노블 드류 알리

Noble Drew Ali
드류 알리
1925년 드류 알리
태어난
티모시 드류

(1886-01-08)1886년 1월 8일
미국 노스캐롤라이나 주
죽은1929년 7월 20일 (1929-07-20) (43세)
시카고, 일리노이, 미국
사인결핵과 기관지 폐렴[1]
휴식처버 오크 묘지
배우자.펄 드류 알리 & 메리 드류 알리

티모시 드류(또는 토마스 드류)는 노블 드류 알리(Noble Drew Ali, 1886년 1월 8일 – 1929년 7월 20일)라고도 알려진 미국의 종교 지도자로, 20세기 초에 그가 궁극적으로 미국의 무어 과학 사원이라는 우산 제목 아래 놓았던 일련의 단체들을 설립했습니다; 가나안 사람 사원(1913-1916)을 포함하여, 무어 신과 민족 운동 (1916–1925), 무어 과학 사원 (1925–1928), 그리고 무어 과학 사원 (1928년 이후). [2][3] 추종자들에 의해 선지자로 여겨진 [2]그는 뉴저지 뉴어크에 사는 동안 1913년 가나안 사원을 설립했습니다. 그곳에서 그는 서쪽으로 나아갔고 결국 1922년에서 1925년 사이에 시카고에 정착했습니다. 시카고에 도착하자마자, 그의 운동은 그의 지도 아래 수천 명의 개종자들을 얻었습니다.[3] 경쟁자인 무어 과학 사원의 지도자가 살해되자 드루 알리는 체포되어 감옥에 보내졌지만, 1929년 7월 20일에 풀려났습니다.

드류 알리는 전통적으로 미국 역사상 최초로 공식적으로 국가에 등록된 이슬람 단체를 설립했으며, 미국에서 태어난 최초의 이슬람 종교 지도자였습니다.[4] 미국 무어 과학 사원은 크게 쇠퇴했지만, 드류 알리의 유산은 이슬람 국가의 설립과 이념에 대한 영향력 때문에 중요합니다. 수니파 이슬람의 관점에서 볼 때, 드루 알리의 이슬람 교습 진출은 일반적으로 낭만화된 역사에 지나지 않습니다. 그의 어떤 문헌에서도 수니파의 '타르비야'(일명 이슬람식 교육학) 전제조건인 살라트(기도), 톱(금식)을 가르쳤거나, 심지어 무함마드의 코란을 직접 인용했다는 증거가 없기 때문입니다. 사실 드루 알리가 수니파-타르비야 기준으로 이슬람을 가르쳤다는 주장에 대해 인정된 권위자(fatwa)가 부여한 수니파 이슬람법에 부정적인 판결이 있었습니다.[5]

초기생

드루 알리의 초기 삶에 대한 몇 가지 세부 사항은 불확실한데, 그의 독실한 추종자들에 의해 진실한 정보가 전설의 정보와 섞였기 때문입니다.[6] 그는 1886년 1월 8일 노스 캐롤라이나에서 티모시 드류로 태어났다고 믿어집니다.[3][7][8][4] 소식통들은 그의 배경과 성장에 대해 서로 다르게 말하고 있습니다: 한 소식통은 그가 체로키 부족에서 태어난 두 명의 전직 노예들 중 고아가 된 아들이라고 보고하는 반면,[4][9] 또 다른 소식통은 그를 존 A의 아들이라고 설명합니다. 체로키(코하리) 국가의 군사적, 정치적 지도자인 드류-키트만과 엘리자 터너-키트만은 와시타우-투니카 어머니로 가득 찼습니다.[8][10]

무어 과학 사원의 구성원들 사이에서 흔히 볼 수 있는 그의 삶 중 하나는 드류가 학대하는 고모 밑에서 자랐다고 주장하는데, 그는 한때 그를 용광로에 던졌습니다.[6] 이 버전은 그가 16살에 집을 떠나 해외로 그를 이집트와 중동으로 데려간 로마 사람들의 무리에 가담했다고 주장합니다.[6][8] 보도에 따르면 드류 알리는 이집트로 여행을 떠나기 전에 서커스 마술사, 또는 상인 선원으로 일했다고 합니다.[4] 그는 정식 교육을 받은 적이 없지만, 어느 순간 동양 철학과 접촉하게 되었습니다.[4]

