베단타 협회

Vedanta Society
국제 베단타 협회와 혼동하지 말 것.
뉴욕시에 있는 서부 최초의 베단타 협회의 설립자 스와미 비베카난다

베단타 학회는 베다에 기반을 둔 고대 종교인 베단타의 연구, 실천, 전파를 위해 형성된 조직, 단체 또는 사회를 말한다.더 구체적으로, 그들은 "인도 라마크리슈나[1] 운동의 미국 지부와 협력한다"며, 인도 밖에 위치한 라마크리슈나 기사단의 지부를 가리킨다.

칼 잭슨은 저서 베단타 for the West에서 1893년 스와미 비베카난다가 시카고 종교회의에 모습을 드러낸 [2]것을 시작으로 1894년 뉴욕 소사이어티를 창립한 것을 시작으로 베단타가 베단타[1] 사회의 형태로 미국에 왔다고 밝혔다.

인도 밖에 위치한 라마크리슈나 수도회의 지부는 라마크리슈나 [3][4]수도회의 정신적 지도 아래 있다.서부의 베단타 협회의 일은 주로 정신적, 목축적 활동에 집중되어 왔지만, 그들 중 다수는 어떤 형태로든 사회 봉사를 하고 있다.서베단타 사회에는 많은 수도승들이 상주하고 있으며, 몇몇 센터에는 상주 [3]수녀들이 있다.인도 밖 최초의 베단타 협회는 1894년 [5][6]11월 인도 힌두교 승려 스와미 비베카난다에 의해 뉴욕에서 설립되었다.1900년 스와미 비베카난다의 두 번째 서부 여행에서 그는 샌프란시스코 [7]센터를 설립했다.비베카난다와 함께 미국으로 건너온 라마크리슈나의 다른 직계 제자에는 스와디스 투리야난다, 사라다난다, 트리구나티타난다, 그리고 아베다난다가 있다.

역사

서양의 라마크리슈나 베단타 운동의 창시자인 스와미 비베카난다는 1893년 시카고의 종교 의회에서 힌두교를 대표하기 위해 미국에 왔고, 그곳에서 청중들에게 "미국의 자매와 형제들!"[8][9]이라는 축하 인사를 했다.의회에서의 성공 이후, 그는 주로 시카고, 디트로이트, 보스턴, 그리고 뉴욕에 출연하면서 미국 동부와 중부의 다양한 지역에서 2년간 강연했다.1895년 6월부터 두 달 동안, 그는 사우전드 아일랜드 [10]공원에서 십여 명의 제자들을 대상으로 개인 강의를 했다.

스와미 아베다난다(1866년~1939년)

최초의 베단타 협회인 뉴욕의 베단타 협회는 1894년 11월 스와미 비베카난다가 처음으로 [11][12]서양을 여행하면서 설립되었습니다.1897년 비베카난다는 스와미 아베다난다를 그 [13]조직을 이끌도록 보냈다.비베카난다의 두 번째 서부 여행에서 그는 샌프란시스코에 [14]북부 캘리포니아의 베단타 협회를 설립했습니다.Vivekananda는 베단타를 가르치고 진지한 학생을 유치하는 데 3개월을 Bay Area에서 보냈다.그는 인도로 돌아가기 전에 스와미 투리야난다를 보내겠다고 말했다. "나는 당신에게 베단타에 대해 강의했다. 당신은 베단타의 의인화된 모습을 볼 것이다.그는 인생의 매 순간을 살아가고 있다.그는 이상적인 힌두교 승려이며, 그는 여러분 모두가 순수하고 성스러운 삶을 살 수 있도록 도울 것입니다."[15]

서부 주요 베단타 협회

뉴욕 베단타 협회

뉴욕 베단타 협회

스와미 비베카난다가 시카고에서 열린 [9][2]1893년 종교 의회에 참석한 후, 그는 미국 [16]중서부 및 동부 해안으로 연설 여행을 떠났다.뉴욕에 있는 동안,[17][5] 그는 1894년에 첫 번째 베단타 협회를 설립했어요.뉴욕 소사이어티가 설정한 패턴은 라마크리슈나 수장의 영적 수장, 센터의 사업을 관리하는 이사회 또는 수탁자와 함께 종종 [18]베단타의 학생으로 불리는 평신도들의 교육과 목사를 위해 후대의 센터들과 함께 추진되어 왔다.

