태국의 기독교

Christianity in Thailand

기독교유럽 선교사들에 의해 태국에 처음 소개되었다. 불교가 대부분인 전국 인구의 1.17%를 차지한다. 기독교인들은 북쪽 지역에 수적으로나 조직적으로 더 집중되어 있는데, 북쪽에는 일부 저지대 지역(예: 촉통, 치앙마이)의 16%를 차지하고 부족 지역(예: 매사리앙, 매홍손)에서는 최고로 높은 비율을 차지하고 있다.

역사

1510년경, 이탈리아 상인 루도비코바르테마(Ludovico di Varthema)가 사르나우(Asarnau-i Naw, 페르시아 이름 아유타야)로부터 온 두 명의 기독교 가이드와 동행하였다. 그들은 사르나우에는 '위대한 영주들'까지 많은 기독교인들이 있었고, 그들은 백인이고, 캐세이 대칸에게 충성을 바쳤다고 그에게 말했다. 바르트헤마는 또 페구왕아유타야 왕국에서 모집한 기독교 병사 1000명을 고용하고, 오른쪽에서 왼쪽으로 대본을 썼다고 기록하였다. 서양인들에게 감동을 주기 위해 이러한 통계가 과장되었을 가능성이 높지만, 태국의 이들 최초의 기독교인들은 1368년 원나라 멸망 이후 중국을 탈출한 네스토리아인의 후손이었을 가능성이 있다. 그들은 아마 시리악 대본을 사용했을 것이다.[1]

태국에서 기독교의 현대사는 선교사나 외국인 종교인의 일에서 시작된다. 1550년대에 포르투갈 용병들과 그들의 목사는 아유타야에 도착했다. 1660년경에는 특히 포르투갈과 프랑스 아버지들의 지도 아래 시암의 사도교 신자가 설립되었다.[note 1] 개신교 신자들은 1828년 [런던 선교회] 대표 제이콥 톰린과 [네덜랜드 선교회] 대표 칼 아우구스티누스 귀츨라프를 통해 방콕 신수도 방콕에 나타났고, 그 뒤를 데이비드 에이벨 미국 재외공관위원회 대표 등이 따랐다. 제시 캐스웰과 댄 비치 브래들리 박사. 이 두 사람은 1848년 미국선교협회(AMA)와 연대를 전환하여 피니 부흥에 대한 지지를 둘러싸고 연합주의 모조직이 비정통성을 발견했다는 '완벽주의'를 강조하여 사실상 시암 ABCFM의 업무를 종료시켰다.

미국의 세례교도는 1833년에 태국에, 미국의 장로교도는 1840년에 도착했다. 대니얼 맥길바리와 윌리엄 클리프턴 도드는 태국 북부 라나 왕국의 교회 형성에 중요한 이름이었다. 버마 카렌 전도사와 중국의 존 박사는 제2차 세계 대전까지 태국에 대한 초기 전도 노력의 일부였다. 태국에 대한 유럽과 미국의 개신교 선교들의 다른 물결은 1930년대 기독교와 선교 동맹 그리고 2차 세계대전 이후 다시 한번 있었다. 한국과 다른 아시아 선교사들은 1970년대부터 1990년대까지 일본의 고야마 고스케 박사처럼 점점 더 많은 수의 선교사들이 왔다.

라오스 선교회는 1868년에 최초의 교회인 치앙마이 교회를 설립했는데, 지금은 단순히 치앙마이 교회로 알려져 있다. 짧은 기간 동안 복음화 성공 후, 이 임무는 1869년에 박해의 시기를 겪었고, 이 기간 동안 두 명의 개종자가 순교했다. 이 박해는 1878년 종교적 관용령에 의해 완화되었다.[2] 파리와 집단은 산발적으로 수적으로 성장했다. 선교사들의 활동은 주로 순회 설교, 의료기관, 교육시설뿐 아니라 태국인들에게 전반적으로 좋은 반응을 얻고 있는 기술, 방법론, 제도 문화의 도입이 주를 이루었다. 그들은 때때로 많은 수의 태국인 도우미를 동원할 수 있었다. 제2차 세계 대전 이후 기독교 단체들에 대한 통제는 점차 중앙집권화된 태국에서 태국 기독교인들과 민간 기관으로 통합된 기관들에게 서서히 넘겨졌다.

기독교 단체와 중앙 정부 간의 관계가 개선되었다. 1980년대에 기독교 단체들의 프로그램을 위한 태국 왕실 예산이 처음으로 등장했다. 지원의 증거로는 종교부가 태국 그리스도의교회 14구역에 청년들의[3] 봉사활동과 선교사 및 교단 태국 목회자의 열차 승차권 비용 면제 등을 위해 제공한 1만5000바트(Baht)가 있다.

