좌표: 55°56'59 ″N 3°11'42 ″W / 55.94972°N 3.19500°W / 55.94972; -3.19500

스코틀랜드 교회

Church of Scotland
스코틀랜드 교회
모토: "네타멘 소비자바토르"
"그러나 그것은 소비되지 않았습니다."
약어CoS
유형성찬례
분류개신교
오리엔테이션리폼드
신학칼뱅주의
폴리티장로교[1]
협회
지역스코틀랜드
창시자존 녹스
기원.1560년 8월 (개혁의회)
463년전
독립1921년 7월 28일
에서 분리됨로마 가톨릭교회
흡수된
분리
회중1,353
회원들
  • 270,300 (2022)[2]
공식 홈페이지churchofscotland.org.uk
스코틀랜드의 종교

스코틀랜드 교회 (스코틀랜드: 커코 스코틀랜드(Kirko Scotland, 스코틀랜드 게일어: Eaglais na h-Alba)는 스코틀랜드에 있는 국립 교회이며, 270,000명 이상의 신도가 있는 스코틀랜드에서 가장 큰 교회 중 하나입니다. 2019년 정부 스코틀랜드 가구 조사에 따르면 스코틀랜드 인구의 20%가 스코틀랜드 교회를 종교적 정체성으로 파악했습니다.[3][4] 스코틀랜드 교회의 통치 체계는 그 접근 방식에 있어서 장로교이기 때문에, 교회 내의 어떤 개인이나 집단도 교회 문제에 대해 다소 영향력을 행사하지 못합니다. 교회가 '주 하나님의 것'이라고 믿고 있기 때문에 신앙의 수장 역할을 하는 사람은 없습니다.[5]

스코틀랜드 교회는 1560년 종교개혁 당시 존 녹스(John Knox)에 의해 형성되었는데, 그 때 가톨릭교회에서 분리되어 개혁된 전통 속의 교회로 자리 잡았습니다. 교회는 개혁(칼빈주의) 기독교의 장로교 전통에 속하며, 신앙의 우두머리나 지도자 집단이 없고, 하나님이 교회의 신도들을 예수를 예배하도록 초대했다고 믿습니다.

이 총회의 연례 회의는 스코틀랜드 교회 총회 의장이 주재합니다. 스코틀랜드 교회는 세례와 주님의 만찬, 그리고 확인과 결혼과 같은 5개의 다른 조례들을 기념합니다. 교회는 성경과 웨스트민스터 신앙고백을 준수하며 세계개혁교회 연합의 일원입니다.

역사

자세한 정보: 중세 스코틀랜드의 기독교
1559년 제네바에서 종교개혁을 이끌기 위해 귀국한 존 녹스.

초기 흔적

스코틀랜드의 전통적인 역사서에 따르면, 스코틀랜드의 첫 번째 기독교인들은 400년경에 성 니니안에 의해 개종되었다고 합니다. 초기 기독교 선교사들에는 성 콜룸바가 포함되어 있었는데, 그는 2세기 후에 이오나에서 선교를 설립했습니다. 1192년 교황청 황소인 컴 유니버시티는 요크 대주교청에서 스코틀랜드 교회를 분리하여 교황 외에는 더 높은 권한이 없는 독립적인 국립 교회를 만들었습니다.[6]

설립과 존 녹스

현재 형태의 스코틀랜드 교회는 1560년 스코틀랜드 종교개혁으로 그 기원을 추적하고 있습니다. 그 당시 스코틀랜드의 많은 교회들은 존 녹스에 의해 주도된 개신교 개혁 과정에서 로마와 결별했습니다. 그것은 녹스가 스위스 제네바에 거주하는 동안 노출되었던 존 칼빈의 원칙을 바탕으로 교리와 정부를 개혁했습니다.[6] 몇몇 귀족들과 은신처들, 그리고 몇몇 교회 신자들로 구성된 의회는 여왕이 스코틀랜드 의회가 되는 것을 무시하고 교황의 관할권을 폐지하고 스코틀랜드 고해성사를 승인했지만 녹스의 훈육 제1서에 제시된 많은 원칙들을 받아들이지 않았습니다. 옛 교회의 모든 자산이 새 교회로 넘어가야 한다는 것입니다. 가톨릭 신자인 마리아 1세가 이를 거부함으로써 1560년 종교개혁 합의서는 왕관에 의해 비준되지 못했고, 교회 통치의 문제도 해결되지 않았습니다.[citation needed] 1572년, 1560년의 행위는 마침내 젊은 야고보 6세에 의해 승인되었지만, 리스 콩코드는 또한 왕관이 교회의 승인을 받아 주교들을 임명할 수 있도록 허용했습니다. 존 녹스 자신은 주교직에 대해 명확한 견해를 가지고 있지 않았으며, 그리스어를 번역한 '감독관'으로 이름을 바꾸는 것을 선호했습니다. 그러나 새로운 콩코드에 대한 반응으로 훈육 제2서의 저자인 앤드루 멜빌이 이끄는 장로교 정당이 등장했습니다.[citation needed]

멜빌과 그의 지지자들은 몇몇 일시적인 성공들을 누렸습니다. 가장 유명한 것은 장로교 법원들에 의회의 승인을 준 1592년 황금법입니다. 1603년 영국 왕위를 계승한 제임스 6세는 장로교가 군주제와 양립할 수 없다고 믿었고, "주교도 왕도 없다"[7]고 선언했고, 교회와 국가 모두를 능숙하게 조종함으로써, 의회주의와 교구주의를 꾸준히 재도입했습니다. 그가 1625년에 사망할 때까지 스코틀랜드 교회에는 주교들과 대주교들로 구성된 전체 패널이 있었습니다. 일반 집회는 왕이 승인한 시간과 장소에서만 열렸습니다.[citation needed]

