아칼라난다

Achalananda
스와미

아칼라난다
케다나트 무를릭
Swami Achalananda.jpg
비베카난다의 직접 수도원제자인 아칼라난다
태어난
수라지 라오

바라나시
죽은(1947-03-11)11 1947년 3월 11일
바라나시
국적인디언
기타 이름케다나트 무를릭, 케다르 바바
시민권인도
직업몽크
로 알려져 있다.영적인 일

흔히 케다르 바바로 알려진 아칼라난다(Achalananda, 1876년 Kedarnath Moulik, 1947년 사망)는 바라나시에 있는 비베카난다(Vivekananda)의 직접적 수도원 제자였으며 라마크리슈나(Ramakrishna Mission Home of Service)의 설립자였다. 그는 처음에는 경찰로 일했지만, 그 후 비베카난다의 이념에 영향을 받았다.[1]

운수전일

케다나트 무릭은 비록 그 연대는 알려지지 않았지만 1876년에 태어났다. 바라나시(베나레스)에서 태어나 교육을 받았다. 그의 아버지의 이름은 샴부 찬드라 무우릭이었고 그의 조상의 고향은 소나푸라라는 지역에 있었다. 그는 어린 시절에 어머니를 여의고 할아버지 라마찬드라 무우릭의 보살핌과 지도 아래 자랐다. 비록 기원은 벵골인이었지만, 비록 그 언어를 말하고 이해하기는 했지만, 벵골어로 글을 쓸 수는 없었다. 그는 페르시아어를 잘 구사했다.[2]: 274

케다나스는 그의 집에 큰 도서관을 가지고 있었고 다른 주제에 대한 다양한 저널을 구독했다. 그는 학교를 마치고 경찰에 입대했다. 비슷한 시기에 그는 비베카난다의 이상에 매우 고무되어 있는 청년들을 접하게 되었다. 그 중 한 명이 차루찬드라 다스였는데, 후에 라마크리슈나 훈장에 가입하여 비베카난다의 직접 수도원제자가 되어 슈바난다로 알려지게 되었다. 이 그룹은 종교와 철학을 공부했고, 기리쉬 찬드라 고쉬는 그들이 가장 좋아하는 작가 중 한 명이었다.[2]: 274

차루찬드라는 친구에게 라마크리슈나 오더(Ramakrishna Ord)의 벵골 잡지인 우보단(Udbodhan)을 구독하게 했다. 케다나스는 우드보단 1호에서 비베카난다의 프롤로그를 듣고 영감을 얻었다.[2]: 275

라마크리슈나의 직접 제자인 니란야난다는 당시 베나레스에서 영적인 규율을 실천하고 있었다. 그는 스터디 서클에 초대되었다. 케다나스는 자신의 버전에 따라 니란자난다의 방문을 계기로 자신의 도서관에 설치한 라마크리슈나의 사진을 보고 크게 영감을 받았다.[2]: 276 니란야난다는 베나레스에서 머무는 동안 종종 이 젊은 그룹을 방문하여 이타적인 서비스와 포기를 향한 영감을 불어넣곤 했다. 그의 지도 아래 Kedarnath는 그의 영적인 실천을 시작했고 그의 봉사가 영적인 경로에 문제를 제기했기 때문에, 그는 사임했고 명상과 침묵하는 사색에 그의 시간을 완전히 바쳤다.[2]: 277 이 젊은 그룹은 또한 라마크리슈나의 생애와 메시지에 대한 강의를 한 니란야난다와 함께 라마크리슈나의 생일을 축하했다.[2]: 277 스터디 서클 참가자들은 비베카난다의 작품도 읽을 것이다. 인류를 위해 헌신했던 비베카난다의 직제자인 칼랴난다는 이때 베나레스를 방문했다. 케다르나트는 그로부터 라마크리슈나와 비베카난다의 인간성 안에서 하나님을 섬기는 철학을 배웠다.[3] 일행의 봉사활동은 길가에 쓰러져 있는 불쌍한 할머니를 치료하는 것으로 시작되었는데, 할머니는 적절한 의학적 주의와 다른 치료를 받았다. 그 돈은 구걸하여 얻은 것이다.[3] Kedarnath는 그 다음에 하리드워로 여행을 가서 근엄한 삶을 살고 있는 니란야난다와 함께 있었다. 니란야난다는 캘커타로 돌아가야 했고 케다나트는 하리드워에서 영적인 연습을 계속했다.[4] 그는 연금술집에서 음식을 구걸하곤 했고, 두 달 반을 고독하게 보냈다.[4] 다음으로 그는 니란야난다로부터 병중 치료를 부탁받아 캘커타로 갔다. 그곳에서 그는 라마크리슈나의 또 다른 직계 제자로 벨루르 수학의 초대 회장인 브라흐만다를 만났다. 브라흐만다는 그에게 약간의 영적인 연습이 그에게 결과를 가져다 줄 것이라고 말했다.[5] 그는 또한 발라람 보세의 집에서 라마크리슈나의 직제자인 마그넘 오푸스 라마크리슈나의 작가 사라다난다를 만났다. 그는 또한 스리 라마크리슈나의 복음서의 고질자인 마헨드라나트 굽타 또는 M을 만났다.

