리쇼 코세이 카이

Risshō Kōsei Kai
리쇼 코세이 카이
立正佼成会
형성1938년 3월 5일; 85년 전 (1938-03-05)
창시자
설립일:도쿄
유형신종교운동
본부일본 도쿄도 스기나미구 와다 2-11-1 도쿄도 166-8537
주요인물
니와노 니치코

大日本立正交成会(, 1960년 6월까지 立正佼成会)는 1938년 니와노 니쿄와 나가누마 묘코가 설립한 일본의 종교 운동이다. 리쇼 고세이카이는 오래된 레이유카이에서 분파된 평신도 운동으로 조직되어 있으며, 주로 연화경조상에 대한 숭배를 중심으로 합니다.

역사

대성전 내부

1938년 3월 5일, 니와노 닛쿄와 나가누마 묘코가 설립했다.[1] 니와노 목사는 레이유카이와 함께 선교활동을 하던 중 나가누마 여사를 만나 두 사람은 친한 친구가 되었습니다. 1938년, 그들은 레이유카이 회의에 참석했고, 그곳의 회장은 연화경에 대한 강의와 연구가 구식이라는 발언을 했습니다. 그 말을 듣고 서로 상의한 끝에 그런 생각을 지지할 수 없다고 판단하고 레이유카이를 떠났습니다.[2] 그때 그들은 새로운 조직을 구성하기로 결정했습니다. 첫 회의는 니와노 씨의 집에서 열렸고 그 때 30여 명이 함께 했습니다.

원본사

그 조직은 빠르게 성장했고, 1941년까지 회원 수는 1,000명에 달했습니다. 1949년부터 1950년 사이에 니치렌슈의 평신도 보조 기관으로 일했지만, 니와노는 니치렌슈의 자유주의 정책을 저지할 수 없었습니다.[3] 더 이상 레브에서 만날 수 없습니다. 니와노의 집, 새 본부 공사 시작 그러나 회원이 계속 증가하면서 신사옥도 너무 작아져서 1950년대 후반부터 大聖堂인 다이세이도(大成都)에 대한 작업이 시작되었습니다. 1957년 9월 10일, 부총재로 있던 나가누마 묘코가 대성전이 완공되기 전에 사망했습니다. 7년 후에 완성될 것입니다.

리쇼 고세이 카이가 종교간 협력에 적극적으로 나서기 시작한 것도 이때부터입니다. 니와노 닛쿄는 1965년 제2차 바티칸 공의회에서 교황 바오로 6세와 비공개로 접견했으며, 이후 1969년 제20차 IARF 세계 회의에 참석했습니다. 1970년에. 니와노는 평화를 위한 세계 종교 회의를 만드는 것을 도왔고 WCRP의 지도자가 되었습니다.[4]

1991년, 니와노 니쿄는 대통령직에서 물러났고 그의 아들 니와노 니시코는 특별한 의식으로 대통령직을 이어받았습니다.[5]

니와노 니치코(Nichiko Niwano)는 1960년에 그의 후계자로 지명되었습니다. 1994년, 니와노 미쓰요의 장녀가 부통령이 되었고, 후임자로 지명되었습니다.[2] 그녀는 그녀의 아버지와 할아버지에 의해 고쇼라는 불교 이름을 받았고, "사마"를 명예 칭호로 하는 "고쇼사마"로 회원들에게 알려져 있습니다. 니와노 닛쿄는 1991년 총재직을 물려받았지만 종교간 활동을 계속했고 리쇼 고세이카이 활동에도 참여했습니다. 그는 1999년 10월 4일에 세상을 떠났습니다.

2008년, 북미의 리쇼 코세이 카이 인터내셔널(Rissho Kosei Kai International of North America)이 설립되었습니다. 2009년 여름, 미국은 Nevada라스베가스에서 Niwano 대통령이 참석한 모임을 개최하면서 그 모임의 50주년을 축하했습니다.[6]

2010년 현재, 20개국에 240개가 넘는 교회와 센터가 있습니다.[7] 현재 회원 수는 650만 명으로 [2]대다수가 일본에 거주하고 있습니다.

구조.

리쇼 코세이 카이는 종교적으로나 행정적으로나 이사회에 의해 운영되며, 회장이 수장입니다. 대통령의 집무실은 최고의 영적 집무실이며, 그는 최고의 영적 지도자이자 의식의 달인입니다. 대통령의 집무실은 니와노 니쿄의 직계 후손들만이 가지고 있는 세습실입니다. 교회 및 센터 방문, 종교 및 문화 행사 시 리쇼 코세이 카이 대표, 설교, 연설 및 손님맞이 등의 임무를 수행합니다. 그는 교회가 어떻게 운영되는지에 대해 많은 중요성을 가지고 있고 적극적인 역할을 하고 있습니다. 그러나 모든 문제에 대한 최종 결정권을 쥐고 있는 것은 이사회입니다.