"복원"

종교개혁 이후 스코틀랜드 교회의 발전 연대표

찰스 1세는 칼뱅주의 교리와 성공회 관행 사이의 균형 잡힌 타협을 바탕으로 스코틀랜드에 정착지를 물려받았습니다. 아버지의 정치적 판단력이 부족했던 그는 더 위험한 지역으로 이주하면서 이를 뒤집기 시작했습니다. 스코틀랜드 예배의 '평범함'을 인정하지 않은 그는 캔터베리 대주교 윌리엄 로드와 함께 영국에서 사용되고 있는 일종의 전례 관행을 소개하려고 했습니다. 이 새로운 전략의 중심은 성공회 공동 기도서를 약간 수정한 1637년 스코틀랜드 기도서였습니다. 비록 이것이 스코틀랜드 주교들로 구성된 위원회에 의해 고안되었지만, 그것이 비밀리에 작성되고 목격되지 않은 채로 채택되어야 한다는 찰스의 주장은 광범위한 불만으로 이어졌습니다. 1637년 중반 에딘버러의 세인트 자일스 대성당에서 마침내 기도서가 소개되었을 때, 그것은 폭동을 일으켰고, 제니 게데스를 시작으로 스코틀랜드 전역으로 퍼졌습니다. 1638년 초, 많은 수의 스코틀랜드인들이 자유로운 의회와 교회 총회에서 처음으로 시험되고 승인되지 않은 기도서와 다른 전례적인 혁신들의 도입에 항의하면서 국가 규약에 서명했습니다. 1638년 11월 글래스고에서 열린 총회에서 20년 동안 처음으로 만난 사람들은 기도서가 불법이라고 선언했을 뿐만 아니라 주교직 자체를 폐지하기에 이르렀습니다. 그 후 스코틀랜드 교회는 장로교를 기반으로 설립되었습니다. 이러한 상황에 대한 찰스의 저항 시도는 주교 전쟁의 발발로 이어졌습니다. 이어진 내전에서 스코틀랜드 코벤터들은 한때 영국 의회 의원들과 공통된 입장을 취했고, 결과적으로 웨스트민스터 신앙고백은 양쪽 모두에 의해 동의되는 결과를 낳았습니다. 이 문서는 스코틀랜드 교회의 하위 표준으로 남아 있지만, 유신 이후 영국에서 대체되었습니다.[8]

특히 장로교의 전통이 가장 강했던 남서부 지역에서 상당한 불만의 원인이었던 유신 이후 스코틀랜드에 성공회가 다시 도입되었습니다. 현대의 상황은 1690년 명예 혁명 이후 대다수의 스코틀랜드 주교들이 비 배심원이었던 때부터 시작됩니다. 즉, 제임스 7세가 사는 동안 윌리엄 2세(스코틀랜드의 윌리엄 3세)와 메리 2세에게 충성을 맹세할 수 없다고 믿었기 때문입니다. 스코틀랜드 의회는 그들의 영향력을 줄이기 위해 스코틀랜드 성공회가 된 것을 제외하고 장로회의 교회 통치를 법으로 보장했습니다. 현재 남아있는 대부분의 언약자들은 여러 가지 정치적, 신학적인 근거들로 복고 교회에 동의하지 않았으며, 특히 국가 언약과 엄숙 연맹과 언약을 인정하지 않았기 때문에 스코틀랜드 교회에 가입하지 않았으며, 대신 1690년 스코틀랜드 개혁 장로 교회를 설립했습니다.[citation needed]

교회의 독립

불타는 덤불과 "넥타멘 소비자바토르"라는 모토를 보여주는 스테인드 글라스, 글래스고의 세인트 문고 대성당.

논란은 여전히 스코틀랜드 교회의 독립과 스코틀랜드 민법 사이의 관계를 둘러싸고 있었습니다. 1711년 교회 후원(스코틀랜드) 법에 따라 교회 결정에 대한 민사 법원의 간섭, 특히 공석이 된 펄프장에 목사를 임명할 수 있는 토지 소유자, 즉 후원자에게 목사 임명권을 부여한 것은 여러 분열을 초래할 것입니다. 이것은 1733년의 분리와 함께 시작되어 1843년의 혼란으로 절정에 이르렀는데, 그 때 교회의 많은 부분이 스코틀랜드의 자유 교회를 형성하기 위해 이탈했습니다. 분리된 집단들은 서로 분열하고 재결합하는 경향이 있었고, 위의 연대표에서 볼 수 있듯이 스코틀랜드의 장로교 교파가 확산되었습니다.[citation needed]

영국 의회는 1921년 스코틀랜드 교회법(Church of Scotland Act)을 통과시켜 마침내 영적인 문제에 있어 교회의 완전한 독립을 인정했고, 이 결과로 1925년 스코틀랜드 교회법(Property and Endows)을 통과시켜 1929년 스코틀랜드 연합 자유 교회와 연합할 수 있었습니다. 스코틀랜드 연합 자유 교회는 그 자체로 1900년에 스코틀랜드 연합 장로회와 스코틀랜드 자유 교회의 대다수가 연합한 결과물이었습니다.[citation needed] 그 해의 연합을 발효시키기 위한 1929년 교회 지도자들의 모임은 에든버러 북부의 애넌데일 거리에 있는 인더스트리얼 홀에서 열렸습니다.[9]

일부 독립적인 스코틀랜드 장로교 교단들은 여전히 남아있습니다. 여기에는 스코틀랜드 자유 교회(The Wee Free Church of Scotland)(1900년 연합장로회와 연합하기를 거부한 신도들로 구성됨), 스코틀랜드 자유 교회(1929년 스코틀랜드 교회와 연합하기를 거부한 신도들로 구성됨), 스코틀랜드 자유장로회(1893년 스코틀랜드 자유장로회에서 분리), 연합장로회(1980년대 스코틀랜드 자유장로회의 분열로 나타난), 스코틀랜드 자유장로회(2000년 스코틀랜드 자유장로회의 분열로 나타난).[citation needed] 스코틀랜드 교회의 모토는 nectamen consumbatur(라틴어)입니다.?—"그러나 그것은 소모되지 않았습니다", 출애굽기 3장 2절과 불타는 부시를 암시합니다.