케다나스는 베나레스에게 돌아온 후 니란야난다의 충고에 따라 자이라람바티에 가서 사라다 데비를 만나 약 두 달을 함께 보냈다. 라마크리슈나의 출생지인 카마르푸쿠르에도 갔다.[5] 사라다 데비는 스님이 될 것이라고 그에게 말했었다.[5] 그 후 그는 1900년 6월 12일에 베나레스에게 돌아왔다. 그가 없는 동안 라마크리슈나 임무의 본거지(Ramakrishna Mission Home of Service)는 그의 친구인 차루찬드라 다스(슈바난다)와 비베카난다의 제자인 자미니 란잔 마금다르에 의해 설립되었다.[6] 그들은 동네 사제들과 지주들에게 자주 착취당하는 불운한 순례자들을 보살피고, 그렇지 않으면 길가에서 죽어야 하는 병자들을 치료했다.[6] 이 단체의 모토는 비베카난다가 내세우는 실용적 베단타 철학과 맞물려 모든 인간에게 사심 없이 하나님을 섬기는 것이었다.[5] 초기에는 이 기구의 명칭이 빈곤한 남성구호협회로 변경되었으나, 이후 비베카난다 본인의 요청에 따라 라마크리슈나 선교사원(Mission Home of Service)으로 변경되었다. 1902년 비베카난다는 베나레스에게 와서 젊은이들에게 더 나아가 가난하고 궁핍한 사람들을 위해 헌신하도록 영감을 주었다.[7] 1900년 9월 13일, 병원용 주택을 월 Rs 5/- 임대하여 모든 활동을 이 집에서 수행하였다. 케다르나스를 비롯한 청년들은 화장실 청소 등 모든 일을 직접 했다. 그 중 케다나트도 회원이었던 실무위원회는 비베카난다의 위대한 은인이자 웰위셔인 프라마다 미트라 대통령 직속으로 설치되었다.

이때 케다르낫의 영적과 봉사활동은 그의 친척들의 불쾌감을 샀고 그의 아버지는 그와 관계를 끊었다.[8] 결과적으로 케다르나스는 세속적인 삶을 포기했다. 케다나스는 후자의 기산가르 기근 구호 사업에 스와미 칼랴난다를 도우러 갔으나, 일의 중압으로 건강이 악화되었다.[8] 구호작업이 끝나자 케다나트는 자이푸르와 비른다반, 알라하바드를 방문하고 베나레스로 돌아왔다.[9] 이때 스와미 비베카난다는 인도로 돌아왔고 케다나스는 1901년 10월 벨루르 수학으로 그를 만나러 갔다. 스와미 브라흐만다는 그를 스와미 비베카난다에게 소개했다.[10] 그는 또한 벨루르 수학에서 첫 번째 두르가 푸자를 목격했다. 그는 비베카난다의 벨루르 수학에서 약 9개월 동안 머물렀다.[11] 비베카난다는 케다나트에게 "영적 실천을 할 필요가 없을 것이다. 그대는 영적 깨달음을 저절로 얻을 것이다.[11] 그는 그를 케다르 바바라고 다정하게 부르곤 했다.[12] 비베카난다는 부처님오신날 축하연을 계기로 케다르나스를 창시했다. 그는 아칼라난다라는 이름을 얻었다. 그는 비베카난다의 마지막 수도원 제자였다.[13]

