라즈니쉬 운동

Rajneesh movement
라즈니쉬 운동
Bhagwan Shree Rajneesh and disciples in darshan at Poona in 1977.jpg
1977년 푸나의 다르샨에서 라즈니쉬와 제자들
설립자
라즈니시
인구가 많은 지역
나라들.
인도, 네팔, 독일, 이탈리아, 네덜란드미국
커뮤니티
오리건주 Antelope, Pune, Rajneeshpuram, 오리건주 Dalles, 오리건주 Wasco County
종교
라즈니쉬의 가르침

라즈니쉬 운동은 오쇼로도 알려진 인도의 신비주의자 바그완 쉬리 라즈니쉬(1931~1990)로부터 영감을 받은 사람들, 특히 "네오-산냐신"[1]이라고 불리는 초기 제자들이다.그들은 1970년부터 [2]1985년까지 사용했던 주황색, 갈색, 분홍색 옷 때문에 라즈니쉬 또는 "오렌지 피플"로 알려졌었다.이 운동의 구성원들은 인도 [3]언론에서는 오쇼파라고 불리기도 한다.

이 운동은 1970년대와 1980년대에 설립자의 적대감 때문에 처음에는 인도의 힌두교 도덕성에, 나중에는 미국기독교 도덕성에 의해 논란이 되었다.소련에서는 "인도 문화의 긍정적인 측면과 서구 국가들의 청년 시위 운동의 목적에 반하는 것"이라는 이유로 운동을 금지했다.긍정적인 측면은 소련 정부가 인도의 독점적 부르주아 계급의 반동적 이데올로기이자 전통적인 힌두교 [4]위장 소비주의의 주창자로 간주한 라즈니쉬에 의해 전복되었다고 한다.

오리건주에서는 1980년대 초 라즈니쉬푸람이라 [5][6]불리는 이 운동의 대규모 의도적인 공동체가 인근 마을인 안텔로피와 나중에는 더 댈리스 카운티 소재지를 차지하려는 시도로 지역 사회에 즉각적인 긴장을 초래했다.

이러한 긴장감이 최고조에 달했을 때, 오레곤주 라즈니쉬푸람 코뮤니티의 주요 구성원들이 미국 검사 찰스 H.살해하려는 암살 기도 등 범죄로 체포되었다. 터너[7] 미국 최초의 바이오 테러 공격의 일환으로 지방선거 결과에 영향을 미칠 것으로 예상되지만 결국 실패했다.살모넬라균은 지역 식당과 상점에 샐러드 제품을 감염시키기 위해 배치되었고, 이로 인해 수백 [6]명이 중독되었다.당시 라즈니쉬로 불렸던 바그완은 1985년 알포드 수감 협정의 일환으로 미국에서 추방됐다. 그의 참모진과 오른손잡이의 유죄 판결에 따라 마아난 쉴라는 이번 공격에 유죄 판결을 받았다.그가 추방된 후, 21개국은 그의 [8]입국을 거부하였다.이 운동의 본부는 결국 인도의 푸나(현재의 푸네)로 돌아갔다.오리건 코뮤니티는 1985년 [9]9월에 파괴되었다.

인도의 운동은 특히 1990년 [10][11]설립자가 사망한 이후 주변 사회로부터 점차 긍정적인 반응을 얻었다.라즈니쉬 국제재단(OIF)은 라즈니쉬가 죽기 전 설립한 이너서클이 운영하고 있다.그들은 라즈니쉬의 사유지를 공동으로 관리하고 푸니에 [11][12]있는 오쇼 국제 명상 리조트를 운영하고 있다.

1990년대 후반, Rajneeh의 저작물에 대한 OIF의 저작권 보유와 자료의 [10][13][14]출판 또는 전재에 대한 로열티 청구의 타당성에 대해 경쟁 파벌들이 이의를 제기했다.미국에서는 OFI(Osho Friends International)와의 10년간의 법정 다툼 끝에 OFI는 2009년 [15]1월에 상표인 OSO에 대한 독점권을 상실했습니다.

인도와 미국, 영국, 독일, 이탈리아, 네덜란드를 포함한 전 세계에는 다수의 소규모 운동 센터가 있습니다.

역사

선사 시대

1972년 12월 11일 봄베이 저택에서 라즈니쉬의 생일 축하

라즈니쉬는 1958년 자발푸르 대학에서 철학 강사(나중에 교수)로 재직하면서 대중 앞에서 연설하기 시작했다.그는 1960년대 동안 인도 전역에서 명상과 자유로운 [16]사랑의 이상을 장려하며 강연을 했습니다. 는 또한 결혼은 사회적 속박의 한 형태, 특히 [a][17]여성들에 대한 사회적 속박이라고 비난했습니다.그는 사회주의와 간디를 비판했지만 자본주의, 과학, 기술,[18] 산아제한을 옹호하며 인구과잉을 경고하고 가난과 복종을 조장하는 종교적 가르침을 비판했다.