최근이력

2023년 스코틀랜드 교회는 대서양 노예 무역과의 연관성을 자세히 설명하는 보고서를 발표했습니다. 1707년부터 1830년대까지 스코틀랜드 교회의 목사들과 장로들은 서인도 노예 농장에서 만들어진 가족 친척들로부터 부를 물려받았고, 수많은 교회 건물(글래스고 대성당 포함)에는 노예제도로 이익을 얻은 개인들에 대한 기념비와 기부금이 포함되어 있다고 언급했습니다. 보고서는 또한 흑인 노예들이 서인도 제도에 스코틀랜드 교회를 짓는데 사용되었고 노예로 벌어들인 돈은 스코틀랜드의 가난한 사람들을 돕는 자선 활동에 자금을 대기 위해 스코틀랜드의 교구들에 분배되었다고 언급했습니다. 이는 총회에 "향후 총회에 인정과 사과의 성명을 제출하고 교회의 노예 무역 관련성에 대한 전용 페이지를 웹사이트에 만들어야 한다"고 권고하는 것으로 끝이 났습니다.[10]

신학과 실천

스코틀랜드의 이오나 수도원은 세인트 컬럼바에 의해 설립되었습니다.

스코틀랜드 교회의 신앙의 기본은 하나님의 말씀이며, 이 말씀은 "구약성경과 신약성경에 담겨 있다"고 생각합니다. 비록 여기서 "신앙의 실질에 들어가지 않는" 문제들에 대해 의견의 자유가 주어지지만, 그것의 주요 종속 기준은 웨스트민스터 신앙고백 (1647년)입니다 (19세기 스코틀랜드의 구분은 '복음주의자'와 '중용자' 사이에 있었습니다).[11] 실질적인 사항과 실질적인 사항이 명확하게 구분된 공문서는 존재하지 않습니다.[citation needed]

스코틀랜드 교회에는 의무적인 기도서가 없지만 찬송가서는 있습니다(2005년 4판 출간). 그것의 공동 질서서에는 대중 예배에 대한 권고 사항이 포함되어 있는데, 이는 보통 성찬과 조례의 경우 상당히 밀접하게 지켜집니다. 설교는 대부분의 서비스의 중심 초점입니다. 전통적으로, 스코틀랜드의 예배는 메트로폴리탄 시와 구절을 노래하는 것에 중점을 두었지만, 수 세대 동안 이것들은 모든 종류의 기독교 음악으로 보충되었습니다.[12] 일반적인 스코틀랜드 교회 예배는 약 한 시간 동안 진행됩니다. 보통 노래하거나 반응하는 전례는 없지만 예배는 각 교구의 목사가 책임지고 예배의 양식은 다양하고 상당히 실험적일 수 있습니다. 최근 몇 년 동안, 현대 음악의 경향에 더 어필하기 위해 다양한 현대 노래 책들이 널리 사용되고 있으며, 이오나 커뮤니티의 것들을 포함한 대안적인 소송의 요소들이 일부 회중에 통합되어 있습니다. 전통적으로 예배는 교구 목사가 진행하지만, 고지대와 국경지대를 중심으로 사역의 목사가 아닌 구성원들의 참여와 리더십이 잦아지고 있습니다.

다른 개혁파들과 공통적으로, 교회는 세례와 성찬(주님의 만찬)이라는 두 개의 성찬을 인정합니다. 교회는 성인과 기독교 가정의 아이들을 믿는 사람들 모두에게 세례를 줍니다. 오늘날 스코틀랜드 교회의 성찬식은 어떤 종파의 기독교인들에게도 전제조건 없이 열려 있습니다.[citation needed] 유아 때 세례를 받으면 확인식의 일환으로 신앙을 공인할 것으로 예상됩니다.[13] 성찬 예배는 보통 교회에서 상당히 심각하게 받아들여집니다; 전통적으로, 회중은 1년에 서너 번만 열었지만, 지금은 회중마다 관행이 크게 다릅니다. 일부 회중에서는 한 달에 한 번 성찬을 기념합니다.

신학적으로 스코틀랜드 교회는 개혁적이며 (결국 칼뱅주의 전통에서) 세계개혁교회연합의 회원입니다.[14]

에큐메니컬 관계

스코틀랜드 교회는 ACT(Action of Churches Together in Scotland)의 회원이며, 에큐메니컬 관계 위원회를 통해 스코틀랜드의 다른 교단들과 긴밀히 협력하고 있습니다. 현재의 민족 간 협력은 아일랜드 로마 가톨릭 이민에 대한 반대가 목소리를 높였던 20세기 초와 그 이전에 교회의 특정 부분에서의 태도와 뚜렷한 변화를 나타냅니다(스코틀랜드의 가톨릭 참조). 스코틀랜드 교회는 세계 교회 협의회, 유럽 교회 회의, 유럽 개신교 공동체, 세계 개혁 교회 연합의 회원입니다. 스코틀랜드 교회는 영국과 아일랜드의 Churches Together의 일원이며, 영국 노회를 통해 영국의 Churches Together의 일원입니다. 스코틀랜드 교회는 합의가 어려운 곳에서도 스코틀랜드의 다른 장로교 교단들과 지속적으로 관계를 키워가고 있습니다.[citation needed] 2016년 5월 스코틀랜드 교회는 콜룸바 협정(2016년 2월 잉글랜드 교회 총회 승인)을 비준하고, 두 교회가 공동의 관심사에 대해 더 긴밀히 협력할 것을 요구했습니다.[15] 2022년 스코틀랜드 교회와 스코틀랜드 가톨릭 주교 회의는 스코틀랜드 교회와 가톨릭 교회 간의 우호 선언에 합의했습니다.[16]

