라오스어

Lao language
라오스
파사라오
Lao in Phetsarath OT.png
발음pʰːǎá láw
원어민라오스
태국(이산)
캄보디아(Stung Treng, Preah VihearRatanakiri)
민족성라오스
이산
원어민 스피커
3000만[1]
Kra-다이
사투리
  • 북라오(루앙프라방라오)
  • 라오스 북동부
  • 중앙라오(부안)
  • 남라오
  • 서라오
라오스 문자
타이 문자
태국어와 라오스 점자
공식 상태
공식 언어(영어)
라오스
ASEAN 아세안[2]
인정 소수자
의 언어.
규제 대상문부과학성 교육과학연구소
그리고.
라오스 국립대학교 예술학부 사회과학연구소
언어 코드
ISO 639-1lo
ISO 639-2lao
ISO 639-3다음 중 하나:
lao– 라오스어
tts이산(태국 라오스)
글로톨로그laoo1244라오스
nort2741태국 북동부
언어 공간47-AAA-c
Idioma lao.png
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라오어 화자.

라오스어(라오스어) 라오스어족언어이다.라오스에서는 700만 명이 공용어로 사용하고 있으며 태국 북동부에서는 2300만 명이 이산을 사용한다.라오스는 라오스 시민들 사이에서 링귀아 프랑카 역할을 하며,[3] 라오스와는 관련이 없는 약 90개의 다른 언어도 사용합니다.

이는 중국어, [4]베트남어뿐만 아니라 다른 Kra-Dai 언어와 유사한 음조분석 언어입니다.구어 라오는 서남태어족태국어, 이산어족과 서로 의사소통을 할 수 있을 정도로 의사소통이 가능하다.이 언어들은 약간 다른 문자와 함께 쓰이지만 언어적으로는 비슷하고 효과적으로 [5]방언 연속체를 형성합니다.

공식적인 표준어는 없지만, 비엔티안 방언은 라오스 PDR에서 사실상의 표준어가 되었고, 20세기 [6]후반에는 콘카엔 방언은 이산에서 사실상의 표준어가 되었다.

분류

크라다이

흐라이어족

금수어족

크라어족

언어가 되다

타이어족

북태어족

중앙타이어족

서남태어족
북서태어족

캄티어

타이루어

샨어

다른이들

장생어족

북부 태국어

수코타이어

태국어

남부 태국어

라오스푸타이어족

타이요어

푸타이어

라오스어(이산어)

라오스어는 가장 가까운 친척인 푸타이족(BGN/PCGN 푸타이족)과 타이요족을 포함한 라오스 푸타이족에 속한다.중국의 산어, 아엄어, 다이어 대부분포함하는 북서태어, 태국어, 코랏어, 타이란나어를 포함하는 치앙생어, 남태어와 함께 태국어의 남서쪽 분파를 형성한다.라오스어(이산 포함)와 태국어는 서로 다른 집단을 차지하지만 접촉과 크메르어 영향으로 서로 통하고 가까워졌지만 남서부 모든 태국어는 어느 정도 상호 통한다.타이어족에는 또한 주앙어족의 언어도 포함되는데, 주앙어족은 타이어족의 북부중부 지류로 나뉘어 있다.타이어족은 Kra-Dai어족 내에서 주요 분류를 형성하며, 하이난Hlai어족과 Be어족, 중국 본토와 베트남 [7]북부 인접 지역의 Kra어족과 Kam-Sui어족과 같은 중국 남부의 다른 언어들과 멀리 관련이 있다.

역사

타이 이주(8세기~12세기)

중국 남동부의 태어하맛에서 유래한 태어족과 언어의 일반적인 이주 패턴과 다양화를 나타내는 지도.

라오스 사람들의 조상들은 남서부의 타이 방언, 특히 다양한 타이 언어의 다양성이 우르헤마트를 암시하는 광시와 베트남 북부에서 이주한 사람들이다.서남태어족 언어들은 주로 서기 112년경 다양한 주앙어족에 의해 커버된 북태어족과 중태어족에서 갈라지기 시작했지만, [8]6세기에 완성되었을 것으로 보인다.한족 군인과 정착민들의 유입, 중국의 베트남 점령의 종말, 자오지의 멸망, 당나라의 쇠퇴와 몰락에 따른 격동 등으로 인해 서남태어를 사용하는 일부 타이족은 동남아시아로 피신하였고, 주로 8~8월 사이에 소규모 이민이 이루어졌다.d 12세기타이족은 메콩강[9]따라 이주한 타이족에서 기원한 라오족과 함께 주요 강 유로를 따라 갈라졌다.

다양성과 수렴성

서남태어를 사용하는 민족이 수로를 따라 갈라지면서, 그들의 방언은 메콩강을 따라 발전하여 라오-푸타이어족과 그 이산의 하위 변종, 그리고 그 기반이 되는 중앙태국어를 포함하는 치앙산어족 등 오늘날 다양한 언어로 갈라지기 시작했다.스텐다드 타이의그들의 밀접한 관계에도 불구하고, 다음과 같은 [10][11][12]언어들이 시간이 지남에 따라 서로 다른 언어들을 표류시키는 몇 가지 음운론적 차이가 있었다.

