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Creed
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콘스탄틴 황제(가운데)와 제1차 니케아 평의회(325년)의 아버지들이 381년의 니케노 콘스탄틴 신조를 가지고 있는 것을 묘사한 아이콘

신앙고백, 상징, 또는 믿음의 진술로도 알려진 신조는 핵심 신조를 요약하는 주제에 의해 구조화된 형태로 공동체(종종 종교 공동체)의 공유된 믿음에 대한 진술이다.

기독교에서 가장 먼저 알려진 신조인 "예수는 주님이다"는 [1]사도 바울의 글에서 비롯되었다.가장 널리 사용되는 기독교 신조 중 하나는 325년 제1차 니케아 평의회에서 처음 제정된 니케아 신조이다.그것은 기독교의 표준 복음서, 신약성서의 편지, 그리고 덜한 정도는 구약성서에 대한 이해에 바탕을 두고 있다.삼위일체를 설명하는 이 신조에 대한 긍정은 대부분의 기독교 종파에 대한 정설의 근본적인 시험으로 받아들여지며 역사적으로 아리우스주의에 [2]대항하기 위해 의도되었다.사도들의 신조라고 불리는 이 신조의 단축판은 오늘날 기독교 예배에서 가장 많이 사용되고 있다.

몇몇 기독교 교파들은 그 어떤 종교도 사용하지 않는다.

비록 어떤 이들은 유대교가 본질적으로 자유롭지 않다고 말하지만, 다른 이들은 유대교가 하나의 신조인 셰마이스라엘을 인정한다고 말하는데, 이 신조는 다음과 같이 시작된다: "들어라, 이스라엘아, 주 우리 하나님,[3] 주 우리 하나님,

이슬람 신학에서, "creed"에 가장 가까운 용어는 "aq (dah"[citation needed]이다.

용어.

참고 항목: Credo

신조라는 단어는 특히 예배의 일부로 암송되는 간결한 진술에 사용된다.이 용어는 사도신조와 니케아신조의 라틴어 원문의 시작인 "I believe"라는 라틴어 신조를 영어화한 것이다.신조(Symbolum Apstolorum = "Apostles' Creed"에서와 같이)는 라틴어 "symbolum"을 따서 그리스어 "symbol, watchword"[4]를 따서 "Symbolum, creed"로 부르기도 한다.

개신교 전통에 대한 더 긴 믿음의 진술은 대신 "신앙 고백" 또는 단순히 "고백"이라고 불립니다.헬베틱 고해성사).복음주의 개신교에서는 "교리문" 또는 "교리문"이라는 용어가 선호되는 경향이 있습니다.교리적인 진술은 성경, 특히 킹 제임스 온리 운동의 근본주의 교회에서의 성경 번역과 언급에 대한 입장을 포함할 수 있다.

신조라는 용어는 때때로 비기독교 신학에서 비교할 수 있는 개념으로 확장된다. 따라서 이슬람 개념인 "aqdahdah"는 종종 "creed"로 표현된다.

유대교 신앙

다음 항목도 참조하십시오.유대교 신앙의 원리

유대교가 신조에 속하는지 아닌지는 논란을 불러일으켰다.랍비 밀턴 스타인버그는 "유대교는 본질적으로 사고를 [5]제한하고 억제하는 형식적인 교리를 싫어한다"고 썼고, 그의 책인 "기초 유대교"(1947년)에서 "유대교는 [5]신조에 도달한 적이 없다"고 주장했다.개혁 랍비 단체인 1976년 미국 랍비 중앙회의 100주년 강령은 "유대교는 종교 생활의 [6]주요 표현으로 신조보다는 행동을 강조한다"고 동의한다.

Others,[who?] however, characterize the Shema Yisrael[7] as a creedal statement in strict monotheism embodied in a single prayer: "Hear O Israel, the Lord is our God, the Lord is One" (Hebrew: שמע ישראל אדני אלהינו אדני אחד; transliterated Shema Yisrael Adonai Eloheinu Adonai Echad).

마이모니데스는 유대교 신앙원칙에 대한 주목할 만한 진술을 그의 13가지 [8]신앙원칙으로 작성했다.