수도원 생활

스와미 비베카난다는 빈가의 라자로부터 베단타 보급에 사용할 Rs 500/-의 보조금을 받았었다. 그는 1902년 6월 바라나시에서 애쉬라마를 시작하기 위해 스와미 시바난다와 스와미 아칼라난다에게 그 금액을 주었다. 1902년 7월 4일, 그들은 베나레스에서 스리 라마크리슈나 아드바이타 아슈라마를 설립했다. 같은 날, 스와미 비베카난다는 캘커타에서 사망했다.[14] 1904년 스와미 아칼라난다는 마드라스에서 라마크리슈나 수학으로 보내져 스와미 라마크리슈나난다 밑에서 일했다. 그는 그곳에서 11개월 동안 일하다가 베나레스에게 돌아왔다. 1908년 룩사에서 새로운 세바시라마 병원이 시작되었다. 아칼라난다는 병원의 건설을 감독했다. 이 건물들은 1910년에 스와미 브라흐만다에 의해 성결되었다. 스와미 브라흐만다는 그 후 스와미 아칼라난다를 그의 영적 실천을 자유롭게 하여 활동적인 일을 회피하게 했다.[15] 아칼라난다도 성모 스리 사라다 데비와 함께 코타르에 있었다. 그는 스와미 브라흐만다와 함께 푸리에 머물렀고 1912년 라마크리슈나 미션 세바시라마 칸할을 방문했다.[15] 성모 스리 사라다 데비가 라마크리슈나 임무의 본거지를 방문했을 때, 아칼라난다는 그녀에게 병원을 안내했다.[16] 1910년 8월 24일, 아칼라난다는 라마크리슈나 훈장.p291의 신탁통치자 중 한 명으로 선출되었다. 그는 1914년에 현역에서 은퇴했다.[17] 그의 여생은 스리 라마크리슈나와 스와미 비베카난다의 이상을 전파하고 영적인 긴축을 추구하는 데 보냈다. 1916년 2월 그는 스와미 비수다난다를 따라 자이라암바티로 가서 스리 사라다 데비를 만났다.[17] 스와미 브라흐만다의 지시에도 불구하고 그의 건강은 극심한 긴축으로 산산조각이 났다.[13]

1938년 11월 스와미 아칼라난다는 라마크리슈나 수학과 미션의 부사장이 되었다. 하지만 그는 같은 엄격한 생활 방식을 유지했다. 그는 신자와 승려들 사이에서 위대한 영적 인물로 존경받았고, 그들을 영적 삶으로 인도했다.[18] 그는 젊은이들에게 스와미 비베카난다의 이상을 살기 위해 목숨을 바칠 것을 간청했다.[19] 1946년 벨루르 수학에서 열린 몽크 회의에서 행한 연설에서 그는 수도사들이 라마크리슈나 질서의 강력한 토대 중 하나인 만큼 모든 일을 수행함에 있어 사랑을 포용할 것을 촉구했다. 그는 또한 라마크리슈나 질서의 생명력으로서의 영성을 강조했고 따라서 승려들에게 정사와 함께 진지한 영적 관행을 따를 것을 강력히 촉구했다.[20] 그는 심지어 부통령 시절에도 후배 스님들과 젊은 남자들까지 '형제'라고 말하곤 했다.[21]

벨루르 수학이 스리 라마크리슈나 사원 건립을 위해 부담했던 부채의 상환이 큰 관심사였고, 그 채무의 상환목적에 헌신하는 사람들이 그에게 준 돈의 일부를 돌려주기까지 했다.[22]

그는 지난 몇 년간 육체적인 질병으로 많은 고통을 받았다.[22] 그는 천식과 다른 질병에 걸렸고 1947년 3월 11일 베나레스에서 사망했다.[citation needed]

추가 읽기

  • 아바야난다 스와미, 스와미 비베카난다, 아드바이타 아슈라마, 마야바티, 2003년 ISBN9788175052468

참조

  1. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 273. ISBN 9788175052468.
  2. ^ a b c d e f Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. ISBN 9788175052468.
  3. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 278. ISBN 9788175052468.
  4. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 279. ISBN 9788175052468.
  5. ^ a b c d Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 280. ISBN 9788175052468.
  6. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 281. ISBN 9788175052468.
  7. ^ Mukherjee, Manishankar (Shankar). Abiswasya Vivekananda. Kolkata: Sahityam. p. 324. ISBN 8172670486.
  8. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 282. ISBN 9788175052468.
  9. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 283. ISBN 9788175052468.
  10. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 284. ISBN 9788175052468.
  11. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 285. ISBN 9788175052468.
  12. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 286. ISBN 9788175052468.
  13. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 288. ISBN 9788175052468.
  14. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 290. ISBN 9788175052468.
  15. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 291. ISBN 9788175052468.
  16. ^ 라마크리슈나 미션 바라나시
  17. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 292. ISBN 9788175052468.
  18. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 293. ISBN 9788175052468.
  19. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 294. ISBN 9788175052468.
  20. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 295. ISBN 9788175052468.
  21. ^ Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 297. ISBN 9788175052468.
  22. ^ a b Abjajananda, Swami. Monastic Disciples of Swami Vivekananda. Mayavati: Advaita Ashrama. p. 299. ISBN 9788175052468.