예언의 신 교회

Church of God of Prophecy
예언의 신 교회
Flag of the Church of God of Prophecy.jpg
예언의 신 교회의 국기
분류개신교
오리엔테이션성하 오순절
총감독관샘 클레멘츠
지역월드와이드
기원1886
회원들1,500,000 [1]

예언의 하나님 교회는 성하 오순절 기독교 교회다. 1903년 6월 13일 토요일 테네시 주 클리블랜드에 본부를 둔 하나님의 교회 5개 기관 중 하나로 테네시 주/노스캐롤라이나 국경 근처의 캠프 크릭에 있는 성결교회에 모인 성결교회에 모인 신자들의 소소한 모임에서 비롯되었다.[2]

예언의 하나님 교회는 130여 개국에 회합과 사명을 가지고 있으며, 회원은 150만 명이 넘는다 2006년 미국 내 회원은 1,871개 교회에서 84,762명이 되었다.[4] 교회 각 부처에는 아이들을 위한 가정, 성경 훈련원, 청소년 캠프, 장관 지원 등이 있다. 교회는 노스캐롤라이나주 머피 인근에 성경 테마파크이자 인기 관광명소인 '목재의 밭'을 운영하고 있다.

역사

과거에 교회는 예배에서 자신을 "하나님의 교회"라고 내부적으로 언급했었다. 과거의 많은 공식 기록들은 (클리블랜드, 테네시 주)라는 모국어 한정자로 그 이름을 사용했다. 그러나, 더 일반적인 모니커는 수십 년 전에 일반적인 공식적인 사용에서 벗어났다. 사단 어느 쪽이 그 명칭에 대한 법적 권리를 갖고 있는지, 누가 진짜 '하나님의 교회'인지를 놓고 논란이 일었다. 이 (COGOP) 몸은 분명히 원래 A. J. 톰린슨이 총감독을 맡았던 "신의 교회"의 일부분이었다. 1923년, 이 두 교회는 어느 한쪽에서 타협하거나 해결할 수 없는 교회 이상주의를 놓고 분열되었다(하나님의 한 교회는 윗방 "장로"라 불리는 12명의 남자에 의해 지배되고 다른 교회는 A.J. 톰린슨 한 사람에 의해 지배되고 감독될 것이다). 1952년 테네시 주 브래들리 카운티의 한 법원은 '신의 교회'라는 단순한 명칭을 사용하는 것에 대해 오랜 소송 끝에 톰린슨 파벌에게 자신들의 이름에 '예언'을 붙이라고 명령했다. 왜냐하면 이 '신의 교회'는 자신을 지난 날의 신약성서 교회로 보았기 때문이다. 그 후, 교회는 "예언의 신의 교회"라는 호칭을 사용한다. 두 집단은 1923년까지 같은 역사를 가지고 있다고 주장한다.

초기 역사

1886년 8월, 후기 레인 운동과 관련, 서품된 침례교 목사 리처드 스펄링(1810–1891) 장로는 교회의 지배적인 랜드마크 침례교 관점을 거부했는데, 이 관점은 그가 너무 신봉하고 배타적이라고 믿었다. 테네시 주 먼로 카운티와 노스캐롤라이나 체로키 카운티의 홀리 스프링스와 플레전트 힐 선교 침례교회 소속 7명의 회원들과 함께 기독교 연합을 조직했다. 이 기독교인들은 인간이 만든 크레이즈로부터 스스로를 해방시키고 신약성경의 원리로 단결하기를 바랐다. 1886년 9월 스펄링의 아들 리차드 그린 스펄링(1857~1935)이 기독교 연합 회교 목사로 서품되었다. 그는 또 다른 두 집단을 결성했다. 아버지와 아들은 교회를 회복하겠다는 비전을 공유했다.

1895년경 B의 설교 아래 부활하였다. H. 어윈이 그 지역을 휩쓸었다. 리처드 G. 스펄링은 거룩함에 대한 어윈의 가르침을 받아들였지만, 운동이 향하고 있다고 느끼는 극단적인 방향은 경계했다. 그러나 부활은 스펄링의 일행을 세례자의 일반적인 신앙과 실천에서 벗어나 성결운동의 일원으로 옮기는데 효과적이었다. 1902년 R. G. 스펄링은 W. Bryant가 이끄는 성결 모임에 영향을 주어 노스캐롤라이나주 캠프 크릭에 성결교회를 만들었다. 스펄링은 목사로 선출되었고 브라이언트는 집사로 임명되었다. 그 다음해에는 힘차고 강력한 지도자인 암브로즈 제섭 톰린슨이나 에이제이 톰린슨이 교회로 들어왔다. 재생과 성화의 내적 변화를 경험한 퀘이커 출신 톰린슨은 1899년 선교사로 애팔래치아 지역에 왔다. 그는 스펄링과 브라이언트를 알게 되었고 스펄링의 교회 회복에 대한 비전을 포착했다. 그는 1903년 6월 13일 캠프 크릭에서 교회와 연합했고, 곧 인정받는 지도자가 되었다.

