기니의 종교
Religion in Guinea기니의 종교는 대략 85퍼센트의 이슬람교도와 8퍼센트의 기독교인으로, 7퍼센트는 토착종교 신앙을 따르고 있다.[2] 이슬람교도와 기독교도 모두 인구의 상당수는 또한 그들의 전망에 토착적인 아프리카 신앙을 반영한다.[3]
종교 데이트 아카이브 협회(ARDA)는 무슬림 84.8%,[4] 기독교 3.7%, 애니미스트 11.3%를 보유하고 있다.
종교
이슬람교
기니의 이슬람교도들은 일반적으로 수피즘의 영향을 받은 말리키 법학파의 수니파이며,[5] 많은 아마디야를 가지고 있다.[6]
이슬람교도들은 일반적으로 수니파인데, 시아스의 인구는 증가하고 있다.[7]
기독교
기독교 단체로는 로마 가톨릭, 영국 성공회, 세례교, 제7일 재림교, 기타 복음주의 단체 등이 있다. 여호와의 증인은 나라에서 활동하며 정부에 의해 인정받고 있다.[8]
타종교
바하히 신앙의 작은 공동체가 있다. 외국인 사회에는 힌두교, 불교, 중국 전통 종교 집단이 소수에 달한다.[9]
전통적인 믿음
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/The_Childrens_Museum_of_Indianapolis_-_Sande_helmet_mask.jpg/220px-The_Childrens_Museum_of_Indianapolis_-_Sande_helmet_mask.jpg)
산데 사회는 라이베리아, 시에라리온, 기니에서 발견된 비밀 여성회로서 소녀들을 성인으로 입문시키고, 다산을 교란시키고, 도덕 관념과 적절한 성적 구분을 심어주며, 평생 구성원들의 안녕에 대한 관심을 유지한다. 또 산데는 여성의 사회적, 정치적 이해관계를 옹호하고 남성 보완기관인 뽀로사회를 중심으로 연대를 도모한다. 오늘날 이 사회 기관은 라이베리아의 바사, 골라, 키시, 크펠레, 로마, 마노, 바이 중에서 발견된다.
지역 전체에서, 농경, 천 제작, 음악 공연과 같은 다양한 활동에서 분명히 드러나는 남녀 성 역할의 상호보완성은 완전한 표현에 도달한다. 여성 산데와 남성 뽀로 협회는 각각 3년과 4년 동안 '땅'(자연과 초자연적 세계를 포용하는 개념)에 대한 정치적, 의식적 통제를 번갈아 한다. 산데의 통치 기간 동안 남자 사회의 모든 징후는 추방된다.[10][11]
이 3년의 기간이 끝나면 산데 지도부는 다시 4년 동안 포로 학회의 상대방에게 "땅을 넘긴다"고 말하고, 휴식기를 가진 후에는 다시 의식 주기가 시작된다. 여성과 남성의 3년, 4년 개시 주기는 각각 사람, 장소, 사건의 성별을 나타내기 위해 숫자 3과 4를 널리 사용하는 하나의 예로서, 그 숫자는 지역 전체에 걸쳐 7과 같다.[12][13]
종교지리학
이슬람교도들은 기니의 4대 지역에서 모두 다수를 차지한다.[14] 코나크리, 대도시, 남부, 동부 산림 지역에서는 기독교인들이 가장 많다. 숲 지역에는 토착 종교 신앙이 가장 널리 퍼져 있다.[15]
종교의 자유
형식 보호
기니 헌법은 2009년 군사정권의 시기부터 2010년 민주선거 이후까지 유예되었지만, 기니는 종교를 막론하고 모두가 법 앞에 평등함을 누리는 세속주의 국가라고 쓰고 있다.[16] 헌법은 개인이 선택한 종교를 선택하고, 바꾸고, 실천할 수 있는 권리를 규정하고 있다.[17]
기니 정부의 종교 업무 사무국은 종교 교단들 간의 더 나은 관계와 더 나은 상호 긴장을 촉진하는 것을 목표로 한다. 종교사무총장은 6명의 국가이사를 임명하여 기독교 사무, 이슬람 사무, 순례, 예배 장소, 경제 사무와 기부금, 총감독관을 맡는다.[18]
수도 코나크리에 있는 주요 모스크와 4개 지역의 주요 도시에 있는 주요 모스크의 이맘과 행정직원은 공무원이다. 이들 [19]사원은 정부의 직속으로 있다
