) : Enciclopedia dei Papi, Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol.1 (피에트로, 산토)아나스타시오 bibliotecario, antiapa), 로마, 2000, OCLC 31350469, 647–651페이지.
• 아네트 그라보스키: 그레고르 2세.인: Germanische Altertumskunde Online (nur bei De Gruyter Online verfügbarer Artikel mit umpassenden-und Literaturangaben) 2014년
• Rudolf Schieffer (1989). "Gregor II". Lexikon des Mittelalters, IV: Erzkanzler bis Hiddensee (in German). Stuttgart and Weimar: J. B. Metzler. col. 1666–1667. ISBN 3-7608-8904-2.

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