기

Qi
이 기사는 중국 원리에 관한 것이다.영국 코미디 패널 쇼는 QI를 참조하십시오.기타 용도는 Qi(동음이의)를 참조하십시오.
기(치)
Qi 3 forms.jpg
한자이름
번체 중국어氣
간체자 중국어气
버마 이름
버마어အသက်
IPA/ter.t/
베트남 이름
베트남 문자카
한놈氣
태국어 이름
태국어ลมปราณ
RTGSlompran
한국이름
한글기
한자氣
몽골 이름
몽골어 키릴 문자хийг
몽골 문자ᠬᠡᠢ ᠶᠢ
일본식 이름
규지타이氣
신지타이気
말레이어 이름
말레이어chi(하이브리드)
인도네시아 이름
인도네시아어키
필리핀 이름
따갈로그gi
라오스 이름
라오스ຊີວິດ
크메르어 이름
크메르어ឈី
테텀명
테툼키
시리즈의 일부
중국의 민속 종교
Stylisation of the 禄 lù or 子 zi grapheme, respectively meaning "prosperity", "furthering", "welfare" and "son", "offspring". 字 zì, meaning "word" and "symbol", is a cognate of 子 zi and represents a "son" enshrined under a "roof". The symbol is ultimately a representation of the north celestial pole (Běijí 北极) and its spinning constellations, and as such it is equivalent to the Eurasian symbol of the swastika, 卍 wàn.
개념
이론.

인간성 모델:

프랙티스
기관 및 사찰
축제
내부 전통
주요 문화 형태

주요 철학적 전통:

의식의 전통:

헌신의 전통:

Zhenkong, "Void of Truth".

구세주 교회 및 종파:

유교 교회 및 종파:

관련 종교
시리즈의 일부
도교
Tao
개념
다옥스에
프랙티스
텍스트
신들
홍준노자
세 가지 순수한 것
포 소버린스
다른이들
사람
학교
성지
기관 및 조직
이 기사는 에 관한 시리즈의 일부입니다.
대체의학
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일반 정보
프린지 의학과 과학
음모론
분류
전통의학
진단
의 시리즈의 일부
초자연적인
주요 기사

귀신이 출몰하는 장소:

회의론
관련된
파라심리학

중국 전통문화와 동아시아 문화권에서는, 기(t)는, Wade-Giles 로마자 표기법(/ttii//CHEE[1] qi)으로, 살아있는 실체의 일부를 형성하는 생명력으로 여겨진다.문자 그대로 "증기", "공기" 또는 "호흡"[2]을 의미하는 "기"라는 단어는 종종 "활력", "활력", "물질 에너지" 또는 단순히 "에너지"[3]로 번역됩니다.기는 중국 전통 의술과 무술의 중심적인 기본 원리이다.기를 기르고 균형을 잡는 관행을 기공이라고 한다.

기(氣)를 믿는 사람들은 건강을 위해 기(氣)의 흐름을 방해해서는 안 되는 생명력이라고 말한다.기는 의과학적이고 검증되지 않은 [4][5]개념이며 과학에서 사용되는[6][7][8] 에너지의 개념과는 관련이 없습니다(바이탈 에너지 자체는 버려진 과학적 [9]개념입니다.중국의 의학사학자 Paul U. Unschuld는 "중국 의학 [10]이론 어디에도 '에너지'라는 개념의 증거는 없다"고 덧붙인다.

언어적 측면

문화 키워드 qi는 중국어 및 중국어 발음으로 분석할 수 있습니다.가능한 어원은 "vapor"에서 "anger"까지 다양한 의미를 가진 로그 문자 ,, with, with, ', ', ', 영어 차용어 or 등이 있다.

발음과 어원

로그그래프 is는 두 가지 중국어 발음으로 읽힌다. 즉, 일반적인 qi energy "공기; 활력 에너지"와 희귀 고대 ìì "to present food"(나중에 餼로 모호해짐)이다.

