라마크리슈나 미션

Ramakrishna Mission
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라마크리슈나 미션
Emblem-Ramakrishna-Mission-Transparent.png
엠블럼
줄임말RKM
형성1897년 5월 1일; 125년 전(1897-05-01)
캘커타, 영국령 인도
설립자스와미비베카난다
유형종교 단체
법적 상태토대
목적교육, 박애주의, 종교학, 영성
본사벨루르 수학(인도, 웨스트 벵골)
위치
좌표22°22ºN 88°13°E/22.37°N 88.21°E/ 22.37; 88.21좌표: 22°22ºN 88°13ºE / 22.37°N 88.21°E / 22.37; 88.21
서비스 지역
전 세계적으로
대통령
스와미 스마라난다
제휴어드바이타 베단타
웹 사이트belurmath.org
시리즈의 일부
어드바이타
Double drop.jpg
학교
클래식 어드바이타 베단타

샤이비즘/탄트라/나스 / Nath

새로운 움직임

개념
클래식 어드바이타 베단타

카슈미르 샤이즘

프랙티스
목사
텍스트
어드바이타 베단타

가우다파다

아디 샹카라

어드바이타요가

나스

카슈미르 샤이즘

네오베단타

인헤게리 샘프라다야

선생님들
클래식 어드바이타 베단타

현대

샤이비즘/탄트라/나스 / Nath

네오아바이타

영향

힌두교

불교

수도원과 수도회
클래식 어드바이타 베단타

모던 어드바이타 베단타

네오베단타

장학금
학업의
비학술적
분류
Hinduism symbol.png 힌두 철학
시리즈의 일부
힌두교
1 Om.svg
오리진스
전통
주요 전통
신들
기타 주요 Devas / Devis
베딕:
Vedic 후:
개념
세계관
온톨로지
신이시여
Mokaa 관련 토픽:
마음이
윤리
프랙티스
예배, 희생, 자선
명상
철학 학교
기타 학교
구루스, 산트, 철학자
현대의
텍스트
디비전
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Yajurveda:
사마베다:
Atharvaveda:
사회의
4개의 바르나:
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기타 토픽
힌두 문화
힌두교와 기타 종교

라마크리슈나 선교(RKM)는 라마크리슈나 운동 또는 베단타 [1][2]운동으로 알려진 세계적인 영적 운동의 핵심을 이루는 힌두교의 종교 및 영적 조직이다.이 선교는 인도의 영적인 구루 라마크리슈나 파라마함사의[1] 이름을 따고 영감을 받아 1897년 5월 1일 라마크리슈나의 주요 제자인 스와미 비베카난다에 의해 설립되었다.[1]이 단체는 주로 힌두교 철학인 베단타-Advaita Vedanta와 네 가지 요가의 이상인 Jnana, Bhakti, 카르마, 그리고 Raja [3][1]요가를 전파합니다.

종교 및 영적 교육 외에도, 이 단체는 인도와 해외에서 광범위한 교육 및 자선 활동을 수행하고 있습니다.이러한 양상은 다른 많은 힌두교 [4]운동의 특징이 되었다.선교는 [1]신에 대한 헌신으로 이루어진 이타적인 일의 원칙인 카르마 요가의 원칙에 기초하고 있다.라마크리슈나 선교회는 전 세계에 센터를 가지고 있으며 많은 중요한 힌두교 [5]교서를 출판하고 있다.그것은 수도원 조직에 소속되어 있다.비베카난다는 그의 스승인 라마크리슈나의 영향을 많이 받았다.

개요

스리 라마크리슈나 수학첸나이 만국사원

수학과 선교는 19세기(1800~1900) 성자 라마크리슈나 파라마함사의 영향을 받고 그의 주요 제자인 비베카난다에 [6]의해 설립된 사회정신 종교 라마크리슈나 운동의 작업을 지휘하는 두 개의 핵심 조직입니다.라마크리슈나 수도회라고도 불리는 수학은 이 운동의 수도원 조직이다.1897년 Vivekananda에 의해 설립된 수학은 주로 영적 훈련과 운동의 [6]가르침 전파에 초점을 맞추고 있다.