그는 아차랴 라즈니쉬로 알려지게 되었고, 아차랴는 "선생님 또는 교수"[19]를 의미하며, "라즈니쉬"는 어린 시절 별명으로 알려지게 되었다.1964년까지, 부유한 후원자 집단이 라즈니쉬를 지원하고 명상 [20]수련회 운영을 돕기 위한 교육 신탁을 시작했습니다.이때 형성된 인연은 지반 자그루티 안돌란(힌디: 생명의 각성운동)[21]으로 알려져 있다.골드만이 표현하듯이, 그의 빠르게 성장하는 고객은 "그가 매우 재능 있는 정신 치료사였다"고 제안했다.이 무렵 그는 인도 사회의 상류층 인사인 락스미 타카르시 쿠루와로부터 자신의 개인 비서이자 조직 책임자로서의 역할을 할 정치적 연줄이 있는 여성으로부터 "비즈니스 매니저"를 얻었다.그녀는 마 요가 락스미라는 이름을 가지고 [22]라즈니쉬의 첫 [23][24][25]산냐신이 되었다.간디, 네루, 모라르지 데사이와 [26][27]긴밀한 관계를 맺고 있는 국민당 핵심 지지자의 딸 락스미는 거의 15년 [28]동안 이 역할을 유지했다.

시작

생명의 각성 운동의 상징입니다.1970년경.

자발푸르 대학 관계자들은 1966년 라즈니쉬를 사임시켰다.그는 그의 부유한 [29]추종자들을 위한 강의, 명상 캠프, 개별 모임(Daranaana 또는 Darshan)을 통해 자신을 지탱하는 영적인 스승으로서의 역할을 발전시켰다.1971년 그는 6개의 산냐신을 출범시켰고, 이는 신산냐 국제운동의 [30]출현이었다.라즈니쉬는 자신의 산냐를 전통적인 관습과 차별화하여 여성을 인정하고 포기를 세상이 아닌 자아를 포기하는 과정으로 보았다.제자들은 여전히 전통적인 말라, 황토색 옷, 그리고 개명을 채택했다.이때 라즈니쉬는 "Bhagwan Shree Rajneeh"[31]라는 칭호를 채택했다.

1972년까지 그는 3,800개의 산냐신을 인도에서 시작했다.전 세계의 다른 나라들에게 그 당시 총 134,56는 미국으로부터 16각각 영국과 독일, 12각각 이탈리아와 필리핀에서, 8캐나다에서 4케냐의 2덴마크에 넣고 1각각의 프랑스, 네덜란드, 호주, 그리스, 스웨덴, 노르웨이, 스위스를 포함하여.[32]후에 집 Bhagwan라즈니시. 푸나:인도 서부에 1974년에 구입한, 그 운동의 회원 증가를 설립했다.[16]많은 구직자들 인간 잠재력 운동에서 치료사들을 포함한 서방 국가들의 방문하기 시작했다.그들은을에서 집단 요법 뛰기 시작했다.[5]

라즈니쉬는 현대 [33]심리치료를 받아들인 최초의 동양 전문가가 되었다.그는 매일 서양 철학, 농담, 개인적인 일화를 혼합한 종교 경전을 토의했다.그는 힌두교, 과 다른 종교적 출처, 그리고 서양의 심리 치료적 [5][34]접근법에 대해 언급했다.

푸나 아슈람의 치료사 중 한 명인 스와미 프렘 아미타브(로버트 번바움)는 [35]1979년까지 약 10만 개의 산냐신이 있을 것으로 추정한다.이스트 앵글리아 대학의 사회학자 밥 멀란은 "한때 푸나에는 약 6,000명의 라즈니쉬가 있었고, 일부는 그룹이나 명상을 하기 위해 몇 주 또는 몇 달 동안 방문했고, 약 2,000명이 아슈람과 [35]그 주변에서 상시적으로 일하고 생활하고 있다"고 말한다.루이스 F.워싱턴 주립 대학의 사회학자인 카터는 라즈니쉬푸람이 [35]한창일 때 2000명의 산냐신이 거주했을 것으로 추정하고 있다.

1984년 바이오 테러 공격과 그에 따른 감소

오리건주 와스코 카운티의 카운티 소재지이자 가장 큰 도시인 더 댈즈에서 이 운동의 쇠퇴를 이끈 여러 사건들이 발생했다.