특성.

레이유카이와 니치렌 불교의 후예로 여겨져도 교리와 예배 대상 면에서 뚜렷한 특징을 발전시켰으며, 일부에서는 리쇼코세이카이를 니치렌 불교 이외의 다른 불교 종파로 간주하고 있어 다른 니치렌 종파들과 공통적으로 많은 특징을 가지고 있습니다.[8]

  • 불교에서 가장 높은 가르침으로서 연경에 대한 헌신.
  • 모든 존재의 불성에 대한 믿음.
  • 불교 수행으로서의 나무 묘호 렌게 교의 암송.
  • 불교의 가르침, 특히 연경전도.
  • 니치렌의 스승이자 보살로서의 숭배. 그는 리쇼 고세이 가이의 문헌에서 다이보사쓰(大菩薩, 대보살)로 자주 언급됩니다.

헌신의 대상

리쇼 고세이 카이는 곤존 대신에 연화경의 중심 인물인 영원불을 숭배합니다.[9] 중심 사원인 대성전에는 길이 6.09미터, 폭 3.03미터의 영원불상이 있습니다. 대성전에 사용된 영원불과 모든 신전 제단의 모습은 불 같은 광배에 휩싸인 부처님의 모습이며, 그 안에는 네 명의 작은 보살들이 있습니다.

  • 보살법회
  • 보살의 한없는 행실
  • 보살의 순행
  • 불굴의 불굴의 불굴의 불굴의 불굴의 불굴.

부처의 머리 위에는 연경 제11장에 나오는 프라부타라트나부도의 작은 모습이 있습니다.

또한 구성원들은 그 구성원들의 집단적인 조상들을 대표하는 일종의 증서이자 숭배의 대상인 소카이묘(総戒名, "가명")를 모십니다. 각 조상에게 사후의 법명을 부여하는 것은 불가능하기 때문에 전체적으로 조상을 공경하는 것입니다.[9]

기본적인 가르침

리쇼 고세이 카이는 불경과 부처님의 가르침을 연구하는 것을 매우 중시합니다. 그들은 불교의 기본적인 가르침사성오행도와 삼장법도를 그들의 핵심 가르침 중에 긍정합니다.[10][11] 삼배연화경은 이 단체의 주요 경전입니다. 고타마 붓다의 가장 높은 가르침을 담고 있는 것으로 평가됩니다.

부처님과 달마님

신도들은 고타마 붓다가 모든 생물의 생명을 유지하고 인도하며 향상시키는 보이지 않는 존재로 여겨지는 법에 대해 인간이 처음으로 깨어났다고 믿고 있습니다.[12] 그들은 이 생명력을 영원불이라 부르며 그것이 보편적이고 보편적이라고 가르칩니다.

데일리 프랙티스

구성원들은 집에 있는 가족 제단 앞에서 연경의 일부를 노래하고 다양한 기도와 맹세를 하는 것으로 매일 시작하고 끝납니다.[13] 제단의 중심은 영불 석가모니의 모습이 새겨진 두루마리 혹은 영불의 작은 조각상인 '헌신의 초점'입니다. 회원들은 상 앞에 쌀, 물, 차를 바칩니다.

호자 또는 달마 원

리쇼코세이카이의 서비스와 회의에서 자주 발견되는 또 다른 관행은 호자(法座, "달마 서클")로, 훈련된 지도자가 이끄는 일종의 비공식적인 그룹 세션으로, 구성원들이 원을 그리며 앉아 자신의 문제점이나 부족한 점에 대해 토론하고 다른 구성원들이 경청하고 조언을 제공합니다. 토론은 보통 불교와 통찰력을 어떻게 적용하여 문제를 해결할 수 있는지 탐구하고 구성원 간의 신뢰감과 공동체 의식을 고취할 것입니다.[9]

휴일

리쇼 코세이 카이는 파리너바나 데이, 부처님오신날, 보디 데이, 히간 등 다양한 불교와 일본의 공휴일을 기념합니다. 그들은 또한 창립자와 공동 창립자를 위한 추모식, 리쇼 코세이 카이 창립 기념일과 같은 조직 역사상 중요한 행사를 기념하기 위해 특별한 모임을 가집니다.[14]

