돌푸르니마

Dol Purnima

Dol Purnima, Dol Jatra, Doul Utsov or Deul[1] (Assamese: দৌল উৎসৱ 'Doul Utsow' or দেউল 'Deul', Odia: ଦୋଳ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା 'Doḷa Purṇṇimā', Bengali: দোল পূর্ণিমা 'Dol Purnimā') is a major Holi festival of the Indian state of West Bengal, Odisha and Assam. 이 축제는 스리 크리슈나에게 바쳐지며 주로 오디샤의 고팔 공동체가 축하한다. 이 상서로운 날에, 풍부한 장식과 색가루(벵골어 아비르, 오디아어, 아사메어어어)로 장식된 크리슈나와 그의 사랑하는 라다(Radha)의 우상이 잎사귀, 과 종이로 장식된 그네 가마를 타고 행렬에 실려 나간다.[3] 행렬은 오디샤에서 '조이'(승리)와 '하리 볼'의 소라껍데기와 트럼펫, 함성을 터뜨리며 음악의 반주로 전진한다. 오디아 여자들은 안간힘을 소똥으로 씻고 쌀가루와 꽃으로 장식한다. 집에서 만든 커드, 크림, 버터, 그리고 '판참리트'와 같은 우유 품목이 제공된다. 동행하는 사람들은 단것과 음료를 제공받는다. 마을에서는 커드로 만든 음료가 사람들 사이에 유통되고 서로 Vermillion을 붙여 기뻐한다.

이 축제는 벵갈인들에게 더욱 의미가 깊어지고 있는데, 이 날은 차이타냐 마하프라부(1485–1533)의 생일이기도 하기 때문이다. 그는 현대의 상키르타나를 대중화한 위대한 바이슈나바 성자였다. 그는 라다와 크리슈나의 열정을 높은 영적 평면으로 끌어올렸다. 그는 헌신의 의례적인 측면을 희생하여 감정에 밑줄을 그었다. 바이슈나비즘의 차이타냐 학파의 추종자들은 차이타냐가 크리슈나의 발현이라고 믿는다. 차이타냐 마하프라부(Chaitanya Mahaprabhu)는 슬픈하나의 본질은 언제나 하리에 대한 애정 어린 기억이라고 믿었다.[citation needed]

아삼에서는 특히 바르페타 사트라에서 16세기 아삼의 시인 마드하브데브의 "파쿠켈레 코루나모이"와 같은 노래로 축제를 표시한다.[4] 15세기 성인, 예술가, 사회 개혁가 스리만타 산카르데프는 아삼의 나가온에 있는 바르도와에서 도울을 축하했다.[5] 이 축제에는 또한 전통적으로 꽃으로 만들어진 색깔로 노는 것도 포함되어 있다.

데이즈 오브 크라이얼

돌의 첫날은 곤드로 알려져 있다. 저녁때, 비슈누 경의 완전한 화신인 크리슈나는 구누차(크리스나의 아내 중 한 명)의 집을 방문할 준비를 하게 된다. 그의 추종자들은 키르탄가르 앞에서 모닥불을 피우고 바이슈나비트의 북소리와 심벌즈, 크리슈나의 우상들이 불길을 빙빙 돌다가 도울로 옮겨졌다. 축제 기간 동안, 키르탄 가르(기도원 집)의 모든 규칙적인 종교 행사가 행해진다.

돌의 둘째 날은 본돌이라는 뜻의 보르돌로 알려져 있다. 보르돌은 초월에는 하루, 팔군월에는 사흘 동안만 기념된다. 이날 아이돌들은 파쿠로 물들인다.

돌의 셋째 날도 둘째 날과 같은 방식으로 보낸다.

도울 축제의 마지막과 넷째 날은 수에리라고 불린다. 그날 신 크리슈나는 구누차 집에서 어머니 락슈미의 집으로 돌아가기로 되어 있다. 신자들은 신 크리슈나를 가마(돌라)로 끌어내리고 행렬을 지어 운반한다. 다양한 지역에서 온 사람들의 참여가 그곳의 헌신적인 바다를 만든다. 바이슈나비트 드럼, 심벌즈, 콘치 등의 리듬에서 홀리 노래는 하늘을 렌트한다. 사람들은 서로 색가루를 던진다. 행렬이 커탄가르에 도착했을 때, 락슈미 수녀의 추종자들에 의해 대문이 대나무로 막혀 있다. 라크슈미 수녀는 남편인 크리슈나 신에게 화가 난다고 믿는데, 그가 요즘 내내 구누차 집에 머물렀기 때문이다. 그러므로 라크슈미 수녀의 추종자들은 반대 집단의 진입을 막는다. 그러나 마침내 대나무가 부러지고 크리슈나 경은 캠퍼스에 들어가 7바퀴의 커탄가르를 가져간다. '그는 지쳐서 잠시 휴식을 취한다. 라크슈미 쪽에서 온 신자가 평화를 이용하면서 그를 '보복'하고, 그의 신자들 중 한 명이 그 신망을 돌려준다. 흥미로운 구두 결투가 이렇게 이어진다. 결국 그는 평화를 사랑하는 남편처럼 패배를 인정하고, 돈과 다른 선물들로 그녀를 만족시키고, 신사 참배를 하게 된다. 위대한 돌 축제가 끝난다' (Das, 1972:89-90)

참고 문헌 목록

참조

  1. ^ Das, Priyaranjan (8 March 2012). "Borpetar Mormadhor Deul". Gono Odhikar Xongbad Potro.
  2. ^ "www.gopabandhuacademy.gov.in" (PDF).
  3. ^ "Holi (Phalguna-purnima or Dol-purnima)".
  4. ^ Karmakar, Rahul (21 March 2019). "Where Holi is 'sung,' not merely played". The Hindu. Retrieved 22 May 2021.
  5. ^ Huzuri, Dhaneswar. "Doul Utsow Aru Iyar Tatporzyo". Vikaspedia. Retrieved 22 May 2021.