1984년 라즈니시 팀은 지역 식당과 상점에서 살모넬라균으로 샐러드 제품을 중독시켜 751명을 중독시키는 바이오 테러 공격을 감행했다.이번 공격의 배후는 라즈니시족이 시 및 [36]카운티에서 정치적 권력을 획득할 수 있도록 지방선거를 조작하기 위한 것이었다.

라즈니쉬는 또한 "사상 가장 긴 도청 작전"[37]을 수행해 온 것으로 밝혀졌다.

이러한 폭로로 인해 라즈니쉬의 개인 비서인 마 아난드 쉴라를 포함한 몇몇 라즈니쉬 지도자들에게 형사고발이 가해졌습니다.[38]

유죄 판결은 결국 1985년 [39]이 운동의 지도자 라즈니쉬의 추방과 함께 10년의 집행유예와 40만 달러의 벌금형을 받게 된다.Urban은 오쇼 현상의 가장 놀라운 특징은 라즈니쉬의 인도 귀환 후 주목할 만한 절치사라고 평했고,[40] 이는 그가 이전보다 더 많은 성공을 거두는 결과를 낳았다.Urban에 따르면, 라즈니쉬의 추종자들은 그를 순교자로 묘사하는 데 성공했으며, 목장이 "법무총장 집무실에 의해 내부로부터 파괴되었다"는 견해를 홍보했다.레바논의 해병대와 마찬가지로 목장은 강타의 공격을 받아 [40][41]쫓겨났다.

토지 이용 비영리 단체인 1000명의 오리건 친구들과의 오랜 싸움도 그 조직에 피해를 입혔다.이것은 두 조직이 서로에 대한 법적 개입을 추구하는 형태를 취했습니다.1000명의 친구들은 라즈니쉬가 제안한 건축 계획에 반대했다.그 싸움은 몇 년 동안 지속되었고 [42][43]언론의 관심을 끌었다.

1990년, 라즈니쉬는 사망했고 오쇼 국제 명상 [44][45]리조트가 된 푸나의 아스람에 묻혔다.동양의 에살렌으로 불리는 리조트는 다양한 전통에서 비롯된 다양한 영적 기술을 갖추고 있으며, 영적 오아시스, 자아 발견을 위한 성스러운 공간, 아름다운 [46]환경에서 몸과 마음의 욕망을 하나로 묶는 곳으로 마케팅하고 있다.언론 보도에 따르면,[44][47] 그것은 매년 전 세계에서 약 20만 명의 사람들을 끌어들인다; 저명한 방문객들 중에는 정치인, 언론계 인사들, [45]달라이 라마도 포함되어 있다.

이 운동은 라즈니쉬가 [48]죽은 후에도 계속되었다.네오산냐스 국제재단의 후신인 오쇼 국제재단(OIF)은 인도 [16]푸네아슈람에서 다시 활동하며 그의 견해를 선전하고 있다.이 조직은 "OSHONET"[49]이라고 불리는 웹 이전의 글로벌 컴퓨터 네트워크를 운영했습니다.그 운동은 인터넷으로 [50][when?]소통하기 시작했다.현 지도자들은 더 많은 [51]청중들에게 어필하기 위해 오리건 주에서 있었던 초기 논란을 경시하고 있다.

라즈니쉬의 죽음 이후, 그의 바람과 유산에 대한 다양한 의견 불일치가 뒤따랐다.이로 인해 다수의 경쟁 [when?]집단이 형성되었다.OIF의 [10][14]저작물에 대한 저작권 통제와 관련된 주요 의견 불일치 중 하나입니다.Osho Friends International이라는 그룹은 OIF가 OSO라는 타이틀을 독점 상표로 사용하는 것에 대해 10년간 이의를 제기했습니다.

2003년, 사회학자 스티븐 헌트는 "이 운동은 1985년 이후로 감소했고, 어떤 사람들은 그것이 사실상 [16]사라졌다고 주장할 것이다."라고 대안 종교에 썼다.

미국에서는 2009년 1월 13일 OIF가 상표에 대해 가지고 있던 독점권이 마침내 상실되었다.OIF는 3월 12일 항소장을 제출했으나 결국 6월 19일 항소법원에 취하를 신청함으로써 [15]미국에서의 Osho의 상표를 취소했다.

2018년 3월 16일, 넷플릭스는 라즈니쉬 [52]운동에 관한 6부작 다큐멘터리를 개봉했다.