표준화된 IPA를 가진 현대 중국어 변종에서 in의 발음은 다음과 같습니다.표준 중국어 qi /t͡i˥/, 우중국어 qi /t˧i˧/, 남민기 /kʰi˨/, 동민기 /kʰi˨/, 광둥어3 hei /hei̯/ 및 객가 중국어 hii/.

한자 차용어에서 in의 발음은 일본기, 한국기, 베트남기 등이다.

IPA 표기로 표준화된 standard의 중세 중국어 발음의 재구성은 /keeiiH/(베르나르 칼그렌), /kʰiH/(왕리), /kiiiiH/(리룽), /kɨjH/(에드윈 풀리 블랭크), 및 /kʰihangzH(상프자)를 포함한다.

IPA 표기로 표준화된 고대 중국어 발음의 재구성은 /*kʰds/(정장상팡) 및 /*C.qʰp-s/(William H. Baxter 및 Laurent Sagart)입니다.

기의 어원은 "분노", 소라 키사는 "힘들게 움직인다", 크메르 키사는 "뒤쫓기; 노력하다", 길롱기치는 "분노"[11]와 관련이 있다.

성격.

동아시아 언어에서 qi에는 3개의 로그 로그가 있습니다.

또한, 기는 특히 도교 부적을 쓸 때 사용되는 흔치 않은 문자이다.역사적으로, 치라는 단어는 한나라 시대(기원전 206년–220년)까지 일반적으로 until로 쓰였는데, 그 때 ǐ는 "쌀"을 나타내는 """로 대체되었다.)"

기(氣)의 첫 글자인 이 초계문자는 상(上)나라(기원전 1600년~1046년), 주(周)나라(기원전 1046년~256년), 진(秦)나라(기원전 221년~206년)의 소계문자로 이루어져 있다.These oracle, bronze, and seal scripts logographs 气 were used in ancient times as a phonetic loan character to write qǐ 乞 "plead for; beg; ask" which did not have an early character.

대부분의 한자는 반음자로 분류된다.이러한 문자는 의미론적으로 암시적인 "급자"와 고대 발음에 가까운 발음 요소를 결합합니다.예를 들어, 널리 알려진 "다오" "다오; 길"은 "산책" 과 "머리" 음을 그래픽으로 결합합니다.현대의 다오어와 수어의 발음은 다르지만, 고대 중국어의 lʔu--s와 lʔus-s는 비슷했다.정규 문자 qi is는 "공기 부수"이자 발음이며, m " "쌀"은 의미론적으로 "증기; 증기"를 나타낸다.

이 "공기/가스 라디칼"은 "두꺼운 안개/연기"와 같은 몇 가지 원어민 문자에서만 사용되었지만, 가스 화학 원소의 새로운 과학 문자를 만드는 데에도 사용되었다.일부 예는 유럽 언어의 발음에 기초한다: fu ( ( fu phonetic ) ) ) ) "fluorine"과 nii phonetic ( nwithi 乃 ) ) ) "neon".Others are based on semantics: qīng 氫 (with a jīng 巠 phonetic, abbreviating qīng 輕 "light-weight") "hydrogen (the lightest element)" and lǜ 氯 (with a lù 彔 phonetic, abbreviating lǜ 綠 "green") "(greenish-yellow) chlorine".

기는 '마음부호'를 '증오', '불부호'를 '잡초불', '음식부호'를 '먹이기 위해'와 같은 몇몇 글자의 발음 요소이다.

중국 최초의 문자사전인 '수원제자'(121 CE)는 '구름기'를 묘사하는 그림 문자이며, '밥'과 발음기 '밥'이 합쳐져 '손님에게 주는 식량'을 의미한다고 적혀 있다.