기독교

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기독교
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관련 토픽

기독교 내에서 확립된 최초의 신앙고백은 325년 초기교회에 의한 니케아 신조이다.[9] 기독교 신앙의 기초를 요약하고 잘못된 교리로부터 신도들을 보호하기 위해 설립되었습니다.개신교와 복음주의 기독교 등 다양한 기독교 종파에서 신앙고백서를 발표해 동종 교회 간 친목의 바탕이 되고 있다.[10][11]

많은 기독교 종파들은 신앙고백에 너무 철저하려고 하지 않았고, 따라서 일부 부차적인 주제에 [12]대해 다른 의견을 허용했다.또 일부 교회는 필요할 때 신앙고백을 수정할 수 있다.게다가 침례교 "신앙 고백"은 종종 제1회 런던 침례교 고백서(개정판, 1646년)[13]에서 다음과 같은 조항을 가지고 있다.

또한 우리는 현재 알고 있지만 부분적으로 우리가 알고자 하는 많은 것에 대해 무지하다는 것을 고백합니다.누군가 우리가 보지 못하는 신의 말씀에서 우리에게 보여주는 우호적인 부분을 한다면 우리는 신과 그들에게 감사해야 할 이유가 있을 것입니다.

파문

파문은 교회의 신앙고백을 존중하지 않고 회개하기를 원하지 않는 신도들을 배제하기 위한 성경의 관행이다.[14] 그것은 모든 기독교 종파에 의해 행해지고 이단자들의 가르침과 배교의 결과로부터 보호하기 위한 것이다.[15]

신앙이 없는 기독교인

어떤 기독교 교파들은 신조를 공언하지 않는다.이 입장은 종종 "비자유주의"라고 불립니다.퀘이커교도라고도 알려진 친구들의 종교 협회는 그들이 신앙의 신조를 표현할 필요가 없다고 생각한다.형제 교회와 다른 슈바르제나우 형제 교회들 또한 신약성서를 그들의 "신앙과 [16]실천의 통치"라고 지칭하는 신조를 지지하지 않는다.야훼의 증인들은 "기억하거나 반복하는" 신조를 "예수가 [17]말한 대로 하라"는 행동과 대비한다.유니테리언 유니버설리스트들은 [18]신조를 공유하지 않는다.

종교 사용에 대한 비슷한 의구심은 유신운동과 그 후손들, 기독교 교회, 그리스도 교회, 그리고 기독교 교회와 그리스도 교회에서도 찾아볼 수 있다.유신론자들은 "그리스도 외에는 신조가 없다"[19]고 공언한다.

크리스찬의 신조

주요 기사:기독교의 종교 목록

몇 가지 교리는 기독교에서 비롯되었다.

  • 고린도전서 15장 3절 7절에는 예수의 죽음과 부활에 대한 초기 신조가 포함되어 있는데, 이는 아마도 바울에 의해 받아들여졌을 것이다.이 신조의 고대는 대부분의 성경 학자들에 의해 예수님이 돌아가신 지 5년이 지나지 않아 [20]발견되었으며, 아마도 예루살렘 사도 공동체에서 유래한 것으로 보인다.
  • 고대 로마 신조는 사도 신조의 더 빠르고 짧은 버전이다.그것은 2세기 신앙의 규칙과 세례를 받은 사람들에 대한 심문적인 신앙 선언에 기초했습니다. 4세기에는 마태복음 28장 19절에 이어 모든 곳에서 3자 구조로 이루어졌습니다.
  • 사도신조는 서양 기독교에서 전례적인 목적과 교리적인 목적 모두를 위해 사용된다.
  • 니케아 신조는 325년 제1차 니케아 공의회가 기독교인들이 [21]믿었던 것을 확립하기 위한 주된 목적을 가지고 있었던 우려를 반영한다.
  • 칼케돈 신조는 451년 소아시아의 칼케돈 평의회에서 채택되었다.그것은 그리스도가 '하나의 인격과 하이포스타시스(hypostasis)'로 합쳐지는 '두 가지 본성으로 인식된다'고 정의한다.
  • 아타나시안 신조(Quicunque vult)는 삼위일체주의 교리와 기독교학에 초점을 맞춘 기독교 신앙의 진술이다.그것은 삼위일체 세 사람의 평등이 명시적으로 명시되어 있고, 종교에 동의하지 않는 사람들에 대한 불신이나 비난이 포함된 니케아 및 사도들의 종교와 다른 첫 번째 신조이다.
  • 트리덴트 신조는 1565년 11월 13일 교황 비오 4세가 발표한 교황 칙서 이니시툼 노비스에 처음 포함되어 있었다.이 신조는 트렌트 평의회 (1545–1563)의 가르침을 요약하기 위한 것이었다.
  • 마사이 신조는 동아프리카의 마사이족이 1960년 성령성 선교사들과 협력하여 만든 신조이다.그 신조는 마사이 문화에서 기독교 신앙의 본질을 표현하려고 한다.
  • 교황 바오로 6세가 1968년 6월 30일 모투 소유의 엄숙히 하카 리터지아와 함께 발표한 신앙고백서이다.교황 바오로 6세는 이 신조에 대해 "엄밀하게 독단적으로 정의하지 않고, 우리 시대의 영적 조건인 니케아의 신조, 성스러운 교회 전통의 불멸의 신조에 의해 요구된 몇 가지 발전과 함께 실질적으로 반복되는 신조"라고 말했다.

