교황 빅토르 1세

교황 성모 빅토르 1세
로마 주교
시대착오적인 교황 티아라가 그려진 교황 성 빅토르의 스테인드글라스 이미지(오스트리아 세미밍)
교회	가톨릭 교회
교황직이 시작되었다.	189
교황직이 끝났다.	199
전임자	엘레우테리우스
후계자	제피리누스
개인 정보
태어난	서기 2세기 초반 로마 제국 아프리카 프로콘술라레
죽은	서기 199년 로마 제국
성인의 신분
축제일	7월 28일 또는 1월 11일
빅토르라는 다른 교황들

교황 빅토르 1세 (199년 사망)는 2세기 후반 (189년–199년) 로마의 주교였다.그의 재임 연대는 확실하지 않지만, 한 자료에는 그가 189년에 교황이 되었고 그가 선종한 ^[1]연도를 199년으로 명시하고 있다.그는 아마도 렙티스 마그나(또는 트리폴리타니아)에서 태어난 최초의 로마 주교였다.그는 나중에 성인으로 여겨졌다.그의 축일은 7월 28일에 "성 빅토르 1세, 교황과 순교자"^[2]로 기념되었다.

전기

주요 출처는 빅토르 주교청에 할당된 날짜에 따라 다르지만, 2세기의 마지막 10년이 포함되었음을 나타낸다.에우세비우스는 그의 즉위 시기를 코모두스의 10년(즉 서기 189년)으로 정하고, 립시우스는 이를 올바른 날짜로 받아들인다.제롬의 연대기는 페르티낙스의 통치 기간 또는 셉티미우스 세베루스 원년(193년)에 그의 즉위 시기를 두고 있고, 아르메니아어 버전은 코모두스의 7년(186년)에 이를 두고 있다.리베르 교황청은 그가 코모두스와 글라브리오의 영사관에 취임한 날짜(즉 186년)를 기록하고 있는 반면, 리베르 교황청이 그 연대를 위해 그린 출처의 남아 있는 사본인 라이베리아 카탈로그는 이 시점에서^[3] 손상되었다.

주교직의 존속 기간에 대해 에우세비우스는 교회사에서 주교직의 존속기간을 직접적으로 명시하지 않고 있지만, 아르메니아어판 에우세비오스의 연대기에는 12년으로 되어 있다.라이베리아 카탈로그는 그의 주교직에 9년의 기간을 2개월 10일로 하고 있는 반면, 리베르 교황청은 10년이고 월과 일수가 같다고 밝히고 있다; 펠리시아 카탈로그는 10년이 넘는다.마지막으로, 에우세비오스는 그의 역사(5.28)에서 제피리노스가 "세베루스 9년 정도"(201) 그의 뒤를 이었다고 기술하고 있으며, 자유 교황청은 그것을 라테누스와 루피누스의 영사관(197)으로 추정한다.리프시우스는 빅토르의 후계자들과 관련하여 그가 9년에서 10년 사이에 재임했다고 결론짓고, 따라서 그의 날짜로 189~198년 또는 199년을 제시한다.

에우세비우스가 인용한 익명의 작가에 따르면, 빅토르는 그리스도가 한낱 ^[4]인간에 불과하다고 가르친 것에 대해 비잔티움의 테오도토스를 파문했다.하지만, 그는 쿼토데키만 논쟁에서 그의 역할로 가장 잘 알려져 있다.그가 승진하기 전에, 로마와 소아시아의 주교들 사이의 기독교 유월절/예배 기념일의 날짜 차이는 로마와 동방 교회 모두에 의해 용인되었다.

소아시아의 교회들은 유대교 유월절 전날인 니산월 14일에 부활절을 축하했는데, 유월절 전 요일에 상관없이 십자가에 못 박힌 십자가형이 유월절 전 금요일에 일어났기 때문에 라틴인들은 이를 사도들로부터 배운 관습으로 정당화했기 때문이다.시노드는 카이사레아의 테오필루스와 예루살렘의 나르시소스가 이끄는 유대, 팔마스가 이끄는 폰투스, 이레네오스가 이끄는 갈리아, 주교 바킬루스가 이끄는 코린트, 메소포타미아의 오스르호엔 등 다양한 지역에서 이 주제에 대해 열렸으며 결과적으로 시노드가 발표했다.주의 날 오직 죽은 자들 가운데서 주의 부활의 신비만이 이루어졌고, 그 날 우리만이 파스칼의 문을 굳게 닫았다.(에우세비우스 H.E. 대 23)

이러한 반대에도 불구하고, 일반적인 느낌은 이 다른 전통이 파문의 충분한 근거가 되지 않는다는 것이었다.빅토르만 이 차이를 참을 수 없었고, 에페소스의 ^[5]폴리크라테스를 주교로 둔 고대 교회들과 관계를 끊었다.이에 대해 에우세비오스에 따르면, 그는 이레네오스와 다른 사람들로부터 질책을 받았다.

