세계교회협의회

World Council of Churches
세계교회협의회
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세계교회협의회 로고
줄임말WCC
총서기교수님제리 필레이 박사
지역국제
기원.1948년, 74년 전(재설정)
회원들350 (회원교회)
공식 웹사이트www.oikoumene.org
시리즈의 일부
기독교
Principal symbol of Christianity
신학
서양의
동부
복원론자
관련 토픽

세계교회협의회(WCC)는 1948년 에큐메니즘을 [1]위해 설립된 세계적인 기독교 교회간 조직이다.오늘날에는 아시리아 동방교회, 오리엔탈 정교회, 동방 정교회, 구 가톨릭교회, 루터교회, 성공회, 메노나이트교회, 감리교, 모라비아 교회, 마르토마 시리아 교회, 개혁 교회 등이 정회원으로 있다.침례 세계 연합과 오순절 교회.[1][2][3]특히 천주교는 옵서버 신분을 [1][4]가진 회의에 대표단을 파견하지만 정회원은 아니다.WCC는 에큐메니컬 운동에서 비롯되었으며, 그 기초는 다음과 같다.

세계교회협의회(World Council of Churchs)는 성경에 따라 주 예수 그리스도를 하나님으로, 구세주로 고백하고, 따라서 아버지, 아들, 성령이라는 유일하신 하나님의 영광을 위해 공동의 소명을 다하고자 하는 교회들의 모임입니다.

예배와 그리스도의 공동생활에서 표현되는 하나의 신앙과 하나의 성체적 협력으로 가시적인 통합으로 가는 길목의 교회 공동체입니다.그것은 예수가 그의 추종자들을 위해 기도한 것처럼 "세상이 믿을 수 있도록" 이 통합을 향해 나아가려고 한다.(요한 17:21)[5]

WCC는 스스로를 "통합, 공통 증인, 기독교 [6]예배를 추구하는 349개의 글로벌, 지역 및 하위 지역, 국가 및 지역 교회로 구성된 전세계 펠로우십"이라고 표현하고 있다.본사는 없지만 관리 중심지는 스위스 [7]제네바의 에큐메컬 센터에 있습니다.이 기구의 회원들은 110개 이상의 [8]국가에서 전 세계 5억 명 이상의 사람들을 대표한다고 주장하는 종파들을 포함하고 있다.

호주 중동교회협의회(Middle East Council of Churches)와 전국교회협의회(National Council of Churches) 등 세계교회협의회(World Council of Churchs)의 지역 산하기관 중에는 동양정교회, 루터교회, 천주교, 동방정교회, 메터디스(Methodis) 등 기독교통합을 위해 국내 차원에서 활동하고 있는 곳이 많다.교회, 성공회, 개혁 교회 등입니다.[9][10]

역사

에큐메니컬 운동은 1910년 에든버러 선교회의(미래 WCC 명예회장 존 R.가 의장)를 포함하여 19세기 후반과 20세기 초반에 초기 성공을 거두었다. 1920년 동방정교회의 총대주교인 콘스탄티노플의 게르마누스 5세는 편지에서 "어디서나 그리스도교회의 모든 교회에게"라고 언급하고 분리된 기독교인들 간의 더 긴밀한 협력을 촉구하며 새로 창설된 국제연맹과 유사한 "교회 동맹"을 제안했다.[11]1937년 교회 지도자들은 믿음과 질서 운동(미국 성공회의 찰스 브렌트 아래)과 생활과 일(회의) 생활과 일 운동(스웨덴 루터 교회 조직의 나단 쇠더블롬 아래)의 합병을 바탕으로 세계 교회 평의회를 설립하기로 합의했다.

제2차 세계대전이 발발하면서 1948년 8월 23일까지 공식 설립이 연기되었다.147개 교회 대표단은 신앙과 질서 운동과 생활과 노동 [12]운동을 통합하기 위해 암스테르담에 모였다.이것은 1950년 영국 감리교 로버트 뉴턴 플라이가 영향력 있는 연구집인 교회의 [13]본질을 편집한 Lund에서 열린 두 번째 회의에 의해 통합되었습니다.이후 1961년 국제선교협의회, 1971년 18세기 주일학교 운동에 뿌리를 둔 세계기독교교육협의회와의 합병이 있었다.