1895년, 비베카난다는 연설 투어를 중단하고 뉴욕주 사우전드 아일랜드 공원에서 6주간의 수련회를 열어 그가 [18]인도로 돌아간 후에도 그의 첫 제자들을 훈련시키고 이 일을 계속하도록 했다.1897년 스와미 아베다난다는 뉴욕에서 업무를 인계받기 위해 인도에서 왔고, 20세기 초반 20년간 "미국에서 가장 잘 알려진 아시아 종교 교사"[19]였다.1921년, 협회의 현재 위치는 뉴욕 주지사의 딸인 메리 모튼 양이 웨스트 세븐티 퍼스트 [20]스트리트 34번지에서 선물을 통해 구입할 수 있었다.NY 센터의 수장이었던 유명한 수영 선수로는 스와미 파라만다, 스와미 보다난다, 스와미 파비트라나다, 스와미 타타가타난다, 스와미 다타가타난다, 스와미 사르바프리야난다 등이 있으며, 현 센터장은 스와미 사르브리아난다이다.

주요 기사:뉴욕 베단타 협회

샌프란시스코 베단타 협회

캘리포니아주 샌프란시스코의 오래된 베단타 사원

1900년 스와미 비베카난다의 두 번째 미국 방문에서 그는 샌프란시스코[7] 베단타 협회를 설립하고 라마크리슈나의 직계 제자 스와미 트리구나티타난다를 센터장으로 불렀다."서양 세계 최초의 힌두 사원"[21]이라고 광고된 곳은 트리구나티타난다의 통치하에 있었다.

이 사원은 1906년 샌프란시스코 지진에서[21][22] 살아남았지만 1914년 "미친 추종자가 힌두교 사원에서 사제 폭탄을 터뜨려 트리구나티타에 치명상을 입혔다."[23]1932년 스와미 아쇼카난다가 부임해 [24]1969년 사망할 때까지 일련의 수영부대가 담당했다.아쇼카난다의 시대에 그는 캘리포니아 북부 센터를 크게 확장하여 올레마, 마린 컨트리, 버클리, 새크라멘토에 있는 사원, 샌프란시스코에 있는 수녀원, 샌 라파엘에 있는 다른 수녀원을 포함시켰습니다.1959년 그는 필모어와 발레호에 [25]크게 확장된 "새로운 사원"을 헌정했다.

남캘리포니아 베단타 협회

할리우드 베단타 사원

남캘리포니아 베단타 협회는 1930년 [26]스와미 프라바난다에 의해 설립되었으며, 원래는 미래의 할리우드 베단타 [28]사원이 된 [27]제자의 집에 위치해 있었다.초기 몇 년 동안 사회는 어려움을 겪었지만 1930년대 후반 스와미족은 고대 베단타 철학을 궁금해하는 저명한 작가와 [29][30][31][32][33]지식인들을 끌어들이기 시작했고,[29] 전문가로부터 더 많은 이야기를 듣고 싶어했다.1938년에 집의 옛 장미 정원에 정식 사원이 세워졌다.1950년대 초 Aldous Huxley, Christopher Isherwood, 그리고 Gerald Hear는 Society의 잡지인 Vedanta In the [34]West의 편집위원회에 합류했다.스와미는 베단타 [35]프레스를 설립하여 인도의 정신적 유산, 바가바드 기타 등 대학 수준의 교과서가 되는 책의 출판을 감독했습니다. Swami와 Christopher Isherwood에 의해 번역되고 Aldous Huxley에 의해 소개된 신의 노래.그 번역은 문자 그대로라기보다는 문학적인 번역으로 환영받았다.타임지는 이 책이 "뛰어난 문학 작품"이라고 보도했다.다른 영어 번역보다 간단하고 자유롭습니다.[36]

1940년대 초, 제럴드 허드는 프라바난다가 너무 느슨하다고 느끼면서 캘리포니아 남부 오렌지 카운티에 있는 트라부코 [29][37]협곡에 자신의 수도원을 설립하기로 결심하고 엄격하고 육체적으로 힘든 일정과 함께 강도 높은 영적 운동을 실천하기로 했다.Aldous Huxley는 그곳에서 6주를 그의 영구 철학을 연구하며 보냈다.하지만, 그 노력을 뒷받침할 충분한 추종자가 없었기 때문에, 1949년에 그는 모든 재산과 건물, 가구들을 캘리포니아 [38]남부 베단타 협회에 기부했고, 그것은 라마크리슈나 수도원이 되었다.

