교황 인노첸시오 8세

Pope Innocent VIII
교황

인노첸시오 8세
로마 주교
Niccolò di forzore spinelli, medaglia di innocenzo viii 01.JPG
인노첸시오 8세 훈장
교회가톨릭 교회
교황직이 시작되었다.1484년 8월 29일
교황직이 끝났다.1492년 7월 25일
전임자식스토 4세
후계자알렉산데르 6세
주문
서품c. 1450
헌정1467년 1월 28일
작성된 추기경1473년 5월 7일
식스토 4세에 의해
개인 정보
태어난
지오반니 바티스타 사이보(또는 시보)

1432
제노바
죽은1492년 7월 25일 (1492-07-25) (59-60세)
로마, 교황령
이전 투고
인노첸시오라는 이름의 다른 교황들

교황 인노첸시오 8세(라틴어:인노첸시오 8세; 이탈리아어:인노첸초 8세(Innocenzo VIII, 1432년 ~ 1492년 7월 25일)는 1484년 8월 29일부터 사망할 때까지 가톨릭 교회의 수장이자 교황령의 통치자였다.나폴리 총독의 아들인 바티스타는 나폴리 궁정에서 어린 시절을 보냈다.그는 교황 바오로 2세 치하의 사보나 주교인 교황 니콜라 5세 (1447-55)의 이복형제이자 줄리아노 델라 로베레 추기경의 지원을 받아 칼란드리니 추기경의 수행으로 성직자가 되었다.델라 로베레에 의한 격렬한 정치 운동 후에, 시보는 1484년에 교황으로 선출되었다.나폴리의 페르디난드 1세는 사이보의 경쟁자인 로드리고 보르자를 지지했다.이듬해 교황 인노첸시오는 실패한 반란에서 귀족들을 지지했다.

1489년 3월, 오스만 제국의 술탄인 바예지드 2세의 포로가 된 형제 켐은 인노첸시오의 보호하에 들어갔다.그의 형을 경쟁자로 보고, 술탄은 교황 인노첸시오에게 그를 풀어주지 말라고 돈을 지불했다.그가 교황 인노첸시오에게 지불한 금액은 약간의 성유물과 연간 지불해야 할 다른 금액에 더해 12만 크라운이었다.술탄이 기독교 발칸반도에 전쟁을 하겠다고 위협할 때마다 인노첸시오는 그의 형을 풀어주겠다고 위협했다.1495년 1월 28일, 켐은 인노첸시오의 후계자인 교황 알렉산더 6세에 의해 석방되었고, 몇 주 후 그는 독살 가능성으로 사망했지만 폐렴 가능성이 더 높았다.

초년

지오반니 바티스타 사이보(또는 시보)는 그리스 [1][2][3][4]조상의 제노바에서 아라노 사이보 또는 시보 (1375년경–1455년경)와 그의 아내 테오리나 데 마리 (1380년경–?)의 아들로 태어났습니다.아라노 사이보는 나폴리의 총독이었고 교황 칼리쿠스 3세 (1455–58) 치하에서 로마의 상원의원이었다.지오반니 바티스타의 어린 시절은 나폴리 궁정에서 보냈다.나폴리에 있는 동안 그는 카푸아 대성당의 캐논으로 임명되었고, [5]제노바에 있는 성 마리아 다르바의 수도원을 받았다.알폰소(1458) 왕이 죽은 후, 조반니 바티스타와 제노바 대주교 사이의 마찰로 그는 의전 생활을 그만두고 파두아로 간 뒤 로마로 가서 교육을 받았다.

초기 경력

로마에서 그는 교황 니콜라 5세의 이복형제인 칼란드리니 추기경의 수행으로 성직자가 되었다.1467년, 그는 교황 바오로 2세에 의해 사보나의 주교가 되었지만, 1472년 이탈리아 남동부의 몰페타의 주교와 교환하였다.1473년, 후에 교황 율리우스 2세가 된 줄리아노 델라 로베레의 지원으로, 그는 1484년 8월 29일 교황 인노첸시오 [6]8세의 뒤를 이어 교황 식스토 4세에 의해 추기경으로 서임되었다.