WCC 회원 교회에는 아시리아 동방교회와 오리엔탈 정교회, 거의 모든 동방 정교회와 루터교회, 모라비아 교회, 성공회, 일부 구 가톨릭 교회, 감리교, 장로교와 다른 개혁 교회, 통합되고 독립적인 추르체 표본이 포함됩니다.그리고 침례교와 오순절 [1][2]교회도 있습니다.

WCC 가입을 거부한 많은 교회들이 세계복음주의연맹을 [14]결성하기 위해 가입했다.

회원 교회로부터 파견된 대표단은 7~8년마다 의회에서 모임을 갖습니다.이 의회는 의회 사이를 통치하는 중앙 위원회를 선출합니다.다양한 다른 위원회와 위원회가 중앙 위원회와 그 직원들에게 답변한다.1948년부터 집회가 열렸다.

"공산주의 국가에서의 인권 유린은 [15]세계교회협의회 지도자들 사이에서 심각한 우려를 불러일으켰다.그러나 역사학자 크리스토퍼 앤드류는 냉전 기간 동안 동유럽 정교회의 중요한 WCC 대표들이 KGB를 위해 일해왔으며 이들이 WCC의 [16]정책에 영향을 미쳤다고 주장한다.1955년부터 1958년까지 로버트 S. 빌하이머는 [17]냉전시대 핵전쟁 위협에 대한 문서를 작성하기 위해 WCC 국제위원회의 공동위원장을 맡았다.

1961년 회의에서 알렉세이 리디거라는 32세의 러시아 정교회 주교가 WCC의 중앙위원회에 파견되었다.그는 이후 1990년 알렉세이 [18]2세로 러시아 총대주교로 선출되었다.

제9차 총회는 2006년 2월 브라질 포르토 알레그레에서 "신이여, 은혜로우시여,[19] 세상을 변화시키소서"라는 주제로 열렸다.제1차 총회 기간 동안, 신학자인 바실레오스 이오아니디스와 아밀카스 알리비자토스는 동방 정교회의 조직 [20]참여를 용이하게 한 토대 문서인 "토론토 성명"의 초안을 만드는 데 크게 기여했다.

제10대 국회는 2013년 [21]10월 30일부터 11월 8일까지 대한민국 부산에서 열렸다.

2013년 케냐 성공회 출신의 나이로비의 아그네스 아부옴 박사는 세계교회협의회 중앙위원회 의장으로 선출되었습니다.그녀는 이 [22]직책을 맡은 최초의 여성이자 최초의 아프리카인입니다.

이벤트 및 사장

어셈블리

세계교회협의회는 1948년 [23]창립총회를 시작으로 현재까지 10개의 총회를 개최하고 있습니다.

  1. 네덜란드 암스테르담, 1948년 8월 22일 ~ 9월 4일
  2. 미국 일리노이주 에반스턴, 1954년 8월 15일~31일
  3. 인도 뉴델리, 1961년 11월 19일 ~ 12월 5일
  4. 1968년 7월 4일~20일 스웨덴 웁살라
  5. 케냐 나이로비, 1975년 11월 23일~12월 10일
  6. 밴쿠버, 브리티시컬럼비아, 캐나다, 1983년 7월 24일~8월 10일
  7. 캔버라, ACT, 호주, 1991년 2월[24] 7일~21일
  8. 짐바브웨 하라레 1998년 12월 3일~14일
  9. 브라질 리오그란데두술의 포르토 알레그레, 2006년 2월 14일~23일
  10. 대한민국 부산, 2013년 10월 30일 ~ 11월 8일
  11. 독일 카를스루에, 2022년 8월 31일~9월[25][26] 8일

프레지던트

현재 10대 국회의장은 다음과 같습니다.[27][28]

세계교회협의회(World Council of Churchs)의 전 회장은 다음과 같습니다.

총서기

1948년 세계교회협의회(WCC)가 공식 창립된 이래 다음 사람들이 [29]사무총장을 맡고 있습니다.

몇 해 이름. 교회 국적.
1948–1966 W. A. 바이서 호프트 네덜란드 개혁[30] 교회/스위스 개신교 교회 연맹, 제네바 네덜란드
1966–1972 유진 칼슨 블레이크 연합 장로교회 (미국) 미국
1972–1984 필립 A.포터 감리교회 도미니카
1985–1992 에밀리오 카스트로 우루과이 복음주의 감리교회 우루과이
1993–2003 콘라드 라이저 독일 복음교회(EKD) 독일.
2004–2009 사무엘 코비아 케냐의 감리교회 케냐
2010–2020 올라브 Fykse Tveit 노르웨이 교회 노르웨이
2020–2022 요안 소카 루마니아 정교회 루마니아
2023– 제리 필레이 남아프리카 장로교회 통합 남 아프리카

커미션 및 팀

에큐메니즘에는 대화와 행동이라는 두 가지 보완적인 접근법이 있다.신앙과 질서 운동과 생활과 노동 운동은 이러한 [31]접근 방식을 대표합니다.이러한 접근방식은 WCC의 커미션에서 WCC의 작업에 반영되어 있습니다.다음은 그 예입니다.