의미

기는 다의어이다.요약되지 않은 한문사전 한유다시다는 이를 시(西) 발음에 대해 "선물 음식 또는 식량"으로 정의하면서도 기([12]氣) 발음에 대한 23가지 의미를 열거하고 있다.현대 ABC 중영 종합사전에는 "곡물, 동물 사료, 음식을 선물하라"라고 입력되어 있으며, 명사에 7개의 번역 등가물, 2개의 결합 형태소, 3개의 동사에 3개의 동사가 포함되어 있다.

n. 공기, 가스, 냄새, 기력, 사기, 활력, 활력, 활력, 기조, 분위기, 태도, 분노, 호흡, 호흡.① weather 天氣 tiānqì ② [linguistics] aspiration 送氣 sòngqì v. ① anger ② get angry ③ bully; insult.[13]

영어 차용

기는 영어에서 초기 중국어 차용어였다.19세기 초 교회 로마자 표기법에서는 k'i로, 19세기 중반에는 wade-giles에서 ch'i로, 20세기 중반에는 pinyin에서 k'i로 잘못 표기되었다.옥스포드 영어 사전의 기는 /t,i/로 발음되고, 중국어 기의 어원은 "air; breath", 그리고 "어떤 중국 철학자들이 가정한 물리적 생명력; 물질적 원리"의 정의를 제공한다.또한 1850년(중국 기록원),[note 1] 1917년(중국 [note 2]백과사전 시나카), 1971년(펠릭스 만 침)[note 3]의 첫 번째 기록 예시와 함께 8가지 사용 예를 제시한다.

qi라는 단어는 단어 게임에서 매우 자주 사용됩니다. 왜냐하면 문자 [14]U가 없는 문자 Q가 포함되어 있기 때문입니다.

개념.

기와 유사한 개념에 대한 언급은 많은 아시아 신앙 체계에서 발견된다.중국 철학의 초기 기록(기원전 5세기)에서 나온 기에 대한 철학적 개념은 서양의 유머 개념과 고대 힌두 요가의 프라나 개념과 일치합니다.기의 초기 형태는 중국 철학자 맹자의 글에서 유래했다.

중국 사상의 틀 안에서 어떤 개념도 우리의 현대 보편적 개념 중 하나와 완벽하게 일치하는 경험적 자료에서 그렇게 추상적인 정도를 얻을 수 없을 것이다.그럼에도 불구하고, qi라는 용어는 우리의 단어 "에너지"에 해당하는 총칭에 가능한 한 근접합니다.중국 사상가들이 에너지 현상의 질을 고치지 못하거나 꺼릴 때, 필연적으로 그들의 붓에서 기(氣)자가 나온다.

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고대 중국인들은 기를 생명력이라고 표현했다.그들은 그것이 모든 것에 스며들어 주변 환경을 연결한다고 믿었다.기는 또한 체내를 도는 에너지의 흐름과 연결되어 응집력 있는 기능 단위를 형성했다.기의 리듬과 흐름을 이해함으로써, 그들은 운동과 치료를 안정과 장수를 제공할 수 있다고 믿었다.

비록 이 개념은 많은 중국 철학에서 중요했지만, 수세기 동안 기에 대한 설명은 다양했고 때때로 충돌했다.중국이 서양의 과학철학 사상을 접하기 전까지 중국은 물질과 에너지 측면에서 모든 것을 분류하지 않았다.기와 리(理: "패턴")는 물질과 에너지와 유사한 '근본' 범주였다.

꽤 일찍부터[when?], 일부 중국 사상가들은 기의 다른 부분들이 존재한다고 믿기 시작했다. 즉, 가장 거칠고 무거운 부분들이 고체를 형성하고, 더 가벼운 부분들이 액체를 형성하며, 가장 천혜의 부분들은 생명체를 [16]되살리는 "생명체"였다.원기는 사람이 평생 동안 발달할 수 있는 후천적인 기와 구별되는 선천적인 기의 개념이다.

철학적 근원

기에 관한 최초의 문헌은 그 개념이 어떻게 발전했는지를 보여준다.'논어'에서 '기'는 '숨'[17]을 의미할 수 있다.이를 혈액( ( x, , and, ),,, and),, and),, ),),, ),),, ),),)을 뜻하는 중국어 단어와 결합하여 동기 특성을 설명하는 데 사용할 수 있다.