신의 초대

성경이 스코틀랜드 교회 신앙의 기초이고, 웨스트민스터 신앙고백이 종속적 기준인 반면,[17][18] 스코틀랜드 교회 총회에는 역사적인 기독교 신앙을 전문용어 없는 비신학적 언어로 설명하는 성명서를 제출했습니다. "신의 초대"는 그 요청을 이행하기 위해 준비되었습니다. 전체 성명은 다음과 같습니다.[19]

하나님은 그의 형상대로 만든 남자와 여자로 세상과 그 모든 피조물을 만드셨습니다.

하나님의 율법을 어김으로써 사람들은 하나님과의 접촉을 끊고 하나님의 선한 세계를 손상시켰습니다. 이것은 우리가 세상과 우리 자신에서 보고 감지하는 것입니다.

성경은 하나님이 여전히 우리를 사랑하고 아들 예수 그리스도 안에서 유일하게 사랑을 보여주셨다는 기쁜 소식을 알려줍니다. 그는 우리의 죄에서 우리를 구하기 위해 십자가에서 죽으셨습니다. 하지만 하나님은 그를 죽음에서 건져내셨습니다!

이 살아계시는 예수님은 우리가 그의 사랑 안에서 우리의 죄에서 벗어나 믿음으로 죽음을 앞두고 참된 삶을 주시는 하나님과 회복된 관계로 들어가도록 우리를 초대합니다.

그러면 우리를 예수님처럼 만드신 성령의 능력으로, 우리는 모든 그리스도인들과 함께 하나님의 우정을 즐기고, 예수님이 돌아오실 때까지 그의 사랑과 정의와 평화를 지역적, 전 세계적으로 나누고 보여주는 데 사용할 수 있습니다.

우리는 예수님의 이름으로 모든 백성을 위하여 기꺼이 하나님의 말씀을 여러분과 나누었습니다.당신은 신에게 중요합니다!

1992년 5월 스코틀랜드 교회 총회에서 사용 승인을 받았습니다.[20]

사회적 정치적 문제

스코틀랜드 교회의 오래된 직사각형 로고입니다.

국립 교회는 스코틀랜드 정치에 관여하는 것을 결코 회피한 적이 없습니다. 1919년 총회는 교회와 민족위원회를 만들었고, 2005년 교회와 사회협의회가 되었고, 2019년 세계선교협의회와 통합하여 신앙영향포럼을 만들었습니다.[21] 스코틀랜드 교회는 핵무기 개발에 대한 단호한 반대자입니다.[22] 1997년 스코틀랜드 의회가 설립된 스코틀랜드 헌법 협약에 참여한 정당 중 하나로, 이를 지지하는 정당입니다. 실제로 1999년부터 2004년까지 의회는 자체 건물을 건설하는 동안 에딘버러에 있는 교회의 집회 홀에서 만났습니다. 스코틀랜드 교회는 에든버러에 있는 스코틀랜드 교회 의회 사무소를 지원하고 있으며,[23] 이는 교회의 직원과 자원을 제공하는 에큐메니컬 파트너십입니다.

여자 서품

주 기사: 스코틀랜드 교회의 여성 서품

1968년부터 교회의 모든 사역과 사무실은 여성과 남성에게 동등한 기준으로 개방되었습니다. 2004년, 앨리슨 엘리엇은 4세기 전, 조지 뷰캐넌 이후 최초로 선출된 여성이자 비 장관으로서 총회 의장으로 선출되었습니다. 2007년 5월 Sheilagh M. Kesting은 사회자가 된 최초의 여성 장관이 되었습니다. 현재 재직 중인 여성 장관은 218명, 남성 장관은 677명입니다.[citation needed]

동성애

스코틀랜드 교회는 성직자들이 동성 결혼과 시민 협력 관계를 맺을 수 있도록 허용합니다.[24] 2022년 5월, 총회는 교회의 성직자들이 동성 결혼을 하는 것을 허용하는 것에 찬성표를 던졌습니다.[25]

2009년 5월, 자신의 자리에 임명된 파트너와 함께 살려고 했던 공공연한 동성애자를 장관으로 임명하려는 시도에 대한 반대가 있었습니다.[26] 2009년 5월 23일, 총회는 326 대 267로 교회 최초의 동성애 목사 스콧 레니의 임명을 승인했습니다. 레니는 애버딘의 퀸즈 크로스에서 예비 교회 신도들의 압도적인 지지를 얻었지만, 그의 임명은 광범위한 토론과 의회 위원들의 투표가 있기 전까지는 약간의 의문이 있었습니다. GA는 나중에 특별 위원회가 이 문제에 대해 보고한 후까지 독신이 아닌 동성애자를 추가로 임명하는 것을 유예하기로 합의했습니다.[27] (참조: 기독교의 성소수자 성직자.)