PSWT *ml > 라오 /m/, > 태국어 /l/

  • *mlnn, 'l 'n' > muen (/mmn/), > luen (/lɯn/)

PSWT *r (초기)> 라오 /h/, > 태국어 /r/

  • * raok, '토하다' > hak (/hk/), > rak (/rk/)

PSWT * > 라오 / > 태국어 /j/

  • * ŋŋ, 'mosquito >' > 영(, /ɲː/), 영(ung, /juuŋ/)

비슷한 영향과 근접성으로 인해 두 언어는 여러 면에서 융합할 수 있었다.태국어와 라오어는 비록 떨어져 있지만, 수세기 동안 가까운 거리를 통해 서로에게 수동적으로 영향을 끼쳤다.For instance, the Proto-Southwestern Tai *mlɛːŋ has produced the expected Lao /m/ outcome maeng (ແມງ mèng, /mɛ́ːŋ/) and the expected Thai /l/ outcome laeng (แลง /lɛːŋ/), although this is only used in Royal Thai or restricted academic usage, with the common form malaeng (แมลง /maʔ lɛːŋ/), actually an archaic variant.은어, 느긋한 말투에서도 태국어에는 맹(eng)있는데,[10] 아마도 라오스의 영향 때문일 것이다.

태국어와 라오스어도 비슷한 차용어를 사용한다.중국 영향의 변방에서 서남태의 발전 과정에서 사용된 많은 뿌리 깊은 시나이트 차용어 외에도 동남아시아의 타이족은 크메르족과 맞닥뜨렸다.크메르 차용어는 두 언어의 모든 영역과 등록부를 지배하고 있으며, 그들 사이에 많은 부분이 공유되고 있다.크메르어의 외래어로는 신체 부위, 도시 생활, 도구, 행정, 지역 식물 등이 있다.태국인, 아마도 라오스인들은 크메르 스타일의 동전을 만들 수 있었고, 나중에 [13]크메르에게 수출되었다.크메르인의 강한 인상은 태국인과 라오스계 이민자의 표본과 함께 태국인의 유전학에서 나타나며, 태국인의 이주뿐만 아니라 현지 인구의 결혼과 동화의 증거도 보여준다.카니타난과 같은 학자들은 자족 크메르족과 그들의 언어의 깊은 유전적, 언어적 영향은 아유타야의 초창기에는 대부분 2개 국어 인구가 있었다는 것을 [14]의미한다고 주장한다.라오에 대한 증거와 연구는 부족하지만, 라오스의 주요 도시들은 현지인들의 동화를 암시하는 기존의 크메르 정착촌 위에 건설된 것으로 알려져 있다.Isan and Lao commonly use a Khmer loan not found in Thai, khanong (ຂະໜົງ/ຂນົງ khanông, /kʰáʔ nŏŋ/), 'doorframe', from Khmer khnâng (ខ្នង, /knɑːŋ/), which means 'building', 'foundation' or 'dorsal ridge'.[13][15]

인도 언어들은 태국어와 라오어를 더 가깝게 만들었으며, 특히 산스크리트어와 팔리어는 그들이 공유하는 단어들을 차용했다.많은 산스크리트어 단어들이 크메르어를 통해 채택되었는데, 특히 점성술, 천문학, 의식, 과학, 왕권, 예술, 음악, 춤, 신화에 대한 인도의 개념과 관련된 단어들이다.영어를 포함한 유럽 언어들이 그리스 어근의 '전화', '멀리', '' 등 그리스어와 라틴어의 어근을 공유하고 있는 것처럼 산스크리트 어근에서 역사적으로 신조어가 만들어졌는데, 이는 태국어로 '토라삽(Torasap, tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt newttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttsap, /tʰː lʔ sap/는 산스크리트 두라( (ू, /duura/)의 '멀다'와 '소리'의 'abda'(dd, /),abd sanskrita/)의 'sound'이다.그 영향들은 또한 테라바다 불교의 전례 언어인 팔리를 통해서도 나타났다.

크메르어와 인도어 어휘의 영향이 동남아시아의 모든 태국어에 똑같이 영향을 미친 것은 아니다.베트남 북부의 타이댐은 크메르어와 그들과 함께 온 인도 문화의 영향으로부터 보호되었고 전통적으로 불교가 아닌 민족으로 남아 있다.타이담어는 치앙산어족이지만 라오어에 가까운 어휘와 음운론을 가지고 있지만, 크메르어, 산스크리트어, 팔리어의 차용어가 부족하기 때문에 태국어와 라오어 [16]화자는 알아들을 수 없다.