고귀한 사람은 세 가지 일을 경계한다.그는 젊었을 때 설기가 아직 안정되지 않았기 때문에 성욕으로부터 몸을 보호한다.그가 절정에 달했을 때, 그의 설기는 쉽게 가라앉지 않기 때문에, 그는 전투성을 방어한다.노년이 되면 설기는 이미 고갈되어 있기 때문에 그는 욕심을 부리지 않는다.

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철학자 모지는 충분한 깊이에 묻히지 않으면 결국 시체에서 나올 유해한 증기를 가리키기 위해 기라는 단어를 사용했다.그는 초기 문명인들이 동굴에서 살 때 그들을 괴롭히는 습기로부터 그들의 기를 보호하기 위해 집에서 사는 법을 배웠다고 보고했다.그는 또한 자신의 기력을 유지하는 것과 자신에게 충분한 영양을 공급하는 것을 연관시켰다.또 다른 종류의 기에 대해서는,[18] 그는 하늘에 있는 기(氣)를 관찰함으로써 어떤 사람들이 어떻게 예언을 수행했는지를 기록했습니다.

맹자는 개인의 생명력으로 특징지을 수 있는 기의 종류를 묘사했다.이 기는 활동하는데 필요했고 잘 통합된 의지력으로 조절할 수 있었다.적절하게 배양되면, 이 기는 인간의 몸을 넘어 전 우주에 도달할 수 있다고 알려져 있다.그것은 또한 개인의 도덕적 능력을 세심하게 행사함으로써 강화될 수 있다.반면에, 개인의 기는 그 [19][page needed]개인에 대한 수술에 성공하는 역외력에 의해 저하될 수 있다.

생물만이 기를 가지고 있다고 믿어지는 것은 아니었다.Zhangzi는 바람은 지구의 기라고 말했다.게다가, 우주 음양( yin陽)은 기(氣) 중 가장 위대한 것이다.그는 기를 "발진"하고 심오한 효과를 창출하는 것으로 묘사했다.그는 또 "인간은 기의 축적으로 태어난다.그것이 쌓이면 생명이 있다.그것이 사라지면 죽음이 있다...세상의 [20]모든 것을 하나로 이어주는 기(氣)가 있다.

관자수필 네이예는 증기의 배양과 명상 기술에 관한 가장 오래된 글이다.이 에세이는 기원전 [21]4세기 말에 제나라 자하학원에서 작곡되었을 것이다.

자학원의 또 다른 유학자 쑨쯔가 말년에 그 뒤를 이었다.9:69/127에, 순자는 말한다. "불과 물은 기를 가지고 있지만 생명이 없다.풀과 나무는 생명을 가지고 있지만 지각력이 없다.닭과 짐승은 통찰력은 있지만, 옳고 그름의 감각, 의무감, 정의감은 없다.남자는 기, 인생, 지각력, 이( men."초기 중국인들은 복사 에너지라는 개념이 없었지만, 불에서 멀리 떨어진 곳에서 모닥불을 피워도 난방할 수 있다는 것을 알고 있었다.그들은 불에서 나오는 "기"를 주장함으로써 이 현상을 설명했습니다.18:62/122에, 그는 또한 나이가 들면서 쇠약해지는 신체의 생명력을 지칭하기 위해 "기"를 사용한다.

동물들 중에서 긴팔원숭이와 학은 기를 들이마시는 데 전문가로 여겨졌다.유학자 동중수(기원전 150년)는 춘추전국기의 [22]풍요로운 이슬에서 "긴팔원숭이는 마카크를 닮았지만 몸집은 더 크고 색깔은 검은색이다.팔뚝이 길어서 팔백 년을 산다. 호흡 조절에 능하다.