쿼토데키만 논쟁

로마의 주교 빅토르 1세의 통치 기간 동안, 기독교인들 사이에 유월절 축제에 관한 보편적인 논쟁이 일어났다.이 문제를 논의하기 위해 시노드가 소집되었고 참석자들은 파스칼 단식이 일요일에 끝나야 한다는 데 동의했다.시노드의 판결과 빅토르 1세의 명령에 따라 폴리크라테스가 이끄는 동양의 교회들은 역사학자 에우세비오스가 기록한 다음과 같은 답장을 썼다.

"우리는 정확한 날을 지킵니다. 더하지도, 빼지도 않습니다.아시아에서도 큰 빛이 잠들었다.주께서 하늘에서 영광을 받으시고 모든 성도를 찾으실 때에, 주께서 오시는 날에 다시 일어나실 것이다.이 중에는 히에라폴리스에서 잠든 열두 사도 중 한 명인 필리포와 성령 안에서 살다가 지금은 에페소스에서 쉬고 있는 두 처녀와 또 다른 딸, 그리고 증인이자 스승으로 주의 품에 기대어 사제인 요한도 있습니다.그는 에페수스에서 잠이 들었다.그리고 주교이자 순교자인 스미르나의 폴리카르프와 스미르나에서 잠든 에우메니아 출신의 주교이자 순교자인 트라세아스가 있다.왜 내가 라오디케아에서 잠든 주교와 순교자 사가리스, 성령 안에서 함께 살았던 축복받은 파피리우스 또는 멜리토, 그리고 사디스에 누워 죽은 자들 가운데서 부활할 때 주교직을 기다리는 내시를 언급할 필요가 있을까?이들은 모두 복음서에 따라 유월절 14일을 지켰고, 어떤 점에서도 벗어나지 않고, 믿음의 규칙을 따랐다.그리고 나, 너희 중 가장 작은 폴리크라테스도 내 친척들의 전통에 따라 행동한다. 나는 그들 중 몇몇을 철저히 따랐다.나의 일곱 친척은 주교였고, 나는 여덟째였다.그리고 친척들은 항상 사람들이 잎을 치우는 날을 지켰어요.그러므로 형제자매 여러분, 저는 주님 안에서 65년을 살며, 전 세계에서 형제자매들을 만나고, 모든 성경을 살펴본 사람들로서, 무서운 말로 두려워하지 않습니다.나보다 위대한 자들은 '우리는 인간보다 신에게 복종해야 한다'고 말했다.참석했던 주교들을 언급할 수 있습니다. 당신의 욕망으로 소환한 주교들 말입니다. 그들의 이름을 적어야 한다면, 엄청난 군중이 될 것입니다.그리고 그들은 나의 가냘픈 모습을 보고, 내가 흰머리를 헛되이 짊어진 것이 아니라, 항상 주 ^[6]예수님에 의해 내 삶을 다스려왔다는 것을 알고, 그 편지에 동의하였다.

이러한 사건들과 폴리크라테스의 편지에 대한 빅토르의 답변은 소크라테스 스콜라티쿠스에 의해 다음과 같이 기록되어 있다: "소아시아에서는 대부분의 사람들이 안식일을 무시한 채 달의 14일을 지켰다. 그러나 그들은 너무 열렬한 열정에 영향을 받아 파문 판결을 받을 때까지 그렇지 않은 사람들과 결코 떨어지지 않았다.아시아의 ^[7]쿼토데키만족에 맞서 싸워야 한다"고 말했다.이것은 많은 저명한 주교들에 의해 혹독한 질책을 받았다.

「 」를 참조해 주세요.

• 가톨릭의 성인 목록
• 교황 목록

레퍼런스

문학.

• Josef Rist. "VICTOR I.". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (in German).
• 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.
• Handl A. (2016년)빅토르 1세 (189년?-199년?)본 롬 운드 다이 에타블리에룽 데 "모나르히셴" 에피스코파츠.Sacris Erudiri: 초기 및 중세 기독교의 계승에 관한 저널, 55, 7-56.

외부 링크

• Wikimedia Commons의 Victor I 관련 미디어
• "Pope St. Victor I". Catholic Encyclopedia. 1913.
• San Vittore I Papa e martire - 28 루글리오
• 에큐메니컬 성인 사전의 '빅토르 1세'
• 미그네 파트로지아 라티나 소장품
• 에큐메니컬 성인 사전의 '빅토르 1세'
• Migne Patrologia Latina 전집

기독교 대교회 직함
선행 엘류테루스	로마 주교 189–199	에 의해 성공자 제피리누스