노스캐롤라이나, 테네시, 조지아에 새로운 교회가 조직되었다. 1906년 노스캐롤라이나주 체로키 카운티에서 모든 교회의 첫 연례회의가 열렸으며 1907년 '신의 교회'라는 명칭이 채택되었다. 톰린슨은 1908년 오순절 운동의 일환으로 교회를 확고히 세운 성령 체험의 세례를 공언했다. 이것은 개스톤 B의 설교 아래 일어났다.노스캐롤라이나주, 애팔래치아인, 동해안에 펜테코스타리즘을 전파하는 데 큰 영향력을 행사했던 캐시웰 장관. 1909년 톰린슨은 하나님 교회의 총감독관으로 선출되었다.

오늘날 예언의 하나님 교회는 공식적으로 성경을 영감을 받고, 부당하고, 부정할 수 없는 하나님의 거룩한 말씀으로 받아들이고, 믿음과 실천에 관한 문제에 있어서 최고 권위자로 받아들인다.[5] 이 표현은 정확하게 분단된 것으로, 20세기 초 예언의 신 교회의 조직자들이 C의 작품에 많은 영향을 받았음을 보여주는 증거다. I. 스코필드, 특히 디스펜시즘에 관한 그의 글.[6]

1923년, 재정과 통치에 관한 문제로 하나님의 교회가 혼란에 빠지면서 분열로 이어졌다. 분단의 결과로 생긴 가장 큰 신체는 하나님의 교회(클리블랜드, 테네시 주)로 존재한다. 현재 예언의 신 교회로 알려진 것은 몸집이 작은 것이었고 톰린슨의 지도하에 남아 있었다. 톰린슨은 1943년 사망할 때까지 이 교회를 감독하는 총감독으로 계속 활동했다.

노회는 하나님이 자신들에게 어린 아들 밀턴 암브로즈 톰린슨(1906~1995)을 지도자로 내세우라고 지시했다고 믿었다. 이것은 1944년 총회에서 확인되었고, 그는 교회의 총감독관이 되었다. 1952년 5월 2일에 예언의 추가 구절이 이름에 추가되었다. 밀턴 톰린슨의 지도 아래 교회는 백동출판사, 백동기독교서점, 구원의 목소리 라디오 및 TV 프로그램, 그리고 수많은 다른 부처들을 시작했다. 1961년 백동출판사와 출판사의 출판사들은 M. A. 톰린슨을 "신의 대변인"[7]으로 여겼는데, 이는 교회 전체에서 공유된 믿음이다. M. A. Tomlinson은 1990년까지 총감독을 지냈다. 과거의 교육기관(둘 다 지금은 없어졌다)에는 예언의 신의 교회 성경연수원과 톰린슨 칼리지도 있다. 두 기관 모두 테네시 주 클리블랜드에 위치해 있었다.[8]

슈미스

밀턴의 형인 호머 오버리 톰린슨은 1943~1944년 그의 지도하에 자신의 종파인 하느님 교회(알라바마 헌츠빌)를 결성했다. 1957년 그래디 R. 켄트는 예언의 신 교회에서 나와 1958년 그 이름을 채택한 신의 교회(예루살렘 에이커)를 결성하였다.

호머 오버리 톰린슨(Homer Aubrey Tomlinson, 1892년 10월 25일 ~ 1968년 12월 5일)은 1966년 10월 7일 예루살렘에서 '세계의 왕' 또는 '모든 국가의 왕'을 왕위에 오르게 하려는 주교였다. 그는 신정당을 창당했고 1952년부터 미국 대통령 후보였다.[1] 그의 하나님 교회는 앨라배마주 헌츠빌로 이전할 때 그가 사망할 때까지 뉴욕 퀸즈 빌리지에 본부를 두고 있었다.

1990년 밀턴 톰린슨이 은퇴한 뒤 교회가 새 총감독관을 선출하면서 또 다른 분열을 위한 무대가 마련됐다. 1993년 교회에서 분열이 일어나면서 교회가 하나님께서 교회를 이끌고 로버트 J. 프루이트를 그들의 총감독으로 임명했다고 느끼는 집단에 의해 또 다른 교회가 결성된 후 작은 시체가 남겨졌다. 흔히 신의 교회(테네시 주 찰스턴)로 불리는 이 단체는 흔히 '하나님의 교회'로 알려져 있다.

