벨루르 수학
Belur Math| 벨루르 수학 | |
|---|---|
라마크리슈나 벨루르 수학, 하우라 | |
| 종교 | |
| 소속 | 힌두교 |
| 구 | 하우라 |
| 축제 | 스리 라마크리슈나, 스와미 비베카난다, 사라다 데비의 생일, 두르가 푸자, 잔마스타미, 크리스마스, 칼리 푸자, 시바 라트리 등의 축제 |
| 위치 | |
| 위치 | 벨루르 |
| 주 | 웨스트벵골 |
| 나라 | 인도 |
| 지리 좌표 | 22°37′57″N 88°21′23″e / 22.63250°N 88.35639°E좌표: 22°37′57″N 88°21′23″E / 22.63250°N 88.35639°E/ |
| 건축 | |
| 유형 | 힌두교, 기독교, 이슬람 모티브의 융합 |
| 크리에이터 | 라마크리슈나 미션 |
| 완료된 | 1938 [1] |
| 템플 | 4 |
| 비문 | 없는 |
| 웹사이트 | |
| belurmath | |
| 다음에 대한 시리즈 일부 |
| 힌두교 |
|---|
벨루르 수학(Belur Math, [ˈbeluɽ ˈmɔʰ]로 발음됨)은 라마크리슈나 수학과 라마크리슈나 미션의 본부로서, 라마크리슈나 파라마함사의 수석 제자인 스와미 비베카난다에 의해 창설되었다. 인도 서벵골 벨루르 후글리 강 서안에 위치하고 있으며 콜카타에서 중요한 기관 중 하나이다.[2] 신전은 라마크리슈나 운동의 심장부다. 힌두교, 이슬람교, 불교, 기독교 미술과 모티브를 융합한 건축물이 모든 종교의 통합의 상징으로 눈에 띈다. 2003년에는 벨루르 수학 사원을 위한 벨루르 수학 기차역도 개설되었다.[3]
역사
1897년 초에 스와미 비베카난다는 그의 작은 서양 제자들과 함께 캘커타의 바라나가르에 도착했다. 그가 설립한 수도원은 두 곳으로, 하나는 라마크리슈나 선교단의 본부가 된 벨루르에, 다른 하나는 히말라야 마야바티에 있는 우트라크핸드 샹파왓 지구에 있는 아브라타 아슈라마라고 불리는 두 개의 수도원이다.[4][5] 이들 수도원은 결국 라마크리슈나 사절단의 제정신(종교적 금욕주의자)이 될 젊은이들을 받아 훈련시키고, 그들의 일에 대한 훈련을 시키기 위한 것이었다. 같은 해 자선 활동이 시작되고 기근 구제가 실시되었다.[5]
스와미 비베카난다가 종교의회를 방문하기 전 교황의 시절, 그를 인도 여러 곳을 거쳐, 타지마할, 파테푸르 시크리 궁전, 디완–과 같은 여러 건축 기념물들을 방문했다.I-Khas, 라자스탄의 궁전들, 마하라슈트라, 구자라트, 카르나타카, 타밀나두 등의 고대 사원들. 미국과 유럽을 여행하는 동안, 그는 현대, 중세, 고딕, 르네상스 양식의 건축적 중요성을 지닌 건물들을 우연히 만나게 되었다. 비베카난다는 이러한 사상을 벨루르 수학 사원의 설계에 접목시켰다고 한다.[6]
스와미 비베카난다(Swami Vivekananda)의 형제 몽크이자 라마크리슈나의 수도원 제자 중 한 명인 스와미 비야난다는 비베카난다(Vivekananda)와 당시 벨루르 수학 대통령이 1929년 3월 13일 기초석을 깔아준 사상에 따라 신전을 설계했다. 대규모 공사는 마틴 번앤코사가 맡았다. 그 임무는 벨루르 수학을 "건축의 교향곡"[7]으로 선포한다.