교황 선거

주요 기사: 교황 콘클라베, 1484

1484년 교황의 콘클라베는 파벌들로 넘쳐났으며, 갱들은 거리에서 폭동을 일으켰다.바르보 추기경의 선출을 막기 위해 추기경들이 밤에 물러난 전날 저녁, 추기경단 학장, 고인이 된 교황의 조카 줄리아노 델라 로베레 추기경, 보르자 추기경 부단장이 차례로 방문했습니다.다양한 혜택을 [7]주겠다는 약속과 함께 그들의 표를 확보했습니다.

델라 로베레 추기경이 마르코 바르보 추기경과 비밀리에 만난 것은 그가 거주지를 약속받으면 교황이 될 수 있는 표를 더 확보하기 위해서였다고 주장되었지만, 바르보는 위자료 때문에 콘클라베가 무효가 될 것을 우려하여 거절하였다.그리고 나서 델라 로베레 추기경은 바르보를 싫어하고 그의 당선을 저지하고자 하는 보르자를 만나 그들의 표를 시베에게 넘겨주겠다는 제안을 했고,[7] 그렇게 함으로써 그들에게 이익이 될 것이라고 약속했다.

인노첸시오 8세는 투르크에 대한 십자군 원정에 단결하기 위해 크리스천덤에 헛된 소환을 했다.나폴리 왕 페르디난드 1세와의 오랜 갈등이 주요 걸림돌이었다.페르디난드의 억압적인 정부는 1485년 프란체스코 코폴라와 살레르노의 안토넬로 산세베리노를 포함한 귀족들의 반란으로 이어졌고 교황 인노첸시오 8세의 지원을 받았다.인노첸시오는 1489년 페르디난드를 파문하고 프랑스 왕 샤를 8세를 군대를 이끌고 이탈리아로 와서 이탈리아 반도 전체의 참혹한 정치적 사건인 나폴리 왕국을 차지하도록 초청했다.즉각적인 분쟁은 인노첸시오 8세가 죽은 후인 1494년까지 끝나지 않았다.

바예지드 2세는 1481년부터 1512년까지 오스만 제국의 술탄으로 통치했다.그의 통치는 이집트 맘루크족의 지지를 구했던 그의 형제 켐에 의해 논쟁되었다.동생의 군대에 패한 켐은 성 기사단으로부터 보호를 구했다. 로즈의 존.켐 왕자는 오스만 제국과 기독교 사이에 영원한 평화를 제공했다.그러나 술탄은 기사단에게 많은 돈을 지불하고 켐을 포로로 잡았다.켐은 나중에 프랑스의 피에르 도부송 성으로 보내졌다.술탄 바예지드는 프랑스에 사신을 보내 켐을 그곳에 머물게 해달라고 요청했다. 그는 동생의 경비로 매년 금으로 지불하기로 동의했다.

1489년 3월, 켐은 인노첸시오 8세의 양육권으로 옮겨졌다.바예지드가 발칸 반도의 기독교 국가들에 대한 군사 작전을 시작할 때마다 교황은 그의 형을 석방하겠다고 위협했기 때문에 켐의 로마에서의 존재는 유용했다.바예지드는 켐의 양육권을 유지하는 대가로 인노첸시오 8세에게 12만 크라운, 성랜스의 유물과 45,000 두카트의 [8]연회비를 지불했다.젬은 1495년 2월 25일 나폴리를 정복하기 위해 프랑스 왕 샤를 8세의 지휘 아래 군사 원정을 하던 중 카푸아에서 사망했다.

