교황 레오 10세

Pope Leo X
교황

레오 10세
로마 주교
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라파엘의 레오 10세 초상화 세부 사항
교회가톨릭 교회
교황직이 시작되었다.1513년 3월 9일
교황직이 끝났다.1521년 12월 1일
전임자율리우스 2세
후계자아드리안 6세
주문
서품1513년 3월 15일
라팔레 산손 리아리오 지음
헌정1513년 3월 17일
라팔레 산손 리아리오 지음
작성된 추기경

인노첸시오 8세에 의해
개인 정보
태어난
조반니 디 로렌조 데 메디치

1475년 12월 11일
피렌체 공화국
죽은1521년 12월 1일 (1521-12-01) (45세)
로마, 교황령
파묻힌로마 산타 마리아 소프라 미네르바
이전 투고
서명Leo X's signature
문장Leo X's coat of arms
레오라는 이름의 다른 교황들
교황 스타일
교황 레오 10세
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참조 스타일성하
구어체성하
종교 양식성하
유작없음.
주문 이력
교황 레오 10세
역사
사제 서품
날짜.1513년 3월 15일
주교 서임식
헌정자라파엘레 산손 리아리오
날짜.1513년 3월 17일
추기경국
상승자인노첸시오 8세
날짜.1489년 3월 9일 펙토레 (개시: 1492년 3월 26일)
성공회 승계
교황 레오 10세에 의해 주요 서임자로 임명된 주교들
로렌조 푸치1513년 12월 13일
발타사르 델 리오1515년 10월 22일
페드로 데 유리에타1516년 10월 29일
줄리아노 데 메디치1517년 12월 21일
페르디난도 폰제티1517년 12월 21일
알레산드로 파르네세1519년 7월 2일

교황 레오 10세(이탈리아어:레오네 10세(Giovanni di Lorenzo de' Medici, 1475년 12월 11일 ~ 1521년 12월 1일)는 1513년 3월 9일부터 1521년 [1]사망할 때까지 가톨릭 교회의 수장이자 교황령의 통치자였다.

피렌체의 저명한 정치 금융 메디치 가문에서 태어난 조반니는 피렌체 공화국의 통치자 로렌초 데 메디치의 둘째 아들로 1489년에 추기경으로 승격되었다.교황 율리우스 2세가 선종한 후, 지오바니는 성스러운 대학의 젊은 회원들의 지지를 얻어 교황으로 선출되었다.집권 초기에 그는 라테란 제5차 평의회의 폐회식을 감독했지만 합의된 개혁을 이행하기 위해 고군분투했다.1517년 그는 비용이 많이 드는 전쟁을 이끌었고, 그의 조카를 우르비노 공작으로 확보하는 데 성공했지만 교황 재정은 줄였다.

개신교계에서는 레오가 성모재건을 위해 기부한 사람들에게 면죄부를 주는 것과 관련이 있다. 마르틴 루터의 95개 논문에 의해 곧 도전하게 된 관습인 베드로 대성당.레오는 개신교 개혁을 거부했고, 1520년 교황 칙서 엑수르주 도메인은 마틴 루터의 비난적인 입장을 비난하여 지속적인 의사소통을 어렵게 만들었다.

그는 돈을 빌리고 함부로 썼으며 예술의 중요한 후원자였다.그의 통치 기간 동안, 세인트루이스의 재건에 진전이 있었다.베드로 대성당과 라파엘과 같은 예술가들은 바티칸의 방을 장식했다.레오는 또한 로마 대학을 재정비했고, 문학, 시, 고미술품 연구를 장려했다.그는 1521년에 죽었고 로마의 산타 마리아 소프라 미네르바에 묻혔다.그는 교황 선출 당시 성직자가 되지 않은 마지막 교황이었다.

초기 생활

돔니카의 산타 마리아

조반니 디 로렌조 데 메디치는 1475년 12월 11일 피렌체 공화국에서 로렌조 1세와 클라리스 오르시니 [1]사이에서 차남으로 태어났다.조반니는 어려서부터 성직자가 될 운명이었다.그는 7살에 삭발을 받았고 곧 많은 혜택과 특혜를 받았다.

그의 아버지 로렌조 데 메디치는 일찍부터 그의 성격에 대해 걱정했고, 조반니에게 편지를 써서 그의 교회 생활을 시작할 때 악덕과 사치를 피하라고 경고했습니다.여기 주목할 만한 발췌가 있다.다른 모든 규칙보다 먼저 당신에게 권하고 싶은 규칙이 하나 있다.아침 일찍 일어나다.이것은 건강에 도움이 될 뿐만 아니라, 다양한 직무가 수반되기 때문에 그날의 업무를 조정하고 신속하게 처리할 수 있습니다."[2]

카디널

그의 아버지는 그가 [3]13살이던 1488년 3월 8일 친척 교황 인노첸시오 8세를 설득하여 그를 돔니카의 산타 마리아 추기경으로 임명하였다.한편, 그는 안젤로 폴리치아노, 피코 델라 미란돌라, 마르실리오 피치노, 베르나르도 도비치오 비비에나 등의 남자들에게서 로렌초의 인문주의적 궁정에서 교육을 받았다.1489년부터 1491년까지 그는 [1]피사에서 신학과 교회법을 공부했다.