기독교 신앙고백.

개신교 교파는 보통 신앙고백과 관련이 있는데, 신앙고백은 종교와 비슷하지만 대개 더 길다.

예수 그리스도 후기성도 교회

주요 기사:신앙규약 (래터데이 세인츠)

라테데이 성자 운동 내에서는 조셉 스미스가 시카고 민주당 편집자인 존 웬트워스에게 보낸 1842년 편지의 일부로 작성한 목록에 신앙의 조항이 포함되어 있다.그것은 후기 성도 예수 교회의 표준 저작물의 일부로 성경, 모르몬교서, 독트린과 규약, 그리고 위대한 가격의 진주와 함께 성문화된다.

논쟁

스위스 개혁교회에서는 19세기 중반 사도신조에 대한 논쟁이 있었다.그 결과, 대부분의 지방 개혁 교회들은 어떤 특정한 [28]신조를 규정하는 것을 중단했다.

2005년, 뉴어크의 주교직에서 물러난 존 셸비 스펀지 주교는 교리와 종교는 단지 "우리의 발전 단계"이자 "종교적 어린 시절의 일부"라고 썼다.그의 책, 성경의 죄에서, 스펀지는 "예수는 아무도 마침내 신성한 신을 그의 신조나 교리에 맞출 수 없다는 것을 이해하는 것 같았다.그건 우상숭배다.[29]

이슬람의 신조

주요 기사 : [Aqdahdah]와 [Iman] (개념)

이슬람 신학에서, "creed"에 가장 가까운 용어는 "aq (dah"이다.첫 번째 신조는 "당시 압박된 이단들에 대한 짧은 답변"으로 쓰여진 것으로 알-피크 알-아크바르로 알려져 있으며 아부 샨파에게 [30][31]귀속된다.잘 알려진 두 종교는 알-아쉬아리의 "대표자"인[32] 피크 아크바르 2세와 [30]아쉬-샤피파의 "대표자"인 피크 아크바르 3세였다.

이슬람 신학에서 이만(아랍어: لإمم)))은 신자의 종교적 [33][34]신앙을 의미한다.이것의 가장 간단한 정의는 아르칸 알-에만으로 알려진 6개 신앙의 조항에 대한 믿음이다.

  1. 신에 대한 믿음
  2. 천사에 대한 믿음
  3. 신서에 대한 믿음
  4. 예언자 믿음
  5. 심판의 날에 대한 믿음
  6. 신의 운명에 대한 믿음

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Harn, Roger van (2004). Exploring and Proclaiming the Apostles' Creed. A&C Black. p. 58. ISBN 9780819281166.
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추가 정보

  • Christian Confessions : 역사적 소개 (Ted A. Campbell 지음)제1판21, 336 p.m.루이빌, Ky:Westminster/John Knox Press, 1996.ISBN 0-664-25650-3
  • 기독교 전통에 대한 신앙 신앙과 고백.야로슬라브 펠리칸과 발레리 호치키스에 의해 편집되었습니다.예일 대학교 출판부 2003.
  • 창조의 신조: 기독교 독트린의 역사에 대한 짧은 입문, 앨런 리처드슨입니다.재발행.런던: S.C.M. Press, 1979, cop.135.128 p. ISBN 0-334-00264-8
  • 에큐메니컬 신조와 개혁 고백서.그랜드 래피즈, 미시간 주: C.R.C.기독교개혁교회 출판물, 1987. 148. ISBN 0-930265-34-3
  • 통일의 세 가지 형태(하이델베르크 교리문답, 벨가 고백, 도르드레흐트의 규약)와 에큐메니컬 신조(사도 신조, 아타나시안 신조, 칼케돈 신조)입니다.전재[편집].미국 개신교 개혁 교회 선교 위원회, 1991년 오후 58시ISBN 없음

외부 링크

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위키소스는 1911년 브리태니커 백과사전 기사 "Creeds"의 텍스트를 가지고 있다.