과의

상세 정보:수미스 데시데란테스 애피티버스

독일 조사관 하인리히 크레이머의 요청에 따라, 인노첸시오 8세는 교황 칙서 Summis desiderantes (1484년 12월 5일)를 발표하였는데, 이는 마술사와 마녀에 대한 크레이머의 조사를 지지하는 것이었다.

"최근에는 독일 북부 [...] 마인츠, 쾰른, 트리에르, 잘츠부르크 및 브레멘의 일부 지역에서 많은 남녀가 구원과 가톨릭 신앙을 무시하고 악마에게 몸을 맡기고 그들의 마법, 매력, 마법에 의해 자신을 맡기고 있다는 것이 우리에게 큰 고통 없이 우리에게 들려왔다.그 밖의 가증스러운 미신, 약탈, 범죄, 악행, 여성, 동물, 땅의 생산물, 포도나무의 포도, 나무의 열매, 남성과 여성, 소와 양, 소와 목초지, 목초지, 목초지, 모든 종류의 동물들, 포도밭과 목초지의 파괴와 파멸을 초래하는 파괴.지구의 수확물, 곡물 및 기타 열매]"[9]

이 황소는 도미니카인 하인리히 크레이머가 독일에서 마법을 기소하기 위한 명백한 권한을 요청하자, 그가 교구에서 일하는 것에 대한 그의 권위에 이의를 제기했던 지역 [10]교회 당국으로부터 도움을 거절당한 후 쓰여졌다.일부 학자들은 이 황소를 "분명히 정치적인" 것으로 보고 있는데,[11] 이는 교황에게 더 직접적으로 대답한 독일 가톨릭 사제들과 종교재판소 성직자들 사이의 관할권 분쟁에서 비롯된 것이다.

말레우스 말레피카룸, 1520년판

그럼에도 불구하고, 황소는 크레이머가 그가 희망했던 지지를 얻었는지 확신하지 못했고, 그로 인해 그는 은퇴하게 되었고 마법에 대한 그의 견해를 1487년에 출판된 그의 책 Malleus Maleficarum으로 정리하게 되었다.크레이머는 나중에 악천후가 마법 때문이라고 주장할 것이다.그 작품에 첨부된 교황의 서한과 그것에 대한 쾰른 대학의 지지가 모두 문제가 있다.인노첸시오 8세의 편지는 그것이 첨부된 책을 승인한 것이 아니라, 오히려 사악한 마법을 조사하기 위한 조사관들에 대한 요구와 그들의 의무를 방해할 수 있는 사람들에 대한 경고, 즉 요한 XX에 의해 확립된 전통적인 전통에 의해 확립된 교황 서신이다.에우제니우스 4세와 니콜라스 5세 (1447-55)[12]를 통해 II와 다른 교황들.

기타 이벤트

1487년, 인노첸시오는 토마스 데 토르케마다를 스페인의 대심판관으로 확정했다.또한 1487년 인노첸시오는 발덴스인들의 견해를 비난하는 황소를[13] 발표하여, 그들에게 대항하는 십자군 원정에 참여해야 하는 모든 사람들에게 전면적인 면죄부를 제공하였다.크레모나의 알베르토 데 카피타네 대제사는 황소에 맞서 명령을 이행하기 위해 십자군 원정을 조직하고 다우피네와 피에몬트 지방에서 공세를 펼쳤다.사보이 공작 샤를 1세는 결국 더 이상의 혼란으로부터 그의 영토를 구하기 위해 개입했고 보드아족에게 평화를 약속했지만, 공세가 이 지역을 황폐화시키고 많은 보드아족들이 프로방스로, 남쪽으로 이탈리아로 도망쳤다.

1491년 인노첸시오가 마우리아나 주교와 연계하여 교황대사와 위원회로 임명했던 유명한 프란치스코회 신학자 안젤로 칼레티 디 키바소는 가톨릭과 발덴교도 [14]사이의 평화적인 합의에 관여했다.