1492년 3월 23일, 그는 공식적으로 추기경단에 입학하였고 그의 아버지로부터 조언을 받아 로마에 거주하였다.그 다음 4월 8일 로렌초의 죽음은 일시적으로 16세의 지오바니를 피렌체로 불러들였다.그는 인노첸시오 8세의 선종 이후인 1492년 콘클라베에 참여하기 위해 로마로 돌아왔고, 보르자 추기경의 선출에 반대했지만 실패했다.

그는 이후 1494년 11월 피렌체인들의 봉기와 메디치 가문이 추방될 때까지 사보나롤라의 선동과 프랑스의 샤를 8세의 침략을 통해 그의 형 피에로와 함께 피렌체에 그의 집을 만들었다.피에로가 베니스와 우르비노에서 피난처를 찾은 동안, 지오바니는 독일, 네덜란드, [4]프랑스를 여행했다.

1500년 5월, 그는 로마로 돌아왔고, 그곳에서 교황 알렉산데르 6세의 외적인 호의로 접대를 받았고, 예술과 문학에 몰두하며 몇 년 동안 살았다.1503년 그는 교황 율리우스 2세가 교황직에 오른 것을 환영했고, 같은 해에 피에로 데 메디치가 사망하면서 지오바니는 그의 가문의 수장이 되었다.1511년 10월 1일 그는 볼로냐와 로마냐의 교황 특사로 임명되었고, 피렌체 공화국이 분열된 피사인들을 지지한다고 선언했을 때 율리우스 2세는 조반니를 교황 특사로 파견하여 프랑스에 대항하였다.프랑스는 큰 전투에서 승리하여 [5]지오바니를 점령했다.피렌체에 대한 정치적 통제권을 되찾으려는 이들과 다른 시도들은 무혈 혁명이 메디치 가문의 귀환을 허락하기 전까지 좌절되었다.조반니의 동생 줄리아노는 공화국의 [6]수장으로 임명되었지만, 조반니는 정부를 관리하였다.

교황

교황 선거

주요 기사: 교황 콘클라베, 1513

조반니는 1513년 3월 9일 교황으로 선출되었고, 이틀 [7]후에 교황으로 선포되었다.프랑스 추기경들의 불참은 사실상 선거를 조반니와 (대학 내 젊고 귀족들의 지지를 받은) 라파엘 리아리오 사이의 대결로 축소시켰다.1513년 3월 15일, 그는 사제 서품을 받았고, 3월 17일 주교로 서품되었다.그는 1513년 3월 19일 37세의 나이로 교황으로 즉위했다.그는 [1]교황으로 선출된 마지막 비사제였다.

라파엘의 레오 10세 추기경 줄리아오 데 메디치(나중에 교황 클레멘스 7세)와 그의 첫 사촌 루이지 데 로시와의 초상화([8]플로렌스 우피치 갤러리)

우르비노 전쟁

주요 기사:우르비노 전쟁

리오는 그의 동생 줄리아노와 조카 로렌조를 화려한 세속적 경력을 쌓을 작정이었다.그는 그들을 로마 귀족이라고 이름 붙였고, 후자는 피렌체의 책임자로 임명했다; 전자는 파르마, 피아첸차, 페라라, 우르비노 등 이탈리아 중부에 왕국을 세울 계획이었다. 그는 자신을 데리고 로마로 가서 [6]사보이의 필리베르타와 결혼했다.

그러나 1516년 3월 줄리아노의 죽음으로 교황은 로렌조에게 야망을 옮겼다.1516년 12월, 프랑스, 스페인, 베네치아, 그리고 제국 사이의 평화가 터키에 대항하는 기독교의 연합을 약속하는 것처럼 보였던 바로 그 때, 리오는 앙리 8세로부터 탐험 비용을 위해 15,000 두카트를 얻었고,[6] 그 대가로 스페인과 영국에 대항하는 제국 동맹에 들어갔다.

전쟁은 1517년 2월부터 9월까지 지속되었고 공작의 축출과 로렌초의 승리로 끝났다; 그러나 그것은 알렉산데르 6세의 정책을 부활시켰고, 교황령에서 군도와 무정부 상태를 증가시켰고, 십자군 원정의 준비를 방해했고 교황 재정을 파괴했다.프란체스코 귀치아르디니는 레오에게 전쟁의 비용을 800,000 두카트로 계산했다.그러나 결국 로렌조는 우르비노의 [6]새로운 공작으로 확정되었다.

십자군 계획

우르비노 전쟁은 교황과 추기경들 사이의 관계에 위기로 더욱 두드러졌다.이 신성한 대학은 식스토 4세 이후 매우 세속적이고 골칫덩어리처럼 커졌고, 리오는 그를 독살하려는 몇몇 회원들의 음모를 이용했으며, 한 명을 처형하고 다른 몇 명을 투옥하는 등 모범적인 처벌을 가했을 뿐만 아니라,[6] 대학에 급진적인 변화를 가했다.