종교간 평화활동

리쇼 코세이 카이(Rissho Kosei Kai)는 설립 이후 다른 종교와 협력하고 유엔 및 다양한 비정부기구(NGO)와 협력하기 위해 노력했습니다.[15]

종교간 협력

니와노 닛쿄는 세계 평화를 위한 종교 회의의 창립자 중 한 명이었습니다. 1970년 WCRP 창립 이래, 고세이 카이 리쇼는 WCRP에 적극적으로 참여하고 있으며, 현재 니와노 니치코 회장은 WCRP의 회장입니다.[5]

1981년 니와노 닛쿄는 국제종교자유협회 회장으로 선출되었고 1984년에는 대성전에서 IARF를 주최했습니다.[17]

니와노 니치코(Nichiko Niwano)는 현재 WRCP 일본 지부장이자 신슈렌 회장입니다. 이 단체는 평화를[18] 위한 아시아 종교 회의에도 참여하고 있으며, 유니테리언 유니버설리스트 협회와도 긴밀한 관계를 유지하고 있습니다. 유니테리언-유니버설리스트 협회와의 종교간 관계는 후자의 미국 자유주의 단체가 이룬 것 중 가장 가까운 것입니다.[19]

유니세프와 유엔

리쇼 코세이 카이는 1979년부터 유니세프를 지원하고 있으며 회원들은 정기적으로 유니세프 관련 캠페인 활동에 참여하고 있습니다. 또한 1982년에 개최된 제2차 군축에 전념하는 유엔 총회 특별 세션을 포함하여 많은 유엔 프로그램을 지원하고 참여했습니다.[20]

인도주의 프로젝트

리쇼 코세이 카이는 기아와 빈곤을 종식하고 환경을 지원하며 평화를 위해 노력하기 위한 다양한 캠페인에 참여하고 있습니다. 1960년대 후반, 리쇼 고세이 카이는 지역 교회들이 일본 전역의 지방 정부, 복지 단체, 자원 봉사 단체들과 협력하는 공공 정신적인 활동인 밝은 사회 운동을 지지하기 시작했습니다.[21]

1974년에는 한 달에 두 번 식사를 거르고 모은 돈을 기부하는 식사 기부 운동을 시작했습니다. 지난 30년 동안 일본에서는 110억 엔 이상이, 전 세계적으로는 수천 엔 이상이 이 운동에 기부되었습니다.[22]

또한 1999년에 시작된 꿈의 작은 가방 캠페인은 전쟁으로 고통 받는 나라의 어린이들을 위해 지역 교회에서 청소년들에게 장난감, 작은 선물, 그리고 좋은 소원이 담긴 카드들이 가득한 천 가방을 준비하게 하는 것입니다. 북아일랜드, 팔레스타인 그리고 구 유고슬라비아의 어린이들.[23]

니와노 평화재단은 1978년 세계 평화와 종교, 문화, 과학, 교육 활동을 위한 연구를 촉진하기 위해 설립되었습니다.[24] 1983년부터는 1988년을 제외하고 1년 단위로 세계 평화에 기여하는 개인이나 단체에 니와노 평화상을 수여하고 있습니다.[25]

음악

고세이 카이 리쇼는 도쿄 고세이 관악단을 비롯한 여러 주요 전문 음악 합주단의 지원으로 음악 분야에서 잘 알려져 있습니다. 그 시설들은 또한 세계에서 가장 큰 음악 경연 대회인 전일본 밴드 협회 전국 밴드 경연 대회를 개최하는 데 사용됩니다.