1897년 [7]Vivekananda에 의해 설립된 미션은 의료, 구호 및 교육 프로그램을 수행하는 인도주의적이고 정신적인 조직입니다.두 조직 모두 벨루르 수학에 본부를 두고 있다.선교단은 1909년 1860년 법 21조에 따라 등록되었을 때 법적 지위를 취득했다.그 관리는 이사회에 귀속되어 있다.지부가 있는 선교회는 별개의 법체이지만 수학과 밀접하게 관련되어 있다.수학의 선출된 이사들은 또한 미션의 관리 [6]기구 역할을 한다.베단타 협회는 미국 독립 운동 단체로 구성되어 있으며 사회 [6]복지보다는 순수 영적인 분야에서 더 많이 일하고 있습니다.

역사

라마크리슈나 파라마함사
종교회의 스와미 비베카난다

19세기 신비주의자로 여겨지는 라마크리슈나 파라마함사(1836–1886)는 라마크리슈나 수도회의[8] 영감자이며 라마크리슈나 [9][10]운동의 정신적 창시자로 여겨진다.라마크리슈나는 닭시네스와르 칼리 사원의 사제였고 몇몇 수도원 및 가정주 제자들을 끌어들였다.나중에 비베카난다가 된 나렌드라나트 두타는 주요 수도원 제자 중 한 명이었다.브라자프라나에 따르면, 1886년 그가 죽기 직전에 라마크리슈나는 그의 어린 제자들에게 황토색 천을 주었는데, 그들은 퇴위자가 되려고 계획하고 있었다.라마크리슈나는 이 어린 소년들의 보살핌을 비베카난다에게 맡겼다.라마크리슈나가 죽은 후, 라마크리슈나의 젊은 제자들이 모여 영적 수련을 했다.그들은 1886년 [8]12월 24일 밤에 비공식 수도원 서약을 했다.

1886년 라마크리슈나가 죽은 후, 수도원 제자들은 바라나고레에서 최초의 수학(모나스테리)을 형성했다.나중에 비베카난다는 떠돌이 수도사가 되었고 1893년 그는 1893년 세계 종교 의회의 대표였다."미국의 자매와 형제들"로 시작하는 그의 연설은 유명해졌고 그에게 널리 알려지게 했다.비베카난다는 강연에 참여했고 힌두교와 영성에 대한 개인적인 담론을 열었다.그는 또한 뉴욕에서 미국 최초의 베단타 협회를 설립했습니다.그는 1897년 인도로 돌아와 1897년 [8]5월 1일 라마크리슈나 선교회를 설립했다.그는 힌두교 사두교 신자였고 현대에 최초의 힌두교 선교사로 칭송받았지만 그의 스승인 라마크리슈나가 모든 종교는 신에게 가는 길이라고 가르친 것처럼 추종자들에게 그들의 믿음에 충실하되 세상의 모든 종교를 존중하라고 권했다.교회에서 태어날 수는 있지만 교회에서 죽으면 안 된다는 그의 가르침이 그 예다. 즉, 영적인 진리를 스스로 깨달아야 하고 가르친 교리를 맹신하는 데 그쳐서는 안 된다는 뜻이다.같은 해, 라마크리슈나의 직계 제자인 스와미 아칸다난다가 사르가치에서 기근 구제를 시작했다.라마크리슈나의 직계 제자인 스와미 브라흐만다가 초대 수장으로 임명됐다.1902년 비베카난다의 죽음 이후, 라마크리슈나의 정신적 상대인 사라다 데비는 초기 수도원 조직의 고문으로서 중요한 역할을 했다.가야트리 스피박은 사라다 데비가 "항상 배경에 [11]남아 있는 재치와 지혜로 자신의 역할을 수행했다"고 쓰고 있다.

행정부.