1517년 7월 3일 그는 31명의 새 추기경의 이름을 발표했는데, 이는 교황 역사상 거의 전례가 없는 숫자였다.후보자들 중에는 로렌조 캄페지오, 잠바티스타 팔라비치니, 아드리안 오브 위트레흐트, 토마스 카제탄, 크리스토포로 누마이, 이지디오 카니시오와 같은 유명한 남자들이 있었다.하지만, 로마의 저명한 가문 7명의 이름은 도시의 정파를 교황청에 들어오지 못하게 했던 그의 전임자의 정책을 뒤집었다.다른 프로모션은 정치적 또는 가족적 고려나 우르비노와의 전쟁을 위한 자금을 확보하기 위한 것이었다.교황은 금전적 이익을 목적으로 추기경들의 음모를 과장했다는 비난을 받았지만, 그러한 비난의 대부분은 근거가 [6]없는 것으로 보인다.

한편, 레오 1세는 동유럽을 위협하던 오스만 제국의 술탄 셀림 1세의 전진을 저지할 필요성을 느꼈고, 십자군 원정을 위한 치밀한 계획을 세웠다.기독교 전역에 휴전이 선포되었고, 교황은 분쟁의 중재자가 되었고, 황제와 프랑스의 왕은 군대를 이끌었으며, 영국, 스페인, 포르투갈은 함대를 지원하였고, 연합군은 콘스탄티노플에 대항하였다.그러나 평화를 위한 교황의 외교는 실패했다; 울시 추기경은 교황이 아닌 영국을 프랑스와 제국 사이에서 중재자로 만들었다; 그리고 십자군 원정을 위해 십일조와 면죄부를 통해 모은 돈의 많은 부분이 다른 방법으로 [6]쓰였다.

1519년 헝가리는 셀림 1세와 3년간의 휴전을 맺었지만, 1521년 6월 술탄 술레이만 대제는 전쟁을 재개했고 8월 28일 베오그라드의 요새를 점령했다.교황은 크게 놀라서 프랑스와 전쟁을 벌였지만 헝가리인들에게 약 30,000 두카트를 보냈다.리오는 그리스 동부의 가톨릭 신자들을 큰 충성으로 대했고, 1521년 5월 18일 황소에 의해 라틴 성직자들이 그리스 교회에서 미사를 집전하는 것과 라틴 주교들이 그리스 성직자들을 서품하는 것을 금지했다.이 조항들은 나중에 클레멘스 7세와 바오로 3세에 의해 강화되었고 라틴인과 통일 그리스인 [6]사이의 끊임없는 분쟁을 해결하기 위해 멀리까지 나아갔다.

개신교 개혁

주요 기사:루터교의 역사 ① 종교개혁의 시작

레오는 교황 재임 기간 내내 분열, 특히 마틴 [6]루터에 의해 촉발된 종교개혁으로 인해 혼란스러웠다.

1521년 불라 콘트라 에로레스 마르티니 루터리

일부 면죄부 설교자들의 잘못된 행동에 대한 우려에 대응하여, 1517년 마틴 루터는 면죄부를 주제로 95개의 논제를 썼다.그 결과 나온 팸플릿은 루터의 생각을 독일과 유럽 전역에 퍼뜨렸다.레오는 이 운동의 중요성을 완전히 이해하지 못했고, 1518년 2월 아우구스티니아 대리에게 그의 [6]승려들에게 침묵을 지키라고 지시했습니다.

5월 24일, 루터는 자신의 논문에 대한 설명을 교황에게 보냈고, 8월 7일 그는 로마에 출두하기 위해 소환되었다.그러나 그 소환은 취소되었고, 루터는 대신 1518년 10월에 교황 특사인 카제탄 추기경을 만나기 위해 아우크스부르크에 갔다.그러나 추기경의 주장이나 11월 9일의 레오의 독단적인 교황 칙서는 모든 기독교인들이 교황의 면죄부를 주는 힘을 믿도록 요구하지 않았다.o 후퇴.1년간의 헛된 협상이 뒤따랐고, 이 기간 동안 논란은 독일 [6]전역에 대중적으로 뿌리내렸다.

1520년 6월 15일의 또 다른 교황 칙서인 Exsurge Domine 또는 Arese는 루터의 가르침에서 추출된 41개의 명제를 비난하고 에크 대사에 의해 사도 대사로서의 자격으로 독일로 끌려갔다.1521년 1월 3일 레오가 황소 로마눔 폰티피켐 또는 로마 교황을 기쁘게 하는 것에 의해 루터를 정식으로 파문했다.간단히 말해서 교황은 또한 신성 로마 황제 카를 5세에게 [6]이단에 대한 강력한 조치를 취하라고 지시했다.