기독교인들은 태국에서 의료교육에 상당한 기여를 했고, 이를 위해 상당한 공헌을 하고 있다. 세인트루이스 병원, 방콕선교병원, 카밀리안병원, 방콕기독병원 등의 시설은 한때 국내 최고 수준으로 꼽히기도 했다. 주요 기독교 학교들이 태국의 지도에 점점이 찍혀 있다. 유럽과 미국의 선교사들은 인쇄기, 서양식 수술, 천연두 예방접종 등을 소개하고 외국어를 가르치고 언어사전을 썼다. 지난 50년간 태국과 서방 기독교인들, 특히 태국 교파 기독교인들은 교회조직의 행정개혁, 에큐메니컬·종교 간 대화, 사회발전사업, 태국문화에 대한 복음서 봉헌이나 각색에 적극적이었다.태국 민주화 운동, 난민 구제, 여성, 장애인, 어린이의 지위 향상 등 리더십의 부재

생텀 신학교, 페이압대 싱클레어 톰프슨 강연 시리즈, 1990년대 허버트 스완슨 박사가 공동 기획한 태국교회 역사 프로젝트, 페이압대 종교간 대화연구소 등의 프로그램이 종교간 대화를 증명한다. 2007년 11월 방콕 가정성당은 서로 다른 배경을 가진 기독교인들이 모여 함께 기도하는 에큐메니컬한 신뢰의 순례의 장이 되었다. 참석한 사람들 중에는 로마 가톨릭 교회, 태국 복음주의 루터 교회, 태국 그리스도 교회, 러시아 정교회, 라오스, 필리핀, 홍콩, 싱가포르, 말레이시아에서 온 젊은이들의 종교 지도자들이 포함되어 있었다.[4] 비슷한 예배 프로그램이 매년 퍼스트 처치(Chiang Mai)를 비롯한 태국 전역에서 열리고 있다.

Non-denominational efforts and inter-agency coordination have involved such agencies as the Church's AIDS Ministry, Voice of Peace, Lamp of Thailand, World Vision, Worldwide Faith Missions, Christian Children's Fund, McKean Leprosy Hospital (now McKean Rehabilitation Institute), Klong Thuy Slum Ministries, and the Christian Development Fellowship. 태국은 아시아 기독교 모임에서 선택의 목적지 역할을 했고 홍콩 반환 이후 아시아 기독교회의 본부 역할을 해왔다.

숫자

기독교 교단에서 태국인의 소속을 추정하는 데는 여러 가지 출처가 있다. 주요 출처는 정부 인구 자료와 개별 교단의 회원 기록에서 나온다. 종교 제휴를 결정하는 신뢰할 수 있는 자료는 모든 경우에 객관적인 기준에 근거하지 않는다. 개인을 세는 가장 객관적인 보고서는 정부 인구조사 자료다. 덜 객관적인 표준은 12세, 15세, 18세 또는 성인과 같은 연령 기준뿐만 아니라 믿음, 세례, 확인과 같은 구성원의 계산에 신학적 기준을 포함하려고 할 것이다. 이러한 다양한 분모 데이터의 표준들 중 어느 것도 성별, 건강 또는 민족성에 근거하여 차별하지 않는다.

정부 자료는 가구주가 해당 가구원을 관할 구청에 등록하는 '국민주택대장'에 근거한 것이다. 태어날 때, 사람들은 이런 식으로 그들의 종교적인 연대를 선언한다. 10년마다 이 데이터를 전국 인구조사에서 조사한다. 현재 이용 가능한 최신 [국가 인구조사 자료][5]인 2000년 현재 48만6840명이 기독교 종파의 계열사로 등록되어 있으며, 전체 인구(6000만명)의 1%(0.7%) 미만이다. 이 데이터를 비교하여 태국의 기독교인들이 특정 성별, 연령 또는 도시/농촌 지역 출신인지 여부를 판단하면, 10-14세 연령대가 기독교인 인구 대비 가장 높은(1.0%) 비율을 나타내지만 1%에 가까운 수치에서 두드러진 변화는 나타나지 않는다. 이러한 종교적 제휴를 검증하기 위해서는 일관성 없는 신고, 부모의 호적상 젊은이의 기독교로의 종교 변화, 젊은이의 불교로의 회귀, 불교에 대한 지방행정적 편향 등 한계가 있을 수 있다. 그러나 현재 이러한 한계를 증명할 수 있는 증거는 없다. 종교 교파는 각각 다른 일련의 소속 데이터를 보고한다. 다음 공식 인구조사는 2010년으로 예정되어 있다.