라마크리슈나 수학은 민주적으로 선출된 이사회에 의해 관리된다.이사회는 그들 중에서 사장, 부총재, 총서기, 부비서관, 재무관을 선출한다.대통령, 부총재, 총서기의 선출 확인을 위해 20년 된 승려들의 의견을 구하고 취합한다.

라마크리슈나 미션은 민주적으로 선출된 라마크리슈나 수학의 이사들로 구성된 이사회에 의해 관리된다.벨루르의 라마크리슈나 수학 본부(일반적으로 벨루르 수학으로 알려져 있음)는 라마크리슈나 선교 본부로도 사용됩니다.라마크리슈나 수학의 지부 센터는 Adhyaksha라는 직함을 가진 수도승이 이끄는 이사회에 의해 게시된 수도승 팀에 의해 관리된다.라마크리슈나 미션의 지부 센터는 라마크리슈나 미션의 관리 기구에 의해 임명된 승려와 평신도로 구성된 관리 위원회에 의해 관리되며, 거의 항상 승려인 비서는 집행 [12][13]수장으로 기능한다.

라마크리슈나 수도회의 모든 승려들은 행정부의 민주적 기반을 형성한다.그들은 의회에 대한 조직의 대항마 역할을 한다.모든 승려들의 대표자 회의는 3년마다 10월부터 11월까지 벨루르 수학에서 열립니다.이 회의는 '원숭이 회의'로 알려지게 되었다.총회는 3일간 계속된다.회의 몇 달 전에 모든 수도승들에게 날짜를 통지하고 토론 주제를 제안하고 토론을 위해 결의안을 보내도록 요청받는다.의제는 접수된 제안을 바탕으로 완성됩니다.총회 첫날, 총무는 선출된 모든 이사들을 대표하여, 마지막으로 만난 이후 몇 년 동안 기구 내에서 일어난 모든 활동에 대한 보고서를 작성한다.회계 담당 스님은 회계 담당 스님에 의해 총회에 회계를 제출한다.총회는 계정을 통과시키고 활동 보고서를 논의한다.이전 회의의 회의록도 전달됩니다.승려들은 또한 연이은 총회 사이에 몇 년 동안 그들의 계급에서 일어난 죽음을 애도한다.승려들의 제안은 필요하다면 투표로 결정된다.

따라서 수도승회의는 이사회가 선출한 결정에 승인의 도장을 찍고 조직의 추가 작업에 대한 정책 지침을 제공하는 매우 중요한 헌법적 역할을 한다.

최초의 공식 총회는 1935년에 열렸다.최근 및 25번째 총회는 2018년 11월 1일, 2일, 3일에 열렸다.

행정부의 범위는 스와미 비베카난다가 라마크리슈나 선교단 총재 시절 만든 세부 규칙을 따른다.이 규칙들은 1898년 수도원 형제들이 라마크리슈나 선교단의 업무를 위한 특정한 규칙이 있기를 바랐을 때 형성되었다.1898년부터 1899년 사이에 스와미 비베카난다가 스와미 수다난다에게 지시하여 스리 라마크리슈나의 모든 제자와 그들의 제자로 구성된 라마크리슈나 선교단의 모든 승려들의 의견의 일치로 받아들여지고 있다.나중에 이러한 규칙의 명확하고 공식적인 법적 확인을 위해 1899년부터 [14][12]1901년까지 스와미 비베카난다와 스리 라마크리슈나의 다른 많은 제자들에 의해 신탁 증서가 등록되었습니다.