이러한 발전의 결과로 교회 내의 새로운 회중 집단이 "고백하는 교회의 모임"으로 알려진 "역사적인 기독교 정통에 대한 명확한 약속을 선언하기 위해" 시작되었습니다.[28] 2011년 5월, 스코틀랜드 교회의 GA는 2013년 총회에 보고하면서 이 문제를 완전히 조사할 목적으로 신학 위원회를 임명하기로 투표했습니다. 한편, 2009년 이전에 임명된 공개적인 동성애 장관들은 제재의 두려움 없이 그들의 자리를 지킬 수 있게 될 것입니다.[29] 2013년 5월 20일, GA는 진보적인 교구들이 동성애에 대한 교회의 정책에서 벗어날 수 있도록 허용하는 제안에 찬성표를 던졌습니다.[30] 2008년 이후, 808명의 장관 중 25명(3%)이 이 문제를 두고 떠났습니다.[31] 탈퇴한 신도들의 연간 총 수입은 100만 파운드라고 합니다.[32]

2015년 스코틀랜드 교회 GA는 동성결혼을 할 수 있도록 동성결혼을 권고하는 것에 찬성표를 던졌습니다.[33][34] 목사님들이 동성간의 시민적 협력관계에 참여할 수 있도록 허락했습니다.[35] 2016년 5월 21일, GA는 동성결혼에 대한 동성애자 및 레즈비언 장관의 승인에 찬성표를 던졌습니다.[36] 2017년 5월 교회 총회에서 논의될 보고서가 있었는데, "지명된 목사들과 학장들이 의식을 수행할 수 있도록 교회위원회 연구를 진행하도록 제안했지만...동성 결혼에 반대하는 사람들로부터 '분쟁적 거부'를 받을 수 있는 능력을 유지하는 것입니다."[37]

동성결혼의 승인을 요구하는 신학포럼 보고서와 과거 학대에 대한 동성애자들에 대한 사과가 2017년 5월 25일 총회에서 승인되었습니다.[38] 2018년 교회 총회는 동성 결혼을[39] 허용하고 목사들에게 동성 결혼을 할 수 있는 선택권을 주는 새로운 교회법 초안을 만드는 것에 찬성했습니다. 교회는 2021년에[40] 최종 투표를 할 것으로 예상되었지만 2021년 5월 GA에서 검토된 후 스코틀랜드 교회의 장벽법 1697에 따라 모든 장로회와 고려 사항을 공유하고 미래의 총회로 복귀하기 전에 위원들은 여전히 초안 계획을 고려할 수 있습니다.[41] 2022년 5월 23일, GA는 찬성 274명, 반대 136명으로 동성결혼에 찬성표를 던졌습니다. 성직자들이 결혼식을 진행하는 것은 허용되지만 강요당하지는 않을 것입니다.[25]

많은 교회 신도들과 성직자들은 Affirmation Scotland를 통해 트랜스젠더와 다른 성소수자들을 교회에 완전히 포함시키는 것을 긍정합니다.[42][43]

이스라엘-팔레스타인 분쟁

2013년 4월, 교회는 이스라엘 땅에 대한 이스라엘과 유대인의 주장에 대한 토론을 포함하는 "아브라함의 유산: 약속된 땅에 대한 보고서"라는 제목의 보고서를 출판했습니다. 보고서는 "성경이 본질적으로 유대인의 이스라엘 국가를 지지한다는 것이 많은 기독교인들과 많은 유대인들에 의해 널리 추정되어 왔습니다. 이것은 점점 더 많은 어려움을 야기하고 팔레스타인에 대한 현재의 이스라엘 정책은 이 질문을 날카롭게 만들었고 "이스라엘 땅에 대한 약속은 결코 문자 그대로 받아들일 의도가 없었습니다." 교회는 비판에 대해 "교회는 이스라엘의 생존권을 부정한 적도 없고 지금도 없다"며 "오히려 이스라엘과 팔레스타인 점령지에서 평화를 계속 꿈으로 유지하고 있는 정책에 의문을 제기하고 있다"고 답했습니다. 이 보고서는 팔레스타인 사람들에 대한 불평등과 토지 공유 방식에 반대합니다. 그것은 또한 어떤 집단에 의한 신성한 토지에 대한 권리를 주장하기 위한 경전의 사용 또는 오용을 반영하는 것이며, 그것은 "경전이 어떤 사람들에게 특정 영토의 소유에 대한 특권적인 주장을 제공한다는 주장을 반박해야 한다"[44]고 말합니다.

스코틀랜드 유대인 공동체 위원회는 이 보고서를 다음과 같이 묘사하며 [45]날카롭게 비판했습니다: "그것은 유대인과 유대교에 대한 종교재판 시대의 전형적인 것처럼 읽힙니다. 편향되고 출처가 약하며 모순됩니다. 그것이 유대교와 이스라엘을 그린 그림은 거의 캐리커처가 아닙니다. 유대인들에게 유대인들의 본문과 유대인 신학을 해석하는 방법을 알려주는 오만함은 숨이 막힐 정도입니다."[46] 이 보고서는 반명예훼손연맹과 영국 주재 이스라엘 특사에 의해서도 비판을 받았습니다.[47][48][49][50]

교회는 비판에 대해 "이스라엘의 팔레스타인에 대한 정책에 대한 비판이 이스라엘 국가의 생존권에 의문을 제기하는 것으로 오해해서는 안 된다"고 말하면서, 즉시 원본을 수정본으로 대체했습니다.[51]

낙태

스코틀랜드 교회는 일반적으로 낙태를 반대하며, "임신을 계속하는 것이 임산부의 생명에 심각한 위험을 초래하거나 신체적, 정신적인 위험을 수반할 것이라는 이유만으로" 허용되어야 한다고 말합니다.[52]