신념과 실천

종교

1972년 한 논문에서는 라즈니쉬의 [32]산냐 개념에 대해 간략하게 설명했습니다.그것은 삶의 긍정, 장난기, 즐거움, 그리고 믿음과 교의보다는 과학에 기반을 둔 세계적인 운동이었다.그것은 이념과 철학에 의존하지 않고 모든 개인에게 그들 자신의 올바른 종교적 길을 발견하고 선택할 수 있는 기회를 제공하는 것을 목표로 하는 관행, 기술, 방법에 의존할 것이다; 그 의도는 사람들을 본질적이고 보편적인 종교로 이끄는 것이었다.이 운동은 모든 종교의 사람들에게 개방될 것이고, 모든 종교의 내적 방법을 그들의 순수하고 독창적인 형태로 실험할 것이며, 그것들을 합치려는 것이 아니라, 각 종교가 되살아나고, 유지되고, 방어되고, 잃어버린 비밀과 숨겨진 비밀이 재발견될 수 있는 시설을 제공하고자 할 것이다.그 운동은 어떤 새로운 종교도 창조하려고 하지 않을 것이다.

Neo-Sannyas International 로고.1970년대쯤.

이를 위해 전 세계에 공동체가 설립되고 산냐신들이 세계를 돌며 영적 깨달음을 추구하는 사람들을 돕고 명상의 기술을 시연할 것이다.다른 그룹은 키르탄(호출과 응답 구호를 외치며)을 하고 치유를 위한 실험을 했다.지역사회는 그들만의 사업을 하고 다양한 출판사가 설립될 것이다.중앙 국제 명상 대학교는 전 세계에 분교를 두고 명상 캠프를 운영하고, 스터디 그룹탄트라, 도교, 힌두교 및 [53]다른 전통들의 주요 원문을 조사합니다.

라즈니쉬푸람에서 실시된 한 조사에 따르면 조사 대상자의 70% 이상이 종교 활동을 "없음"[53]으로 기재했지만, 산냐신의 60%는 한 [53]달에 여러 번 예배 활동에 참여했다.1981년 말, 라즈니쉬는 그의 비서인 마 아난드 쉴라(쉴라 실버만)를 통해 "라즈니시즘의 종교"의 시작을 발표했는데, 그 기초는 라즈니쉬가 수년간 [54]해왔던 다양한 담론과 인터뷰로부터 따온 것이다.1983년 7월, 국제 라즈니쉬 재단(Rajneesh Foundation International)은 78페이지에 달하는 '라즈니쉬즘: 라즈니쉬의 종교적 가르침을 체계화하고 운동을 제도화하기 위한 시도로 바그완 쉬리 라즈니쉬와 그의 [55][56]종교에 대한 소개.그럼에도 불구하고, 이 책은 라즈니시즘은 종교가 아니라 "무종교"라고 주장했다.사랑, 침묵, 명상, 기도심의 자질일 뿐이다.[57]카터 전 대통령은 라즈니쉬의 가르침을 공식화한 동기는 쉽게 알 수 없지만,[58] 아마도 그를 위해 "종교 노동자" 지위를 얻기 위해 이민귀화국에 비자 신청을 한 것과 관련이 있을 것이라고 말했습니다.사람들은 비슷한 옷을 입고 같은 활동에 참여하는 규범을 따랐다.사람들은 아무도 [59]해치지 않는 한 자유롭게 드나들 수 있었다.1985년 9월 마지막 주, 쉴라가 불명예스럽게 도망친 후, 라즈니쉬는 "라즈니시즘"과 "라즈니시"의 종교는 더 이상 존재하지 않으며, 그 이름을 가진 모든 종교는 해체될 것이라고 선언했다.[60] 그의 제자들은 라즈니시즘이라는 [60][61]책을 5천 부나 불태웠다.라즈니쉬는 책을 태우는 종파에게 [61]쉴라의 영향을 받은 마지막 흔적을 없애라고 명령했다고 말했다. 쉴라의 옷은 모닥불에 [61]더해져 있었다.

사회의

의도적인 커뮤니티

라즈니쉬는 가족, 대도시, 국가는 궁극적으로 공동 생활 방식을 가진 작은 공동체로 대체될 것이라고 주장했다.1972년까지 인도와 케냐에 작은 제자들의 공동체가 존재했고 아난드 쉴라로 알려진 더 큰 공동체는 인도의 "영구적인 세계 본부"로 계획되었다.그러나 이 계획은 번번이 좌절되었다.서쪽에는 대규모 공동체가 계획되어 있었다.라즈니쉬 기구는 1981년 7월 오리건주 앤텔로피 근처에 있는 64,229에이커(259.93km2)의 빅 머디 목장을 사들여 랜초 라즈니쉬와 이후 라즈니쉬푸람으로 [16][62]이름을 바꿨다.처음에는 약 2000명이 이 의도적인 커뮤니티에 거주했고,[63] 라즈니쉬도 그곳으로 이주했다.그 단체는 포틀랜드에 있는 리셉션 호텔을 구입했다.1983년 7월 파키스탄이 장악하고 있는 아자드 카슈미르에서 무장세력과 연계해 미국 [64]내 인디언과 연계된 "소프트" 목표물을 공격하려는 급진 이슬람 단체인 자마트 푸크라의 폭격을 받았다.