란상(1354~1707)

나콘파놈에 있는 왓파놈.16세기 이산이 란상의 일부였던 크메르 유적 위에 세워진 이 사원은 라오스뿐만 아니라 라오스의 라오스를 사원 축제로 끌어들이는 중요한 순례지이다.

크메르 제국의 급속한 쇠퇴를 틈타 프라차오파응움(Pra Chao Fa Ngoum)은 크메르를 물리치고 1354년 현재의 라오스와 이산의 타이므앙만다라 왕국으로 통합했다.Fa Ngoum은 오늘날의 루앙 프라방인 Muang Xoua의 통치자(RTGS Muang Sawa)의 손자이다.Lan Xang은 Sokhotai와 이후 Ayutthaya[17]있는 그들의 기지에서 샴 디자인을 방해할 만큼 충분히 강력했습니다.

크메르어와 크메르어를 통해 산스크리트어는 라오스어에 계속 영향을 끼쳤다.파 응굼은 크메르 궁정에서 자랐고, 크메르 공주와 결혼했으며, 그의 궁정에는 수많은 크메르 관리들이 있었기 때문에, 지금은 소멸된 락사삽으로 알려진 언어 기록부 왕과 고위 성직자들에게 연설하거나 토론하기 위해 개발되었다.크메르어와 산스크리트어도 기술, 학술, 문화 어휘뿐만 아니라 많은 벨레트어에도 기여하여 라오스어를 타이족과 구별하였으나, 비슷한 과정을 거쳤다.1975년 라오스 왕정이 끝나면서 라오스 라카삽은 구식이 됐지만 태국이 왕정을 유지하면서 태국 라카삽은 여전히 [16]활동 중이다.

16세기에는 현대 라오스어의 특징 중 많은 것이 확립되었다.서기관들은 크메르 문자로 쓰여진 크메르 문자나 라오 문자 사용을 포기하고, 타이노이라고 알려진 간단한 필기체 형식을 채택했는데, 몇 가지 수정만 하면 [18]라오 문자로 남아 있다.라오스 문학은 또한 세이 제타티랏 (ໄ xétss /saj s st t t lȃt / 1546–1551)의 통치 기간 동안 란 상과 란 나 사이의 짧은 결합으로 큰 힘을 얻었다.치앙마이의 도서관은 복제되어 본질적으로 몬의 영향을 받은 란나의 문자였지만 특히 종교 문학을 [18]위해 라오에서 사용된 투아탐(BGN/PCGN toua sam) 또는 '달마 문자'를 소개하였다.란나족이 버마족에게 항복한 후 관련 타이란나어의 영향이 강화되어 많은 신하들과 사람들이 란상( xang)으로 피신하였다.

상좌불교

난상은 종교가 다양하여 대부분의 사람들이 현지 오스트로아시아의 애니미즘의 영향을 받았으나 몬족이 채택하고 전파한 크메르와 테라바다 불교를 통해 유입된 브라만교대승불교의 영향을 받았다.라오스인들은 란상 시대가 라오스인들을 위한 테라바다 불교의 시대를 시작했다고 믿지만, 16세기 중반이 되어서야 이 종교가 [19]지배적인 종교가 되었다.

The earliest and continuously used Theravada temple, Vat Vixoun was built in 1513 by King Vixounnarat (ວິຊຸນນະຣາດ) (1500-1521).그의 후계자인 포티샤랏(1520년-1550년)은 타이의 민속신앙을 금지하고 중요한 애니미스트 사원을 파괴했으며, 왕실의 브라만들의 역할을 축소하고 테라바다 불교를 장려했다.포이샤라트는 란나의 공주와 결혼하여 몬족과의 접촉을 통해 오랫동안 이 종교를 채택해 온 왕국과 접촉을 늘렸으며, 이 과정은 포이샤라트의 아들이 란상과 란나의 [20]왕좌를 차지했을 때 계속되었다.

테라바다 불교와 함께 예배용 언어인 Pali가 등장했는데, Parkrit에서 파생된 인도 언어이다.많은 팔리 용어들은 이전의 산스크리트어 차용어와 함께 존재하거나 산스크리트어로 사용되었고, 산스크리트어 미트리(ໄມໄ/ ti /maj ti//)와 팔리 메타(ເ met/ta ta/m tam/mȇta/)와 같은 이중어로 사용되었으며, 이 두 용어 모두 산스크리트어 용어가 더 일반적으로 '친절'을 의미한다.석가불교의 확산으로 스님들이 교사, 읽기, 쓰기, 기타 기본적인 기술을 마을 소년들에게 가르치는 등 문맹이들이 널리 보급되었고, 타이노이 문자는 개인적인 편지, 기록, 간판, 그리고 종종 전통적인 우화에 통합되었던 단편 소설과 클론(ກk /kɔn/)의 기록에도 사용되었다.올크송[18]