좌우명과 원칙

이 사절단의 목적과 이상은 순전히 정신적이고 인도적인 것이며 [15]정치와는 아무런 관련이 없다..[16]서비스 활동"Jiva은 시바"의"Daridra Narayana"의 라마 크리슈나와 비베카난다의 메시지에 불쌍한 사람들만 서비스가 서비스를 나타내는 메시지에 기초한다 비베카난다"영토 완포 방기. 그리고 서비스"현대 인도의 두가지 국가 이상으로 그리고 이 임무의 일과 이 설교 연습하기 위해 노력하십시오. 공포했다.가세요d. 라마크리슈나의 삶과 가르침에 비추어 재해석된 바가바드 기타의 우파니샤드와 요가의 원칙은 [17]선교에 대한 영감의 주요 원천이다.예배는 모두 신의 진정한 현시라고 생각하여 행해진다.이 단체의 모토는 Atmano Mokshartham Jagad-hitaya Chah이다.산스크리트어로 번역하면 '자신의 구원과 세상의 [18]이익을 위하여'라는 뜻이다.라마크리슈나 수학과 사명의 이념은 우주가 무한한 순수한 의식 또는 브라만에서 생겨나고 유지된다는 것이다.브라만의 의인화, 우리는 이쉬바라 또는 종교의 신(비슈누, 시바, 샤크티, 알라, 예수/야훼/여호와, 와헤구루 등)을 얻는다.라마크리슈나 선교는 신의 실현이 삶의 궁극적인 목표라고 가르친다.브라만은 인간의 진정한 자아이자 모든 행복의 원천인 아트만으로서 모든 존재에 내재되어 있다.그러나 무지로 인해 그는 몸과 마음을 동일시하고 감각의 쾌락을 추구한다.이것이 모든 악과 고통의 원인이다.무지가 제거되면서 아트만은 점점 더 자신을 드러낸다.잠재적 신성의 이 표현은 진정한 종교의 본질이다.이것은 4개의 요가 중 하나 또는 그들 모두로 실현될 수 있다.라마크리슈나 선교는 또한 종교의 화합을 믿으며,[19] 이는 모든 종교가 올바르게 지켜진다면 같은 목표를 달성한다는 것을 의미합니다.

수도회

1886년 라마크리슈나가 죽은 후, 그의 젊은 제자들은 새로운 수도회로 조직되었다.바라나가르 수학으로 알려진 바라나가르의 원래 수도원은 1892년 인근 알람바자르 지역으로 옮겨졌고, 1898년 현재의 벨루르 수학의 남쪽에 있는 닐람바르 무케르지 가든 하우스로 옮겨졌다가 1899년 1월 마침내 바히베난다에 [20]의해 벨루르의 새로운 토지 부지로 옮겨졌다.벨루르 수학으로 알려진 이 수도원은 수학의 다양한 분교 및/또는 인도 및 세계의 다른 지역에 있는 선교 센터에 사는 수도회의 모든 승려들의 어머니 집 역할을 합니다.

본 주문서의 모든 구성원은 Belur Math에서 교육 및 서훈(Sannyasa)을 받습니다.수도원 생활 지원자는 어느 센터에든 머문 첫 해에는 예비 사범으로, 다음 4년 동안은 수습 사범으로 취급됩니다.이 기간이 끝날 때 그는 독신(브라흐마차랴)으로 서약되고 특정한 서약(프라티냐)을 받는데, 그 중 가장 중요한 것은 독신, 포기, 봉사이다.4년 후, 적합하다고 판단되면, 그는 (산냐사)로 임명되어 황토색 옷을 입게 된다.

정치에 대한 태도

스와미 비베카난다는 그의 조직이 정치 [21]운동이나 활동에 참여하는 것을 금지했는데, 이는 성스러운 사람들이 정치에 무관하다는 생각 때문이었다.

승려의 거의 95%는 신분증, 특히 여행을 위해 유권자 신분증을 소지하고 있으며, 이는 정부 당국에 의해 유권자 신분증을 구하도록 강요받고 있기 때문이다.그러나 그들은 투표가 금지되지 않았음에도 불구하고 일반적으로 그것을 신분 확인 목적으로만 사용하고 투표에는 사용하지 않는다.개인으로서 스님들은 정치적 의견을 가지고 있을 수 있지만,[22] 이것들은 공공장소에서 논의되는 것이 아니다.

그러나 선교단은 인도 독립 운동을 지지했고, 승려들 중 일부는 다양한 진영의 자유 투사들과 긴밀한 정치적 관계를 유지했다.후에 많은 정치 혁명가들이 라마크리슈나 [23]수도회에 가입했다.