태국의 복음주의 펠로우쉽 데이터는 EFT 회원 가입이 교회 단체에 열려 있기 때문에 후원 하에 일하는 개별 단체로부터 온다. 그것은 1969년 6월 19일 종교부에서 태국에서 기독교 교파로서 인정받았는데, 적어도 기독교와 선교 연합이 태국에서 존재를 확립한 1929년 이후 태국에 존재했던 소수 집단의 거점으로 여겨졌다.[6]

1932년 설립된 태국 그리스도교회세계교회협의회, 아시아 기독교회의, 세계개혁동맹의 회원이다. CCT는 일반적으로 지역구에서 보고된 대로 성인 세례자만 세례자 수를 세는데, CCT는 이를 연례 총회에서 보고한다. 2008년 CCT는 12만 명의 회원이 19개 구역으로 나뉘었다고 보고했다.[7] 태국의 그리스도의 교회 부분 중 52,601명은 침례교 출신이었다.[8] 남부 침례교 협약과 7일 재림교인들은 다른 기준을 가지고 있다.

로마 가톨릭교회

방콕의 가정 대성당 19세기 초에 건립된 이곳은 방콕 대교구의 소재지다.

시암에서 가장 초기 로마 가톨릭 선교사들은 1567년에 온 도미니카인 제로니모 다 크루즈와 세바스티아노 다 칸토였다. 그들은 1569년 버마족에 의해 살해되었다. 후에 프랑시스칸예수교 신자들이 도착했다.[9] 17세기, 18세기, 19세기에는 샴 통치자에 의한 선교사들에 대한 관용과 박해가 번갈아 나타나 있었다.[citation needed]

20세기 초까지 약 2만 3천 명의 가톨릭 신자, 55개의 교회와 예배당, 수도원 명령의 대표자, 그리고 사회 및 교육 기관(고형, 학교 및 신학교와 대학)이 있었다.[10] 많은 로마 가톨릭 선교사들이 20세기 전반기에 도착했다.[9] 태국은 2019년 현재 약 40만 명의 가톨릭 신자가 있다.[11] 1989년 10월 22일 프랑스-타이 전쟁 때 프랑스 스파이라는 혐의로 태국 경찰에 의해 처형된 카테키스트 필립 시퐁 온피탁과 6명의 동료(넌트, 평신도)가 태국의 순교자추대되었다.[citation needed]

Among the Roman Catholic orders present in the country are the Salesians, Sisters of Mary Help of Christians, Redemptorists, Camillian Fathers, Brothers of St. Gabriel, De La Salle Brothers, Jesuits, Franciscans, Sisters of Charity of St. Paul, Good Shepherd Sisters, Sisters of the Sacred Heart of Jesus, Marist Brothers, Marist Fathers, SVD, Daught성 자선 단체 빈센트 드 바울, 카멜라이트 선교사, 선교회, 프란시스칸의 수녀들, 마리아 임마클레이트 주 로마 가톨릭 신자들은 다양한 교구로 대표된다.[12]

개신교

몇몇 개신교 산하기구가 있다. 그 중 가장 오래된 것은 1930년대 중반에 형성된 태국의 그리스도의 교회(CCT)이다. 태국어, 중국어, 카렌어, 영어 회원으로 구성되어 있다. 세계교회협의회 회원으로 약 6만 명의 회원을 두고 있다.[13] 가장 큰 개신교 협회 중 하나는 태국의 복음주의 화목회다. 세례교도재림교도는 지역 당국으로부터 별도의 개신교 교파로 인정받고 같은 계열의 단체로 조직된다. TCMA(Tai Christian and Commission Alliance)라고도 알려진 태국의 복음교회 재단은 기독교선교 연합의 전 세계 기구의 일부분이다.[14]

태국에서 대표되는 다른 개신교 단체로는 루터교,[15] 재림교,[16] 감리교,[17] 오순절교, 카리스마 기독교 등이 있으며,[18] 태국 성공회교회는 그 자체가 동남아시아의 더 큰 주교회의 일부인 싱가포르 교구의 학장이다. 최근 전국적으로 복음주의 기독교 사역이 늘고 있다.[citation needed] 태국 전역에 교회와 기도회를 설립하고 있는 외국인 선교사와 주민들이 많다. 가장 큰 규모의 '미션을 가진 청춘' 중 하나인 '미션을 가진 청춘'은 현재 200명 이상의 외국인 정규직 직원과 100명 이상의 태국인 직원을 두고 있으며, 20개소에 장관직을 맡고 있다. 또 다른 복음 전도 단체인 OMF 인터내셔널은 기독교 교사들을 킹덤의 학교에 배치하기 위한 캠페인을 벌이고 있다.[19] 태국에는 현재 치앙마이[20] 북부에 위치한 올 세인츠 치앙마이(All Saints Chiang Mai)라는 공개적으로 성직자를 긍정하는 교회가 단 한 곳밖에 없다.