2014년, 드류 알리의 초기 삶에 대한 완전히 다른 이해가 온라인 인종 및 종교 저널에 기사를 게재하면서 제시되었습니다.[11] 이 기사는 노블 드류 알리를 "티모시 드류"와 같은 날에 태어났지만 대신 버지니아에서 온 "토마스 드류"와 연결시키기 위해 인구 조사 기록, 신문 광고, 신문 기사, 제1차 세계 대전 징집 카드, 거리 기록 등을 포함하여 새로 작성된 증거를 제시했습니다.[11]

종교적 형성

드류 알리는 이집트를 여행하는 동안 이집트 마법의 고위 성직자를 만났다고 보고했습니다. 드류 알리의 전기의 한 버전에서 지도자는 그를 설립자의 환생으로 보았습니다.[8] 다른 사람들은 신부가 자신을 예수와 부처, 무함마드와 다른 종교적 예언자들의 환생으로 여겼다고 주장합니다.[8] 전기에 따르면, 이 대제사장은 알리를 신비주의에서 훈련시켰고, 그에게 코란의 "잃어버린 부분"을 주었습니다.[8]

이 텍스트는 (이슬람 코란과 혼동하지 않기 위해) 미국 무어 과학 사원의 홀리 코란으로 알려지게 되었습니다. 이것은 또한 파란색 원으로 둘러싸인 빨간색 "7"이 특징인 덮개 때문에 "써클 세븐 코란"이라고도 알려져 있습니다. 첫 19장은 난해한 오하이오 설교자 레비 다울링이 1908년에 출판한 예수의 물병자리 복음서에서 나온 것입니다. 물병자리 복음서에서, 다울링은 신약성서에 설명되지 않는 예수님의 생애 동안 인도, 이집트, 팔레스타인 여행으로 추정되는 것들을 묘사했습니다.

20장부터 45장까지는 로지크루치의 작품인 '내가 그란트에게'에서 차용한 것으로, 문체와 어법이 약간 변경되어 있습니다. 그것들은 어떻게 살아야 하는지, 그리고 신도들의 교육과 의무에 대한 지침입니다.[12]

드루 알리는 서클 세븐 코란의 마지막 4장을 직접 썼습니다. 그는 다음과 같이 썼다.

북미 아시아 국가의 몰락한 아들과 딸들은 증오 대신 사랑하는 법을 배워야 합니다; 그리고 그들의 높은 자아와 낮은 자아를 알아야 합니다. 이것은 모든 무어계 미국인들을 가르치고 가르치는 메카의 성 코란의 연합입니다. 문명의 열쇠는 아시아 국가들의 손에 있었고 그들의 손에 달려 있었습니다. 고대 모아비파였던 무어인들과 메카의 신성한 도시의 창시자들.

드류 알리는 이 자료를 이용해 예수와 그를 따르는 사람들이 아시아인이라고 주장했습니다. ("아시아인"은 모든 흑인이나 올리브 피부를 가진 사람들에게 드류 알리가 사용한 용어였습니다.) 그는 MSTA의 일부가 된 백인들을 "페르시아인" 또는 "켈트인"으로 분류했지만, 백인들을 유럽인이라고 분류했습니다.[13] 그는 모든 아시아인들이 연합해야 한다고 제안했습니다.[14]

드류 알리는 아프리카계 미국인들이 모두 무어인들이라고 믿었고, 그들은 고대 모압 사람들(이름에서 알 수 있듯이 모압이 아닌 북서 아프리카에 속한다고 묘사했습니다)의 후손이라고 주장했습니다.[15] 그는 이슬람과 이슬람의 가르침이 그들의 지상 구원에 더 유익하며, 그들의 '진정한 본성'이 그들로부터 '억제'되었다고 주장했습니다.[8] 사원의 남자 신도들은 머리를 덮는 옷으로 페즈나 터번을 입습니다. 여자들은 터번을 입습니다.[4][8][16]

드류 알리는 "무어계 미국인"들에게 더 나은 시민이 되라고 촉구하기 시작하면서 "국가를 위한 예언자에 의한 신성한 경고"와 같은 연설을 했는데, 그는 그들에게 "검은색", "색깔", "네그로"와 같은 경멸적인 표시를 거부하라고 촉구했습니다.[8] 그는 모든 인종의 미국인들에게 증오를 거부하고 사랑을 받아들이라고 촉구했습니다. 그는 시카고가 제2의 메카가 될 것이라고 믿었습니다.

