수도원장

Abbess
바르샤바 국립박물관 1768년니에비베네딕토 수도원의 수도원장 에페미아 사니아프스카

가톨릭에서 수도원장(라틴어 아바스, 여성형 압바스, 수도원장)은 종종 [1]수도원이 되는 수녀 공동체의 여성 상관이다.

묘사

가톨릭 교회(라틴 교회와 동방 가톨릭 모두), 동방 정교회, 콥트교, 성공회 수도원장의 선출 방식, 지위, 권리, 권위는 일반적으로 [2]수도원장과 일치한다.그녀는 적어도 40세 이상이고 10년 [3]동안 수녀생활을 했어야 한다.가톨릭 교회의 나이 제한은 시간이 지나면서 30세에서 60세까지 다양해졌다.천주교에서는 수녀로서 10년을 요구하는 것이 고작 8년이다.드물게 자격을 갖춘 수녀가 없는 경우에는 [1]상급자가 정하는 바에 따라 30세까지 요건을 낮출 수 있다.사생아이거나, 처녀이거나, 비급여적인 공범, 미망인 또는 청각장애인인 여성은 일반적으로 교황청의 [1]허락에 의해 그 직위에 대한 자격을 박탈당한다.그 직책은 선출직이며,[2] 그 선택은 공동체에 속한 수녀들의 비밀 투표에 의한 것이다.수도원장과 마찬가지로 수도원은 교황청에 의해 자신의 집무실에서 확인된 후 수도원이 위치한 주교 또는 적절한 허가를 받은 다른 주교에 의해 수여되는 공식적인 축복에 의해 그녀의 집무실에 엄숙하게 들어가게 된다.수도원장과는 달리 수도원장은 반지, 십자선 및 주문 규칙 사본만 받습니다.그녀는 [1][4]의식의 일부로 승모제를 받지 않는다.수도원장은 또한 전통적으로 관직의 상징으로서 그녀의 습관의 외부에 가슴 십자가를 추가하지만, 비록 그녀는 그녀의 종교적 습관이나 복장의 변형된 형태를 계속 입지만, 여성은 서품을 받을 수 없고,[1] 성가대 드레스를 입거나 전례에서 사용하지 않습니다.수도원은 이탈리아와 몇몇 인접 [1]섬들을 제외하고 평생 근무한다.

역할과 책임

오스트리아의 마리아 테레시아 이사벨라 공주, 십자가 달린 고귀한 수도원장.

수도원장은 수도원장과 마찬가지로 교회법에 따라 수도원장이나 주교(직무에 따라 건물, 교구 영토 또는 공동 또는 비공동체인 공동 또는 비공동체 그룹의 행정 관할권을 가진 교회 계급의 임명된 남성 구성원)와 동등합니다.그들은 수도원 수녀들의 서약을 받는다; 그들은 수도원 수녀들의 서약을 받을 수 있다; 그들은 그들을 그들의 수도회 초심자에게 보낼 수 있다; 그리고 그들은 그들을 교회법이나 민법에 의해 허용된 범위 내에서 목회 또는 선교, 일 또는 보조를 하도록 보낼 수 있다 (이 활동들은 내부 또는 외부로 있을 수 있다).커뮤니티의 영역을 이데올로기로 합니다).그들은 행정에 있어서 전권을 가지고 있다.

그러나 상당한 제한이 있습니다.