  • Echos-청소년위원회 (18~30세)
  • 디아코니아와 발전 교회 위원회
  • 교육·에큐메니컬 형성 위원회
  • 교회 국제문제위원회
  • 정의·평화·창조위원회
  • 세계 전도 전도 위원회
  • 종교질서전원회 및 종교질서상임 위원회
  • 펜테코스타와의 공동 협의 그룹
  • 공동 작업 그룹 WCC – 가톨릭 교회 (바티칸)
  • 폭력 극복 10년 관련 참고 그룹
  • 종교간 관계참조단
  • WCC 정교회 참여 특별위원회

디아코니아 개발 국제관계위원회

WCC는 회원 교회와 다른 종교 및 사회 단체를 통해 에큐메니컬, 복음주의 및 사회적 행동을 조율합니다.

현재 WCC 프로그램에는 아프리카의 에이즈/HIV 퇴치를 위한 국제적인 캠페인인 '폭력 극복 10년'과 정의, 평화, 창조 이니셔티브가 포함되어 있습니다.

종교 질서 위원회

주요 기사:종교 질서 위원회

WCC의 신앙질서위원회는 부활절, 부활절, 교회의 성격과 목적, 그리고 에큐메니컬 해석학에 대한 합의를 이끌어내는 데 성공했다.

텍스트

  • 세례, 성체 및 목사(성체 및 성직서 제111호, "리마 본문";[32] 1982년)
  • 교회의 성질과 사명 이후 공통의 비전을 향한 교회(신앙과 명령서 제214호; 2013년[33]) - 공통의 성명으로 가는 길(신앙과 명령서 제198호; 2005년[34]) 및 교회의 본질과 목적(신앙과 명령서 제181호; 1998년[35])
  • 부활절의 공통 날짜를 향해[36]

법무평화창조위원회

정의, 평화, 창조는 환경에 초점을 맞춘 많은 요소들을 끌어모았습니다.이 명령어는 다음과 같습니다.

정의, 평화, 창조의 상호 관련성을 분석하고 성찰하며 평화의 문화를 만드는 가치와 실천을 촉진하고 젊은이, 여성, 원주민 및 인종적, 민족적으로 억압된 [37]사람들과 연대하는 문화를 위해 노력한다.

초점은 세계화와 새로운 사회운동의 출현이었다([38]정의, 평화, 창조의 보호를 위한 투쟁에서 사람들이 결속한다는 측면에서).

다음과 같은 문제에 주의를 기울였습니다.

로마 가톨릭교회와의 관계

가장 큰 기독교 단체인 로마 가톨릭 교회는 WCC 회원국이 아니지만 30년 이상 평의회와 긴밀히 협력해 왔으며 WCC의 모든 주요 회의와 중앙위원회 회의 및 의회(cf.공동 작업 그룹).

교황청 기독교통합추진협의회(Council for Committee for Christian Unity)도 WCC의 신앙질서위원회에 12명의 위원을 정회원으로 임명한다.가톨릭 교회는 WCC 회원국은 아니지만 호주 전국교회협의회(National Council of Churches)와 브라질 전국기독교교회협의회(CONIC)와 같은 지역 및 국가 차원에서 다른 에큐메니컬 기관의 회원입니다.

교황 비오 11세는 1928년, 세계 기독교 공동체가 신앙으로 돌아갈 수 있는 유일한 방법은 로마 가톨릭 예배로 돌아가는 것이라고 말했다.이와 관련하여 교황은 가톨릭 교회가 세계교회협의회(World Council of Churchs)에 참여한다는 생각을 크게 거부하였다.비오 11세는 '하나의 참된 교회'는 로마 가톨릭 교파의 교회이며, 따라서 현 단계에서 가톨릭 교회가 다른 교파와 관계를 맺는 것이 허용되지 않는다는 암시가 있었다고 말했는데, 이는 교황이 무관하다고 여겼다.비슷한 정책이 그의 후계자인 교황 비오 12세에게도 이어졌다.