나중에 류안, 화이난자 또는 화이난의 대가들의 지시로 작성된 혼음사의 텍스트에는 성리학자들이 부여한 세부 사항의 대부분을 담고 있는 구절이 있다.

천국(여기서는 만물의 궁극적인 근원으로 보인다)은 형체가 없는 존재로 추락한다.덧없고, 펄럭이고, 관통하고, 비정질적이고, 그래서 슈프림 루미너리라고 불립니다.다오는 보이드 브라이닝에서 시작된다.보이드 밝기는 우주(유-저우)를 생성한다.우주는 기를 생산한다.기는 한계가 있다.맑은 양[기]은 천국이었고 그렇게 천국을 형성했다.무겁고 탁한[기]가 응고되어 방해되어 그렇게 땅이 되었다.맑은 양[기]의 결합은 유동적이고 쉬웠다.무겁고 탁한[기]의 결합은 팽팽하고 어려웠다.그래서 천국이 먼저 형성되고 땅이 나중에 빨리 만들어졌다.천지에 퍼진 진수는 음양이 된다.음양의 농축된 정수가 사계절이 된다.사계절의 산재물이 무수한 생물이 된다축적된 양의 뜨거운 기는 불을 일으킨다.화기의 정수는 태양이 된다.음기가 차면 물이 나온다.물의 본질은 달이 된다.태양과 달의 성분에 의해 생성된 정수는 별과 천체의 표식점(첸, 행성)이 됩니다.

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한방에서의 역할

황디네이징(기원전 2세기경)은 역사적으로 기(氣)가 [23][page needed][24]인체에 순환하는 것으로 알려진 경맥(經id)이라 불리는 길을 최초로 만든 것으로 알려져 있다.

전통적인 한의학에서, 다양한 질병의 증상은 경맥을 통한 기의 움직임 또는 [24]장보 기관의 기의 결핍과 불균형의 산물로 여겨진다.전통적인 중국 의학은 종종 허브학, 음식 치료, 신체 훈련 요법, 뜸,[25][page needed] 투나,[24]: 78 침술 등을 포함한 다양한 기술을 사용하여 기의 순환을 조절함으로써 이러한 불균형을 해소하려고 한다.천기를 닦으면 심리작용을[26] 유지할 수 있다.

인체에서 기의 명칭은 그 출처, 역할, [27]위치에 따라 다르다.출처는 부모로부터 물려받은 '원초기'와 [27]평생 물려받은 '기'의 차이가 있다.또는 다시 한의학에서는 우리가 숨쉬는 공기에서 얻은 기(clean)와 음식과 음료에서 얻은 기(so)를 구별한다.제 역할을 보면 제는 '방어기'와 '영양기'[27]로 나뉜다.방어적인 제의 역할은 침략으로부터 몸을 보호하는 것이고 영양적인 제의 역할은 몸에 영양을 공급하는 것입니다.이러한 침입으로부터 보호하기 위해, 약에는 차가운 것, 뜨거운 것, 따뜻한 것, 그리고 차가운 [28]것의 네 가지 종류가 있습니다.냉기의약품은 자연에서 뜨거운 침입을 치료하기 위해 사용되는 반면,[28] 냉기의약품은 자연에서 차가운 침입을 치료하기 위해 사용됩니다.장소를 보면, 제( is)는 또한 장부(張富) 오르간이나 그것이 [27]있는 자오선( in in)의 이름을 따왔다: "리버치", "스플린치" 등.마지막으로, 3악기(바람, 추위, 습기)에 장기간 노출되면 악기가 표면 신체 부위를 통해 침투하여 장부에 [29]도달하게 된다.

상세 정보:한방과 침술

기밭(추충)은 일반적으로 치유나 다른 자애로운 목적으로 한 집단에 의해 에너지 밭을 경작하는 것을 말한다.기장은 시각화와 확증에 의해 만들어진다고 믿어진다.그들은 명방 [30][31][32][page needed]대장이 세운 지혜 치유 기공의 중요한 구성요소이다.