안락사

스코틀랜드 교회도 안락사에 반대하고 있습니다. "총회는 지속적으로 다음과 같이 말했습니다: '기독교인은 자살을 저지르거나 시도하는 사람들을 비난보다는 동정과 이해로 간주할 수 있지만 자신의 생명을 처분할 권리는 인정하지 않습니다.' 교회는 엄격하게 통제된 상황에서도 안락사를 허용하는 법안을 도입하려는 다양한 시도에 대해 기독교와 양립할 수 없다고 종종 반대를 강조해왔습니다." 이 교회는 "더 많은 그리고 더 나은 완화의료를 촉진하기 위해" (Care Not Killing) 협회와 연계되어 있습니다./ 안락사와 조력 자살에 반대하는 기존의 법들이 현 의회의 수명 동안 약화되거나 폐지되지 않도록 보장합니다./ 법이 약화되는 것에 대해 여론의 균형에 더욱 영향을 미칩니다."[53]

사형

역사적으로, 스코틀랜드 교회는 사형을 지지했고, 총회는 한때 1696년 신성모독죄로 유죄 판결을 받은 토마스 아이켄헤드의 "적극적인 처형"을 요구했습니다.[54] 오늘날, 교회는 사형제도에 대해 강력하게 반대하고 있습니다: "스코틀랜드 교회는 사형제도가 항상 그리고 전적으로 용납될 수 없으며 가장 극악한 범죄들에 대해서도 답을 제공하지 않는다고 단언합니다. 다른 교회와 기관들과 협력하여 이러한 이해를 증진시키고, 사형 선고와 사형 집행에 반대하며, 전 세계적으로 사형제 폐지의 명분을 알리기 위해 노력할 것을 약속합니다."[55]

이혼

스코틀랜드 교회는 결혼을 성찬이라고 생각하지 않으며, 따라서 영원히 구속력이 없다고 생각하며, 이혼한 사람들의 재혼에 대해 도덕적으로 이의를 제기하지 않습니다. 사전 배우자가 거주하는 사람에 대한 예식을 거행하도록 요구받은 장관은 이혼의 원인이 된 문제가 재발하지 않도록 하기 위한 목적을 물을 수 있습니다.[56]

스코틀랜드 사회에서의 지위

2011년 인구조사
종교 인구비율
무교 36.7%
스코틀랜드 교회 32.4%
로마 가톨릭교회 15.9%
노답 7.0%
기타 기독교인 5.5%
이슬람교 1.4%
힌두교 0.3%
타종교 0.3%
불교 0.2%
시크교 0.2%
유대교 0.1%
역사적 인구
연도Pop.±%
2001 2,146,251—
2011 1,717,871−20.0%
2022 —
2001년 이전에는 종교적 소속이 기록되지 않았습니다.

2001년 인구조사 당시 스코틀랜드 교회로 종교를 부여한 응답자는 2,146,251명으로 스코틀랜드 인구의 42.4%에 달했습니다.[57] 2013년 스코틀랜드 교회에는 약 995명의 현직 목사와 1,118명의 신도가 있었고, 398,389명의 공식 회원이 스코틀랜드 인구의 약 7.5%를 차지했습니다.[58] 공식 회원 수는 최고치였던 1957년 132만 명보다 약 66.5% 감소했습니다.[59] 2011년 전국 인구조사에서 스코틀랜드인의 32%가 자신들의 종교를 "스코틀랜드 교회"라고 밝혔는데, 이는 다른 어떤 종교 집단보다 많은 것이지만, 처음으로 종교가 없는 사람들의 전체적인 숫자에는 뒤떨어졌습니다.[57] 그러나 2013년까지 스코틀랜드 사람들 중 18%만이 스코틀랜드 교회라고 스스로 밝히고 있습니다.[60] 2014년 스코틀랜드 연간 가구 조사에 따르면, 27.8%인 150만 명의 신도들이 스코틀랜드 교회를 그들 종교의 교회로 인정했습니다.[61] 2019년 스코틀랜드 가구 조사에 따르면 스코틀랜드인의 20%가 스스로를 스코틀랜드 교회의 신자라고 보고했습니다.[62][63] 1997년 이래로 이 교회의 역사적인 여성 운동이자 남성과 여성에게 개방된 스코틀랜드 교회 길드는 여전히 스코틀랜드에서 가장 큰 자원 봉사 단체입니다.

2011년 인구 조사에 따르면, 교회와 동일한 응답자 중 96%가 백인 스코틀랜드인, 3%가 다른 백인, 1%가 다른 민족 출신이며, 이는 스코틀랜드의 인구 구성을 광범위하게 반영합니다.[64]

국립교회이지만 [65][66]국교는 아닙니다.[67][68] 이런저런 사정들이 영국의 교회(영국의 기성교회)와는 다릅니다.[65] 1921년 영국 의회의 법률에 의해 인정된 헌법에 따라, 교회는 정신적인 문제에 있어서 국가로부터 완전한 독립을 누립니다.[65] 스코틀랜드에 있을 때 영국 군주는 영국 교회에서 최고 통치자로서의 역할과는 달리 교회에 참석합니다.[65] 군주의 즉위 선서문에는 "개신교와 장로교 정부를 유지하고 보존하겠다"는 약속이 포함되어 있습니다.[65] 그들이 직접 참석하는 것을 선택하지 않는 한, 그들은 주 고등판무관에[69] 의해 매년 총회에서 공식적으로 대표됩니다; 그 역할은 순수하게 형식적이고, 군주는 심의에 참여할 권리가 없습니다.[65]