따라서 가톨릭 교회는 1948년 WCC 회의에 참석하지 않았으며, 교회의 모든 구성원들이 WCC 회의에 참석하는 것이 금지되었다는 의견도 있었다.

교황 요한 10세그러나 3세는 다른 입장을 취했고 1958년 가톨릭 교회의 수장으로 선출되었다.에큐메니즘은 요한 21세 때 많이 드러났던 가톨릭 이데올로기의 새로운 요소였다.3세는 당시 캔터베리 대주교였던 제프리 피셔를 만났다.이것은 600년 만에 바티칸에서 캔터베리 대주교와 교황 사이의 첫 만남이었다.존 XXIII는 이후 기독교통합촉진사무국 사무국을 설립했는데, 이는 바티칸이 주도하는 가톨릭 교회로부터 에큐메니컬 운동에 대한 지지의 극적인 변화를 상징한다.1961년 가톨릭 신자들이 WCC의 델리 회의에 참석한 것을 보고 교황청으로부터 WCC에 대한 태도의 큰 변화를 보였다.이와 더불어 교황이 비(非) 가톨릭 [1]신자들을 바티칸 2세 평의회에 초대했다는 생각이 있었다.종파간 관계에 대한 이 새로운 접근법은 유니타티스 레드 인테그라티오 법령에 명시되었다.

이 문서에서는 가톨릭의 접근방식 내에서 다음과 같은 몇 가지 주요 개혁이 제시되었습니다.

I. '이단 형제'는 이전에 사용되었던 '이단'[citation needed]과는 달리 비 가톨릭 신자를 지칭하는 신조어였다.

Ⅱ. 천주교와 비천주교 모두 가톨릭과 개신교[citation needed] 운동 사이의 분열에 책임이 있다.

III. 비(非) 가톨릭 신자들은 기독교 신앙에[citation needed] 전반적으로 기여한 것으로 인식된다.

1965년 콘스탄티노플 총대주교와의 연합으로 1054년 분열이 훼손되는 등 세계 가톨릭 교회의 성격에 관한 추가적인 개혁이 이루어졌다.여기에 더해, 당시 캔터베리 대주교였던 마이클 램지는 1966년 종교개혁 이전부터 볼 수 없었던 통합의 상징인 주교 반지를 받았다.게다가, 성공회, 로마 가톨릭 국제 위원회는 두 종파 사이의 소통과 결속을 촉진하는 수단으로 추가로 설립되었다.이것은 그 후, 전술한 에큐메니컬 운동에의 가톨릭 신앙의 참가를 새로운 레벨로 해, WCC에 있어서의 신앙으로부터의 참가를 증가시키는 기초가 되고 있습니다.

WCC 정교회 참여 특별위원회

특별위원회는 1998년 12월 제8차 하라레 총회에 의해 설립되어 WCC 회원 자격과 의회의 의사결정 스타일, 성명, 예배 관행 및 기타 문제에 대한 정교회의 우려를 해결하였다.그것은 [47]2006년에 최종 보고서를 발표했다.WCC가 교리를 공식화하지 않고 도덕적 문제에 대해 통치할 권한이 없으며 교회권한도 없다는 점을 명확히 했다.그러한 권위는 전적으로 각 구성원 교회의 내부에 있다.그것은 WCC가 합의된 의사결정 방법을 채택할 것을 제안했다.그것은 정통파 신도들이 비 정통파 신도들과 동등하게 받아들여질 것을 제안했다.또한 WCC 행사에서의 고해성사는 예배에 해당하지 않는다는 점을 명확히 하고, 특히 "교회의 예배라는 인상을 주지 않아야 한다"며 고해성사와 고해성사는 각각 WCC 행사에서의 예배와 동일시되어야 한다고 제안했다.

평화 저널리즘

WCC는 또한 평화 저널리즘의 중요한 지지자이자 실천 기구입니다: 종종 분쟁의 [48]취재를 특징짓는 폭력을 옹호하는 가치 편견을 피하는 것을 목표로 하는 저널리즘 연습입니다.

분사 및 관련 조직

ACT Alliance는 전 세계 100개 이상의 교회 후원 구호 및 개발 단체를 결집한 것으로, 2010년 3월 ACT International(Action by Churchs Together International)과 ACT Development(ACT By Together for Development)의 합병으로 탄생했습니다.1995년에 설립된 ACT International과 ACT Development(2007)는 모두 세계교회협의회(WCC)의 주도로 설립되었습니다.두 기관은 WCC와 루터교 세계연합 회원 교회와 관련된 기관들의 인도적 비상사태와 빈곤 감축을 위한 업무를 각각 [49]조정했다.