라즈니쉬 운동은 라즈니쉬푸람에 있는 동안 오리건주 관리 및 정부와 충돌했고, 이로 인해 코뮤니티 [65]내부가 긴장되었다.코뮤니티 지도자들 사이에 포위심리가 형성되었고, 협박과 권위주의가 뒤따랐다.환멸을 느낀 추종자들이 조직을 떠나기 시작했다.코뮤니티 회원들은 떠나는 [65]사람과의 통신을 중단하라는 지시를 받았다.

결혼과 가족

비록 이 운동은 명확하게 정의되고 공유된 [66]가치관이 없었지만, 라즈니쉬가 결혼과 아이를 [67]갖는 것을 권장하지 않은 것은 잘 알려져 있었다. 왜냐하면 그는 가족이 선천적으로 기능 장애와 파괴를 일으키기 쉽다고 보았기 때문이다.오리건과 영국의 [68]공동체에서 태어난 아이들은 많지 않았고 피임, 살균, 낙태가 받아들여졌다.[69]파이크에 따르면, 일부 부모들은 정신적인 발전이 [69]더 중요하다고 추론함으로써 아슈람으로 이사할 때 그들의 아이들을 떠나는 것을 정당화했다.

커머스

Hugh B. Urban은 "초기 라즈니쉬 운동의 가장 놀라운 특징 중 하나는 사업체로서의 놀라운 성공이었다"고 말한다.[70]그것은 "매우 효과적이고 수익성이 높은 기업 구조를 발전시켰다" 그리고 "1980년대까지, 이 운동은 요가와 심리 상담에서 [48]청소 서비스에 이르는 놀라운 수의 영적 및 세속적 사업과 함께 복잡하고 연계된 기업 네트워크로 발전했다"고 말했다.자본의 획득, 기부금 모금, 법적 업무가 주요 [71]관심사였던 오리건에서 운동 기간 동안 최소 1억 2천만 달러가 발생한 것으로 추정되고 있다.대중언론은 라즈니쉬가 수집한 [16]롤스로이스 차량들의 총수 [72]93대에 대해 대대적으로 보도했다.James S. Gordon은 일부 산냐신들이 이 차를 홍보용 최고의 도구로, 다른 산냐신들은 좋은 사업 투자나 시험용으로, 다른 산냐신들은 라즈니쉬의 중산층 열망에 대한 경멸의 표현으로, 그리고 다른 산냐신들은 그의 [73]제자들의 사랑을 보여주는 것으로 보았다고 보고했다.고든은 Rajneeh가 Rolls-Royces의 편안함과는 별개로 Rolls-Royces에 대해 가장 사랑했던 것은 "그가 너무 터무니없이, 불필요하게, 터무니없이 많은 것을 소유함으로써 촉발된 분노와 질투"[73]였다고 말했다.그는 산냐신들 사이에서 인기 있었던 범퍼 스티커에 대해 썼다: "예수가 구했다.Moses Invests.바관 지출"

1980년대 중반까지, 이 운동은 정교한 법률 및 비즈니스 인프라의 도움을 받아 다양한 프론트 기업과 [70]자회사로 구성된 기업 기계를 만들었습니다.이 시점에서 라즈니쉬 운동에서 식별 가능한 세 개의 주요 조직은 목장 교회 또는 라즈니쉬 국제 재단(RIF), RFI가 관리된 라즈니쉬 투자 회사(RIC), 라즈니쉬 네오-산냐스 국제 공동체(RNSIC)였습니다.모든 투자활동을 감독한 상위조직은 영국법인이지만 취리히에 본사를 둔 Rajneeh Services International Ltd.Rajneeh Travel Corp, Rajneeh Community Holdings 및 Rajneeh Modern Car Collection Trust와 같은 소규모 조직도 있었습니다.이들의 유일한 목적은 Rolls Royces의 [71][74]인수와 대여를 다루는 것이었습니다.21세기 초, 이 운동의 회원들은 BMW와 같은 기업 고객을 위해 스트레스 관리 세미나를 개최했고, 2000년에는 미국에서 [75]연간 1500만-4500만 달러를 벌어들인 것으로 보고되었다.