과학적 견해

치의 존재는 과학적으로 [4]증명되지 않았다.미국 국립 보건원에 의한 침술에 대한 1997년 합의 성명은 "기와 같은 개념은 현대의 생물의학 정보와 조화되기 어렵다"[33]고 언급했다.

기와 관련된 연습

풍수

주요 기사:풍수

풍수지리라고 불리는 공간의 배치와 배치라는 중국의 전통적인 지리 예술은 기의 균형, 오원소의 상호작용, 음양 그리고 다른 요소들을 계산하는 것에 기초한다.기를 유지하거나 낭비하는 것은 건강, 부, 에너지 수준, 운, 그리고 거주자들의 다른 많은 측면에 영향을 준다고 믿어진다.공간에 있는 각 항목의 속성은 기의 흐름을 늦추거나, 리다이렉트 또는 가속함으로써 기의 흐름에 영향을 미칩니다.이는 탑승자의 에너지 수준에 영향을 미친다고 합니다.양의 기는 곡선으로 흐르고 음의 기는 직선으로 이동합니다.[34]기를 영양가 있고 긍정적이게 하기 위해서는, 너무 빨리 또는 너무 [34]느리게 계속 흐르지 않아야 한다.또한, 기는 정체되어 파괴적으로 [34]변하기 때문에 갑자기 차단되어서는 안 된다.

뤄판의 한 가지 용도는 [35]기의 흐름을 감지하는 것이다.기의 질은 시간이 지남에 따라 오르내릴 수 있다.나침반이 있는 풍수는 지역 환경의 질을 평가하는 점의 한 형태로 여겨질 수 있다.

천기(天氣), 지기(地氣), 인간의 기( qi)[34]로 알려진 세 가지 종류의 기(氣)가 있다.천기는 태양과 비를 포함한 자연의 힘으로 구성되어 있다.지구의 기는 하늘의 기에 영향을 받는다.예를 들어, 너무 많은 태양은 가뭄으로 이어질 것이고, 태양의 부족은 식물을 죽게 할 것이다.인간의 기는 환경이 인간에게 영향을 미치기 때문에 지구의 기에 영향을 받는다.풍수는 하늘과 땅과 인간의 기를 조화시키는 것이다.

레이키

주요 기사:레이키

Reiki는 에너지 힐링이라고 불리는 대체 의학의 한 형태이다.레이키 의사들은 손바닥 치료 또는 체험 치유라고 불리는 기술을 사용하여 "보편적 에너지"가 환자의 손바닥을 통해 전달되어 정서적 또는 육체적 치유를 촉진한다.Reiki는 사이비과학으로 [36]학술지 논문이나 학술지 기사에서 사이비과학의 실례로 사용되고 있다.비록 그러한 생명력이 [4][37]존재한다는 경험적 증거는 없지만, 의사들은 보편적인 생명력이라고 말하는 기(氣)에 기초하고 있다.임상연구에서는 레이키가 어떤 의학적 [4]상태에서도 치료 효과가 있는 것으로 나타나지 않았다.플라시보 효과에 비해 라이키 요법의 효과에 대한 증거는 아직 없다.reiki 조사의 개요는 긍정적인 효과를 보고하는 연구에 방법론적 결함이 있다는 것을 발견했다.미국암학회는 레이키가 기존의 암 [38]치료를 대체해서는 안 된다고 밝혔는데, 이는 암 연구[39] 영국 및 국립보완적이고 통합적인 [40]건강 센터에 의해 공명되었다.1922년 우스이 [36]미카오에 의해 일본에서 개발되어 세계의 다양한 문화 전통에 적응하고 있다.

그 신자들에 따르면, Reiki 치유는 개인의 고통 부위에 손을 얹고 근처 공간의 보편적인 기의 흐름을 조절하여 병든 곳으로 보내고 [41]그것을 정화시키는 것으로 구성되어 있다.미국에는 레이키의 수행에 대한 규정이 없으며 일반적으로 [42][43]레이키에 대한 권한을 가진 중앙 세계 기구도 없다.