태국 성서 협회

태국의 성경회는 1828년에 조직적인 작업이 시작되었지만 1966년에 공식적으로 설립되었다. 태국어로 된 성경의 일부는 1834년에 처음 출판되었다. 태국어로 된 신약성서는 1843년에 처음으로 인쇄되었다. 태국어로 된 성경 전문은 1883년에 처음 나왔다.[21] 2005년 태국 성서협회는 4만3740부, 신약성서 9만629부를 태국어로 배포했다.

동방 정교회

태국 정교회방콕의 성 니콜라스의 정교회 교구 등 러시아 정교회 대표 사무소에서 발표한다.[22]

방콕에 있는 세인트 니콜라스 채플의 주요 교구 외에 다음과 같은 러시아 정교회 공동체가 여럿 있다.[23]

  • 푸켓 섬의 성생명-기여 삼위일체라는 이름으로 된 교구
  • 천부리 지방의 모든 성인의 이름으로 된 교구,
  • 라차부리 주, 홀리 도미션의 이름으로 된 교구
  • 수랏타니 주 사무이 섬의 홀리 어센션 교구.

이번 임무는 올레그 체레파닌 신부(2008년 정보)[22]가 지휘하며 태국의 러시아 관광객과 주민뿐 아니라 태국 출신 현지 신자들을 위해 봉사하고 있다.[24]

러시아 정교회는 성인의 신성한 교회를 태국어로 번역했다. 러시아 정교회의 역사를 다룬 정통 기도서 겸 서적인 존 크리소스톰(John Chrysostom. 2008년 7월, 러시아 정교회 대표 사무소가 태국 당국에 의해 '태국의 정교회'라는 재단으로 공식 등록되었다.[25]

동구정교회 에큐메니컬 총대주교 바르톨로뮤와 에큐메니컬 총대주교회의 성·대시노드도 태국에 파리를 세울 계획을 갖고 있다.[26] 그들은 방콕 주재 그리스 대사관의 도움으로 태국에 있는 그들의 신도들을 위한 교회 예배와 신성한 행사를 자주 조직해 왔다.[27]

메모들

참조

  1. ^ 이안 길만과 한스 요아힘 클림키트, 1500년 이전의 아시아 기독교인 (테일러 & 프랜시스, 1999), 페이지 312–313.
  2. ^ http://www.herbswanson.com/dictionary.php 2010-08-02 Wayback Machine Termination of Toority에 보관
  3. ^ 1996년 연례 회의록, 14구역 태국 그리스도교회(미공개)
  4. ^ 방콕의 신뢰의 순례, 타이즈 홈 페이지
  5. ^ [1]
  6. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2009-12-16. Retrieved 2009-07-24.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  7. ^ [태국의 그리스도의 교회. 제30차 태국 그리스도교회 총회 문서, 2008년 10월 21일–24일, 페이압 대학교 치앙마이]
  8. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2008-04-18. Retrieved 2008-04-18.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  9. ^ Jump up to: a b 태국의 가톨릭 교회의 짧은 역사, Fr. 수라차이 촘스리판, 아시아 지역 생피오 X 협회
  10. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Siam" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  11. ^ "Pope Francis to visit Thailand November 20–23". Thai PBS. Agence France-Presse. 13 September 2019. Retrieved 14 September 2019.
  12. ^ 태국의 로마 가톨릭 교구 목록
  13. ^ 태국의 그리스도 교회, 미국의 복음주의 루터 교회 페이지
  14. ^ 미국 국무부 2006 보고서
  15. ^ 2010년 12월 6일 웨이백 머신보관태국에서 강력한 루터교향회를 건설할 것을 촉구하는 우파마 주교
  16. ^ 미션 성명, 태국 어드벤지스트 미션 사이트
  17. ^ 연합 감리교단 부지
  18. ^ 카리스마 및 펜티코스트 디렉토리, 태국 섹션
  19. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2013-09-22. Retrieved 2013-09-21.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  20. ^ Farrell, James Austin. "A Fundamental Good: All Saints Inclusive Church". Chiang Mai Citylife. Retrieved 2021-07-17.
  21. ^ 태국어로 된 성경 읽기, 세계 성경 사이트
  22. ^ Jump up to: a b 태국: 태국은 2003년 8월 카톨릭 아시아 뉴스 연합에 의해 러시아 정교회 성직자가 되기 위해 열차를 개조했다.
  23. ^ 러시아 정교회 외부 교회 관계부
  24. ^ 예루살렘에 있는 교육 정교회 "색깔의 러시아" "러시아" ("타이 미션"), 러시아어로
  25. ^ "прарарарарарарарара рарора рарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарараририририририририрRU" 포털, 2008년 7월, 러시아어
  26. ^ 신성 정교회의 역사, 5부 - 극동 정교회, 신성 삼위일체 루마니아 정교회
  27. ^ 태국 방콕 메트로폴리탄 니키타스의 첫 번째 신성한 재판, 홍콩 세인트루크 대성당 웹 사이트

외부 링크