페시타

Peshitta
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페시타
Peshitta (1).jpg
9세기 원고
풀네임ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ mappaqt î psh â
기타 이름페시타, 페시타, 프시타, 프시타, 프시토, 프시토
완전한 성경
출판된		서기 2세기
번역 타입시리아어
종교적 제휴시리아 기독교
ܒܪܵܫܝܼܬܼ ܒ̣ܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܝܵܬ݂ ܫܡܲܝܵܐ ܘܝܵܬ݂ ܐܲܪܥܵܐ ܘܐܲܪܥܵܐ ܗ̣ܘܵܬ݂ ܬܘܿܗ ܘܒ݂ܘܿܗ ܘܚܸܫܘܿܟ݂ܵܐ ܥܲܠ ܐܲܦܲܝ̈ ܬܗܘܿܡܵܐ ܘܪܘܼܚܹܗ ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܡܪܲܚܦܵܐ ܥܲܠ ܐܲܦܲܝ̈ ܡܲܝ̈ܵܐ ܘܐܸܡ̣ܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܢܸܗ̣ܘܸܐ ܢܘܼܗܪܵܐ ܘܲܗ̣ܘܵܐ ܢܘܼܗܪܵܐ
ܗܵܟ݂ܲܢܵܐ ܓܹܝܪ ܐܲܚܸܒ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܥܵܠܡܵܐ ܐܲܝܟܲܢܵܐ ܕܠܲܒ݂ܪܸܗ ܝܼܚܝܼܕ݂ܵܝܵܐ ܢܸܬܸܠ ܕܟ݂ܿܠ ܡ̇ܲܢ ܕܲܡܗܲܝܡܸܢ ܒܸܗ ܠܵܐ ܢܹܐܒ݂ܲܕ݂ ܐܸܠܵܐ ܢܸܗܘܘܼܢ ܠܸܗ ܚܲܝܹ̈ܐ ܕܲܠܥܵܠܲܡ
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는 시리아어의 전통의 교회들로 성경의 마론파 Church,[1]포함한 페시타:(고대 시리아어:ܦܫܺܝܛܬܳܐ 또는 ܦܫܝܼܛܬܵܐpšīṭta)은 표준 버전은 갈대아 가톨릭 Church,[2]은 시리아 가톨릭 Church,[3]은 시리아 정교회, 말라바르 독립 시리아 교회(Thozhiyoor 교회), Syro-Malankara 가톨릭 C.hurch, 흙e 마르 토마스 시리아 교회, 아시리아 동방 교회, 시로 말라바르 교회.

보편적이지는 않지만, 페시타의 구약은 아마도 서기 2세기에 성서 히브리어에서 시리아어로 번역되었고, 페시타의 신약성서는 아마도 [4][5]5세기 초에 그리스어에서 번역되었다는 것이 성서학계의 공통된 의견이다.이 신약성서는 원래 어떤 논쟁적인 책들 (2 베드로, 2 요한, 3 요한, 주드, 요한계시록)을 제외하고 5세기 초에 표준이 되었다.제외된 다섯 권의 책은 하클의 [6][7][8]토마스의 하클린 성서 (AD 616)에 추가되었다.

어원학

Peshitta is derived from the Syriac mappaqtâ pšîṭtâ (ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ), literally meaning "simple version".단, pshṭt를 "common"(모든 사람에게 공통) 또는 "straight"(직접)로 번역할 수도 있습니다.또, 통상의 번역은 "simple"(단순)로 번역할 수도 있습니다.시리아어는 동부 아람어의 방언 또는 방언 집단으로, 에데사 주변에서 유래했다.이 문자는 시리아어 알파벳으로 쓰여져 있으며, 여러 가지 방법으로 라틴 문자로 번역되어 다양한 이름의 철자를 생성합니다.페시타, 페시타, 프시타, 프시타, 프시토, 프시토이 모든 것은 허용되지만, 페시타는 가장 전통적인 영어 철자입니다.

