콘스탄티노폴리스콘스탄티노폴리스

Mark II of Constantinople
콘스탄티노폴리스콘스탄티노폴리스
콘스탄티노폴리스 총대주교
교회콘스탄티노폴리스 교회
재직중가을 1465 – 가을 1466
전임자겐나디우스 카르마니우스[1]
후계자시므온 1세[1]
개인내역
태어난알 수 없는
죽은1467년 이후

Mark II Xylokaravis (Greek: Μᾶρκος Β΄ Ξυλοκαράβης, Bulgarian: Марк Ксилокарав, Macedonian: Марко Ксилокараф), (? – after 1467) was Ecumenical Patriarch of Constantinople from 1465 to 1466.[1] 1467년 그는 죽을 때까지 그가 가지고 있던 직책인 오흐리드 대주교가 되었다.

인생

마크의 초기 생활에 관하여 우리 주요 출처는 1466년 6월 26일자 베네치아 원로원 문서로, 크레타에 있는 베네치아 정부에 마크와 그의 아버지가 섬으로 피신하려 할 경우에 대비하여 마크를 막을 것을 명령한다. 로랑과 같은 이 문서 학자들은 1466년 6월 마크가 실제로 총대주교였고, 그와 그의 가족은 이전에 크레타에 있었던 적이 있으며, 피렌체 평의회에 설립되어 베네치아 공화국이 지지하는 동서교회 연합에 반대했다고 추론한다.[2]

마크 되시 아드리아노플의 1464,[3]에 가을에 그는 총대 주교 콘스탄티노플의 그레이트 Chartophylax 조지 Galesiotes하고 그랜드 Ecclesiarch 같은 일반 archons의 지원으로 당선되었다 1465년(또는 일찍 1466년)마누엘(미래의 총대 주교 막시무스 III), 뿐만 아니라 술탄 Demetrios의 비서(즉 헤드 Sacristan). Kyrites.[2] 한편, 신성한 리투르기에 일부 주교들이 그를 총대주교로 인정하지 않았다는 표시로 그를 기념하는 것을 거절한 것으로 알려져 있어, 아마도 그를 동일시하고 있다고 비난하고 있을 것이다.

마크는 1461년 트레비존드가 오스만군에 함락된 후 이스탄불(콘스탄티노플)으로 강제 이주한 옛 트레비존드 제국의 귀족들로 구성된 파벌과 주로 충돌했다. 이 파벌은 가부장적 왕위 계승자인 미래의 트레비존드의 총대주교 시므온을 지지했다.[4] 시므온은 오스만 정부에 금 2000점을 선물로 주면서 왕좌 획득에 성공했고, 따라서 다음 세기 동안 콘스탄티노폴리스 총대주교의 역사를 알리는 시모니악 관행이 시작되었다.[4] 그러나 마크의 총대주교를 시므온의 총대주교로 [2]둔 로랑에 따르면 2000개의 금을 주고 이 가부장관을 사들인 것은 마크였다.

어떤 명분이든 마크는 1466년 가을이나 1467년 초에 복수를 앞두고 왕좌에서 굴욕으로 물러났다.[5] 그러나 그는 곧 재활되어 술탄 메흐메드 2세에 의해 오흐리드 대주교로 임명되었다.[3] 오흐리드 대주교는 당시 오스만 불가리아의 반자율적인 주요 종교 중심지였다. 마크의 사망 날짜는 알려지지 않았다.

디베이트 연대기

마르크 2세 시대 연혁에 대해서는 학자들 사이에서는 공감대가 형성되지 않고 있다.

하더라도 prec에 대해 몇몇은 약간 다른 제안을. Kiminas(2009년)[6]Runciman(1985년)[4]Grumel(1958년)[7]과 비숍 Germanos Sardeis(1933–8)[8]의 뿐만 아니라 콘스탄티노 폴리스 Patriarchate,[5]의 공식 웹 사이트 등 많은 학자들,, Dorotheos Monemvasia의 연대기와 Symeon 1세 전에 발생 MarkII의 통치 기간을 따르번째의 ise 날짜e regulation, 그러나 일반적으로 1465 ~ 1467의 범위에 있다.

로랑(1968년)[2]에 이어 팟스칼스키(1988년)[9]에 이어 시므온과의 충돌은 마크가 아직 아드리아노플의 메트로폴리탄이었을 때 일어났다고 보고 시므온의 지배를 마크의 통치보다 우선시한다. 주요 제안서의 비교는 콘스탄티노폴리스 총대주교 목록을 참조한다. 로랑만이 1471년 말 디오니시오스 1세의 제1차 통치 이후 마크의 두 번째 짧은 총대주교를 제안한다.

메모들

  1. ^ a b c 키미나스(2009)에 따른 연대기. 다른 제안서는 분쟁 연대기 섹션을 참조하십시오.
  2. ^ a b c d Vitalien, Laurent (1968). "Les premiers patriarches de Constantinople sous la domination turque (1454-1476)". Revue des études byzantines (26): 229-263(241-2, 254-5). doi:10.3406/rebyz.1968.1407.(프랑스어로)
  3. ^ a b Snegarov, Ivan (1995) [1932]. История на Охридската архиепископия-патриаршия, vol 2 (2 ed.). Sofia. pp. 184–6. ISBN 954-430-345-6.(불가리아어)
  4. ^ a b c Runciman, Steven (1985). The Great Church in captivity. Cambridge University Press. pp. 193–4, 200. ISBN 978-0-521-31310-0.
  5. ^ a b "Mark II". Ecumenical Patriarchate. Retrieved 24 July 2011.
  6. ^ Kiminas, Demetrius (2009). The Ecumenical Patriarchate. Wildside Press LLC. p. 37,45. ISBN 978-1-4344-5876-6.
  7. ^ Grumel, Venance (1958). Traité d'études byzantines, vol. I: La chronologie. Paris: Presses universitaires de France. p. 437.(프랑스어로)
  8. ^ Σάρδεων Γερμανός (1933–38). "Συµβολή εις τους πατριαρχικούς καταλόγους Κωνσταντινουπόλεως από της αλώσεως και εξής". Ορθοδοξία (8–13).(그리스어로)
  9. ^ Podskalsky, Gerhard (1988). Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft (1453-1821) : die Orthodoxie im Spannungsfeld der nachreformatorischen Konfessionen des Westens. Munchen: C.H. Beck. p. 398. ISBN 978-3-406-32302-7.(독일어로)

원천