루터교가 스칸디나비아로 확산된 것도 레오의 통치하에 있었다.교황은 로마 교황청 회원들에게 보상하기 위해 북부 지역의 풍부한 자선금을 반복적으로 사용했고, 1516년 말에는 교황 대사로 불경한 아르킴볼디를 덴마크에 보내 성 베드로 성당을 위한 돈을 모으게 했다.이것은 덴마크의 종교개혁으로 이어졌다.크리스티안 2세는 교황정부에 대한 원주민 성직자들의 증가하는 불만과 스웨덴의 반란에 대한 아르킴볼디의 간섭을 이용하여 1520년 교황대사를 추방하고 루터교 신학자들을 코펜하겐으로 소환하였다.크리스찬은 덴마크에 공식적인 국교회를 설립하고, 로마에 대한 모든 항소를 철회하고, 왕과 식단이 종교적 명분에 대한 최종 관할권을 갖는 계획을 승인했다.리오는 코펜하겐에 미노르파 프란체스코 드 포텐시아라는 이름으로 새로운 대사를 보냈고, 그는 왕을 쉽게 사면하고 스카라의 주교직을 받았다.그러나 교황이나 교황 특사는 학대를 바로잡거나 [6]스칸디나비아 교회를 규율하기 위한 조치를 취하지 않았다.

로마 아라코엘리의 산타 마리아 교회에 있는 레오 10세 동상

기타 액티비티

구성 요소

주요 기사: 레오 10세가 만든 추기경

교황은 사촌 2명(교황 클레멘스 7세)과 조카 1명을 포함해 8개 성당에서 42명의 새 추기경을 임명했다.그는 또한 아드리안 플로렌시 보옌스를 추기경으로 승격시켜 교황 아드리안 6세가 되었다.1517년 7월 1일 교황 레오 10세는 31명의 추기경이 서임되었으며, 이는 2001년 교황 요한 바오로 2세가 42명의 추기경을 임명하기 전까지 하나의 추기경 서임에서 가장 큰 규모로 남아 있었다.

캐논라이제

교황 레오 10세는 재위 기간 동안 11명의 인물을 시성했으며, 이들 중 7명은 순교자들의 집단 명분이었다.교황으로서 가장 주목할 만한 시성식은 1519년 5월 1일 파올라의 프란치스코였다.

최종년도

레오가 독일과 스칸디나비아에서 일어난 반교황 반란을 견제하기 위해 더 많은 일을 하지 않은 것은 부분적으로 그 시대의 정치적 복잡함과 이탈리아의 교황과 메디케아 정치에 대한 그의 집착으로 설명될 것이다.1519년 막시밀리안 황제의 죽음은 그 상황에 심각한 영향을 미쳤다.리오는 왕위계승을 위한 강력한 후보들 사이에서 망설였고, 처음에는 그가 프란치스코나 독일 왕자를 선호하는 것처럼 보였다.그는 마침내 스페인의 샤를이 [6]불가피하다고 받아들였다.

레오는 이제 페라라, 파르마, 피아첸자를 교황령으로 통합하기를 간절히 원했다.1519년 말 페라라를 점령하려는 시도는 실패하였고 교황은 외국의 원조의 필요성을 인식하였다.1521년 5월 로마에서 그와 황제 사이에 동맹 조약이 체결되었다.밀라노와 제노바는 프랑스에서 제국에 반환되고 파르마와 피아첸자는 프랑스인들의 추방으로 교회에 넘겨질 예정이었다.10,000명의 스위스인 입대 비용은 교황과 황제가 똑같이 부담하기로 되어 있었다.찰스 5세는 플로렌스와 메디치 가문을 보호하였고 가톨릭 신앙의 모든 적을 처벌할 것을 약속했다.레오 16세는 카를 5세를 나폴리 왕국에 임명하고 신성 로마 황제에 즉위시키며 베네치아와의 전쟁을 지원하기로 합의했다.잉글랜드와 스위스도 그 리그에 참가할 수 있다는 조항이 있었다.헨리 8세는 1521년 8월에 그의 신념을 발표했다.프랑수아 1세는 이미 나바라에서 샤를 5세와 전쟁을 시작하였고, 이탈리아에서도 1521년 6월 23일 프랑스군이 첫 번째 적대 운동을 벌였다.레오는 프랑수아 1세가 그의 무기를 내려놓고 파르마와 피아첸자를 교회에 넘겨주지 않으면 프랑스 왕을 파문하고 신하들을 그들의 충성으로부터 해방시킬 것이라고 즉시 발표했다.교황은 프랑스로부터 밀라노를 점령했다는 기쁜 소식과 오랫동안 고립된 지방의 교황군이 점령했다는 소식을 듣고 살았다.[6]

1521년 12월 1일 기관지 [9]폐렴으로 쓰러진 교황 레오 10세가 선종하면서 마지막 성사를 할 수 없게 되었지만, 현대의 독극물 의혹은 근거가 없었다.그는 산타 마리아 소프라 미네르바에 [6]묻혔다.