에큐메니컬 옹호 동맹은 2000년 12월 WCC가 소집한 회의에서 공식적으로 창설되었습니다.현재 가톨릭, 복음주의, 정교회, 개신교 등 73개 교회와 기독교 단체가 연합에 가입해 있다.전 세계 수천만 명의 조합된 선거구를 대표하는 이들 구성원은 공공의 증인과 공동의 관심사 문제에 대한 정의를 위해 함께 일하는 데 전념하고 있다.현재 캠페인은 식품, HIV 및 [50]에이즈에 관한 것입니다.

에큐메니컬 교회 대출 기금(ECLOF)은 1946년 가난한 사람들을 위한 세계 최초의 마이크로 크레디트 기관 중 하나로 설립되었습니다.당시 WCC의 사무총장이었던 빌렘 비서(Willem Visser 't Hooft)는 ELOF 설립에 중요한 역할을 했다.제안된 기관의 전망과 과제를 개략적으로 설명하고 잠재적인 자금원에 대한 구체적인 아이디어를 제시한 것은 그였다.그의 영감과 팀워크는 ELOF와 WCC [51]사이의 길고 유익한 협력의 시작을 알렸다.

세계개발협동조합연합(현재는 오이코크레딧)은 1968년 웁살라 제4차 총회에서 아파르트헤이트 시대의 남아프리카공화국을 지원하는 금융기관으로부터의 교회 분할과 베트남 전쟁에 관한 논의를 통해 개발되었다.몇 년간의 계획 후, 협동조합은 경제적 약자를 위해 봉사하는 생산적인 기업에 신용을 제공함으로써 교회 기관에 대안적인 윤리적 투자 수단을 제공하기 위해 네덜란드에서 1975년에 설립되었습니다.원래 WCC의 대규모 기관 구성원을 위해 조직된 지역 연합은 1976년까지 개인뿐만 아니라 연합회도 참여할 수 있도록 지원 연합을 개발했습니다.EDCS는 1977년에 [52]WCC로부터 독립했다.

에큐메ical News International(ENI)은 1994년 에큐메니컬 발전 및 교회의 다른 소식에 대한 글로벌 뉴스 서비스로서 시작되었으며, 전세계 뉴스 발전에 대한 종교적 관점을 제공합니다.스위스 제네바에 있는 에큐메니컬 센터에 기반을 둔 ENI의 공동 후원자는 세계교회협의회, 루터회 세계연맹, 세계개혁교회연합, 유럽교회회의이며, 이들도 에큐메니컬 [53]센터에 본부를 두고 있다.자금 부족은 [54]2012년 ENI의 업무 중단으로 이어졌다.2015년 현재 ENI는 폐쇄된 상태입니다.

지역/국회의

WCC는 서로 다른 기독교 종파의 유기적 결합을 추구하지는 않았지만 대화를 촉진하고 지역, 국가 및 지역의 대화와 협력을 지지했다.

지역위원회나 국가평의회에 가입했다고 해서 특정 그룹이 WCC의 멤버이기도 한 것은 아니다.

비판

동유럽 교회 방치 혐의

일부 역사학자, 국무부, 전직 KGB 간부들 스스로 KGB의 영향력이 WCC가 박해받는 동유럽 국가들에 대한 도움을 인정하거나 행동에 옮기지 못했기 때문이라고 주장하고 이를 뒷받침하는 증거를 제시해 왔다.1983년 밴쿠버 [62][63]: 647–8 총회에서 열린 스탠다드.