참고문헌

  1. ^ Tamura, Yoshiro (2001). Japanese Buddhism: A Cultural History. Kosei Publishing. p. 203. ISBN 9784333016846.
  2. ^ a b c "History of Rissho Kosei-kai". Risshō Kōsei Kai Hawaii. Archived from the original on 2012-09-15.
  3. ^ 몽고메리, 다니엘 (1991). 연꽃 속의 불, 니치렌의 역동적인 종교, 런던: 만다라, ISBN 1852740914, 페이지 237
  4. ^ "Timeline of Rissho Kosei-kai". Risshō Kōsei Kai.
  5. ^ a b "President Nichiko Niwano". Risshō Kōsei Kai.
  6. ^ "Risshō Kōsei Kai Celebrates 50th Anniversary of Dissemination in U.S." Risshō Kōsei Kai.
  7. ^ "Locations". Risshō Kōsei Kai.
  8. ^ 몽고메리, 다니엘 (1991). 연꽃 속의 불, 니치렌의 역동적인 종교, 런던: 만다라, ISBN 1852740914, 페이지 238
  9. ^ a b c Kotaro Suzuki, ed. (2007). Introduction to Rissho Kosei-Kai For Our New Members. Rissho Kosei Kai International. pp. 3, 15 and 30.
  10. ^ "Teachings". Risshō Kōsei Kai.
  11. ^ "Rissho Kosei Kai". Division of Religion and Philosophy University of Cumbria.
  12. ^ "The Focus of Devotion". Risshō Kōsei Kai.
  13. ^ "Sutra Recitation". Risshō Kōsei Kai.
  14. ^ "Annual Memorial Days and Special Ceremonies and Events". Risshō Kōsei Kai.
  15. ^ "Cooperation with Religious and Secular Organizations". Risshō Kōsei Kai.
  16. ^ "World Conference of Religions for Peace". Risshō Kōsei Kai.
  17. ^ "International Association for Religious Freedom". Risshō Kōsei Kai.
  18. ^ "Asian Conference of Religions for Peace". Risshō Kōsei Kai.
  19. ^ 마이어, 조프레 D. 40년 동안의 종교간 영혼의 동반자. 유니테리언-유니버설리스트 협회(UUA)와 리쇼 코세이 카이(RKK)
  20. ^ "UNICEF and United Nations". Risshō Kōsei Kai.
  21. ^ "Risshō Kōsei Kai". Religions for Peace - USA. Archived from the original on July 23, 2011.
  22. ^ "Donate A Meal Movement". Risshō Kōsei Kai.
  23. ^ "Little Bags of Dreams Campaign". Risshō Kōsei Kai.
  24. ^ "About Us". Niwano Peace Foundation. Archived from the original on 2013-08-25.
  25. ^ "Niwano Peace Foundation". Risshō Kōsei Kai.

문학.

  • Anderson, Richard W. (1994). "Risshō Kōseikai and the Bodhisattva way: Religious ideals, conflict, gender, and status". Japanese Journal of Religious Studies. 21 (2–3): 312–337. doi:10.18874/jjrs.21.2-3.1994.311-337.
  • 게를리츠, 피터, "Die Rissho Kosei-kai und dire Abassilation im Westen"에서, 마이클 파이, 레나테 스테거호프 (eds.), 프렘더 쿨투르의 종교. Saarbruecken, Europa und Asien의 종교학 Minderheit: Dadder 1987, 페이지 111–122
  • 게를리츠, 피터(1975). 카타티슈엔트 테라피쉬 엘레멘테는 실소르더 리쇼 코세이카이에 있습니다. Zeitschrift für Religations - und Geisteschichte 27 (4), 346-356
  • Inaba, Keishin; 에서: Clarke, Peter B. (2006). 새로운 종교 운동 백과사전, 뉴욕: 루틀리지. ISBN 0415267072, pp. 539–540
  • 키살라, 로버트(1994). 현대 카르마: 일본 종교학 저널 21 (1), 73-91에서 덴리쿄와 고세이카이 리쇼의 카르마 해석
  • 교덴경 독본: 삼중연화경, 로마자 일본어 및 영어 번역, 리쇼 코세이 카이 1994
  • Stewart Guthrie: 일본의 새로운 종교: 1988년 미시간 대학교 산속의 작은 마을에서 코세이카이 리쇼 (미시간 일본학 모노그래프 시리즈). ISBN 0939512335
  • Kato, Bunno (1993). The Threefold Lotus Sutra. Tokyo: Kosei Publishing Company. p. 348. ISBN 4333002087. PDF
  • 모리오카, 기요미 (1979). 신종교운동의 제도화, 일본종교학저널 6(1/2), 239-280
  • 모리오카, 기요미 (1994). 새로운 종교에 대한 공격: 고세이카이 리쇼와 "요미우리 문제, 일본 종교학 저널 21 (2-3), 281-310
  • Niwano, Nikkyō (1976), Buddhism For Today: A Modern Interpretation of the Threefold Lotus Sutra, Tokyo: Kōsei Publishing Co., ISBN 4333002702 PDF
  • 스톤, 재클린 (2003). "니치렌의 활동가 상속자: 소카 각카이, 리쇼 코세이카이, 니혼잔 묘호지" 크리스토퍼 퀸 외, "행동 달마, 약혼 불교의 새로운 연구", Routledge Curzon, 63–94쪽.
  • 와타나베, 에이미 (1968). 고세이카이 리쇼 : 그 구성원들의 사회학적 관찰, 그들의 개종과 그들의 활동. 일본의 현대종교 9 (1/2), 75-151

외부 링크