선거

선거 기간 동안 라즈니쉬는 뉴욕, 시카고, 로스엔젤레스, 피닉스, 그리고 다른 도시들에서 수천 명의 노숙자들을 불러와 라즈니쉬푸람과 라즈니쉬에 살고 투표를 하게 했다.웨인 H 대표 지역을 대표했던 포부시는 라즈니쉬가 데려온 노숙자들이 투표를 [76]하지 못하도록 하기 위해 오리건 주의 유권자 등록법을 개정하기 위해 오리건 주의 특별 의회가 소집되기를 원했다.

1984년 공화당 전당대회에 오리건 주 예비 대의원 13명을 선출하는 과정에서 라즈니쉬푸람 지역위원인 마 프렘 카비도와 라즈니쉬 시의회 의원이 출마했으나 각각 14위와 15위로 낙선했다.오레곤 공화당 [77]전당대회에는 와스코 카운티와 제퍼슨 카운티 출신의 라즈니쉬 4명이 대표로 선출됐다.

인구 통계

산냐신에 대한 최초의 조사 중 하나는 후에 라즈니쉬푸람 시장이 될 미국인 임상심리학자[35]스와미 크리슈나 데바(David Berry Knapp)에 의해 1980년 푸나아슈람에서 실시되었다.이 조사에서 크리슈나 데바는 미국 산냐신 300명을 대상으로 조사한 결과 중간 연령이 30세를 조금 넘는 것으로 나타났다. 이들 중 60%는 산냐신 2년 미만이었으며 대부분은 미국에 계속 살고 있다.그들 중 절반은 캘리포니아 출신이었고 97%는 백인, 25%는 유대인,[35][78] 85%는 중상류층이었다.거의 3분의 2가 대학 학위를 가지고 있으며 스스로를 "세상적인 면에서 성공한" 것으로 여겼다.4분의 3은 이전에 어떤 치료를 받았고 절반 이상은 다른 영적 [78]집단과 함께 실험을 한 적이 있다.1984년 라즈니쉬 운동 회원들의 평균 연령은 34세였다; 추종자들의 64%는 4년제 대학 [63]학위를 가지고 있었다.

라즈니쉬푸람 주민 635명을 대상으로 한 조사는 1983년 노먼 D.에 의해 실시되었다.오리건 대학의 임상/커뮤니티 심리학 프로그램의 디렉터인 Sundberg와 그의 동료 3명.그것은 30세 전후로 주로 대학을 졸업한 백인들로 구성된 중산층 집단이 드러났는데, 그들 대부분은 [79]여성이었다.조사 대상자의 거의 4분의 3은 라즈니쉬가 되기로 한 결정을 라즈니쉬에 대한 사랑이나 그의 [79]가르침 때문이라고 말했다. 91%는 [79]회원이 되기 전에 인생에서 더 많은 의미를 찾고 있었다고 말했다.Rajneeshees로서의 삶에 대해 어떻게 느끼는지 평가해 달라는 질문에 93%가 "매우 만족한다"거나 거의 만족한다고 답했으며, 그들 중 대부분은 0에서 8점 만점의 최고 점수를 선택했다.단지 8퍼센트만이 [79]가입하기 전에 행복했다고 말했다.

레거시

국제적으로, 2005년까지, 그리고 거의 20년간의 논란과 10년간의 화해 끝에, 라즈니쉬의 운동은 새로운 [10]종교 시장에 자리를 잡았습니다.그의 추종자들은 [10]외부인들에게 덜 논란이 되는 것처럼 보이도록 그의 가르침의 핵심 요소들을 재구성하면서 그의 공헌을 재정의했다.북미와 서유럽의 사회는 요가와 [10]명상과 같은 영적인 주제에 더 적응하면서 그들을 반쯤 만났다.Pune에 있는 Osho International Foundation(OIF)은 IBM BMW와 같은 기업 고객을 대상으로 스트레스 관리 세미나를 개최하고 있으며,[75][80] 미국에서는 연간 1500만~4500만달러의 수익이 보고되고 있습니다.