엠블럼

Swami Vivekananda가 직접 디자인 및 설명:[24]

사진 속의 물결치는 물은 카르마, 연꽃은 박티, 떠오르는 태양은 냐나를 상징한다.에워싸고 있는 뱀은 [라자] 요가와 깨어난 쿤달리니 샤크티를 나타내며, 사진 속의 백조는 파라마트만(최고 자기)을 나타냅니다.그래서 이 그림의 개념은 카르마, 냐나, 바크티, 요가의 결합에 의해 파라마트만의 비전을 얻는 것이다.

활동.

광산 대책선 USS 패트리엇호에 배속된 선원은 임무에 석류, 구아바, 레몬나무 정원을 심기 위해 땅을 일구었다.
Film-Camera.png 인도 바라나시 라마크리슈나 미션의 사회 서비스 및 건강 증진

선교단의 주요 일꾼들은 수도사들이다.미션의 활동은 다음 영역에 [16]걸쳐 있습니다.

  • 교육[25]
  • 헬스케어
  • 문화 활동
  • 농촌의 융성
  • 부족 복지
  • 청년운동, 영적 가르침 등

선교단에는 자체 병원, 자선 진료소, 산부인과, 결핵 진료소, 이동식 진료소가 있습니다.간호사를 위한 훈련 센터도 운영하고 있습니다.고아원과 노인을 위한 가정은 농촌 및 부족 [26]복지 사업과 함께 선교 활동 분야에 포함된다.

인도에는 대학, 대학, 직업훈련센터, 고등학교와 초등학교, 교사 훈련소, [26]시각장애인을 위한 학교가 설립되어 있습니다.또한 기근, 전염병, 화재, 홍수, 지진, 사이클론 및 공동 소요 [26]시 재난 구호 활동에도 관여하고 있다.

이 임무는 웨스트 벵골의 순다르반스 지역에 태양광 발전 조명 시스템을 설치하는 데 중요한 역할을 했습니다.선덜밴스의 지리적 특성 때문에 전력 공급을 위해 그리드 네트워크를 확장하는 것은 매우 어렵습니다.PV조명은 전통적으로 등유와 [27]경유에 의존하던 사람들에게 전기를 공급하기 위해 사용되었다.

종교 활동

그 선교단은 비종파 조직이며[28][29] 카스트 [30]차별을 무시한다.

라마크리슈나 아슈라마의 종교 활동에는 사탕과 아라티가 포함된다.사상은 공동 기도, 노래, 의식, 담화, 독서, 명상을 포함한다.아라티는 신성한 사람의 신상 앞에서 빛을 흔드는 의식적인 행사를 포함하며 하루에 [31]두 번 공연된다.라마크리슈나 아슈라마스는 마하 시바라트리, 라마 나바미, 크리슈나 아슈타미, 두르가 푸자 등 힌두교의 주요 축제를 기념합니다.그들은 또한 라마크리슈나, 사라다 데비, 스와미 비베카난다, 그리고 라마크리슈나의 [31]다른 수도원 제자들의 생일에도 특별한 자리를 줍니다. 1월 1일은 칼파타루의 [32]날로 기념됩니다.

수학과 선교는 종교적 관용과 다른 종교에 대한 존중으로 알려져 있다.스와미 비베카난다가 그들을 위해 정한 최초의 규칙들 중 하나는 "모든 종교, 모든 설교자, 그리고 모든 [33]종교에서 숭배되는 신들에게 존경과 존경을 표해야 한다."였다.모든 종교의 수용과 관용은 라마크리슈나의 수학과 선교 이상 중 하나이다.힌두교의 주요 축제와 함께 크리스마스 이브와 석가탄신일도 경건하게 [31][33][34]지낸다.Sophia 대학의 Cyril Veliath는 라마크리슈나 선교 승려들은 "인도와 해외에서 매우 존경받는" 비교적 정통적인 승려들이며, 그들은 "구루스가 이끄는 단체와 같은 다른 종파나 컬트로 분류될 수 없다"고 쓰고 있다.벨리아트는 "내가 함께 일했던 힌두교 단체들 중 라마크리슈나 선교회가 가장 관대하고 대화에 순응한다는 것을 알았다"며 "나는 우리 기독교인들이 종교간 [35][36]화합을 위해 진심으로 협력하는 것보다 더 잘 할 수 있는 것은 없다고 믿는다"고 썼다.