팔리족의 전래어 공유
팔리 이산 태국어 라오스 광택
पुञ्ञ
뿌냐
/pu412a/ บุญ /분/ บุญ /분/ ບຸນ /분/ '실패'
'실패'
दुक्ख
덕하
/dukkaa/ ทุกข์
/ttuk/ ทุกข์
/tuk/ ທຸກ
인식하다
/ttuk/ '실패'
'실패'
पापकम्म
파파캄마
/pa4pakamma/ บาปกรรม
바프캠
/bbckam/ บาปกรรม
바프캠
/bːp캠/ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
바프캠
바오빠엠 '죄'
'침해'
अनुमोदना
아누모다나
/numo dana/ อนุโมทนา
아누모타나
/cola nu möː tʰʰ ná / อนุโมทนา
아누모타나
/nu-nu-mo-tʰa na/ ອະນຸໂມທະນາ
아누모타나
/cola nu mːtʰ ná / 기쁨을 나누다
सुख
스하
/skuka/ สุข
/suk/ สุข
/s440k/ ສຸກ
수크
/suk/ '건강'
'행복'
विज्जा
vija
/i(d)a/ วิชชา
마녀
/not saaS/
/cisco saaS/
วิชชา
마녀
/witt caa// ວິຊາ
비자
/cisco saaS/ '지식'
'실패'
चक्कयुग
카쿠가
/탁카쥬가/ จักรยาน
차크레인
/tɕk kʔn/ จักรยาน
차크레인
/tak kra ya yann/ ຈັກກະຍານ
차카냥
/tɕk kʔn/ '실패'
धम्म
§ 함마
/snmaama/ ธรรม
할 수
/tamm/ ธรรม /tam/ ຳ/ / ທທທທ
할 수
/tamm/ 달마
'실패'

노삼국 시대(1713-1893)

마하사라캄 주의 와트 포토람 사원 벽화.샴 통치자 라마 3세(1788-1851)의 통치 시대로 거슬러 올라가며, 이 글은 라오스 문자의 오래된 형태인 타이노이 문자로 쓰여 있다.

강둑을 따라 란샹과 라오스 정착촌이 오랫동안 존재했음에도 불구하고, 코랏 고원은 앙코르 시대 이후 인구 감소와 13세기에서 15세기 사이의 오랜 가뭄으로 남아있었다.라오스 정착촌은 메콩강 둑을 따라 농부아람푸, 로이, 농카이 등 습한 북부 지역에서만 발견되었으며, 습한 곳에 사는 대부분의 인구가 강둑에서 살았다.This began to change when the golden age of Lao prosperity and cultural achievements under King Sourignavôngsa (ສຸຣິຍະວົງສາ /sú lī ɲā ʋóŋ sǎː/) (1637-1694) ended with a successional dispute, with his grandsons, with Siamese intervention, carving out their separate kingdoms in 1707.그 잿더미 속에서 루앙 프라방, 비엔티안, 그리고 1713년 샹파삭 왕국이 생겨났다.크메르 제국의 붕괴로 이어질 것 같은 가뭄으로 삼림 벌채와 인구가 줄어든 건조한 내륙지역은 오스트리아계 소수 민족과 북쪽 라오므앙의 전초기지가 점령했을 뿐이다.In 1718, Mueang Suwannaphum (ສຸວັນນະພູມ Muang Suovannaphoum, /sú ʋán nāʔ pʰúːm) in 1718 in what is now Roi Et Province, was founded as an outpost of Champasak, establishing the first major Lao presence and the beginning of the expansion of Lao settlement along the Si (ຊີ /síː/) and Mun (ມູນ) rivers.[citation needed]

그러나 라오족의 대부분은 1778년 톤부리 시대 샴 왕 탁신이 참파삭과 비엔티안을 정복하고 부안 지역을 습격하여 에메랄드 부처프라방을 빼앗고 강 건너 라오족의 일부를 강제로 강으로 이주시킨 이후 정착하였다.루앙 프라방은 샴의 [21]지배권에 굴복함으로써 대부분의 파괴를 면했다.비록 왕국이 명목상으로는 자치권을 유지했지만, 샴족은 조공과 세금을 요구했고, 충성심을 보장하기 위해 각 왕실의 구성원을 인질로 잡아두었으며, 샴 왕을 접견하기 위해 1년에 몇 번 세 명의 라오스 왕이 수도에 오도록 요구했습니다.왕국이 반란을 일으켰을 때 샴 군대는 마을 전체를 둥글게 만들고, 노예로 표시하기 위해 문신을 새기고, 도로를 건설하고, 식량을 재배하고, 운하를 건설하거나, 가정적인 일을 하는 군인이나 인력으로 강제된 현재의 이산을 정착시키는 것으로 보복했다.The greatest population transfer occurred after the Laotian Rebellion by Chao Anouvông (ອານຸວົງ/ອານຸວົງສ໌, /ʔàː nū ʋóŋ/) in 1828 which led to the death of Anouvông and most of his family.샴 족은 비엔티안의 거의 모든 주민과 그 주변 지역을 납치하고 그들을 오른쪽 둑으로 몰아넣었다.사람들의 [22]지속적인 습격은 19세기 말까지 계속되었다.