최근 역사

'배타성'은 교회 공식 교습이 된 적이 없다. 그러나 일부 목회자들은 그러한 가르침에 가입했고, 그 주제에 대한 교회의 공식적인 입장과는 별개로 오늘날에도 여전히 그러한 가르침들을 들고 있다. 교회는 이 가정이 초래한 부정적 인상을 바로잡기 위해 열심히 노력하고 있다. 2004년 하나님교회(클리블랜드)와 예언의 하나님교회 간 공동 협력 세계 전도 노력이 시작됐다. 이것과 다른 노력들은 두 조직 사이의 오랜 상처와 불신의 영향을 치유하기 위한 단계들이다.[citation needed]

2006년 2년마다 열리는 교회의 총회에서 프레드 피셔 총감독이 이 지도적 역할을 은퇴하고 새로운 총감독관 랜디 하워드가 임명되었다. 같은 총회에서 1주일 동안 구성원들 간의 논의 끝에 교회는 이혼과 재혼의 허용 가능한 이유에 대한 오랜 해석을 바꾸었다. 교회는 (도망 때문에) 이혼했다가 나중에 재혼한 사람들이 예언의 하나님 교회의 신자가 될 수도 있다는 데 동의했다. 수천 명의 투표 회원들로 이루어진 압도적인 다수가 그 변화에 찬성했다.

하워드 주교는 2013년 4월 26일 영적 갱신의 계절과 가족 내 개인적인 문제에 집중하기 위해 사임을 발표했다. With Howard's resignation, the general presbyters of the Church were Bishops David Browder (Asia and Oceania), Sam Clements (North America), Clayton Endecott (Europe, the Commonwealth of Independent States and the Middle East), Benjamin Feliz (Central America, Mexico and Spanish-speaking Caribbean), Clayton Martin (Caribbean and Atlantic Ocean Is레스), 스테판 마실레라(아프리카), 가브리엘 비달(남미) 등은 2014년 7월 말 플로리다 주 올랜도에서 소집된 국제회의 전까지 다원적인 리더십을 발휘했다.[citation needed]

국제노회 사전 총회 기간 중 며칠간의 기도와 토론 끝에 북미 장로교인 샘 클레멘츠 주교가 예언을 하는 교회 6대 총감독관으로 하나님의 선택임을 알게 됐다. 클레멘츠 주교는 2014년 9월 1일에 임기를 시작했다.[citation needed]

믿음

예언의 하나님 교회는 일찍부터 성경에 근거한 원리에 대한 신념을 주장해 왔으며, 각종 위원회를 통해 지속적으로 경전을 연구하고 있다. 1915년 제11차 연차총회에서 총감독은 연차연설에서 "우리는 완벽에 도달했다고 주장하는 것이 아니라 그것을 찾고 있을 뿐"이라고 말했다. 다음의 교리학적 통찰은 예언의 교회 국제회의를 통해 현재의 발견을 반영한다. 지도부는 다양한 연구와 글을 통해 영적 이해에는 인간의 한계가 있음을 인정한다. 따라서 이 단체는 교회를 위한 하나님의 설계에 대한 더 많은 지식을 위해 지속적으로 연구하며, 지속적으로 성장하고 '그리스도의 위상이 충만함'으로 발전하기 위해 기독교의 신약성서 가르침에 더 잘 맞추려고 노력한다.

따라서, 각 국회에 이어, 성서 교리와 정치 위원회는 의회의 결정을 반영하기 위해 이 의무에 비추어 필요한 추가 조정을 할 것으로 예상된다.

예언의 하나님 교회는 처음부터 그 신앙이 "성경 전체를 바르게 나누었다"[6]고 주장해 왔다. 잠수에 의한 물세례, 주님의 만찬, 발 씻기 등은 교회의 조례로 행해진다. 개인은 구성원이 되기 위해서는 다시 태어난다고 공언해야 하며, 기독교의 일관된 증인을 유지해야 한다. 이 단체는 개인이 기독교인이 되기 위해서는 교회의 일원이어야 한다고 주장하지 않는다.

예언의 하나님 교회는 정통 기독교 신앙에 대한 헌신이 확고하다. 그것은 세 사람에게 하나님께서 영원히 존재하신다는 것을 단언한다. 성부와 성자와 성령. 그것은 그리스도의 신, 그의 처녀 탄생, 죄 없는 삶, 그가 행한 육체적 기적, 십자가에 못박힌 죽음, 육체적 부활, 아버지의 오른손으로 승천, 그리고 두 번째 오는 날에 권력과 영광의 개인적인 복귀를 믿는다. 죄 많은 인류의 구원을 위해서는 성령의 재생이 필수적이라고 공언한다.[citation needed]