OSHO 국제 명상 리조트는 스스로를 동양의 에살렌이라고 표현하고 있으며, 다양한 전통으로부터 다양한 영적 기술을 가르치고 있습니다.아름다운 휴양지에서 [46]자신을 발견하고 몸과 마음의 욕망을 하나로 묶는 신성한 공간인 영적 오아시스라고 선전한다.언론 보도에 따르면, 저명한 방문자 중에는 정치인들과 언론계 [45]인사들도 포함되어 있다고 한다.2011년에는 라즈니쉬의 가르침에 관한 전국 세미나가 자발푸르[81]있는 만쿤와르바이 여성대학 철학부에서 시작되었습니다.대학 보조금 위원회보팔 사무소의 자금 지원을 받은 이 세미나는 라즈니쉬의 "부처 조르바" 가르침에 초점을 맞추어 물질주의적이고 객관적인 [81]접근과 영성을 조화시키는 것을 추구했습니다.2013년부터 리조트는 모든 투숙객에게 도착 [82]시 환영 센터에서 HIV/AIDS 검사를 받도록 요구했습니다.

2020년 7월, 싱어송라이터 수프잔 스티븐스는 "My Rajneeh"[83]라는 제목의 운동을 테마로 한 곡을 발표했다.

2020년 9월, OSHO 국제 명상 리조트를 소유하고 있는 OSHO 국제 재단은 1.5에이커의 땅을 팔기로 결정했으며, 현재 수영장과 테니스 코트가 있다.자선신탁으로서 OIF는 뭄바이 자선위원에게 매각 허가를 요청하는 신청서를 제출했다.신청서에서, 그들은 COVID19 대유행으로 인한 재정적인 어려움을 언급했다.이 때문에 오쇼 추종자들 사이에 논란이 일었고, 그들의 대표 요게시 타카르는 "오쇼 추종자들이 만든 것으로, 오쇼 추종자들의 것입니다."라고 말했다고 한다.10명의 오쇼 제자가 자선위원에게 [84][85]판매에 대한 이의를 제기했다.

그 운동에 관련된 사람들

문학과 사상

  • Joachim-Ernst Berendt, 재즈 음악가, 저널리스트, 작가.그는 1983년에 [86]그 운동의 회원이 되었다.1990년 라즈니쉬가 사망했을 때, 그는 그를 "마음의 주인"이자 "내가 [86]아는 가장 신성한 악당"이라고 칭하는 부고를 썼다.
  • 엘피 도넬리, 영국-오스트리아 아동 도서 작가.그녀는 1980년대에 이 운동에 참여했고,[87][failed verification] 라즈니쉬가 죽은 후 그의 재산을 관리하는 것을 맡긴 단체인 "내부 서클"에 임명된 제자 중 한 명이었다.
  • 독일 작가이자 저널리스트인 외르크 안드레스 엘텐.그는 이 운동에 참여하기 전에는 스턴의 기자였고, 나중에는 스와미 사티아난다라는 [88]이름을 얻었다.
  • 게스트, 저널리스트이자 작가입니다.그는 요게쉬라는 이름으로 그 운동에서 자랐고 나중에 그의 힘든 [89]어린 시절에 대한 비판적인 책인 "오렌지에서의 내 삶"을 썼다.
  • 버나드 레빈, 영어 칼럼니스트.그는 1980년대 초 당시 여자친구였던 아리아나 허핑턴과 함께 이 운동에 동참했고 이후 라즈니쉬와 운동에 대한 극찬의 기사를 [90]타임즈에 실었다.그는 라즈니쉬에 대해 "그는 우주의 생명력이 흐르는 [90]도관"이라고 말했다.레빈은 후에 허핑턴과 [90]함께 '영적 내면의 인식 운동'에 동참했다.
  • 피터 슬로터다이크, 독일 철학자.그는 1970년대에 그 운동에 참여했다.2006년에 있었던 인터뷰에서, 그는 이 경험이 [91]그의 인생관에 근본적이고 유익하며 지속적인 영향을 미쳤다고 말했다.
  • 마고 아난드, 탄트라의 선생님.그녀는 라즈니쉬의 학생이었고 그의 아슈람에서 [92]탄트라를 가르치기 시작했다.
  • 얀 푸드레인, 네덜란드의 정신과 의사, 심리치료사, 작가, 신비주의자.[93]그의 산냐신 이름은 스와미 데바 암리토입니다.[94]
  • 니르말라 스리바스타바, 인도의 정신적 스승.그녀는 라즈니쉬 운동의 초기 멤버였고 후에 라즈니쉬를 [95]부인하는 그녀 자신의 영적 운동인 사하자 요가를 설립했습니다.
  • 프렘 우샤, 인도 타로 카드 리더, 점쟁이, 저널리스트.그녀는 2008년 [96]사망할 때까지 30년 동안 이 운동의 회원이었다.