캠퍼스
후글리 둑에 있는 벨루르 수학의 40에이커(160,000m2) 캠퍼스에는 라마크리슈나, 사라다 데비, 스와미 비베카난다 전용 사원과 라마크리슈나 기사단의 주요 수도원이 있다. 캠퍼스에는 라마크리슈나 수학 및 미션의 역사와 관련된 기사가 수록된 박물관도 있다. 라마크리슈나 미션에 소속된 몇몇 교육기관들이 벨루르 수학에 인접한 광활한 캠퍼스에 위치해 있다.[8] 벨루르 수학은 콜카타[9] 근처의 주요 관광지 중 하나이자 신자들의 순례지로 여겨진다.[10][11] APJ 압둘 칼람 전 대통령은 벨루르 수학을 "유산이자 국가적으로 중요한 장소"라고 여겼다.[12]
스리 라마크리슈나 사원
사원의 디자인은 스와미 비베카난다에 의해 구상되었고 건축가는 라마크리슈나의 직접적 수도원제자인 스와미 비즈나난다였다. 스리 라마크리슈나 사원은 1938년 마카르 산크란티의 날인 1월 14일에 봉헌되었다.
벨루르 수학의 라마크리슈나 사원은 "인도 종교의 다양성을 기념하기 위한 것"[2]으로 다른 위치에서 보면 사원, 모스크, 교회와 닮았다.[13][14][15] 다수의 종교에서 비롯된 건축양식과 상징성이 벨루르 수학의 사원 설계에 접목돼 운동이 믿는 '보편적 신앙'을 전달하고 있다.[16][17] 이 사원은 종교의 "물적 차원"이 중요하다는 것을 보여주는 대표적인 사례로 여겨진다.[16]
사찰의 정문인 아잔타 동굴의 정문인 산치 탑과 아잔타 동굴의 정문에는 불교 양식의 영향을 받은 정면도 있다. 입구 위로 솟은 구조물은 높은 탑으로 남인도의 힌두 사원을 본떠 만든 것이다. 사원 내부의 창과 발코니는 인도 북부의 라즈푸트(힌두)와 무굴(이슬람) 양식으로 그려져 있다. 중앙 돔은 플로렌스 대성당의 두오모(Duomo)의 르네상스 건축에서 유래되었다. 지상계획은 기독교 십자가 모양을 하고 있다.[2][16]
신전의 높이는 112.5피트(34.3m)이며 총 면적은 32,900평방피트(3,060m2)이다. 이 절은 주로 추나르 돌로 지어졌고, 앞부분은 시멘트로 되어 있다. 사원의 높은 입구는 남인도 고푸람과 같고 양쪽에 있는 기둥은 불교의 건축 양식을 나타낸다. 라즈푸트-모굴 스타일로 지어진 꼭대기에 우산처럼 생긴 세 개의 돔은 마을 가마르푸쿠르의 초가 지붕을 연상케 한다.
입구의 원형 부분은 아잔타 양식과 힌두교 건축물이 뒤섞여 있으며, 그 안에는 훈장의 엠블럼을 배치한 것이 아름다움과 엄숙함을 표현하고 있다. 바로 위에 보이는 것은 시바링엄의 복제품이다. 생텀에 부속된 넓은 회당인 나트만디라는 교회, 특히 로마의 성 베드로 교회의 모습을 닮았다. 양쪽에 일렬로 늘어선 기둥은 도리아식이나 그리스식이다. 위의 빔은 타밀나두의 마두라이에 있는 미낙시사와 비슷한 장식 브라켓으로 고정되어 있다. 기둥에 새겨진 정교한 디자인은 오리사 스타일을 닮았다.
나트만디르와 창문 위에 매달린 발코니는 파테푸르 식리에서 사용된 모굴 건축의 효과를 보여준다. 가르바만디라(산악담) 사방에서 우회전을 하는 넓은 패러마라마 길은 불교차이타, 기독교 교회처럼 세워져 있다. 나바그라하 형상의 격자무늬 조각상은 사원 바깥의 반원형의 꼭대기에 새겨져 있다. 금빛 칼라샤는 절의 꼭대기에 놓이고 아래에는 활짝 핀 연꽃을 가지고 있다. 큰 돔과 다른 돔의 건축물은 이슬람, 라즈푸트, 벵갈 테라코타, 링가라자 사원 스타일의 그늘을 보여준다. 양쪽에 기둥이 있는 절의 동서 양쪽에 있는 출입문은 그왈리오르 요새의 만만디르의 우아한 문루와 같다. 성공과 권력을 상징하는 가네샤와 하누만상이 그 위에 새겨져 있다.
