무화과나무 욕하기

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포털: 기독교 성경
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무화과나무의 저주는 복음서에 나오는 사건이며, 마케와 마태복음에서는 예루살렘 진출과 관련하여 기적으로,^[1] 루크에서는 비유로 제시된다.^[2] (요한의 복음은 그것을 완전히 생략하고 그것이 연결된 사건, 곧 성전의 정화, 예수의 경력의 끝에서 시작으로 옮겨간다.)^[2] 이 이미지는 이스라엘을 대표하는 무화과나무의 구약성서 상징에서 따온 것이며, 마크와 매튜의 무화과나무 욕설과 루크의 평행이야기는 이와 같이 예수를 왕으로 받아들이지 않은 유대인들을 상징적으로 겨냥하고 있다.^[3][4]

해설

히브리 경전에 나오는 무화과나무의 상징

유대 경전에서는 이스라엘 백성이 무화과나무(호세아 9:10, 예레미야 24), 또는 열매가 맺히지 않는 무화과나무(제레미야 8:13)에 무화과로 표현되기도 하며, 미가 4:4에서는 각자가 무화과나무 밑에 두려움 없이 앉아 있는 것으로 묘사되기도 한다. 마크와 매튜와 파에 있는 무화과 나무의 저주.따라서 루크에 나오는 랄렐 이야기는 예수를 왕으로 받아들이지 않은 유대인들에게 상징적으로 연출된다.^[3][4] 무화과나무의 파괴는 다른 곳에서 예수의 행동에 맞지 않는 것 같지만(그리고 베르트랑드 러셀은 이 이야기를 사용하여 예수의 위대함을 논쟁했다),^[5] 기적의 이야기들은 사람보다는 재산에 대해 향하고, '제안적 판단 행위'^[6]를 형성한다.

마크의 복음서, 11:12–25

대부분의 학자들은 마크가 최초의 복음서였고 매튜와 루크의 작가들에 의해 출처로 사용되었다고 믿는다.^[7] 마크는 불모의 무화과 나무의 저주를 받아 유대 성전에 대한 자신의 이야기를 토벌하고 논평한다: 예수와 그의 제자들이 예루살렘으로 가는 길에 무화과 나무를 저주하는 것은 열매가 맺히지 않기 때문이며, 예루살렘에서 무화과 나무를 저주하는 것은 예수께서 성전에서 돈교환자를 몰아내고, 다음날 아침 제자들은 무화과나무가 말라 죽었다는 것을 알게 된다.에드, 무화과나무처럼 의의 열매를 맺지 못했기 때문에, 성전은 저주받고 시들 것이라는 묵시적인 메시지와 함께.^[8] 의 에피소드는 기도의 권력에 대한 담론과 일부 학자들, 종말론의 측면보다는, 그 주요한 motif,[9]지만 장 13절 28마크에 것으로 예루살렘이 내릴 것이다 예수님이 다시 하고 유대 민족이 끝나 그들의 generatio에 제출될 그 무화과 나무의 사진을 이용했다 이것을 해석하고 결론을 내리고 있다.n 세상을 ^[10]뜨다

마태복음, 21:18–22

매튜는 마크가 나눈 이야기를 하나의 이야기로 압축한다.^[11] 여기서 무화과나무는 저주가 선포된 직후 시들어서 예수가 유대인 제사장들과 마주친 것과 그들과 신전에 대한 저주를 앞으로 나아가게 한다.^[12] 예수는 제자들의 경이로움의 표현에 믿음과 기도에 대한 간략한 담론으로 응답하고, 이로써 죽은 무화과나무가 신전의 운명과 관련이 있다는 것을 덜 분명히 하는 한편, 마태복음 24:32–35에서 작가는 마크를 바싹 따라 새싹이 돋아나는 나무의 '리스톤'(그리스어로 파라볼)을 제시한다. 인자의 ^[13][14]아들

루크의 복음서, 13:6–9

루크는 그 기적을 메마른 무화과나무의 우화로 대체하는데, 아마도 마크의 뒤에 있는 전통의 육체에서 비롯되었을 것이다.^[15] 예수님과 제자들은 갈릴리 사람들의 죽음을 듣고 예루살렘으로 여행을 가고 있는데, 예수는 우화를 통해 그 사건들을 예언적으로 해석한다: 어떤 사람이 무화과나무를 심어서 열매를 맺을 줄 알았지만, 그의 방문에도 불구하고 무화과나무를 심었는데, 주인은 인내심이 약해졌지만, 정원사는 조금 더 시간을 달라고 애원했다.Wner는 동의하지만, 그 나무가 열매를 맺을 것인가, 즉 하나님 나라를 나타내는 행동을 할 것인가에 대한 문제는 여전히 남아있다.^[16] 루크는 예수를 시켜 신도들이 회개하지 않으면 멸망할 것이라는 경고로 그의 이야기를 끝내게 했다.^[15]

토머스 유아 복음서

토머스 유아복음서에는 아주 다른 이야기가 나오지만 예수로부터 비슷한 인용구가 있다: "...참아라, 너도 나무처럼 시들어라, 잎도 뿌리도 열매도 맺지 말라."^[17] (II:2)

참고 항목

위키미디어 커먼즈에는 무화과 나무 저주 관련 미디어가 있다.

• 성경의 무화과
• 신약성서에 나오는 예수의 삶
• 싹트고 있는 무화과 나무의 비유
• 메마른 무화과나무의 비유

참조

인용구

참고 문헌 목록

• Burkett, Delbert Royce (2002). An introduction to the New Testament and the origins of Christianity. Cambridge University Press. ISBN 9780521007207.
• Carroll, John T. (2012). Luke: A Commentary. Westminster John Knox Press. ISBN 9780664221065.
• Cousland, J.R.C. (2017). Holy Terror: Jesus in the Infancy Gospel of Thomas. Bloomsbury Publishing. ISBN 9780567668189.
• Dumbrell, W.J. (2001). The Search for Order: Biblical Eschatology in Focus. Wipf and Stock. ISBN 9781579107963.
• Edwards, James R. (2002). The Gospel According to Mark. Eerdmans. ISBN 9780851117782.
• Getty-Sullivan, Mary Ann (2007). Parables of the Kingdom: Jesus and the Use of Parables in the Synoptic Tradition. Liturgical Press. ISBN 9780814629932.
• Keener, Craig (1999). A Commentary on the Gospel of Matthew. Eerdmans. ISBN 9780802838216.
• Kinman, Brent (1995). Jesus' entry into Jerusalem: in the context of Lukan theology and the politics of his day. Brill. ISBN 9004103309.
• Perkins, Pheme (2009). Introduction to the Synoptic Gospels. Eerdmans. ISBN 9780802865533.
• Reddish, Mitchell G. (2011). An Introduction to The Gospels. Abingdon Press. ISBN 9781426750083.