수상 및 수상 경칭

라마크리슈나 미션은 평생 수많은 상을 받았습니다.

1993년 UNESCO 사무총장인 페데리코 마요르는 연설에서 다음과 같이 말했다.[45]

나는 비베카난다가 1897년에 창설한 라마크리슈나 선교회의 헌법이 1945년에 제정된 유네스코의 헌법과 유사하다는 사실에 정말 놀랐다.둘 다 인간을 발전을 위한 노력의 중심에 두고 있다.둘 다 평화와 민주주의를 구축하기 위한 의제의 최우선 과제로 관용을 꼽는다.둘 다 인류 문화와 사회의 다양성을 공통 유산의 필수적인 측면으로 인식하고 있다.

지점 센터

바라나가르 라마크리슈나 미션(인도)
싱가포르 라마크리슈나 미션, 179 바틀리 로드, 싱가포르 539784

2022년 3월 7일 현재, 수학과 선교는 전 세계에 265개의 센터를 가지고 있다: 인도 198개, 방글라데시 26개, 미국 14개, 캐나다, 러시아, 남아프리카공화국에 각각 2개, 아르헨티나, 호주, 브라질, 피지, 프랑스, 독일, 아일랜드, 말레이시아, 네팔에 각각 1개씩.ambia. 게다가, 44개의 서브 센터(인도 내 14개, 인도 외 30개)가 다른 [46][47]센터 아래에 있습니다.수학과 선교는 총 학생 수가 200,000명이 넘는 748개의 교육 기관(12개 대학, 22개 고등 학교, 41개 중등 학교, 135개 학교, 4개 폴리테크닉, 48개 직업 훈련 센터, 118개 호스텔, 7개 고아원 등)을 운영하고 있습니다.이러한 지점 센터 외에도 스리 라마크리슈나 및 스와미 비베카난다의 신봉자와 추종자에 의해 시작된 약 1,000개의 독립된 센터(일반적으로 '프라이빗 센터'라고 불린다)가 전 세계에 있습니다.

인도 외곽의 라마크리슈나 기사단의 중심은 크게 두 가지 범주로 나뉜다.방글라데시, 네팔, 스리랑카, 피지, 모리셔스 등의 나라에서는 서비스 활동의 성격이 인도와 매우 유사합니다.세계 다른 지역, 특히 유럽, 캐나다, 미국, 일본, 호주에서는 주로 베단타의 설교, 책과 저널의 출판, 정신적 [48]문제에 대한 개인 지도에 국한되어 있다.인도 밖의 많은 센터들은 '베단타 협회' 또는 '베단타 센터'로 불린다.

역대 대통령

다음은 수도회 총무원장(영적 수장)의 명단이다.

1901년부터 '총재'라는 용어가 폐지되고 '총재'라는 용어가 추가되었다.

헤리티지

자막 텍스트
스콜라 직계 제자
라마크리슈나 파라마함사 스와미 비베카난다, 스와미 브라흐만난다, 바부람 마하라지(스와미 프리만다), 스와미 요가난다, 스와미 니란난다, 스와미 사라다난다, 라마크리슈나난다, 투리야난다, 스와미 아베다난다, 아드부탄다, 아드부탄다, 아드부탄다, 니란타탄
스와미비베카난다 스와미 아쇼칸다, 스와미 비라잔다, 스와미 파라만다, 아바얀다, 알라싱가 페루말, 니베디타, 스와미 사다난다, 칼랴난다, 스와우파난다, 비말라난다, 프라카샤난다, 니샤얀다, 샤찬다
스리 사라다 데비 요긴마, 스와미니힐라난다 외
스와미 브라만다 스와미 프라바난다, 스와미 싯데시하라난다, 샹카라난다, 스와미 마드라난다(사라다 데비 시작, 스와미 브라만다에서 산냐스 획득), 비레슈와라난다(사라다 데비 시작, 스와미 브라만다에서 산냐사 획득), 스와미 브라만다에서 산냐사 획득, 스와미 마다티스와라나다