동상
다마루 모양의 대리석 받침대 위에 100여 개의 꽃잎이 새겨진 연꽃 위에 스리 라마크리슈나의 성스러운 유물이 보존되어 있다. 앞에 있는 백조는 파라마트만을 상징한다. 스리 라마크리슈나 동상은 유명한 조각가 고페와르 팔(Kolkata)이 만들었고, 사원의 장식은 고 스리 난달 보세 화가가 구상했다. 신 위의 캐노피와 모든 문과 창문은 미얀마에서 수입된 선별된 티크우드로 만들어졌다.
스와미 비베카난다 사원
스와미 비베카난다 사원은 1902년 스와미 비베카난다의 유해가 화장된 자리에 서 있다. 1924년 1월 28일에 봉헌된 이 사원은 상층부에 알라바스터 OM(벵골 문자)이 있다. 사원 옆에는 스와미 비베카난다가 앉아 있던 원래의 벨 트리 대신 벨(빌바) 나무가 서 있고, 그의 소원에 따라 그의 시체가 화장되었다. 1902년 7월 4일 벨루르 수학에서 그는 아침에 몇몇 학생들에게 베단타 철학을 가르쳤다. 형제자매인 스와미 프레마난다와 산책을 하며 라마크리슈나 수학의 장래에 관한 지시를 내렸다. 그는 벨루르 수학에서 기도회를 마친 후 저녁에 그의 몸을 떠났다. 그는 39세였다. 비베카난다는 마흔 살까지 살지 않는다는 자신의 예언을 실현한 상태였다.
성모성전
성모 사원은 라마크리슈나의 정신적 동반자인 사라다 데비에게 바친다. 성모 성전은 벨루르 수학의 입구에 있다. 그 절은 그녀의 유골이 불길에 휩싸인 지역에 있다. 성모 성전은 1921년 12월 21일에 봉헌되었다.[18]
스와미 브라흐만다의 신전
라마크리슈나의 직제자로 라마크리슈나 수학과 라마크리슈나 선교회의 초대 회장인 스와미 브라흐만다를 기리는 또 다른 절이 성모 성전 근처에 있다.[18] 사원은 스와미 브라흐만다를 화장한 자리에 세워졌다. 스와미 시바난다는 1924년 2월 7일에 이 사원을 봉헌했다.[19]
라마크리슈나 박물관
유명한 2층짜리 라마크리슈나 박물관에는 라마크리슈나, 사라다 데비, 스와미 비베카난다와 그의 제자들이 사용한 유물들이 전시되어 있다. 여기에는 서양의 비베카난다(Vivekananda)가 입은 긴 외투, 니베디타 수녀의 테이블, 세비에르 부인의 장기 등이 포함된다.[20][21] 그 박물관은 그 운동의 현대적 성장과 벵골인들의 모습을 연대기적으로 기록하고 있다.[21]
이 박물관은 판차바티 - 라마크리슈나가 새다하나를 실천한 닭시네스와 칼리 사원의 다섯 개의 신성한 나무로 이루어진 클러치 -를 사실적으로 재현하고 있다.[21] 라마크리슈나가 목암으로 고생하던 말기에 페이아삼(인도식 달달한 요리)을 먹은 검은 돌그릇과 그가 지난 몇 달을 보낸 캘커타의 집에서 사용했던 베개 등이 전시돼 있다.[21] 비베카난다(당시 나렌드라낫)를 지도자로 임명한 12명의 제자들에게 오크레 옷을 나누어 준 집 안의 라마크리슈나의 방에도 라마크리슈나의 제자들에게 은혜를 베푸는 모델이 나타나 있으며, 라마크리슈나가 사용한 신발도 모델에 실렸다. 라마크리슈나가 살았던 닥시네르워의 방에는 그가 쓰던 옷가지와 다른 물건들이 전시되어 있고, 비베카난다가 주인에게 노래할 때 사용한 탄푸라, 라마크리슈나가 스케치한 두 개의 숯 그림의 복사본이 전시되어 있다.[21]
사라다 데비의 첸나이, 마두라이, 방갈로레 순례도 1911년 당시 그녀가 사용했던 물품과 함께 전시됐다. 이 박물관은 1893년 9월 세계종교의 유명한 의회가 열린 시카고 미술 연구소 앞에서 스와미 비베카난다의 거대한 복제품을 선보이고 있다. 같은 전시와 함께, 여행 중 스와미 비베카난다의 공동 탑승자인 잠세지 타타가 쓴 편지가 있는데, 이 편지에는 스와미지: 방갈로레 인도 과학 연구소 설립이라는 것에서 영감을 받은 타타의 중요하고 잘 알려진 작품이 나온다.[21]
비베카난다가 대규모 신도들에게 영감을 주는 연설을 했던 첸나이 빅토리아 공회당의 나무 계단과 연꽃 목공예가 그대로 옮겨졌다. 여기서 몇 개의 전시물은 1895년 미국에서 수영지를 만나 그 후 40년 동안 인도를 섬겼던 조셉틴 맥루드 양에 관한 쇼다. 그녀는 라마크리슈나 운동에 중요한 역할을 했다. 이 울타리에는 파리 보석상 르네 랄리크가 그린 스와미지의 크리스탈 이미지가 있다.[21]
활동.