인품, 흥미, 재능

일반적인 평가

레오는 [10]교황의 행사를 다루는 것으로 비난을 받아왔다.그는 음악적이고 유쾌한 목소리와 쾌활한 [11]성질을 가지고 있었다.그는 말솜씨가 좋았고 태도나 서신 [12]문체가 우아했다.그는 음악과 연극, 예술과 시, 고대인의 걸작과 동시대의 창작물, 특히 위트와 학식이 풍부한 사람들을 즐겼다.그는 특히 임시 라틴어 시를 만드는 것을 즐겼고 즉흥 [13]연주자를 양성했다.그는 "하나님이 주신 교황직을 즐기자"[14]고 말했고, 루드비히 폰 파스토르는 그가 그 발언을 한 것이 결코 확실치 않다고 말했으며, 역사학자 클렘스 뢰플러는 "그와 관련된 베네치아 대사는 공평하지 않았고,[15] 그 당시 로마에 있지 않았다"고 말했다.그러나 그가 천성적으로 쾌락을 좋아했고,[16] 그 일화는 그가 불려온 높고 엄숙한 사무실에 대한 그의 무심한 태도를 반영했다는 것에는 의심의 여지가 없다.반면에, 그의 세속적인 태도에도 불구하고, 리오는 대중 앞에서 미사를 지내기 전에 기도하고, 금식하고, 고해성사를 하러 갔고,[17] 교회의 종교 예배에 성실하게 참여했습니다.관대함, 자선, 관대한 미덕에 그는 기만과 기민함이라는 마키아벨리적인 특성을 더했고,[6][18] 이는 당대 왕자들에게 매우 존경받았다.

레오 10세의 성격은 이전에 방탕, 살인, 불신, 그리고 무신론이라는 무시무시한 비아냥거림에 시달렸다.17세기에는 약 300~400명의 작가가 (단일 논쟁적인 반 가톨릭 출처의 권위에 따라) 레오에게 누군가 4대 복음가 중 한 구절을 인용했을 때 레오가 "그리스도의 우화가 우리와 우리 동료에게 얼마나 유익한지"라고 대답했다고 추정되었다."이러한 비아냥거림들은 19세기 윌리엄 로스코에 의해 조사되었고 (그리고 20세기에는 루드비히 폰 목사) [20]거절당했다.[19]그럼에도 불구하고, 저명한 철학자 데이비드 흄조차도 레오가 가톨릭 교리를 믿기엔 너무 똑똑하다고 주장하면서, 그가 "교황좌에 앉은 가장 빛나는 왕자 중 한 명"이라고 인정했다.인간적이고, 자비롭고, 너그럽고, 상냥하고, 모든 예술의 후원자이며,[21] 모든 미덕의 친구입니다.마틴 루터는 레오에게 보낸 회유편지에서 레오의 도덕성에 대한 보편적인 평판을 증언했다.

사실, 그렇게 많은 위인에 대한 출판된 의견과 당신의 흠잡을 데 없는 삶의 평판은 너무 널리 유명하고 너무 경건한 나머지 아무리 위대한 이름이라도, 어떤 예술로도 비난받을 수 없다.모두가 [22]칭찬하는 사람을 공격하다니 나는 그렇게 어리석지 않다...

마리노 조르지 베네치아 대사의 최종 보고서는 흄의 우호적 평가를 뒷받침하며 레오의 [23]재능 범위를 증명한다.1517년 3월이라는 날짜가 적혀 있어 그의 주요 특징 [6]중 일부를 나타낸다.

교황은 모든 어려운 상황을 피하고 무엇보다도 평화를 원하는 선량한 사람이다. 그는 자신의 개인적 이해관계가 개입되지 않는 한 스스로 전쟁을 일으키지 않을 것이다. 그는 배움을 좋아한다. 그는 교회법과 문학에 대해 주목할 만한 지식을 가지고 있다. 게다가 그는 매우 뛰어난 [6]음악가이기도 하다.

레오 16세는 역사학자 바바라 투흐만이 <바보라의 행진>에서 비판한 6명의 교황 중 다섯 번째이며, 그녀로부터 개신교 개혁을 부추겼다는 비난을 받고 있다.Tuchman은 Leo를 신앙심이 깊지만 교양 있는 [24][25]쾌락주의자라고 묘사합니다.

지적 관심사

17세기 피터 폴 루벤스의 레오 10세 초상화

레오 10세의 모든 형태의 예술에 대한 사랑은 그가 플로렌스에서 받은 인문주의적 교육, 피사에서 공부한 것, 그리고 젊은 시절 유럽을 여행한 것에서부터 비롯되었다.그는 신대륙 탐험가들이 보내온 이야기를 즐기면서 인문주의자들의 라틴 시, 그리스인들의 비극, 비비에나 추기경과 아리오스토의 희극을 사랑했다.그러나 "그런 인문주의적 관심 자체가 종교적이다.르네상스 시대에는 로마의 고전 세계와 기독교 세계의 덩굴이 서로 얽혀 있는 것처럼 보였다.큐피드와 마돈나, 헤라클레스와 성모 마리아를 예술가들이 표현한 역사적 사고방식이었다. 피터는 나란히 존재할 수 있다.[26]