드류 알리는 다양한 출처에서 무어 과학 이념을 세공했는데, 이는 "내부의 신성한 지식을 통해 인격적 변화를 가져올 수 있는 개인의 힘에 초점을 맞춘 대안적인 영성의 네트워크"[14]입니다. 시카고와 다른 주요 도시들의 전간기에, 그는 무어인들의 자부심을 설교하기 위해 이 개념들을 사용했습니다. 그의 접근 방식은 대이동을 통해 남부에 극심한 억압적인 상태를 남겼고 새로운 도시 환경에서 적응하는 데 어려움을 겪었던 수천 명의 아프리카계 미국인들에게 호소했습니다.[14]

무어 과학사 창건

1928년 시카고에서 열린 무어 과학 사원 콘클라베 참석자들. Noble Drew Ali는 맨 앞줄 중앙에 흰색으로 있습니다.

드류 알리는 실제로 이집트와 모로코를 여행했을 가능성이 있지만 역사학자들은 노스캐롤라이나를 떠난 뒤 뉴저지 뉴어크로 이주해 열차 특송원으로 일했을 것으로 보고 있습니다.[6] MST 전통에 따르면 1913년 드류 알리는 뉴어크에 가나안 사원을 설립했습니다.[4][8][17] 그는 인종에 대한 자신의 견해로 사람들을 선동한 후 도시를 떠났습니다.[18] 드류 알리와 그의 추종자들은 필라델피아, 워싱턴 D.C., 디트로이트에 회중을 심으면서 이주했습니다. 마침내 드류 알리는 중서부가 "이슬람에 가깝다"며 1925년 시카고에 정착했습니다.[19] 이듬해 그는 공식적으로 9호 사원을 등록했습니다.

거기서 그는 추종자들에게 대립하지 말고 존경받을 사람들을 세우라고 지시했습니다. 이런 식으로, 그들은 성격에 대한 드류 알리의 신념과 일치하는 문화적 정체성을 개발함으로써 미국에서 그들의 자리를 차지할 수 있습니다.[20] 1920년대 후반, 언론인들은 무어 과학 사원이 중서부와 남부 상류 도시의 17개 사원에 35,000명의 신도가 있다고 추정했습니다.[21]

사원의 주인들은 검은 페즈를 입었습니다. 특정 사원의 지도자는 그랜드 쉬크, 즉 총독으로 알려져 있었습니다. 노블 드류 알리는 몇 명의 아내가 있었던 것으로 알려졌습니다.[22] The Chicago Defender에 따르면, 그는 마음대로 결혼하고 이혼할 수 있는 권한을 주장했습니다.[23] 보도에 따르면 무어 과학 운동은 시카고 경찰에 의해 연구되고 지켜졌습니다.

드류 알리는 1929년 일리노이 주지사 루이스 링컨 에머슨의 취임식에 참석했습니다. 시카고 디펜더는 그의 여행에 "모든 곳에서 그를 맞이한 시카고 출신의 많은 유명한 시민들과의 인터뷰"가 포함되었다고 말했습니다.[24] 인구와 회원 수가 증가하면서 시카고는 무어 과학 운동의 중심지로 자리 잡았습니다.

내부 분열과 살인

1929년 초, 자금을 둘러싼 갈등 이후, 시카고 1호 사원의 사업 관리자인 클로드 그린-베이는 미국 무어 과학 사원에서 분리되었습니다. 그는 자신을 그랜드 쉐이크라고 선언하고 많은 멤버들을 데리고 갔습니다. 3월 15일, 그린-베이는 시카고 인디애나 애비뉴에 있는 무어 과학 사원의 유니티 홀에서 칼에 찔려 사망했습니다.[25]

드류 알리는 당시 그린베이의 쿠데타 시도를 지지했던 로맥스-베이 전 최고 통치자(에잘딘 무함마드 교수)를 상대하고 있었기 때문에 외지에 있었습니다.[26] 드류 알리가 시카고로 돌아왔을 때, 경찰은 그와 다른 공동체 구성원들을 살인을 사주한 혐의로 체포했습니다. 그때 드류 알리에 대한 기소장은 없었습니다.

죽음.

경찰에 의해 풀려난 직후, 드류 알리는 1929년 7월 20일 시카고에 있는 자신의 집에서 43세의 나이로 사망했습니다.[27] 그의 정확한 사망 경위는 알려지지 않았지만, 사망 증명서에는 노블 드류 알리가 "결핵성 기관지 폐렴"으로 사망했다고 명시되어 있습니다.[1] 공식적인 보고에도 불구하고, 그의 많은 추종자들은 그의 죽음이 경찰이나 다른 신도들의 부상으로 인한 것이라고 추측했습니다.[28]