  • 그들은 주교, 성직자, 집사(성직자) 즉, 성직자(성직자)에게만 기념되는 성사를 집전할 수 없다.
  • 그들은 안수된 성직자를 위한 훈련을 돕고 필요에 따라 제단 서버, 성체 임시 목사 또는 성직자로서의 구성원 중 일부를 받아들일 수 있는 규정을 만들 수 있다. 이 모든 부처는 현재 규정되지 않은 사람들에게 개방되어 있다.
  • 그들은 특별한 조서를 제외하고는 결혼의 증인이 될 수 없다.
  • 그들은 참회(화해), 병자의 관장(극단적 통합)을 할 수 없으며, 정해진 미사 경축인이나 지도자로서 기능할 수 없다(직무 및 훈련과 제도에 의해 그들은 필요에 따라 제단 서버, 성직자, 수하인 또는 성찬의 특별 목사로 활동할 수 있다).필요한 것은,[1] 호스트입니다).
  • 그들은 그들의 공동체와 함께 말할 의무가 있는 시간의 예배를 주재할 수 있고, 그들의 공동체를 위해 성경에 대해 연설할 수 있으며, 성직자들에게 남겨지지 않은 특정한 종류의 축복을 줄 수 있다.반면에, 그들은 보통 설교가정적인 설교나 미사 중에 복음을 읽지 않을 수 있다.
  • 가톨릭, 정교회, 동양교회에서 주교 서품을 받지 않기 때문에, 그들은 다른 사람들을 서품할 수 있는 능력을 가지고 있지 않으며, 수도원과 그 영토 이외의 영역에 대해 그들이 가지고 있는 권한을 행사하지 않는다.수녀원 또는 수도원에 근거하지만, 외부 일에 참여하는 이들은 교구 주교와 지역 세속 성직자 및 평신도, 특정 목회성 및 행정 및 [1]비교섭적 기능에서 필요에 따라 도움을 줄 수 있다.)

아포스토리아 특권 때문에 스페인 부르고스 인근의 산타 마리아 라 레알 데 라스 우엘가스 수도원시토키아 수도원장 수녀원장처럼 정상 이상의 권리와 책임을 부여받은 긴급한 상황이 있다.또한 콘세타노 이탈리아의 시토회 수도원 수도원장도 예외적인 권리를 부여받았다.그녀는 자신의 대리 총장을 임명하고, 고해자를 선정하고 승인할 수 있는 권한과 함께 성직자들의 공적인 경의를 받을 수 있는 관행을 부여받았다.이 관습은 성직자들의 로마에 대한 호소로 일부 직무가 수정될 때까지 계속되었다.마침내 1750년에 대중의 존경은 [1]폐지되었다.

중세(7세기-10세기) 가톨릭 교회에서는 수도원장의 정신적 독립에 대한 더 큰 제한이 속도를 높였다.교황 칙서에서부터 지역 제재에 이르기까지 교회 권위의 도구들은 축복을 베풀 자유를 제한하고, 수녀의 베일을 포함한 성사를 집행하고, 복음서나 설교를 공개적으로 읽는 데 점점 더 많이 사용되었다.그러한 영적, 심지어 시간적 권위는 초창기 교회 역사에서는 대체로 주목할 만한 것이 아니었다.가톨릭 백과사전(1913)의 기고자 토마스 외스테라이히가 분명히 밝혔듯이, 수도사장들의 과거 영적 권위는 점점 더 상응하는 사제 권력의 "사용"으로 여겨졌고, 남성만의 특권으로 여겨졌다.그는 9세기부터 [1]현대에 이르기까지 교회 행정 통제를 고수하고 있는 그러한 관행에 대한 태도를 예로 든다.

따라서 샤를마뉴의 카피탈리아에서 언급되는 것은

하느님의 교회의 확립된 규율에 반하는 어떤 수도원장들은 감히 백성들에게 축복을 내리고, 그들에게 손을 얹고, 사람들의 이마에 십자가 표시를 하고, 처녀들에게 베일을 씌우고, 그 의식 동안 신부에게만 남겨진 축복을 베풀었습니다.

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이 모든 관행은 주교들에게 각자의 교구에서 절대 금지를 촉구한다.

마찬가지로, 1210년 인노첸시오 3세 (1216년 사망)는 스페인 부르고스와 팔렌시아의 시토회 수도원장에 대한 자신의 견해를 표명했는데, 그는 그들 자신의 종교에 대한 고백을 설교하고 들었다.이러한 행위를 "듣지 못하고, 가장 외설적이며,[1] 매우 터무니없는 행위"라고 특징지었다.