음악에 대한 사랑

목사는 "젊은 시절부터 귀가 곱고 목소리가 선명한 레오가 광신적으로 음악을 사랑했다"[27]고 말한다.교황으로서 그는 프랑스, 독일, 스페인처럼 멀리 떨어진 곳에서 전문 가수, 악기 연주자, 작곡가들의 봉사를 받았다.교황 계좌에 기록된 가장 높은 봉급은 레오의 개인 지갑에서 거액을 받은 음악가들에게 지급되는 봉급이다.그들의 봉사는 사적인 사교 행사에서 레오와 그의 손님들을 즐겁게 하기 위해서라기보다는 교황이 매우 중시하는 종교적 봉사를 강화하기 위해서 유지되었다.교황 성가대의 노래 기준은 프랑스, 네덜란드, 스페인, 이탈리아 가수들이 유지되는 등 레오가 특별히 우려하는 대상이었다.또한 매우 장식적인 악기를 구입하는데 많은 돈을 썼고,[28] 그는 특히 피렌체의 악보를 확보하는 데 부지런했다.그는 또한 그러한 점수의 확산을 위해 개발된 기술적 개선을 촉진했다.오타비아노 페트루치는 악보 인쇄에 가동 활자를 사용하는 데 있어 현실적인 어려움을 극복하고 레오 10세로부터 1513년 [29]10월 22일부터 15년간 오르간 악보를 인쇄하는 독점적 특권을 얻었다.노래하는 미사의 수행을 장려하는 것 외에도, 그는 개인 [30]예배당에서 그리스어로 복음서를 부르는 것을 홍보했습니다.

쓸모없는 일

레오 X의 애완 코끼리 한노

그의 캐릭터에 대한 더 기괴한 공격으로부터 그를 옹호하는 사람들조차도 그가 가면, "제스트", 조류 사냥, 그리고 멧돼지나 다른 야생 [31]동물 사냥과 같은 오락에 참여했다는 것을 인정한다.한 전기작가에 따르면, 그는 "무익하고 이기적인 오락에 빠져 있었다"[32]고 한다.

리오는 궁정에서 폭동을 방관했지만 그들을 조롱의 대상으로 삼은 행동도 용인했다.한 사례는 고대 로마의 승리 스타일로 조직된 벌레스크 행렬의 엉덩이였던 가에타의 수도원장 자코모 바라발로에 관한 것이었다.바라발로는 벨벳으로 된 축제용 예복과 아민으로 장식된 실크 옷을 입고 교황에게 선물되었다.그 후 그는 성 베드로 광장으로 옮겨졌고 포르투갈 왕 마누엘 1세의 선물인 흰 코끼리 한노의 등에 올라탔다.그리고 나서 웅장하게 장식된 동물은 드럼과 트럼펫 소리에 맞춰 국회의사당 방향으로 인도되었다.하지만 티베르 강을 건너는 산탄젤로의 다리를 건너던 중, 이미 그의 주변의 소음과 혼란에 시달린 코끼리는 그의 승객을 [33]진흙탕 강둑으로 던지며 격렬하게 몸을 움츠렸다.

성관계

레오의 가장 최근의 전기 작가인 카를로 팔코니는 레오가 [34]도시라는 가면 뒤에 도덕적 부조리의 사생활을 숨겼다고 주장한다.1521년 레오의 죽음 이후 콘클라베 기간 동안 파스퀴나데로 알려진 딱지 같은 구절의 리벨은 특히 [35]풍부했고 동성애를 암시하거나 주장하면서 레오의 불성실함에 대해 비난을 퍼부었다.동성애적 매력에 대한 암시는 두 명의 현대 역사학자 프란체스코 귀치아르디니와 파올로 지오비오의 작품에서 나타난다.짐머만은 지오비오의 "교황의 친숙한 농담, 즉 귀족가문의 잘생긴 젊은이들에 대한 거부와 교황이 그들의 [36]이점을 가져간다는 말을 들었다"고 지적합니다.

루터는 레오가 교황이 되기 3년 전인 1510년 로마에서 한 달을 보냈고,[37] 그가 로마에서 발견한 부패에 환멸을 느꼈다.가톨릭 교회에서 파문당하기 1년 전인 1520년, 루터는 레오가 "흠잡을 데 없는 [38]삶"을 살았다고 주장했다.하지만, 루터는 나중에 이 주장과 거리를 두었고 1531년에 레오가 그들이 즐거움을 위해 기르던 소년의 수를 제한해야 한다는 조치를 거부했다고 주장했습니다. "그렇지 않았다면 로마에 있는 교황과 추기경들이 얼마나 공공연하고 뻔뻔하게 [38]소도미를 행하는지 세상에 퍼졌을 것입니다."이 주장에 반대하는 1514년 교황 칙서 Supernae dispositionis abitrio는 추기경들에게 특히 악뿐 아니라 모든 악의 출현을 자제하며 살 것을 요구했고 레오의 궁정(마테오 헤르쿨라네오)에서 동시대의 목격자이며 레오가 순결하다는 그의 믿음을 강조했다.그의 [39]평생 동안.