KGB의 잠입 및 영향력 주장

KGB가 과거 WCC 평의회와 정책에 [16]잠입하고 영향을 미쳤다는 주장이다.1992년 KGB 보고서를 인용해 KGB의 활동을 조사한 러시아 의회 위원회 부위원장 글렙 야쿠닌 신부는 KGB [62][64]제5총국이 1967년부터 1989년까지 WCC 정책에 적극적으로 관여했다고 주장했다.예를 들어 1983년 밴쿠버에서 열린 WCC 총회에서 [64][65]47명의 KGB 요원의 존재와 활동을 설명한 문서가 인용됐다.미트로킨 아카이브는 WCC에 [63]대한 KGB의 침투 깊이와 영향력을 더 많이 보여준다.메트로폴리탄 니키딤은 코드네임 아다만트라는 이름의 KGB 요원이었으며 1975년부터 사망할 [63]: 729 [66]때까지 6명의 WCC 대통령 중 한 명을 지냈다.그의 초기 개입으로 WCC는 체코슬로바키아 [63]: 636 침공에 대해 아무런 언급도 하지 않았다.그의 영향력과 다른 요원들의 영향으로 소련이 공개적으로 [63]: 637 비판받는 일은 거의 없었다고 한다.1989년 KGB 문건 사본에는 WCC 집행부와 중앙위원회가 대국민담화(8개)와 메시지(3개)를 채택했다는 주장이 있어 정치적 [63]: 637 방향에 부합한다.1983년 러시아 정교회와 개신교 내부에서 고통받는 반체제 인사들의 호소는 무시됐다.[63]: 647–8 탈린과 에스토니아에 거주하는 알렉산드 리디거 수도원은 1988년 KGB [63]: 650 [67][68]의장으로부터 명예 표창장을 받은 'DROZDOV'라는 코드네임으로 불리는 KGB 요원이라는 주장이 여러 차례 제기됐다.공식적인 부인에도 불구하고, 가디언은 그 증거를 "강력하다"[69]고 묘사했다.1990년에 그는 러시아 정교회의 15대 총대주교 알렉시우스 2세가 되었다.2008년 그가 사망했을 때 WCC의 공식 헌사는 그를 "용감하고, 지지적이고, 건설적"이며, "풍요한 축복"을 받은 사람으로 묘사했지만,[70][71] 그 혐의에 대해서는 언급하지 않았다.

이스라엘에 대한 태도

세계교회협의회는 이스라엘에 [72]적대적인 입장을 취하는 것으로 묘사되어 왔다.위원회는 다른 인권 [73][74]문제에 비해 특히 이스라엘을 비판하는 활동과 출판물에 초점을 맞추고 있다고도 주장되고 있다.사다트와 무바라크 정권 하의 인권 유린에 대한 이집트 콥트인들의 호소를 무시한 것은 [72]이웃나라에 초점을 맞추기 위해서라는 주장도 비슷하다.2009년, 평의회는 이스라엘 정착촌에서 생산된 물품에 대한 국제적인 보이콧을 요구했는데, 이는 '불법적이고 부당한' '평화와 [75]양립할 수 없는' 것으로 묘사되었다.2013년 카이로에서 사무총장은 "우리는 팔레스타인을 지지한다.WCC는 팔레스타인이 [76]옳기 때문에 지지하고 있습니다.WCC의 팔레스타인과 이스라엘에서의 에큐메니컬 반주 프로그램(EAPPI)은 종교 [77]간 관계를 희생하는 선동적이고 당파적인 프로그램이라고 영국 유대인 이사회에 의해 비난받아 왔다.WCC 사무국은 "이스라엘의 팔레스타인 영토 점령은 팔레스타인의 기본 인권을 박탈하기 때문에 신과 인류에 반하는 죄"라고 선언한 카이로스 팔레스타인 문서 작성과 배포를 도왔으며, 한 비평가의 견해에 따르면, "저자들은 [78]단일 국가를 보고 싶어 한다"고 말했다.반면에 WCC는 "반유대주의는 신과 [79]인간에 대한 죄"라고 주장한다.

기독교 시오니즘에 대한 반대

기독교 시오니즘은 오랜 역사 및 현대 개신교의 주요 [80][81]흐름을 대변해 왔으며, "신의 말씀에 대한 해석을 왜곡"하고 "기독교 내 [82]관계를 훼손"하는 관점으로 특징지어진다.

이런 맥락에서 우려되는 것은 이슬람 근본주의가 다른 종교적 근본주의자들의 반발을 불러일으키고 있다는 점인데, 그 중 가장 위험한 것은 팔레스타인의 시오니즘의 혐오스러운 일탈을 서구 사회에 정당화하기 위해 이슬람 근본주의 현상을 이용하는 유대 근본주의이다.

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세계교회협의회(WCC)의 국제문제위원회(CCIA) 주최자인 프랭크 치케인은 2021년 [84]시오니즘에 대한 지지를 설명하기 위해 '데몬'이라는 용어를 사용했다는 비판을 받았다.

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레퍼런스

인용문

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원천

추가 정보

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