교회는 '종교의 조례를 영토 사역을 통해 스코틀랜드의 모든 교구에 있는 사람들에게 가져오는 독특한 소명과 의무'를 약속합니다(헌장 3조). 교회는 모든 사람이 성경을 읽을 수 있어야 한다는 가르침 때문에 스코틀랜드에서 보편적인 교육(현대 세계 최초의 그러한 조항)을 제공하는 데 주도적인 역할을 했습니다. 그러나 19세기 후반에 주정부로 이전된 학교의 운영을 중단했습니다.[citation needed]

스코틀랜드 교회는 현재 많은 어려움에 직면해 있습니다. 1966년에서 2006년 사이에 회원 수는 1,230,000명 이상에서 504,000명으로 [70]감소했으며 2010년에는[71] 446,000명으로 2014년에는 380,164명,[72] 2017년에는 336,000명,[73] 2018년에는 325,695명으로 스코틀랜드 인구의 약 6%를 차지합니다.[74] 스코틀랜드 교회 인구 조사에 따르면 스코틀랜드 교회에서 일요일 평균 약 137,000명의 사람들만이 예배를 드린다고 합니다. 이는 언급된 회원의 약 41%입니다.[citation needed]

2016년에 교회는 많은 오래된 교회 건물들을 값비싼 비용으로 유지하는 가운데 570만 파운드의 적자에 직면했습니다. 이에 교회는 다양한 자발적, 시간제 부처가 지원하는 1,234개에서 1,000개(설립된 FTE 1,075개, 이 중 75개는 한 번에 공석이 됨)의 사역 제공 계획을 '성장하기 위해 가지치기'로 결정했습니다. 이와 함께 전임 장관 후보자들의 합격자 수는 24명(2005년)에서 8명(2009년)으로 줄었습니다.[75] 2014년부터 매년 교육에 합격하는 전임자 수는 13명에서 16명 사이입니다. 2016년 총회에서 사회자는 다음과 같은 문제를 지적했습니다: 25%의 책임은 장관 없이, 2명의 30세 이상을 제외한 모든 장관, 향후 6년 동안 성직자 수 감소(새로 영입된 장관 한 명당 4명의 퇴직자가 있을 것으로 예상됨).[76]

2021년까지 회원 수는 전년 대비 계속 감소하여 [77]"교회가 살아남지 못하면" 새로운 계획으로 이어졌습니다. 그 제안은 목사직의 수를 40% 줄였고, 그 중 60개는 언제든지 공석이 될 것이었고, 교회가 번창할 수 있는 기회를 제공했다고 합니다.[78]

이처럼 사역을 향한 훈련을 받는 사람들의 부족은 교회의 신학적 훈련 대학들의 생존 가능성을 위협하고 있습니다.[79] 2019년 총회에서, 부처 협의회는 현재의 부처 학생들을 훈련시키는 Academic Partners의 수를 5명에서 1명 또는 2명으로 줄이는 것을 고려하고 있다고 발표했습니다. 현재 다섯 개의 학문적 파트너는 글래스고 대학교, 에딘버러 대학교, 애버딘 대학교, 세인트 앤드류스 대학교 그리고 가장 최근에는 하이랜드 신학 대학교입니다.[citation needed]

거버넌스와 행정

스코틀랜드 교회의 국기
참고 항목: 스코틀랜드 교회의 교구 목록, 스코틀랜드 교회의 교구와 장로교 목록, 장로교 교회 통치 목록

스코틀랜드 교회는 정책적으로는 장로교이고 신학적으로는 개혁적입니다. 가장 최근에 발표된 법적 입장에 대한 조항 선언(1921)은 주요 개념을 설명합니다.[80]

법원과 집회

장로교 교회로서, 교회는 주교는 없지만, 원로들과 성직자들(통칭 노회라고 함)이 일련의 법정에 앉아 관리합니다. 각 모임은 세션에 의해 주도됩니다. 세션들은 차례로 지역 장로회에 대응할 수 있습니다. (그 중 현재 교회에는 14개가 있습니다. https://www.churchofscotland.org.uk/contact/presbytery-list) 

(최고 기구는 매년 5월 에든버러에서 열리는 총회입니다.

전국청년의회

종종 NYA로 줄여서 부르는 전국청년의회는 스코틀랜드 교회 내에서 17세에서 25세 사이의 청년들이 매년 모이는 모임이었습니다.[81] 1994년부터 2019년까지[82] 운영되었으며, 교회 선교 및 제자 협의회(Church of Scotland Youth, CoSY)의 일환으로 운영되었습니다. NYA는 매년 다양한 주제에 대해 토론하고, 이러한 주제에 대해 그들이 무엇을 말하고 싶은지를 토론의 매체를 통해 결정합니다(의도적으로 총회의 그것과 유사합니다).

사회자

총회 사회자의 품

각 법원은 '의장'에 의해 소집됩니다. 일반적으로 세션의 지역 수준에서, 당연직 구성원이자 세션의 의장인 교구 장관입니다. 목사가 없거나 목사가 무력한 곳의 회중은 특별히 훈련된 장로에 의해 조정될 수 있습니다. 장로회와 총회는 매년 사회자를 선출합니다. 총회 의장은 1년 동안 교회의 공적인 대표로 활동하지만, 그 이상은 특별한 권한이나 특권을 누리지 못하며, 어떤 의미에서도 교회의 지도자나 공식 대변인이 아닙니다. 모든 수준에서, 중재자는 연장자이거나 장관일 수 있습니다. 세션의 진행자만 해당 역할에 대한 교육을 받아야 합니다.