간단한 이력

페시타는 5세기부터 동양에 널리 보급되어 시리아 기독교의 모든 다양한 종파에 의해 받아들여지고 존경을 받았다.그것은 큰 선교적 영향을 끼쳤다: 아랍어와 페르시아어뿐만 아니라 아르메니아어와 그루지야어 버전은 시리아인들에게 적지 않은 빚을 졌다.유명한 장안의 네스토리우스 위패는 8세기 중국 중심부에 시리아 경전이 존재했음을 증명합니다.페시타는 로마와 베니스에서 인쇄 작업을 위해 후원자를 찾지 못한 유명한 시리아 성직자인 민딘의 모세에 의해 서양으로 처음 들여왔다.하지만, 그는 1555년 비엔나에서 신성 로마 제국의 제국 수상인 알베르트 위드만슈타트를 찾는 데 성공했습니다.그는 신약성서의 인쇄를 맡았고, 시리아에서 발행되기 위해 주조되어야 했던 특별한 활자의 비용을 황제가 부담했다.영국 개혁가들과 신자들에게 매우 가치 있는 학문을 가진 개종 유대인 임마누엘 트리멜리우스는 그것을 이용했고, 1569년에 히브리 문자로 시리아 신약성서를 발표했다.1645년, 가브리엘 시오니타가 파리 폴리글로를 위해 구약성서의 편집본을 준비했고, 1657년 페시타 전체가 월튼의 런던 폴리글로에 자리를 잡았다.오랫동안 페시타의 가장 좋은 판은 존 로이스든과 칼 샤프의 판이었고, 여전히 "시르샤프" 또는 "시르슈"라는 기호로 인용되고 있다.

신약성서

마태복음 1-14에 대한 상세한 조사 결과, 그윌리엄은 페시타가 텍스트우스 리셉터스와 108회, 교황청 고문서(Codex Vaticanus)와 65회만 동의한다는 것을 발견했다.한편, 137개의 경우 모두와 다르며, 보통 구 시리아어 및 구 라틴어의 지원으로 31개의 경우 [9]단독입니다.

에우세비우스가 "히브리인과 시리아 복음서에서 인용한 몇 가지 인용문을 만들었다"고 진술한 것은 우리가 히브리 기독교 작가의 시기인 서기 160-180년에 시리아 신약성서를 참조해야 한다는 것을 의미한다.신약성서의 번역은 시리아 학자들에 의해 존경받아 왔으며, 시리아 학자들은 신약성서를 "신중하고 충실하며 문자 그대로"라고 여겼으며, 때때로 "[10]판본의 여왕"으로 불리고 있다.

신약성서 비판판

페시타의 신약성서의 표준 United Bible Societies 1905 판은 시리아인 필립 E에 의해 준비된 판에 기초했다. 푸세이 (1880년 생), 조지 그윌리엄 (1914년 생), 존 그윈.[11]이 판들은 길리암과 푸세이의 1901년 복음서 비평판, 길리암과 핑커튼의 비판판, 그리고 존 그윈의 일반 서한과 그 이후의 요한계시록 비판판으로 구성되었다.이 중요한 페시타 문서는 70개 이상의 페시타와 몇몇 다른 아람어 원고를 조합한 것이다.신약성경의 일반적인 서양경전 27권 모두 영국외성경협회 1905년 페시타 판에 수록되어 있으며 간통죄도 포함되어 있다.1979년 시리아 성서 연합 성서 협회는 신약성서에 같은 내용을 사용하고 있다.온라인 성경은 1905년 시리아 페시타 NT를 히브리 문자로 재현하고 있습니다.