강제 이양 외에도, 많은 라오스인들이 이산에 정착하도록 장려되었고, 환멸을 느낀 일부 왕자들은 충성심과 세금에 대한 대가로 높은 칭호를 부여받았고, 라오스 왕들의 세금과 재산은 물론 그들이 남긴 얼마 안 되는 명목상의 권위를 빼앗았다.이로 인해 이산의 라오스 인구가 크게 확대되고 지역민들의 동화가 이루어졌으며, 이 과정은 지금도 소규모로 진행되고 있다.샴인의 개입은 역설적으로 라오 지역을 떠나 쌀을 생산하고 공물을 바치는 동안 라오 지역을 내버려 두었기 때문에 라오족의 성격을 강화시켰다.샴의 직접적인 통치는 나콘랏차시마를 넘어 확장되지 않았고, 라오므앙은 방콕에 직접 공물을 바치든 라오 왕과 왕자든 명목상으로는 여전히 분리된 왕국의 일부였다.현재의 이산에 지어진 사원은 여전히 벽화에 태노이의 글자를 새겨 넣었고, 시암이 일부 문제에 개입하기는 했지만, 일상적인 행정은 여전히 남아 있는 왕과 큰 무앙의 주지 역할을 했던 다양한 노자 왕자들에게 맡겨졌다.인구 이동의 최종 결과는 라오스 세계를 우안 지구로 다시 집중시켰는데, 오늘날 이산어와 라오스어를 합치면 라오스어를 사용하는 [citation needed]인구의 80%를 차지한다.

라오스(

프랑스 통치 기간 동안 프랑스어나 베트남어에서 새로운 기술과 정치적 현실에 대한 누락된 단어들이 차용되었고, 산스크리트어에서 만들어졌을 뿐만 아니라 오래된 라오스어 어휘에서 용도가 바뀌었다.이 산스크리트어에서 유래한 신조어들은 항상 그렇지는 않지만 [23][24]태국에서 발달한 신조어들과 대체로 같았다.

이전에는 청중이나 저자에 따라 어원적 철자와 음운적 철자의 혼합으로 쓰였지만, 라오스는 언어를 순수한 음운적 철자로 바꾸는 몇 가지 개혁을 거쳤다." " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "인도 문화와 불교에 관한 팔리와 산스크리트 기원의 단어 r개.

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

1975년 라오스의 공산주의 통치 하의 철자 개혁은 더욱 급진적이었으며, 음운 철자를 위해 반언어 철자를 완전히 폐지하고, 묵시적인 문자의 제거, 인도어 차용어의 특수 문자 제거, 심지어 모든 모음은 암묵적으로 쓰여지고 심지어 '''를 없애거나 대체했다.공식 간행물에서는 /r/(그러나 보통 /l/로 발음됨)이지만, 라오스 디아스포라에서는 나이든 사람들과 많은 사람들이 오래된 철자 [25]규칙을 계속 사용하고 있다.

비엔티안의 어법에 기초한 라오 문자는 라오스에서 볼 수 있는 방언들 사이에 많은 어휘적 차이를 야기하고 있으며, 구어체의 차이는 여전히 강하지만, 화자는 공식적인 상황이나 [26]외부인과의 거래에서 그것에 적응할 것이다.

라오 비엔티안 주, 비엔티안 주, 볼리캄사이 주 및 자이섬분 남부 농카이, 농부아람후, 차이야품, 우동타니, 야소톤, 풍간, 로이, 콘칸의 일부(콘첸)

루앙프라방, 자인불리, 우돔사이, 폰살리, 보케오, 루앙남타, 후아판의 일부 Loei, 우동타니 일부, Khon Kaen(Khon Chaen), Phitsanulok, Utaradit(이산 외)
라오스
샹커우앙, 후아판, 샤이섬분 일부 차이야품, 사콘나콘, 우동타니, 풍간, 농카이, 로이[a] 고립된 마을에 산재하고 있다.
중앙라오( lao () 캄무안과 볼리캄사이, 사바나케트 일부 묵다한, 사콘나콘, 나콘파놈, 묵다한, 농카이풍간 일부
참파삭, 사라반, 제콩, 아타푸, 사바나케트 일부 우본랏차타니(우본랏차타니), 암낫차른, 시사케트, 수리, 나콘랏차시마(나콘랏차시마), 야소톤[b]
수 없습니다 * 에에 * * * * * * * * * * * * 。 칼라신, 로이엣(호이엣), 마하라캄, 펫차분(페타분), 차이야품(사이야품), 나콘랏차시마(나콘랏차시마) 일부

비엔티안 라오스어

라오스에서 문자는 1560년 수도가 옮겨진 이후 수세기 동안 비엔티안 라오에 주로 기반을 두고 있다.옛 엘리트 가문의 연설은 수도의 텔레비전과 라디오 방송에서 모방되고 라오스의 외국인 학생들에게 가르쳐진 것처럼 표준 라오어로 발전되었다.메콩 강 건너편에 위치한 농카이 이산시의 말투는 비엔티안의 말투와 거의 구별이 안 된다.비엔티안 라오는 비엔티안 시, 주변 비엔티안 주, 볼리캄사이 일부와 자이섬분 일부 지역에서 지배적이다.