사회자의 공식 거주지는 에딘버러의 2번 로테세이 테라스입니다.[83]

국민총회기구

국가적 차원에서 스코틀랜드 교회의 업무는 주로 총회가 임명한 기관에 의해 수행되며, 각 기관은 주로 에든버러에 있는 스코틀랜드 교회 사무소에 기반을 둔 전임 직원의 지원을 받습니다.[84] 2019년 총회에서 합의된 주요 개혁안("급진적 행동계획"[85]이라고 함)에 따라 주요 중앙기구는 다음과 같습니다.

  • Faith Impact Forum (이전의 교회 및 사회 평의회와 세계 선교 평의회로 대체)
  • 믿음키움포럼(구 부처협의회 및 선교·제자협의회 대체)
  • 사회적 돌봄 위원회 (에든버러, Charis House 소재)

스코틀랜드 교회의 사회적 돌봄 협의회(Cross Reach)는 오늘날 스코틀랜드에서 가장 큰 사회적 돌봄 제공 기관으로 노인 돌봄, 알코올 중독, 약물 및 정신 건강 문제 지원, 노숙자 지원 등 다양한 취약 계층을 위한 프로젝트를 운영하고 있습니다.

2019년에는 교회의 자선 신탁 관리인이 되고 교회의 통치 구조를 이끌기 위한 새로운 기구인 총회 신탁 관리인도 만들어졌습니다.[85] 총회에서 선임된 수탁자는 12명이며, 여기에 총회사업위원회 소집자와 총수탁자 의장(재산에 관한 책임을 지는 기관)이 있습니다.

국립 교회는 스코틀랜드 정치에 관여하는 것을 결코 회피한 적이 없습니다. 1919년 총회는 교회와 민족위원회를 만들었고, 2005년 교회와 사회협의회가 되었고, 2019년 세계선교협의회와 통합하여 신앙영향포럼을 만들었습니다. 스코틀랜드 교회는 핵무기에 대한 확고한 반대자였습니다. 1997년 스코틀랜드 의회가 설립된 스코틀랜드 헌법 협약에 참여한 정당 중 하나로, 이를 지지하는 정당입니다. 실제로 1999년부터 2004년까지 의회는 자체 건물을 건설하는 동안 에딘버러에 있는 교회의 집회 홀에서 만났습니다. 스코틀랜드 교회는 에딘버러에 있는 스코틀랜드 교회 의회 사무소의 일을 적극적으로 지원합니다.

그 밖의 교회당은 다음과 같습니다.[86]

  • 의회정리위원회
  • HM 군목 위원회
  • 스코틀랜드 교회 조합
  • 교회예술건축위원회(선교 및 제자협의회 일부)
  • 에큐메니컬 관계 위원회
  • 스튜어드십재무부
  • 일반 신탁자(법정 법인)는 1925년 영국 의회의 스코틀랜드 교회법에 의해 설립되었으며[87] 교회 건물과 기부금을[88] 책임집니다. 대부분의 지역 교회 건물의 법적 소유자)
  • 법률문제위원회
  • 재검토와 개혁에 관한 토론회
  • 총회부
  • 세이프가드 서비스(아동 및 취약계층 성인 보호)

교회 사무실

주 기사: 스코틀랜드 교회 사무소

스코틀랜드 교회 사무실은 에딘버러 조지 가 121번지에 위치해 있습니다.

Church of Scotland Office, George Street, Edinburgh, 2013

교회계에서 "원 투 원"으로 잘 알려진 이 당당한 건물들은 건축가 시드니 미첼에 의해 스칸디나비아의 영향을 받은 스타일로 설계되었고 1909년에서 1911년에 스코틀랜드 연합 자유 교회를 위해 지어졌습니다. 1929년 교회들의 연합에 이어 1930년대에는 그에 걸맞은 확장이 지어졌습니다.

사회복지위원회(Cross Reach)를 제외한 사회복지위원회, 사회복지위원회, 총무, 법무부 및 모든 교회협의회의 사무실은 George Street 121에 위치하고 있습니다. 총회의 주요 서기는 2022년 조지 와이트 박사의 뒤를 이은 피오나 스미스 목사(여성 최초로 전임자)입니다.[89]

출판물

다음 출판물들은 스코틀랜드 교회에 관한 유용한 정보원입니다.

  • 삶과 일 – 스코틀랜드 교회의 월간지.
  • 스코틀랜드 교회 연감("빨간 책"으로 알려져 있음) – 매년 모든 교구에 대한 통계 자료와 모든 목사의 연락처 정보와 함께 출판됩니다.
  • 교회 부서의 업무에 대한 보고서와 함께 매년 발간되는 총회에 대한 보고서("블루북"으로 알려져 있음).
  • 제임스 L이 편집한 스코틀랜드 교회의 헌법과 법률("그린 북"으로 알려져 있음). 1997년 스코틀랜드 교회에서 발간한 웨더헤드, ISBN 0-86153-246-5, 그리고 지금은 그 존자를 대체하고 있습니다.
  • James Taylor Cox 편집, The Committee on General Administration, The Church of Scotland, 1976 (제6판) ISBN 0-7152-0326-6
  • 1866년부터 비정기적으로 출판된 파스티 에클레시아 스코티카네(Fasti Ecclesiae Scoticanae)는 장관들의 전기를 담고 있습니다.
  • 1560년과 1578년의 훈육 제1권과 제2권.
  • 1994년 보통 질서의 책 최신 버전입니다.

스코틀랜드 교회가 소속되어 있는 단체들

참고 항목

참고문헌

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외부 링크

위키 소스는 1911년 스코틀랜드 교회에 관한 æ디아 브리태니커 백과사전의 글의 텍스트를 가지고 있습니다.


55°56'59 ″N 3°11'42 ″W / 55.94972°N 3.19500°W / 55.94972; -3.19500