정부는 다음 종교 공휴일을 국경일로 준수한다: 예언자 마호메트의 탄생, 부활절 월요일, 가정일, 아이드 알 피트르, 타바스키, 크리스마스.[20]
기니 사회에서는
기니의 일부 지역에서는 강한 가족적, 공동체적, 문화적, 사회적, 경제적 압박이 이슬람으로부터의 개종을 저지한다.[21] 아프리카 무슬림들의 성지인 딩구이라예 마을에서는 비무슬림 종교의 명절이나 축제를 공개적으로 축하하는 것은 허용되지 않는 것으로 알려졌다. Dinguiraye 마을 당국은 또한 그 경계 내에 교회를 짓는 것을 허락하지 않았다.[22]
에트노 종교 폭력
2013년 7월 은제레코레 시에서는 3일간의 에트노 종교 싸움이 있었다.[23][24] 기독교인이거나 애니미스트인 크펠레족과 무슬림이며 더 큰 말린케족에 가까운 코니안케족 사이의 싸움으로 적어도 54명이 사망했다.[25] 사망자 중에는 마체로 살해되고 산 채로 불에 탄 사람들이 포함돼 있었다.[26] 이번 폭력사태는 기니군이 통행금지령을 내린 뒤 끝났고 콘드 대통령은 TV로 중계된 호소문을 통해 진정성을 호소했다.[27]
참조
- ^ [1]
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea". ARDA. Retrieved 25 May 2016.
- ^ 케네스 해로, "Le Concept du Roi"의 수피 해석, 아프리카 문학 연구 대 14번 2호 (Summer, 1983년 여름)
- ^ J. Gordon Melton, Martin Baumann (21 September 2010). Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs. p. 1280. ISBN 978-1-59884-203-6. Retrieved 4 June 2014.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ 국제종교자유보고서 2008: 기니. 미국 민주 인권 노동국(2008년 12월 29일) 이 글에는 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트가 통합되어 있다.
- ^ [리폴드, 로버트 S. (1983) 인간의 형성과 은유의 제작: 뽀로로와 산데개회 의식에 나타난 백토의 의미 인류학 7(2): 21-42].
- ^ Sawyerr, Harry and S. K. Todd (1970) 시에라리온의 멘데 중 숫자 3, 4의 중요성. 시에라리온 연구(n.s.) 26: 29-36.]
- ^ [리폴드, 로버트 S. (1983) 인간의 형성과 은유의 제작: 뽀로로와 산데개회 의식에 나타난 백토의 의미 인류학 7(2): 21-42.
- ^ Sawyerr, Harry and S. K. Todd (1970) 시에라리온의 멘데 중 숫자 3, 4의 중요성. 시에라리온 연구(ns) 26: 29-36.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea's Constitution of 2010" (PDF). Constitute Project.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ "Guinea 2012 국제종교자유보고서" 미국 국무부, 민주인권노동국.
- ^ 로이터 통신, 2013년 7월 16일, "귀네아의 콩데는 민족 충돌로 11명이 사망한 후, 침착함을 호소한다."
- ^ BBC 아프리카, 2013년 7월 17일 "치명적인 민족 충돌 후 귀네아 군대가 배치되었다."
- ^ BBC 아프리카, 2013년 7월 17일 "치명적인 민족 충돌 후 귀네아 군대가 배치되었다."
- ^ BBC 아프리카, 2013년 7월 17일 "치명적인 민족 충돌 후 귀네아 군대가 배치되었다."
- ^ BBC 아프리카, 2013년 7월 17일 "치명적인 민족 충돌 후 귀네아 군대가 배치되었다."