이산에서 비엔티안 라오는 란상 시대부터 오랫동안 정착되어 농카이, 농부아람푸, 동부 로에이, 사이야품, 칸펑의 일부를 포함한 비엔티안 왕국의 일부로 통치된 북부 1/3 지역에서 사용되는 이산의 주요 형태이다.As a result of the Lao rebellion of 1826 the Tai Wiang (ໄທວຽງ), /tʰáj ʋíːəŋ/), 'Vientiane people' of the city and surrounding parts of the kingdom, were rounded up by Siamese armies and forced to the right bank, greatly boosting the Lao population of what is now Isan.타이위앙은 비엔티안 라오가 전통적으로 쓰이던 북쪽 3번째 지역에서 숫자가 증가했지만 야소톤, 콘칸, 호이에트 지방에 집중되면서 전체적으로 이산 지역에 흩어져 있었다.이는 이산에서 사용되는 라오스어에 평준화 효과를 가져온 것으로 보인다.왜냐하면, 언어의 다양성에 관계없이 대부분의 이산어 사용자는 /w/가 아닌 ///를 사용하는 경향이 있고, 느긋하고 반말에서 음절 선두의 /k/를 /t//로 비공식 변환하는 것이 라오스어에서는 특히 비엔티어 화법의 특징이기 때문이다.예를 들어, kaem(ແກèk, /k),/m/), 'cheek'는 종종 *chaem(*chèèè, */tɛɛ/m/)으로 발음된다.

비엔티안 사투리 6음 분포[27]
톤 클래스 고유의 음색 마이에크(່່) 마이토(້ th) 장모음 단모음
높은 로우라이징 가운데 저하강(성문) 로우폴링 미드라이징
가운데 로우라이징 가운데 고하강(성문) 하이폴링 미드라이징
낮다 하이라이징 가운데 하이폴링 하이폴링 중간(높음)

북라오(루앙프라방) 방언

북부 라오는 북동부 라오(Phuan)를 제외한 다른 라오 방언과 상당히 다른 여러 특징과 어휘적 차이를 보이는 매우 독특한 방언이다.비엔티안 라오 사투리 지역에 접해 있지만 이들을 가르는 경계가 뚜렷하다.이 방언은 타이란나와 많은 유사점을 가지고 있으며 민족학자에 [7]의해 치앙생어로 분류된다.사투리는 이산에서는 흔하지 않으며, 로에이 서부와 우동타니 지방에 퍼져 있는 마을의 일부에 한정되어 있습니다.핏사눌록우타라딧 지방의 이산 사람들은, 특히 메콩 강 연안을 감싸고 있는 좁은 띠와 이산 외곽의 로에이와 국경을 맞대고 있는 이산 사람들은 일반적으로 북라오어를 사용한다.라오스에서는 루앙프라방사이냐불리 주에서 사용되는 주요 방언입니다.북부 라오스 지방의 우돔사이 주, 후아판 주, 루앙 남타 주, 폰살리 주에서는 라오스어를 모국어로 사용하는 사람들이 주요 시장 도시에서는 소수이지만, 라오스어는 지역 언어의 영향을 많이 받아 이 지역의 여러 민족 집단에서 [28]언어 프랑카로 사용된다.

북부 라오스, 특히 루앙 프라방 시의 연설은 원래 프랑스인들이 라오스 전 지역의 왕을 만들면서 라오스의 명망 있는 다양한 언어로 존재의 전반기 동안 라오스의 수도 역할을 했다.비록 이 언어는 비엔티안 라오에게 그 명성을 잃었지만, 북부 라오스의 많은 초기 문학 작품들이 방언으로 구성되었고, 군주제가 폐지된 1975년까지 라오스 왕들의 왕실 연설로서 세련된 형태로 기능했기 때문에, 북 라오스의 역사에 있어서 중요하다.루앙프라방은 라오스 북부 지역에서 가장 큰 도시로 남아 있으며, 주변 지역과의 무역과 통신의 중요한 중심지 역할을 합니다.