퍼포먼스 아트

  • 인도 여배우 파르빈 바비.그녀는 1970년대 중반 그녀의 전 남자친구인 프로듀서 마헤시 바트와 함께 이 운동에 참여했고, 후에 철학자 U. G. 크리슈나무르티[97]열렬한 신자가 되었다.
  • 인도 영화 감독, 제작자, 시나리오 작가인 마헤시 바트.그는 1970년대 중반에 산냐신이 되었지만, 후에 그 운동을 떠나 1992년에 [98]그가 전기를 쓴 U. G. 크리슈나무르티와 정신적 교제와 지도를 찾았다.
  • 스와미 차이타냐 하리라고도 알려진 게오르그 듀터, 라즈니쉬 운동의 음악가.그는 푸나에서,[99] 그리고 나중에 라즈니쉬푸람에서 라즈니쉬의 명상 녹음에 수반되는 음악을 작곡했다.
  • 스와미 데바 프라마다 또는 단순히 프라마다로 알려진 전 일렉트릭 라이트 오케스트라의 영국인 마이크 에드워즈.[100]
  • 테드 게르데스타드, 스와미 상깃 우파사니, 스웨덴 가수이자 전 테니스 선수.
  • 네덜란드 배우이자 [93]작가인 알버트 몰.
  • 네나, 독일 가수이자 배우야2009년, 그녀는 몇 년 [101]전에 발견한 라즈니쉬의 책과 명상 기술의 팬이 되었다고 말했다.
  • 람세스 샤피 네덜란드 가수 겸 배우한때 술고래였지만 1980년대 초 운동에 가담하면서 술을 끊고 스와미 람세스 샤피가 됐다.그는 나중에 다시 알코올 [93][102]중독에 빠졌다.
  • 테런스 스탬프, 영국 배우1970년대에 그는 푸나 아슈람에서 명상을 하고 라즈니쉬의 [103]가르침을 연구하며 시간을 보냈다.
  • 호주 밴드 에스키모 [104][105]조의 멤버인 호주의 리드 싱어 카비엔 템펄리.
  • 닥터 [106]후 조수 폴리 역할로 가장 유명한 영국 여배우 앤키 윌스(마 프렘 아니타).그녀는 1970년대에 아들 재스퍼(스와미 디얀 요기)와 함께 푸나 아슈람에 머물기 위해 인도로 이주했고 1980년대 [107]초에 캘리포니아에 있는 산냐신 공동체로 다시 이주했다.

정치

  • 그리스계 미국인 정치 운동가인 아리아나 허핑턴과 그녀의 파트너였던 버나드 레빈은 1980년대 [108]초에 제자였습니다.그들은 나중에 영적 [108]내면의식운동에 동참했다.
  • 인도의 영화배우이자 정치인인 비노드 칸나는 라즈니쉬푸람에서 라즈니쉬의 정원사였다.그는 이후 2003년부터 2004년까지 인도의 외무장관(차임 외무장관)이 되었다.그는 1975년 12월 31일 산냐신이 되었고 스와미 비노드 [109][110]바르티라는 이름을 얻었다.
  • 바바라 뤼팅, 독일 여배우, 작가, V-Partei3 정치인.그녀의 산냐신 이름은 마 아난드 [111]타루나입니다.

다른이들

  • 예술가인 프라티샤 아푸르브는 라즈니쉬의 조카이며 [112]11살 때부터 이 운동의 일원이었다.
  • 1975년 조지 윌리엄 하노버 왕자와 소피 공주장남인 벨프 에른스트 하노버 왕자는 푸나 아슈람에서 33세의 나이로 뇌출혈로 사망했다.라즈니쉬는 그에게 스와미 비말키르티라는 [113]이름을 지어주었다.
  • 레오 라이언 전 하원의원섀넌 조 라이언은 가이아나 인민사원의 존스타운 공동체를 조사하다가 1978년 신전 추종자들에 의해 살해됐다.1981년 [114]라즈니쉬 운동에 참여, 마 프렘 암리타 프리탐이라는 이름을 사용했으며 [115]1982년 라즈니쉬푸람에서 또 다른 산냐신 피터 와이트(스와미 아난드 서브후티)와 결혼했다.
  • 마 프렘 프라티티 – 젤리코 [116]백작의 딸 자라 젤리코 부인.

「 」를 참조해 주세요.

각주

a 오네이다 커뮤니티 핸드북은 1850년경에 이 용어를 만들었다고 주장하고 있으며, 사회주의자들이 여성과 아이들을 버림으로부터 보호한다고 느끼는 기관인 결혼을 공격하기 위해 이 용어를 사용했다고 한탄하고 ^있다.

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참고 문헌

추가 정보

외부 링크