1486년, 인노첸시오 8세는 지오반니 피코 델라 미란돌라의 900개의 논문 중 적어도 13개가 이단이라고 설득되었고, 그 논문들이 포함된 책은 [15]금지되었다.

로마에서, 그는 바티칸 궁전 위의 비탈진 언덕 위에 여름을 위해 바티칸의 벨베데레 성당을 짓도록 명령했다.그의 후계자는 나중에 그 건물을 Cortile del Belvedere로 바꿀 것이다.제철에, 그는 카스텔로 델라 마글리아나에서 사냥했고, 그는 그것을 확장했다.끊임없이 고갈된 국고에 직면하자, 그는 새로운 사무실을 만들고 그것을 [6]최고 입찰자에게 주는 불쾌한 편법을 썼다.1492년 1월, 그라나다의 함락은 바티칸에서 축하되었고 인노첸시오는 아라곤의 페르디난드 2세에게 "카톨릭 황제"라는 별명을 부여했다.

노예 제도

민니히(2005)는 르네상스 시대 교황들이 현대 문화에서 흔히 볼 수 있는 제도인 노예제도를 대하는 태도가 다양했다고 지적한다.Minnich는 노예 거래를 허락한 사람들은 기독교로 [16]개종하기를 바라며 그렇게 했다고 말한다.인노첸시오의 경우 그는 기독교로 개종할 [16]수 있는 노예와 맞바꾸어 식량을 주는 바바리 상인들과 거래를 허락했다.

아라곤의 페르디난드 왕은 무죄에게 100명의 무어인 노예를 주었고, 그들은 총애를 받는 [17]추기경들과 나눠 가졌다.인노첸시오의 노예들은 "모로 네로"[18]라고 불렸던 흑인 노예들과 대조적으로 "거무스름한 피부를 가진 남자"라는 뜻의 "모로"라고 불렸습니다.

캐논라이제

교황은 재임 기간 동안 두 명의 성인을 지명했다.바드스테나의 캐서린(1484)과 레오폴드 3세(1485)입니다.

구성 요소

주요 기사: 인노첸시오 8세가 만든 추기경

인노첸시오 8세는 1489년 3월 9일 열린 한 회의에서 8명의 추기경을 임명하였다. 교황은 이들 추기경 중 3명을 펙토레에 임명하였고, 그 중 2명은 교황 레오 10세가 된 조반니 데 메디치의 후계자로 임명하였으며, 교황이 선종한 후 1492년 콘클라베에서 투표할 수 있도록 하였다.

죽음.

1492년 7월까지 인노첸시오는 매우 말랐다.필리포 [19]발로리에게 그는 '젊은 여성의 [20]젖에서 몇 방울의 젖을 빼고는 어떤 영양분도 흡수할 수 없는 불활성 살덩어리'가 되어 있었다.그 후 그는 열이 나서 죽었다.

무덤

성 베드로 대성당의 인노첸시오 8세 기념비

인노첸시오는 처음에 올드 세인트에 있는 성모님의 웅변소에 묻혔다. 베드로 대성당.이 무덤은 안토니오 델 폴라이우올로가 1498년 [21]2월 죽기 직전에 완성했습니다.1507년 경에는 성창 예배당 옆에 있는 "Shroud" 통로로 옮겨졌다.

성 베드로 주에 있는 그의 무덤 아래에는 "Nel tempo del suo Pontificato, la gloria della scoperta di un nuovo mondo"(번역)라는 글이 새겨져 있다.'교황 재임 중 새로운 세계 발견의 영광'작가 루게로 마리노는 그의 책 크리스토포로 콜롬보 일 파파 tradito(번역).크리스토퍼 콜럼버스와 배신당한 교황)은 인노첸시오가 크리스토퍼 콜럼버스가 대서양을 횡단한 것으로 추정되는 그의 첫 항해를 떠나기 직전에 사망했기 때문에, 이것은 콜럼버스가 실제로 알려진 날짜 이전에 여행하여 1492년 [22]10월 12일 이전에 유럽인들을 위해 아메리카 대륙을 다시 발견했음을 시사한다고 주장한다.