소송

1980년 인도 헌법 [49][50]30조의 목적상 비힌두 소수민족 종교로 선언할 것을 법원에 청원했다.많은 세대의 승려들과 다른 사람들은 라마크리슈나가 제안하고 실천한 종교와 그의 제자들은 당시 힌두교 대중들에 의해 실천된 종교와는 매우 다르다는 견해를 가지고 있다.그들은 라마크리슈나의 "네오 베단타"가 베단타의 이상을 더 진실하게 표현한 것이라고 주장했다.그래서 솔직히 이것은 라마크리슈나의 추종자들이 "소수자"라는 법적 지위를 가질 자격이 있다고 느꼈다.소수자 지위에 대한 호소의 직접적인 이유는 인도 헌법이 소수 종교에 준하는 추가적인 보호를 발동할 수 없다면 지방 마르크스주의 정부가 교육 기관을 장악할 위험이 있었기 때문일 수 있다.그들은 라마크리슈나의 "네오-베단타"가 베단타의 이상에 대한 진실된 버전이며, 이것은 라마크리슈나의 추종자들을 소수파의 [50][51]법적 지위를 가질 자격이 있게 한다고 주장했다.캘커타 고등법원은 라마크리슈나 선교사의 간청을 받아들였지만 인도 대법원은 1995년 힌두교 [52]조직의 모든 특징을 갖추고 있다는 증거를 들어 선교사의 항소를 기각했다.사절단은 그 문제를 그냥 두는 것이 현명하다고 생각했다.선교회를 비힌두교도로 규정하려는 선교단 지도부의 시도에 대한 지혜는 조직 자체의 구성원들 사이에서 널리 의문시되었고, 오늘날 지도부는 힌두교 조직으로서 그리고 모든 [53]신앙의 조화를 강조하는 조직으로서 선교단의 지위를 받아들이고 있다.라마크리슈나 선교단의 대부분의 회원들, 심지어 승려들도 스스로를 힌두교 신자로 여기고 있으며, 스와미 비베카난다와 같은 선교단 창립자들은 힌두교를 [54]부정하지 않았다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e "The Ramakrishna Movement". Centre Védantique Ramakrishna. 26 November 2011. Archived from the original on 2 July 2017. Retrieved 14 January 2018.
  2. ^ "Ramakrishna Movement". Ramakrishna Vedanta Society of North Carolina. 15 July 2017. Retrieved 14 January 2018.
  3. ^ Mission, Belur Math, The Headquarters of Ramakrishna Math & Ramakrishna. "BELUR MATH : The Headquarters of Ramakrishna Math and Ramakrishna Mission, India". belurmath.org. Retrieved 25 July 2017.
  4. ^ 데이비드 스미스, "현대 세계의 종교", 57페이지
  5. ^ 데이비드 스미스, "현대 세계의 종교", 58페이지
  6. ^ a b c d Carl T. Jackson. "Preface". Vedanta for West. pp. xii–xiii.
  7. ^ 제프리 D.힌두교 역사사전, 페이지 247
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추가 정보

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  • 엘스트, 코엔라드누가 힌두교의 아니미즘, 불교, 시크교 및 기타 힌두교의 오프쇼트에 대한 힌두교 부활주의 견해인가(2001) ISBN 978-8185990743의 온라인 버전
  • 스왈업, 램: 새로운 정체성을 찾는 라마크리슈나 미션.(영어) PDF (www.archive.org )

외부 링크

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