역사학자들은 적어도 18세기 후반부터 레오의 성에 관한 문제를 다루어 왔고, 레오가 죽은 후 그의 말년과 수십 년 동안 그에게 내려진 비난에 대해 신뢰를 주거나, 아니면 적어도 그가 [40]동성애자인지 여부에 대한 결론에 도달하지 못한 채 그것들을 주목할 만한 것으로 간주한 사람은 거의 없었다.이 합의 밖에 서 있는 사람들은 일반적으로 레오가 교황 [41]재임 기간 동안 불성실했다고 확실하게 결론짓는 데 부족하다.조셉 맥케이브는 지오비오와 귀치아르디니가 교황 시절 [42]'자연스럽지 않은 악덕'(동성애)에 관여했다는 믿음을 공유하는 듯 보였다고 지적하며, 목사가 거짓을 말하고 본이 증거를 다루는 과정에서 거짓말을 했다고 비난했다.

자비심

레오 X는 은퇴 가정, 병원, 신도, 제대 군인, 순례자, 가난한 학생, 망명자, 장애인, 그리고 아프고 [43]불행한 사람들에게 매년 6,000 두카트가 넘는 자선 기부를 했다.

죽음과 유산

죽음.

교황 레오 10세는 1521년 12월 1일 45세의 나이로 폐렴으로 갑작스럽게 세상을 떠나 로마의 [44]산타 마리아 소프라 미네르바에 묻혔다.그의 죽음은 개신교 종교개혁의 핵심 인물인 마틴 루터를 파문한 지 불과 10개월 만에 일어났다. 그는 41개의 잘못된 [44]가르침으로 비난을 받았다.

종교 개혁을 저지하는 데 실패하다

교황 레오 10세의 통치 중 가장 오래 지속된 유산은 종교개혁을 저지하는 것뿐만 아니라 [44]종교개혁을 부채질하는 데 실패한 것으로 인식된다.주요 쟁점은 교황, 추기경, 교황청 등과 관련된 기독교 개혁뿐만 아니라 그들의 정치적 문제들 중 많은 부분을 다루는 것을 목표로 한 제5차 라테라노 평의회(1512년에서 1517년 사이에 개최됨)에 의해 발표된 개혁을 이끌어내지 못했다는 것이다.어떤 사람들은 이 법령을 시행하는 것이 교회 권위에 대한 급진적인 도전에 대한 지지를 꺾기에 충분하다고 믿는다.그러나 그의 지도 아래 로마의 재정 및 정치 문제는 더욱 심화되었다.주요 기여자는 교황 재무부가 부채가 늘어나게 된 그의 낭비와 면죄부의 판매를 허가하기로 한 결정이었다.면죄부를 파는 관행과 연관된 사람들의 착취와 종교적 원칙의 부패는 개신교 종교 개혁의 시작을 위한 중요한 자극제가 되었다.마틴 루터의 95개 논문은 라테란 5세가 완성된 지 7개월 만인 1517년 10월 독일 비텐베르크의 교회 문에 붙여졌다.그러나 교황 레오 10세는 루터의 가르침을 면죄부로 기소하고, 결국 1521년 1월 그를 파문하려는 시도는 루터교 교리를 없애지는 못했지만, 서양 [44]교회를 더욱 분열시키는 역효과를 가져왔다.

과도한 지출

리오는 예술, 자선, 친구, 친척, 심지어 그가 거의 알지 못하는 사람들을 위한 자선, 우르비노 전쟁과 같은 왕조 전쟁, 그리고 개인적인 사치품에 돈을 아끼지 않는 것으로 유명했다.교황이 된 지 2년 만에 레오 10세는 전임 교황인 알뜰한 율리우스 2세가 모은 보물을 모두 써버리고 교황을 빚더미에 앉혔다.1521년 교황 재임 말기에 교황의 재무부는 400,000 두카트의 [44]빚을 졌다.이 빚은 레오 자신의 교황직(특히 개신교를 촉발시킨 면죄부의 판매)의 재앙에 기여했을 뿐만 아니라, 후에 교황직(교황 아드리안 6세; 그리고 레오의 사랑하는 사촌 클레멘스 7세)과 긴축 조치를 [45]강요하는 데에도 크게 제약되었다.

레오 X의 개인 지출도 마찬가지로 막대했다.예를 들어, 1517년 동안 그의 개인 소득은 58만 두카트로 기록되는데, 그 중 42만 두카트는 교회로부터, 100,000은 안나테로부터, 그리고 60,000은 식스토 4세에 의해 부과된 구성세에서 나온다.이 액수는, 면죄부, 환희, 특별 수수료로부터 얻은 상당한 액수와 함께, 받는 즉시 사라졌다.재정적으로 지불 능력을 유지하기 위해 교황은 그의 사촌인 줄리아오 데 메디치 추기경에게 교황의 보석, 궁궐 가구, 식기류, 심지어 사도상까지 전당포에 넣으라고 지시하는 등 고육지책을 썼다.추가적으로, 리오는 추기경들의 모자를 팔았다; 1520년에 그가 고안한 친목회 회원권인 교황 성모 기사단의 회원권을 팔았다. 피터와 세인트 폴, 그리고 은행가들로부터 엄청난 돈을 빌려서 그가 죽자 많은 사람들이 [46]파산했다.

레오가 사망했을 때, 베네치아의 대사 그라데니고는 교회의 봉급 사무소의 수를 약 300만 두카트의 자본 가치와 328,000 [citation needed]두카트의 연소득으로 2,150개로 추산했다.