어느 순간 교황의 문장이 비문으로 바뀌었고, 인노첸시오의 두 이미지 위치가 바뀌었다.새로운 대성당의 네이브가 완공된 후, 1621년 이 기념비는 인노첸시오의 증조카 알베리코 사이보 말라스피나, 마사의 왕자, 페렌티요 공작, 카라라 [23]후작의 호의로 철거되고 이전되었다.

"비평론가들에 의해 이미 널리 알려진 바와 같이, 이 기념비는 역사적인 오류를 가지고 있습니다..":[23] "Cibo" 대신 "Ciibo", "vixit", "sedit" 대신 "vixit", 사망일 "1492" 대신 "1497"로 "Crucis Santi"에 대한 언급. 또한 "Imper(아토레)"로서 바예지드를 삭제하여 "Tyrant"로 대체했을 수 있습니다.

가족

인노첸시오는 성직자가[6] 되기 전에 두 명의 사생아를 낳았다. "파렴치한 만큼이나 그의 족벌주의가 사치스러웠던 이들을 향해서"[25]1487년, 그는 장남 프란체체체토 시보 (1519년 생)를 로렌조 데 메디치의 딸 마달레나 데 메디치 (1473년–1528년)와 결혼시켰고, 마달레나 데 메디치는 그 대가로 그의 13살 난 아들 지오반니, 후에 교황 레오 10세를 위해 추기경 모자를 얻었다.그의 딸 테오리나 사이보는 제라르도 우소디마레와 결혼하여 딸을 낳았다.사보나롤라는 그의 세속적인 [26]야망을 꾸짖었다.

그의 손자는 라파엘로와 미켈란젤로와 친구가 된 그의 시대의 가장 영향력 있는 은행가 중 한 명이자 예술의 후원자였던 빈도 알토비티였다.