번역

  • James Murdock - 신약성서, 또는 우리 주, 하나님의 성서, 메시아 예수 (1851년(1851년)
  • John Wesley Etheridge - 페스키토, 즉 고대 시리아와 페스키토 또는 고대 시리아에서 나온 아포스토리아적 행동과 서한의 직역: 후기의 시리아어 본문(1849년) 뒤에 남은 편지와 요한계시록이 추가된다.
  • George M. Lamsa - 고대 동양의 성서 (1933) - 페시타 성서에 따르면 구약과 신약을 모두 포함하고 있다.이 번역본은 라마 성경으로 더 잘 알려져 있다.그는 또한 신약 해설과 함께 복음의 빛, 신약 기원, 성경의 이디옴과 같은 페시타와 아람의 원시성에 관한 몇 권의 책을 썼다.이를 위해, 몇몇 유명한 복음주의 개신교 설교자들은 구전 로버츠, 빌리 그레이엄, 윌리엄 M. 브랜햄과 같은 람사 성경을 사용하거나 지지했다.
  • Andumalil Mani Kathathanar - 비슈다 그란탐.말라얄람어로 된 신약성서 번역.
  • 매튜 우파니 C페시타 성경말레이람어 번역(구약 및 신약 포함)(1997년).
  • 아치코어피스코포스 퀴리엔 카니암파람빌-비슈다그란담.말레이람어 번역(구약 및 신약 포함)
  • 자넷 마지에라-아람 페시타 신약성서 번역, 아람 페시타 신약성서 번역-메시아어 번역, 아람 페시타 신약성서 수직직선 (3권)(2006년).Magiera는 George Lamsa와 연결되어 있다.
  • 국제화의 길 - 아람어-영문 간 신약성서
  • 윌리엄 노튼 - 페시토-시리아어 번역본, 히브리어, 제임스, 피터, 요한의 그리스어 수신본 번역본, 1881년 페시토-시리아어 번역본 및 그리스어 번역본.윌리엄 노튼은 히브리어, 제임스, 피터, 존의 번역에서 보여지듯이 페시타 원시주의자였다.
  • Gorgias Press - 안티오키아 성경, 구약성서, 신약성서, 아포크리파의 페시타 본문 및 번역본.

원고

비록 물리적인 증거는 아직 발견되지 않았지만, J.S. Asemane는[12] 그의 Bibliotheca에서 서기 78년의 시리아 [13][14][15]복음서가 메소포타미아에서 발견되었다고 말했다.