학문의 후원자

레오 10세는 지식을 넓히거나 삶을 다듬고 장식하는 것처럼 보이는 모든 것의 친구로서 교회를 높은 지위에 올려놓았다.그는 기독교의 수도 로마를 유럽 문화의 중심지로 만들었다.아직 추기경인 동안 그는 라파엘로의 설계로 돔니카의 산타 마리아 교회를 복원하였고, 교황으로서 산 조반니 데이 피오렌티니를 줄리아 가에 세워 야코포 산소비노의[47] 설계로 성 베드로 대성당과 교황청 공사를 추진하였다.1513년 11월 5일 레오의 헌법은 율리우스 2세가 소홀히 했던 로마 대학을 개혁했다.그는 모든 능력을 회복하고 교수들에게 더 많은 월급을 주고,[48] 멀리 떨어진 저명한 교사들을 소집했다. 그러나 파두아나 볼로냐의 중요성은 얻지 못했지만, 1514년에는 88명의 교수진을 보유했다.

교황 레오 10세의 초상화 (1846년)

레오는 그리스어로 가르치기 위해 야누스 라스카리스를 로마로 불렀고, 1515년 로마에서 인쇄된 첫 번째 그리스 책이 나온 그리스 인쇄소를 설립했습니다.그는 라파엘에게 로마와 그 주변의 고대 유물들을 관리하게 했고, 고대 유물들은 1519년 [49]라파엘이 교황에게 보낸 유명한 편지의 주제를 형성했다.저명한 라틴주의자 피에트로 펨보와 자코포 사돌레토는 유명한 시인 베르나르도 아콜티와 마찬가지로 교황 [50]비서였다.Marco Girolamo [51]Vida, Gian[52] Giorgio Trissino, Bibbiena와 같은 다른 시인들, 마테오 반델로와 같은 소설 작가들, 그리고 그 시대의 100명의 다른 문학가들은 주교, 교황 서자, 약자, 또는 다른 교황직 종사자였다.

그의 교황 재임 기간 동안 라틴 기독교는 이교도인 그리스-로마의 성격을 띠었는데, 이것은 예술에서 풍습으로 넘어가면서 이 시대에 기이한 양상을 띠게 되었다.범죄는 잠시 사라졌고, 악덕은 악덕을 대신했지만, 알키비아데스가 탐닉하고 카툴루스가 부르는 악덕과 같은 매력적인 악덕을 대신했다.: Alexandre Dumas perre[53]

정치가

레오의 재임 중 몇 가지 사소한 사건들은 언급할 가치가 있다.그는 특히 포르투갈의 마누엘 1세가 아시아와 아프리카에 선교활동을 한 결과, 포르투갈의 마뉴엘 1세와 친밀했다.교황 레오 10세는 포르투갈 왕으로부터 마누엘의 [54]식민지에서 가져온 물품들로 구성된 큰 대사관을 허가받았다.플로렌스와의 협약(1516년)은 그 [citation needed]도시에서 성직자들의 자유로운 선거를 보장했다.

1519년 3월 1일 그의 헌법은 교황 칙서 발행을 거부한 스페인 국왕의 주장을 규탄했다.그는 터키의 진출과 튜턴 기사단과의 폴란드 대회 때문에 폴란드와 긴밀한 관계를 유지했다.1519년 7월 그의 황소는 폴란드 교회의 규율을 규정하였고, 후에 클레멘스 [citation needed]7세에 의해 화음으로 바뀌었다.

레오는 유대인들에게 특별한 호의를 보였고 그들이 로마에 히브리 인쇄소를 설립하는 것을 허락했다.대니얼 봄버그가 이끄는 동안, 그 신문사는 레오의 승인과 [56]보호를 받으며[55] 탈무드와 미크라오 게돌롯의 원고를 제작했다.

그는 후에 테아티노 수도회가 된 로마의 경건한 남자들의 모임인 신성한 사랑의 웅변회를 결성하는 것을 승인했고,[57] 그는 파올라의 프란치스코를 성자로 시성했다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

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  41. ^ 교황에 대한 가장 최근의 전기는 그의 사생활이 도덕적 부조리로 특징지어졌을 것이라고 추측하고 있다.팔코니, 카를로, 리온 X, 밀라노(1987년).Giovanni Dall'Orto는 Wotherspoon & Aldrich, Who's Who in Gay and Resvison History, Routledge, London and New York(2001)의 기사에서 가장 관련성이 높은 자료(팔코니, 페이지 455–461)를 수집하여 검토했으며, 이는 레오의 제안대로 잠정적인 결론에 도달했을 뿐이다.
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원천

추가 정보

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  • Zophy, Jonathan W. 르네상스와 개혁의 짧은 역사: 유럽은 물과 불을 넘어 춤을 춘다 1996년 3월호어퍼 새들 리버, 뉴저지: 프렌티스 홀, 2003.

외부 링크

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레오 10세
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교황 레오 10세
출생: 1475년 12월 11일사망: 1521년 12월 1일
가톨릭 교회 직함
선행 교황
1513년 3월 9일 ~ 1521년 12월 1일		 에 의해 성공자