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인노첸시오 8세

메모들

  1. ^ Smith, Philip (2009). The History of the Christian Church. General Books LLC. pp. 219–220. ISBN 9781150722455. CHARACTER OF INNOCENT VIII... Cardinal John Baptist Cibo,' who was elected as Innocent VIII. (1484–1492)...His family was of Greek origin, but had been long settled at Genoa and Naples by the name of Tomacelli that to which Boniface IX. belonged. The name of Cibo was taken from the chess-board pattern (itii/30s) in their arms. The father of Innocent had been Viceroy of Naples under King Rene, and Senator of Rome under Calixtus III.
  2. ^ Thomas, Joseph (2010). The Universal Dictionary of Biography and Mythology. Cosimo, Inc. p. 704. ISBN 9781616400712. Cybo or Cibo, che-bo', (Arano or Aaron,) the ancestor of a noble Genoese family, was born of Greek origin at Rhodes in 1377. He was Viceroy of Naples about 1442, and died in 1457, leaving a son, who became Pope Innocent VIII. in 1485.
  3. ^ Munsell, Joel (1858). The every day book of history and chronology: embracing the anniversaries of memorable persons and events in every period and state of the world, from the creation to the present time. Appleton. p. 295. OCLC 1305369. INNOCENT VIII (John Baptist Cibo), pope, died. He was a Genoese nobleman of Greek descent; employed his influence to reconcile the quarrels of the Christian princes with one another, and left behind him the character of a high minded and benevolent man.
  4. ^ Monstrelet, Enguerrand de ; Dacier, Baron Joseph Bonaventure, Johnes, Thomas (1810). The chronicles of Enguerrand de Monstrelet. London, Printed for Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown. p. 366. OCLC 2286229. + Innocent VIII.—John Baptista Cibo, a noble Genoese, but originally of Greek extraction. He was called, prior to his elevation to the papacy, the cardinal of Melfe. He had several children before he entered holy orders, and did not neglect them during his reign.){{cite book}}: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  5. ^ Francesco Serdonati (1829). Vita e fatti d'Innocenzo VIII., papa CCXVI. Milan: Tip. di V. Ferrario. p. 10.
  6. ^ a b c Weber, Nicholas (1910). "Pope Innocent VIII" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company.
  7. ^ a b John Paul Adams, "Sede Vacante, 1484년 8월 12일–1484년 8월 29일" (노스리지 캘리포니아 주립대학교)는 2016년 8월 3일을 취득했다.
  8. ^ Duffy, Eamon (2006)성자와 죄인– 교황의 역사예일 대학 출판부ISBN 978-0-300-11597-0, 페이지 196
  9. ^ Wikisource:섬미스 데시데란테스
  10. ^ Kors, Alan Charles, Peters, Edward(2000).유럽의 마법, 400–1700: 다큐멘터리 역사.필라델피아:펜실베니아 대학 출판부ISBN 0-8122-1751-9, 페이지 177
  11. ^ 데이비드 H. 다스트(1979년 10월 15일)."스페인의 마법:마르틴 데 카스타네가의 미신과 마법에 관한 논문(1529년).미국철학회 의사록 123(5): 298페이지
  12. ^ Cf., Joyy et al., Witchcraft and Magic In Europe, 페이지 239 (2002)
  13. ^ Innocent VIII (1669). Id nostri cordis. Histoire générale des Eglises Evangeliques des Vallées du Piemont ou Vaudoises. Vol. 2. p. 8.
  14. ^ Donovan, Stephen (1907). "Bl. Angelo Carletti di Chivasso" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company.
  15. ^ Lejay, Paul (1911). "Giovanni Pico della Mirandola" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company.
  16. ^ a b 미네히, 페이지 281
  17. ^ "신의 영광을 위하여", 로드니 스타크, 330페이지, 프린스턴 대학 출판부, 2003, ISBN 0-691-11436-6)
  18. ^ 데이비드 브리온 데이비스, 페이지 101 fn. 21
  19. ^ "Sede Vacante1492".
  20. ^ 발로리, 1935년 봄, 삼관, 29페이지에서 인용된
  21. ^ 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.
  22. ^ Carnimeo, Nicolò (19 May 2014). "Haiti, i dubbi sul ritrovamento della Santa Maria di Colombo (Doubts over the finding of the Santa Maria of Colombo)". ilfattoquotidiano.it2014. Retrieved 21 May 2013.
  23. ^ a b c ""St. Peter's Basilica - A Virtual Tour", Our Sunday Visitor, 1999".
  24. ^ "Responding to Tomb Monuments: Meditations and Irritations of Aernout van Buchel in Rome (1587–1588)". The Authority of the Word. 2012. pp. 533–558. doi:10.1163/9789004226432_017. ISBN 978-90-04-22643-2.
  25. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Innocent/Innocent VIII" . Encyclopædia Britannica. Vol. 14 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 581–582. (제7조 제577~583쪽)
  26. ^ 로베르토 리돌피의 지롤라모 사보나롤라의 삶(1959)

레퍼런스

  • 르네상스 유럽의 흑인 아프리카인, N. H. Minnich, Thomas Foster Earle, K. J. P. Lowe, 2005, 캠브리지 대학 출판부, ISBN 0-521-81582-7
  • 신의 영광을 위하여: 일신교가 어떻게 개혁, 과학, 마녀사냥, 노예제도의 종말을 가져왔는가, 로드니 스타크, 프린스턴 대학 출판부, 2003, ISBN 0-691-11436-6
  • 서구문화의 노예제도 문제, 데이비드 브리온 데이비스, 옥스퍼드대 출판부, 1988, ISBN 0-19-505639-6
  • 콜롬보의 산타 마리아 발견에 대한 의구심, 니콜로 카르니메오, IlFattoQuotidiano.it,
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