이그나티우스 4세
Ignatius IV Sarrouf이그나티우스 4세 | |
|---|---|
| 안티오키아 총대주교 | |
| 교회 | 멜카이트 그리스 가톨릭교회 |
| 참조 | 안티오키아 총대주교 |
| 설치된. | 1812년 2월 15일 |
| 기간이 종료됨 | 1812년 11월 16일 |
| 전임자 | 아가피우스 2세 |
| 후계자 | 아타나시우스 5세 마타르 |
| 주문 | |
| 서품 | 1773년(사전) |
| 성결 | 1778년 7월 8일 (비숍) 테오도시우스 5세 |
| 개인내역 | |
| 출생명 | 유세프 사루프 |
| 태어난 | 1742 다마스쿠스 |
| 죽은 | 1812년 11월 16일(69~70세) |
이그나티우스 4세(유세프) 사루프(또는 아가나티오스 사르루프, 1742년–1812년)는 1812년 멜카이트 그리스 가톨릭 교회의 총대주교였다. 그는 그의 총대주교(짧은 키에 살인까지)와 멜카이트 교회의 초기 역사의 주역인 베이루트의 메트로폴리탄으로 기억되고 있다.
인생
초년기
유세프 사루프는 1742년 다마스쿠스에서 태어났다. 1756년 그는 다마스쿠스에서 태어난 유일한 승려가 되어 바실리안 추어라이트 훈장에 입성했다. 1758년 8월 15일 그는 이그나티우스의 이름을 따서 엄숙한 서약을 했다. 1764년 집사 서품을 받고, 1773년 사제 서품을 받았다. 1773년부터 5년 동안 그는 다마스쿠스에서 설교와 총대주교를 위한 기금 모금으로 유명해졌다. 1778년 7월 8일 이그나티우스(유세프) 사루프는 테오도시우스 5세 다한 총대주교에 의해 베이루트의 메트로폴리탄 주교로 임명되었다.[1]
베이루트의 주교
베이루트의 수도였던 그의 세월은 두 개의 멜카이트 수도원 명령인 바실리안 살바토리아 훈장과 특히 그가 출신지 그리고 그의 교구에 본부를 둔 바실리안 추어라이트 훈장을 개혁하려는 시도로 특징지어졌다. 이 질서의 규율은 실제로 완화되었고, 많은 파도를 경영하는 스님들은 자기 주교의 관할권 밖이라고 거의 생각했다. 사루프는 1782년 첫 개혁을 시도하면서 승려들에게 10점 원칙을 부과했고, 승려들은 이를 거부했다. 수도원을 규율하려는 그의 노력에서 그는 많은 주교들, 모든 승려들, 특히 알레포의 게르마노스 아담 주교에게 반감을 샀는데, 그는 비록 자신의 관할권 밖이라 하더라도 수도사들의 역할을 맡았다. 1784년 한 사도교회의 방문이 이 문제를 몇 년 동안 해결했다. 1790년 아타나시우스 4세 자와르 총대주교가 이그나티우스 사루프 편에 서서 게르마노스 아담과 수도사들의 편에 서서 다시 분쟁을 일으켰다. 1794년 아타나시우스 자와르의 죽음으로 이 문제는 해결되지 않았다. 1796년 이그나티우스 사루프는 수도적 명령의 징계 개혁을 얻는 것이 불가능하다고 보고 바스킨타 근처에 자신의 수도적 명령인 성 시메온 스틸리테스 훈장을 세웠다. 이 재단은 1797년 새로운 총대주교 아가피우스 2세 마타르와 게르마노스 아담에 의해 주도된 Zouk Mikael의 시노드에 의해 강력하게 경쟁되었다. 사라우프는 순종하여 시노드의 결의는 받아들였지만 로마에 호소했다.[2] 사루프와 총대주교 아가피오스 2세 마타르 사이에 다른 충돌이 일어났다. 예를 들어 1798년에 총대주교는 베이루트 교구의 일부에서 게바일의 새 교구를 창설하고, 그것을 통치하기 위해 츄우얼의 수도사 클레멘트 바드라(Clement Badra)를 임명했다. 사루프는 그 지역을 떠나기를 거부했다. 이 모든 문제들은 성 시메온 훈장의 해임을 확인하고 게바일 교구의 창설을 확인했으나(클레멘트 바드라가 죽었을 때 베이루트 밑에서 돌아온다는 합의로), 사루프가 수도원들에 대한 징계 개혁 10점을 집행하는 데 힘을 보탰다(성공하지 않더라도 이 모든 문제들은 로마로 넘겨졌다.[3] 위와 같은 이유로 1810년 이그나티우스 사루프는 다른 3명의 주교들과 함께 게르마노스 아담의 제자 막시모스 마즐룸을 총대주교 아가피오스 2세 마타르가 알레포의 주교로 임명하는 것에 강력히 반대하였다.
총대주교
After the death of Agapios II Matar, two candidates competed for the election of the new Patriarch: the young Maximos Mazloum, leader of the party which harked back to Germanos Adam and to the previous patriarch Agapios II Matar, and Ignatius Sarrouf, already 70, supported by the missionaries and by Aloisio Gandolfi, the Apostolic Legate of Syria. 타협안이 중재되었다: 막시무스 마즐루는 아인 트라즈에 설립된 신학교의 우위에 남았고 1812년 2월 12일 이그나티우스 사루프가 총대주교로 선출되었고, 로마에 의해 즉시 확인되었다. 그는 1812년 11월 16일 알 수 없는 이유로 멜카이트 평신도에게 살해당했기 때문에 게르마노스 아담과 막시모스 마즐룸에 대해 공식적인 입장을 취할 시간이 없었다.[1] 그는 전 총대주교 아가피오스 2세 마타르의 동생이자 마즐루임 당의 당파인 아타나시오스 5세 마타르가 계승했다.
메모들
- ^ a b J.Hajjar (1995). "Ignace IV Sarrouf". Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. Vol. 25. Paris: Letouzey et Ané. pp. 726–739.
- ^ J.Nasrallah (1988). "San Simeone". Dizionario degli Istituti di Perfezione. Vol. 8. Rome: Edizioni Paoline. pp. 631–632.
- ^ C.Karalevsky (1912). "Agapios III". Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. Vol. 1. Paris: Letouzey et Ané. pp. 897–899.