기공

주요 기사:기공

치공(气公)은 호흡, 움직임, 인식을 조율하는 것을 포함한다.그것은 전통적으로 기를 기르고 균형을 잡는 관습으로 여겨진다.중국의 전통 의학, 철학, 무술에 뿌리를 두고 있는 기공은 이제 운동, 치유, 명상, 그리고 무술을 위한 훈련을 위해 전세계적으로 행해지고 있다.일반적으로 기공 연습은 리드미컬한 호흡, 느리고 정형화된 움직임, 의식적인 상태, 그리고 유도 [44][page needed][45][46][page needed]기의 시각화를 포함한다.

무술

주요 기사:네이징

기는 많은 중국, 베트남, 한국 그리고 일본의 무술에서 교훈적인 개념이다.군기공은 중국과 다른 동아시아 [48][page needed]문화에서[47][page needed] 내외부 훈련 시스템의 특징이다.기(氣) 중심의 '내부' 무술 중 가장 주목할 만한 것은 바가장, 싱이취안, 차이취안, 남방기도사마귀, 뱀쿵푸, 남방용쿵푸, 합기도, 합기도, 아이키주쯔, 취안, qu安이다.

기나 기의 시범은 몇몇 무술에서 인기가 있으며 일어날 수 없는 몸매, 구부릴 수 없는 팔, 그리고 다른 힘의 위업을 포함할 수 있다.이러한 위업은 생체역학과 [49]물리학을 사용하여 설명할 수 있다.

침과 뜸

주요 기사:침과 뜸

침술은 침을 삽입하거나 침술 지점에서 신체의 표면 구조(피부, 피하 조직, 근육)에 꼬집거나 문지르는 것을 수반하는 전통적인 한의학의 한 부분이다.이것은 종종 침술 지점에서 피부 위나 근처에서 쑥을 태우는 치료인 뜸을 동반한다.

도교의 성행위

주요 기사:도교의 성행위

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 공자의 말을 인용하면, "태지(太地)는 원초적인 물질(k'i)이며, 이 물질(k'i)은 움직이고, 나누고, 두 k'i'를 만들고, 그 자체로 움직임을 가진 것은 양(陽)이고, 정지한 것은 음(.")이다."
  2. ^ 리의 윤리적 원칙의 본질은 절대 순수하고 선하지만 물질적 요소인 치와 분리될 수 없는 것으로 본다.…인간의 탄생부터 어느 정도 지체되고 더럽혀진 것"이라고 말했다.
  3. ^ 고대인들에게 침술의 효과와 작용을 설명하는 개념인 침술 이론의 초석은 생명의 에너지인 기였다.

레퍼런스

  1. ^ "Qi". Encyclopedia Britannica.
  2. ^ "증기":Cheng 2003, p. 615; "air" : Cheng 2003, p. 615; "breath" : Barrett 1991, p. 296, Lloyd, Zhao & Dong 2018, 페이지 92, 138.
  3. ^ "활력 에너지":Lloyd & Sivin 2002, 페이지 9, Cheng 2003, 페이지 615, Liu 2015, 페이지 258, 267, 270, 349, 402, 474, Wang, Bao & Guan 2020; "활력":Cheng 2003, 페이지 615, Liu 2015, 페이지 205, 216, 422, 485; "물질 에너지:Perkins 2013, 페이지 404; "에너지":Lloyd, Zhao & Dong 2018, 페이지 13, 138.
  4. ^ a b c d Lee, M. S.; Pittler, M. H.; Ernst, E. (1 June 2008). "Effects of reiki in clinical practice: a systematic review of randomised clinical trials". International Journal of Clinical Practice. 62 (6): 947–54. doi:10.1111/j.1742-1241.2008.01729.x. ISSN 1742-1241. PMID 18410352. S2CID 25832830.
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