비엔티안 라오 화자와 가깝지만 북부 라오 화자는 상당히 다르다.다른 라오스 방언과 달리 북라오스 방언은 5개만 사용한다.하급 자음으로 시작하는 살아있는 음절을 가진 단어에 특유의 고음, 고음조로 인해, 그 방언은 다른 라오스 방언들보다 부드럽고 달콤하며 더 여리여리하게 들린다고 하는데,[29] 아마도 느린 발음에 도움을 받았을 것이다.1551년 치앙마이가 버마에 함락된 후 란나족이 루앙프라방으로 이주하면서 생겨난 것으로 보이는 타이란나와 음색과 질에서 비슷하며, 에스놀로그에 [7]의해 다른 라오스 방언과 별도로 치앙세언어로 분류된다.북부 라오는 북동부 라오를 제외한 다른 모든 라오스 방언에서 발생한 */a//와 */aj/의 합병에도 저항했다.이는 북부 라오에서 /a/를 보존하는 태국어 '◌''와 라오 'ໃ','로 대표되는 20개 정도의 단어에 영향을 미친다.이 모음은 /aj/가 되어 태국어의 ' '''과 라오어 '''''와 비슷하며, /aj/도 마찬가지입니다.북부 라오에는 다른 라오어 [30]화자들에게는 익숙하지 않은 용어들이 많이 있다.

북부(루앙프라방) 라오에 /aj/-/a//합병 없음
원천 태국어 이산 비엔티안 라오 북라오스 광택
*/caramma/carammm/ ใหม่
마이
/maj/ ใหม่
마이
/maj/ ໃຫມ່
마이
/maj/ ໃຫມ່
*마우
/maja/ '신규'
* / haha / ให้
하이
하즈 ให้
하이
h440j ໃຫ້
하이
h440j ໃຫ້
거만하다
/hhcp/ 주다
*/ccccc4/ ใจ
차이
/ttaj/ ใจ
차이
/ttaj/ ໃຈ
차이
하지 않다 ໃຈ
*외부
/ta/ '하트
*/C̥.da/ ใน
나이
나즈 ใน
나이
하지 않다 ໃນ
나이
하지 않다 ໃນ
*나우
/naja/ '실패'
* / mwaj / ไม้
마이
/syslogj/ ไม้
마이
/mj/ ໄມ້
마이
/mj/ ໄມ້
마이
/ma440j/ '우드' '트리'
*/wwgj/ ไฟ
동작하지 않다
/faj/ ไฟ
동작하지 않다
/faj/ ໄຟ
동작하지 않다
/faj/ ໄຟ
동작하지 않다
/fa440j/ '발화'
북라오 방언
태국어 이산 비엔티안 라오 북라오스 광택
เล่น
/maj/ หลิ้น
/lcln/ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
/lcln/ ເອວ
o
( อ ( )
/ciscow/ '장난치다', '놀다'
ลิง
/life/ ลีง
/lijam/ ລີງ
/lijam/ ★★★★★★★★★★★★★★★★★」

( ิ ( )
/llfr/ '실패'
ขนมปัง /knam pa/ เข้าจี่
ขนมปัง
카오치
자놈팡
/kʰo tɕ /
/kʰa neum pa//
ເຂົ້າຈີ່
카오치
/kʰo tɕ / ຂມົນປັງ
카옴팡
(일본어)
/kʰa᷇ nǒm pâ /
ห่อ
/hh(으)/ ห่อ
/hh(으)/ ຫໍ່
/hh(으)/ ຄູ່

( ู ( )
/kkuu᷇/ ' ' '' ''
북라오(루앙프라방) 사투리 톤 분포[31]
톤 클래스 고유의 음색 마이에크(່່) 마이토(້ th) 장모음 단모음
높은 미드폴링 라이징 가운데 고하강(성문) 하이폴링 미드라이징
가운데 로우라이징 가운데 중간 상승(성문) 하이폴링 미드라이징
낮다 로우라이징 가운데 미드라이징 미드라이징 가운데

동북라오스어(타이푸안)

푸안어는 라오스 푸타이어족이 아닌 치앙생어족이지만 라오스에서는 라오스 방언으로 여겨진다.동남아시아 북부의 타이 언어로서 타이댐, 타이란나와 많은 유사점을 가지고 있다.이산의 다른 소수 언어들과 달리, 이산의 [7]태국어나 이산어에 밀리지 않고 있다.

중앙라오

중부 라오는 과도기 품종을 나타내며, 북부 품종은 비엔티안 라오에 가깝고 남부 품종은 제노이 강과 메콩 강의 합류 지점으로부터 약 남쪽으로, 언어 품종은 남부 라오에 접근하기 시작합니다.하르트만과 같은 일부 언어학자들은 비엔티안 라오와 중앙 라오를 단일 방언 지역으로 [32]함께 배치합니다.비엔티안어족 언어들은 이산주 부엥칸, 사콘나콘, 나콘파놈의 대부분과 농카이주 일부 지역, 그리고 라오스 쪽에서는 볼리캄사이주 동부와 남부 일부와 캄무안주 일부 지역에서 우세하다.더 많은 남부 라오 특징들은 태국의 묵다한과 남부 나콘 파놈 지방 그리고 라오스의 사바나케트 지방의 말에서 발견된다.