다른 사람들은 그것이 폐렴 때문이라고 생각했습니다. 한 무어인은 시카고 디펜더지에 "예언자는 아프지 않았다; 그의 일은 완성되었고, 그는 그의 추종자들 중 한 명의 무릎에 머리를 얹고 죽었다"고 말했습니다.[29][30] 그의 장례식은 1929년 7월 25일에 열렸으며, 수백 명이 참석했습니다. 예배는 시카고의 피티안 사원에서 열렸고, 그 후 인근 알십에 있는 버 오크 묘지에 안장되었습니다.[31]

드류 알리의 죽음은 그의 뒤를 잇기 위해 경쟁했던 많은 후보자들을 불러들였습니다. 에드워드 멜리 엘(Edward Mealy El)은 자신이 드루 알리에 의해 드루 알리의 후계자로 선언되었다고 밝혔고, 드루 알리의 운전기사 존 기븐스-엘(John Givens-El)은 자신이 드루 알리로 환생했다고 선언했습니다.[32] 하지만, 미국 무어 과학 사원의 주지사들은 찰스 커크먼-베이를 드루 알리의 후계자로 선언하고 그를 그랜드 어드바이저로 임명했습니다.[33][4]

레거시

네이션 오브 이슬람(Nation of Islam)의 창시자 월리스 파드 무함마드(Wallace Fard Muhammad)는 데이비드 포드 엘(David Ford-El)로 알려진 미국 무어 과학 사원의 중요한 멤버였을 수 있지만,[34] 그의 난독하고 제대로 기록되지 않은 역사 때문에 학자들에 의해 논란이 되고 있습니다.[35] 드류 알리가 죽은 후, 그는 환생한 예언자라고 주장했습니다.[36]

그의 지도력이 크게 거절당하자, 그는 무어 과학 사원을 떠나 디트로이트로 이주하여 이슬람 국가를 세웠습니다.[37] Nation of Islam 지도자들은 2014년 2월 26일 Louis Farrakhan이 Noble Drew Ali의 Nation of Islam에 대한 기여를 인정하기 전까지 미국 무어 과학 사원과의 어떠한 역사적 연관성도 부인했습니다.[38]

1986년, 미국 주재 모로코 대사는 드루 알리를 통해 무어 과학 사원의 모로코 이슬람 연계를 공식적으로 인정했습니다.[4]

참고 항목

참고사항 및 참고사항

메모들

  1. ^ a b 퍼킨스, 186쪽 그리고 다른 평판이 낮은 출처들. 퍼킨스는 "Illinois, Cook County, Office of Cook County Claffice of Cook County Claffice of the Standard of Death No. 22054, Timothy Drew, 1929년 7월 25일 발행"을 인용했습니다. 이 증명서는 드류 알리가 사망했을 때 병상에 있었던 것으로 알려진 클라렌스 페인-엘 박사가 제출한 것입니다. 스코피노도 참조하십시오.
  2. ^ a b Gomez, Michael A. (2005). "Chapter 6: Breaking Away – Noble Drew Ali and the Foundations of Contemporary Islam in African America". Black Crescent: The Experience and Legacy of African Muslims in the Americas. Cambridge and New York: Cambridge University Press. pp. 200–217. doi:10.1017/CBO9780511802768.008. ISBN 9780511802768. LCCN 2004027722.
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  28. ^ 맥클라우드, 18쪽; 윌슨, 35쪽. 뉴스 기사가 비판적으로 바뀐 시카고 디펜더는 "진정한 진술을 얻기 위한 노력으로 경찰에게 받은 치료와 함께 재판의 시련이 그의 죽음을 촉발한 질병에 직접적인 책임이 있다고 믿습니다"(1929년 7월 27일)라고 말했습니다.
  29. ^ 파그디왈라가 인용한 24쪽. 또한 Nance(2002, 페이지 659, 노트 84)는 1929년 7월 27일 시카고 디펜더에서 "Cult Leader Dies; Was in Murder Case"를 참조하여 인용했습니다.
  30. ^ 시카고 디펜더, 1929년 8월 3일 3페이지, "무얼리쉬 추장을 위한 마지막 의식 개최"
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  35. ^ 모라드 2019.
  36. ^ 알스트롬(1067쪽), 아부 슈크(147쪽), 햄(149쪽), 그리고 리피(214쪽)는 모두 파드가 드루 알리의 환생이라고 주장했거나 많은 무어인들에 의해 고려되었다고 말합니다. 터너(92쪽)에 따르면, 압둘 왈리 파라드 무하마드 알리라고도 알려진 포드 엘은 1914년 뉴어크에서 드류 알리에게 도전했지만 성공하지 못했다고 합니다.
  37. ^ 알스트롬(1067쪽), 리피(214쪽), 미야카와(12쪽).
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