다음 원고는 영국 아카이브에 있습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

인용문

  1. ^ 아세마니, 교회와 세계를 위한 동양 마로나이트 라이트
  2. ^ 서지학 개요:모든 기독교인이 성경의 기원, 구성, 영감, 해석, 카노닉성, 전승에 대해 알아야 할 것
  3. ^ Studia Humana 2:3 (2013), 53-55페이지
  4. ^ 세바스찬 P.브록 시리아 전통 성경에 나오는 성경.에프렘 에큐메니컬 연구소, 1988.인용 페이지 13: "페시타 구약은 히브리어 원문에서 직접 번역되었고, 페시타 신약 성경은 그리스어 원문에서 직접 번역되었습니다."
  5. ^ Metzger, Bruce M. (1977). The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitations. Oxford University Press. p. 57–58. The hypothesis that the Peshitta version of the New Testament was made by or for Rabbula, bishop of Edessa, probably in the early years of his episcopate, which extended from A.D. 411 to 435 (...) The hypothesis of the Rabbulan authorship of the Peshitta New Testament soon came to be adopted by almost all scholars.
  6. ^ Bromiley, Geoffrey W. (1995). The International Standard Bible Encyclopedia: Q-Z. p. 976. ISBN 0-8028-3784-0. Printed editions of the Peshitta frequently contain these books in order to fill the gaps. D. Harklean Version. The Harklean version is connected with the labors of Thomas of Harqel. When thousands were fleeing Khosrou's invading armies, ...
  7. ^ Kiraz, George Anton (2002) [1996]. Comparative Edition of the Syriac Gospels: Aligning the Old Syriac Sinaiticus, Curetonianus, Peshitta and Harklean Versions (2nd ed.). Piscataway, New Jersey: Gorgias Press.
  8. ^ Kiraz, George Anton (2004) [1996]. Comparative Edition of the Syriac Gospels: Aligning the Old Syriac Sinaiticus, Curetonianus, Peshitta and Harklean Versions (3rd ed.). Piscataway, New Jersey: Gorgias Press.
  9. ^ 브루스 M. 메츠거, 신약성서의 초기 버전: 출처, 전파 및 한계(Oxford University Press 1977), 페이지 50.
  10. ^ "Syriac Versions of the Bible, by Thomas Nicol". www.bible-researcher.com. Retrieved 2019-11-11.
  11. ^ 코퍼스 스크립트럼 Christianorum Orientalium: 1987년 미국 가톨릭 대학교 "37 ff"이 프로젝트는 필립 E에 의해 설립되었습니다.1872년에 대조 작업을 시작한 푸세이.하지만 그는 1880년에 사망한 이후 그것을 완성할 수 없었다.길리암
  12. ^ "Universitäts- und Landesbibliothek Bonn / De Scriptoribus Syris Monophysitis". digitale-sammlungen.ulb.uni-bonn.de. Retrieved 2019-11-12.
  13. ^ Michaelis, Johann David (1793). Introduction to the New Testament, tr., and augmented with notes (and a Dissertation on the origin and composition of the three first gospels) by H. Marsh. 4 vols. [in 6 pt.].
  14. ^ Norton, William (1889). A Translation, in English Daily Used, of the Peshito-Syriac Text, and of the Received Greek Text, of Hebrews, James, 1 Peter, and 1 John: With an Introduction on the Peshito-Syriac Text, and the Revised Greek Text of 1881. W.K. Bloom. This sacred book was finished on Wed., the 18th day of the month Conun, in the year 389.
  15. ^ Taylor, Robert; Smith, John Pye (1828). Syntagma of the evidences of the Christian religion. Being a vindication of the Manifesto of the Christian evidence society, against the assaults of the Christian instruction society through their deputy J.P.S. [in An answer to a printed paper entitled Manifesto &c.]. Repr. p. 32. This sacred book was finished on Wed., the 18th day of the month Conun, in the year 389.
  16. ^ 동료 여러분, 글렌, Bernab 리뷰 »
  17. ^ Crawford, Gerrit. "PhD". Why Again. Retrieved 15 May 2022.
  18. ^ Metzger, Bruce M. (1977). The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitations. Oxford University Press. p. 50.
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  21. ^ Wright (2002), William (1870). Catalogue of the Syriac manuscripts in the British Museum. p. 45.
  22. ^ Wright (2002), William (1870). Catalogue of the Syriac manuscripts in the British Museum. p. 67.

원천

  • Brock, Sebastian P. (2006) The Bible in the Syriac Tradition: 영어판 Gorgias Press LLC, ISBN 1-593-300-5
  • 더크슨, P. B. (1993)라페시타 델'안티코 테스텐토, 브레시아, ISBN 88-394-0494-5
  • Flesher, P. V. M. (ed.) (1998년)타검의 연구 2권: 타검과 페시타.애틀랜타.
  • 램사, 조지 M.(1933)고대 동방 성경에 나오는 성서입니다.ISBN 0-06-064923-2.
  • 핑커튼, J.와 R. 킬고어(1920).시리아어로 된 신약성서.런던: 영국 및 외국 성서 협회, 옥스퍼드 대학 출판부.
  • Pusey, Philip E. 및 G. H. Gwilliam(1901).Tetraevangelium Sanctum iuxta 심플리켐 Syrrorum 버전.옥스퍼드 대학 출판부
  • Weitzman, M. P. (1999년)구약성서의 시리아어 버전: 개요ISBN 0-521-63288-9.
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