프라바난다는 1976년 7월 4일 사망할 때까지 센터장이었다.2010년 사망할 때까지 버클리 학회의 수장이었던 스와미 스와한다가 그 자리를[30] 이어받아 센터장을 맡았다.스와미 사르바데바난다는 [39]현재까지도 정신적 지도자로 남아 있다.

서브센터

트라부코 협곡의 라마크리슈나 수도원

주요 기사:라마크리슈나 수도원 남캘리포니아 베단타 협회

산타바버라의 베단타 사원과 사라다 코벤트

주요 기사: 산타 바바라 베단타 사원

뉴욕주, 라마크리슈나비베카난다 센터

라마크리슈나비베카난다 센터 사원

맨해튼섬의 어퍼 이스트사이드에 위치한 라마크리슈나 비베카난다 센터는 1933년 스와미 니킬라난다와 추종자 그룹이 인도의 라마크리슈나 오더와의 제휴를 유지하면서 뉴욕의 베단타 협회에서 탈퇴하면서 설립되었습니다.

이 센터는 1895년 여름 스와미 비베카난다가 7주 동안 머물렀던 뉴욕시에 본당과 수도원이 있고 허드슨강 사우전드 아일랜드 공원에 별장이 있다.스와미 니힐라난다는 베단타 성경과 라마크리슈나 복음을 포함한 문헌의 가장 중요한 영어 번역본을 몇 개 만들었다.스와미의 주목할 만한 학생으로는 조지프 캠벨과 J.D.[40]가 있다. 제2차 세계대전에서 돌아온 직후 스와미족과 인연을 맺기 시작한 샐린저.[41]

1973년 니힐라난다의 죽음 이후.2007년 사망할 때까지 스와미 아디스와라난다가 그 자리를 이어받았다.현재는 스와미 유키타타만다가 센터장을 맡고 있다.

주요 기사 : 라마크리슈나 비베카난다 센터

성 베단타 협회루이

세인트 루이스 베단타 협회는 1938년 [42]스와미 사트라카샤난다 (1888-1979)에 의해 설립되었다.스와미는 라마크리슈나 수도회의 수도사였고 스와미 브라흐만다의 제자였다.스와미는 인기 있는 학자로 베단타에 관한 책을 여러 권 썼다.그는 Aldous Huxley에 의해 St.로 이사하는 젊은 Huston Smith에게 추천되었다.1947년 루이스는 베단타 철학을 [43][44]깊이 가르칠 수 있는 사람이었습니다.Huston Smith는 10년 동안 Swami와 매주 튜토리얼 세션을 했는데, 이것은 모두 The Regilities of [45]Man이라는 제목의 강좌인 TV 시리즈와 책의 기초가 되었다.

사트라카샤난다 사후 스와미 체타나난다는 센터장이 되어 지금까지도 그 역할을 계속하고 있다.그는 1971년부터 1979년까지 스와미 프라바난다 밑에서 차관보를 지냈으며, 세인트루이스의회를 계속했다.베단타와 라마크리슈나 기사단의 초기 설립자에 대한 중요한 책을 쓰고 번역하는 루이 센터의 전통.체타나난다는 "운동의 가장 학술적인 수영선수 [46]중 하나"라고 말했다."

포틀랜드 베단타 협회

1925년 포틀랜드 베단타 스터디 그룹을 시작하려는 초기 시도는 샌프란시스코 센터의 조수였던 스와미 프라바난다에 의해 시작되었지만 프라바난다가 [30]1930년 남부 캘리포니아 베단타 협회를 설립하면서 이 그룹은 해체되었다.스와미 데바트마난다는 1932년에 상설 센터를 설립하고 포틀랜드에서 20마일 떨어진 곳에 있는 대규모 은신처를 인수했다.할리우드에서 스와미 프라바난다 밑에서 차관보를 맡았던 스와미 아세샤난다가 1955년 부임해 1996년 사망할 때까지 그 자리를 지켰다.아세사난다의 말년에, 90년대에, 그는 라마크리슈나 수도회에서 가장 원로 승려였고, 스리 라마크리슈나의 [47]아내인 성모 스리 사라다 데비의 마지막 살아있는 수도원 제자였습니다.

유사한 조직

"베단타 협회"라는 용어는 일반적으로 라마크리슈나 교단의 분파를 가리킨다.Vedanta를 가르치는 이 임무와 목표에 부합하는 다른 사회, 단체, 단체 및 기관은 다음을 포함하지만 이에 국한되지 않습니다.

레퍼런스

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미국의 베단타 협회외부 링크

캐나다의 베단타 협회외부 링크