죄인이 성령의 유죄판결을 받는 일을 통해 구원의 필요성을 깨닫게 된다는 믿음을 가르친다. 그리스도의 피에 의한 성화라는 신앙을 가르친다. 그것은 교회를 인도하고 개인이 경건하게 살 수 있고 신과 다른 사람들에게 효과적인 봉사를 할 수 있다는 불굴의 권능을 통해 현재 성령의 적극적인 사역을 긍정한다. 그것은 우리 주님이 기도하신 신자들의 온유함과 궁극적인 단결을 가르쳐 주고, 이것을 '세상이 하나님의 영광을 알고 보고 믿을 수 있을지 모른다'는 것과 그의 아들이 오는 것, 그리고 그가 그의 백성을 향한 위대한 사랑(요 17:20–23)을 눈에 띄게 보여야 한다. 이 단체는 결혼 유대의 신성함과 강하고 사랑스런 기독교 가정의 중요성에 헌신하고 있다.[citation needed]

교회는 신약성서에서 가르친 대로 모든 성경 교리를 포용한다고 가르친다(그리고 많은 성도들이 믿고 있다). 가르침에 대한 특별한 해석(주로 신약성경에서 나온 해석)은 원래 M. A. 톰린슨이 구원의 목소리 라디오 프로그램에 전달한 29개의 설교에서 소개된 것으로, 교회의 몇 가지 교조적 믿음은 29개의 쟁쟁한 가르침에 의해 요약되었다.[7]

  1. 회개
  2. 정당성
  3. 재생
  4. 본 어게인
  5. 신성화
  6. 성하
  7. 물 세례
  8. 성령과의 세례
  9. 스피킹 인 랭크
  10. 교회 선물 전면 복원
  11. 추종하는 신도들
  12. 정령의 열매
  13. 디바인 힐링
  14. 주님의 만찬
  15. 성인의 발 씻기
  16. 티팅 앤 기빙
  17. 가능한 경우 복구
  18. 예수의 밀레니얼 2차 탄생
  19. 부활
  20. 의인을 위한 영원한 생명
  21. 악인을 위한 영원한 벌
  22. 술 또는 독한 술의 총 금주
  23. 담배, 아편, 모르핀 등의 사용에 반대한다.
  24. 온 미트 앤 드링크
  25. 안식일에
  26. 장식용[7] 골드 착용 반대)
  27. Lodge/Secret Society 회원(역사적으로 Lodge에[7] 대한 반대)
  28. 신자의 건전한 연설([citation needed]역사적으로 욕설 금지)[7]
  29. 이혼과 재혼 악에[7] 맞서)

참조

  1. ^ 2007-05-25년 보관된 예언의 신 교회에 대하여. 오늘.
  2. ^ 하나님의 5개 교회 시신은 클리블랜드에 사무실이 있지만 주소지가 찰스턴인 하나님의 교회(테네시 주 찰스턴)와 하나님의 교회(클리블랜드)이다. 예언의 신의 교회 하나님의 교회(예루살렘 에이커)와 모든 민족을 위한 하나님의 교회
  3. ^ 역사 예언의 신 교회 2013-04-14 아카이브.오늘, 예언의 신 웹사이트 2008년 8월 10일에 접속.
  4. ^ "2008 Yearbook of American & Canadian Churches". The National Council of Churches. Retrieved 2009-12-15.
  5. ^ 2008-08-28에 보관된 예언의 신 교회의 믿음. 오늘, 예언의 신 웹사이트는 2008년 6월 22일에 접속했다.
  6. ^ a b Rightly Dividing the Word of Truth (1896)
  7. ^ a b c d e f Basic Bible Beliefs (1961), White Wing Publishing House And Press, While these doctrinal sermons were written by Bishop Tomlinson, they are not to be considered as reflecting only his opinion. They represent the collective judgments of thousands of dedicated men of God who have sought the guidance of the Spirit for a true interpretation of God's Word. The language is the author's but the truths that language expresses belong to God and all those who sincerely seek his will.
  8. ^ Hill, Samuel S. (2005). Encyclopedia of Religion in the South. Mercer University Press. ISBN 0-86554-758-0.

추가 읽기

  • 릴리 두가르, "A. J. 톰린슨, 전 하나님 교회 감독", 화이트 윙 메신저: 1964.
  • R.G. 로빈스, "A. J. 톰린슨: 플레인포크 모더니스트", 뉴욕: 옥스퍼드 대학 출판부, 2004.
  • 남부의 종교 백과사전, 사무엘 S. 힐, 편집자
  • 게이츠는 레이먼드 A에 의해 승리할 수 없다. 목수
  • 스탠리 M의 새로운 국제 오순절 및 카리스마 운동 사전. 버지스와 에두아르 M. 반 데르 마스
  • 예언의 신 역사 & 폴리티 교회, 제임스 스톤

외부 링크