역사

역사적으로, 일부 켈트 수도원에서는 수도승과 [2]수녀들의 공동 주택을 주재했는데, 가장 유명한 예는 아일랜드 킬데어에 수도원을 설립한 킬데어의 지도자인 성 브리지드입니다.이 관습은 프랑스, 스페인, 심지어 로마까지 켈트 수도원 선교와 함께 수행되었다.1115년, 프랑스 치농과 사우무르 근처에 있는 퐁테브라우 수도원의 설립자인 로베르트는 여성 [2][5]상관에게 남성뿐만 아니라 여성까지 모든 질서 정부를 맡겼다.

루터교 교회에서는 수도원(독일어: Abtissin)이라는 직함이 남아 개신교 개혁 이후 수도원 또는 수도원으로 계속 남아 있는 수도원(독일어:뻣뻣하다.[2]이러한 입장은 계속되었고, 단순히 가톨릭에서 루터교로 바뀌었다.이러한 변화를 만든 첫 번째 수도원은 케들린부르크 수도원으로, 그의 마지막 수도원장은 1514년에 [1]사망했다.이들은 일반적으로 귀족출신 미혼여성들에게 집과 수입을 제공하는 대학재단으로, 캐논스(독일어: Kanonissinen), 또는 더 일반적으로 슈트레스다멘 또는 카피툴라린넨이라고 불린다.수도원장직은 상당한 사회적 위엄을 갖추고 있으며, 과거에는 왕가의 [2]공주로 채워지기도 했다.신성 로마 제국이 해체되고 나폴레옹에 의해 더 작은 제국 영지가 중재될 때까지, 퀘들린부르크의 복음주의 수도원장 또한 직권으로 그 국가의 수장이었다.마지막 그런 통치자는 스웨덴 [6]공주 소피아 알베르티나였다.독일에서 가장 오래된 여성 수도원은 세인트루이스다. 13세기 초에 세워진 오스트리츠 인근시토회 수녀들마리엔탈 수도원.

프라하흐라드차니에는 정부 이름이 수도원장이라는 가톨릭 연구소가 있다.1755년 마리아 테레사 황후가 설립했으며 전통적으로 보헤미아 여왕의 대관식을 담당했다.수도원장은 오스트리아 [1]대교구장이어야 한다.

1997년, 가톨릭 교회에는 약 200명의 [4]수도원장이 있는 것으로 추정되었다.

「 」를 참조해 주세요.

각주

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m 외스트라이히(1913).
  2. ^ a b c d e f 치솔름 1911년
  3. ^ Hoiberg 2010, 페이지 11
  4. ^ a b 헤네베리 1997, 8페이지
  5. ^ 플레처(2007)
  6. ^ 램블러 2010

레퍼런스

  • 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Abbess". Encyclopædia Britannica. Vol. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 11.
  • Fletcher, Adrian (2007). "The Royal Abbey of Fontevraud". Paradox Place. Archived from the original on 5 May 2015. Retrieved 8 May 2015.[더 나은 소스 필요]
  • Henneberry, Thomas E. (1997). "Abbess". In Johnston, Bernard (ed.). Collier's Encyclopedia. Vol. I: A to Ameland (1st ed.). New York, NY: P. F. Collier. ISBN 1-5716-1093-6. LCCN 96084127.
  • Hoiberg, Dale H., ed. (2010). "Abbess". Encyclopædia Britannica. Vol. 1: A-ak Bayes (15th ed.). Chicago, IL: Encyclopædia Britannica, Inc. ISBN 0-85229-961-3. LCCN 2002113989.
  • Oestreich, Thomas (1913). "Abbess" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. pp. 7–10.
  • Rambler, Nash (11 May 2010). "Last of Her Kind: Princess Sophia Albertina of Sweden & Norway". The Esoteric Curiosa. Retrieved 8 May 2015.[더 나은 소스 필요]