벨루르 수학은 의료 서비스, 교육, 여성을 위한 일, 농촌의 부흥과 노동 및 후진 계급 간의 일, 구호, 정신적, 문화적 활동을 수행한다.[22][23][24][25] 이 센터는 또한 라마크리슈나, 비베카난다, 사라다 데비, 그리고 다른 수도승 제자들의 연간 생일을 축하한다. 쿠마리푸자와[26] 두르가푸자의[27] 연례행사는 대표적인 볼거리 중 하나이다.[28] 쿠마리푸자의 전통은 1901년 비베카난다에 의해 시작되었다.[29][30]
방문하는
벨루르 수학은 2021년 8월 18일부터 방문객과 헌신자를 위해 문을 열었다.[31][32]
시간: 오전: 오전: 8:00 - 11:00 오후: 오후: 4.00 - 오후 5.45
COVID-19 대유행으로 인해 일시적으로 폐쇄되었으며, 2020년 4월 22일부터 8월 17일까지, 그리고 2020년 3월 24일부터 2021년 2월 9일까지, 2020년 6월 15일부터 8월 2일까지, 그리고 2021년 2월 10일부터 4월 21일까지 단계적 잠금 해제 과정에서 잠시 개방되었다. [35][36][37][38][39]
대통령
- 스와미 브라흐만다 1897-1922
- 스와미 시바난다 1922-1934
- 스와미 아칸다난다 1934-1937
- 스와미 비즈나난다 1937-1938
- 스와미 슈다난다 1938-1938
- 스와미 비라자난다 1938-1950
- 스와미 산카라난다 1951-1962
- 스와미 비슈다난다 1962-1962
- 스와미 마다반다 1962-1965
- 스와미 비레슈와라난다 1965-1985
- 스와미 감비란다 1985-1988
- 스와미 부테샤난다 1988-1998
- 스와미 랑가나탄다 1998-2005
- 스와미 가하나난다 2005-2007
- 스와미 아트타난다 2007-2017
- 스와미 스마라난다 2017-인컴벤트
참고 항목
참조
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- ^ Simmons, Graham (18 December 2005). "Soul places of India". The Sunday Morning Herald. Retrieved 8 May 2009.
The Ramakrishna Mission, at Belur Math in Calcutta, is known for its charitable works and outstanding temple - Hindu, Saracen and Arabic design on a foundation of a Christian cross.
- ^ a b c Open University Course Team. Introduction to the Humanities. p. 75.
- ^ Pilgrimage Centers of India. p. 167.
This symbolises the main message of the master that all religions and men are essentially one and united.
- ^ a b Sengupta, Jatindra Chandra (1965). West Bengal district gazetteers. 5. State editor, West Bengal District Gazetteers. p. 624.
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- ^ Times Now, Kolkata News (18 August 2021). "Kolkata: Belur Math to reopen for devotees and visitors for about five hours from today".
- ^ AIR News, States (18 August 2021). "West Bengal: Belur Math to be opened for devotees, visitors from today".
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- ^ Belur Math, YouTube Channel (20 April 2021). "Belur Math will remain closed from 22 April 2021 Swami Suvirananda".
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- ^ Kundu, Indrajit (1 August 2020). "Belur Math shrine in Bengal to shut indefinitely from August 2 after brief reopening". India Today. Retrieved 1 March 2021.
- ^ Belur Math, Ramakrishna Mission, Entrance Restriction at Belur Math from 2 Aug 2020, retrieved 1 March 2021
추가 읽기
- Dutta, Krishna (2003). Calcutta: a cultural and literary history (illustrated ed.). Signal Books. p. 255. ISBN 978-1-902669-59-5.
외부 링크
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