그럼에도 불구하고 태국 묵다한과 라오스 사바나케트에서 사용되는 남부 중부 변종들의 음색은 비엔티안 라오에 더 가까운 음조 구조를 가지고 있으며, 일정한 분열과 윤곽을 공유한다.그러나 이 지역들은 일반적인 단어인 남(南)이 아닌 남(南) 라오의 전형적인 '강(江)'인 '강()'사용하는 등 어휘의 일부 남부 특징을 보인다.Mukdahan-Savannakhét area speakers also understand mae thao (ແມ່ເຖົ້າ, /mɛ́ː tʰȁo/) as a respectful term for an 'old lady' (as opposed to Vientiane 'mother-in-law') and use pen sang (ເປັນສັງ, /pȅn sȁŋ/) instead of Vientiane pen yang (ເປັນຫຍັງ, /pen ɲăŋ/), 'what's wrong?', as is typical of Southern Lao.

중앙 방언 톤 분배(Savannakhét)[33]
톤 클래스 고유의 음색 마이에크(່່) 마이토(້ th) 장모음 단모음
높은 라이징 가운데 로우폴링 라이징 로우폴링
가운데 하이폴링 가운데 상승 하강 라이징 로우폴링
낮다 하이폴링 가운데 상승 하강 하이폴링 가운데

남라오

남부 라오어는 이산과 라오스의 남쪽 3분의 1을 따라 사용된다.이 지역은 태국의 수리남, 부리람, 시사케트 지방을 망라하고 있으며, 이곳에서는 크메르어를 구사하는 크메르인이 소수이며, 또 다른 오스트로아시아계 민족인 쿠이족은 이산 이웃과 교류하기 위해 남부 라오를 제2언어로 사용한다.우본라타니, 암낫자룬, 야소톤, 나콘라타시마의 일부 지역에서도 사용되고 있다.라오스에서는 참파삭, 살라반, 아타푸, 세콩 주의 주요 방언이다.캄보디아 Stung Treng 주 또는 Siang Taeng(ຊຽ /, /siaŋ tɛ/)에 소규모 스피커가 있으며, 특히 라오스 국경과 가까운 메콩강 근처에 있습니다.남라오어가 사용되는 많은 지역은 프랑스와 시암 사이의 라오스어 사용 세계가 분리되기 전에 란상 왕국의 세 후계 국가 중 하나인 참파삭 왕국의 일부였다.

다른 이산이나 라오스 방언에 비해 남라오는 높은 자음과 중간 자음으로 시작하는 음절의 낮은 톤과 긴 모음을 가지고 있다.mai tho tone 마크가 있는 상위 자음과 중간 자음은 각각 낮은 자음과 낮은 자음이지만, 이 경우 매우 강한 성문음으로 발음되어 '삐걱삐걱'이라고 할 수 있다.다소 빠른 말투와 말끝의 자음을 부드럽게 하는 경향이 감소된 남부 라오는 다른 사투리 사용자들에게 매우 거칠고 거칠게 들린다.라오족이 정착하기 시작한 18세기까지 크메르족, 쿠이족, 그리고 다양한 오스트로아시아 민족들이 거주했고 심지어 지금도 크메르어를 사용하는 사람들이 수린과 루의 인구의 절반을 차지하고 있기 때문에 빠른 스피드와 성문화와 같은 많은 특징들은 오스트로아시아 언어의 영향일 수 있다.시사켓과 부리람 [29]주의 각 인구의 4분의 1을 차지합니다.

구체적인 방언 단어로는 돈(ອອ, /dɔ/n/), '리파리아 섬', '세'( xéé, /s))/)와 같은 남부 라오에서 사용되는 많은 단어들이 있는데, 는 '아주머니'에 대한 존경어로서 남라오( specificaoaoaoao ( / / / / / / specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific for for specific specific specific specific specific specific specific specific'''' specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specific specifice펜양(pen yang, /pen ŋŋŋ / ), '왜 그래?'크메르어의 역사적 영향과 태국어의 현재 영향의 결과로, 남부 방언은 로틱 탭 /// 또는 /h/를 가진 다른 라오스 방언의 화자에 의해 /d/와 혼동되는 강한 벨벳 //로 초기 남서부 타이 */r/로 발음하는 경향이 있다.예를 들어 비엔티안 라오합(Vientiane Lao hap, /hap/), '수신하다', '홍해임(honghaem, /hönghem/)'은 랩(rap, /happ/)으로 발음되며, 훙래엠(honglaem, /h)은 hongham)으로 발음됩니다.남부 사람들은 또한 다른 모든 방언에서 사용되는 후차크( ch, /thakk/)달리 '누군가를 안다'는 뜻으로 차크(ຈak, /taakk/)를 사용하는 경향이 있다.

남부 사투리 톤(Pakxé[35])
톤 클래스 고유의 음색 마이에크(່່) 마이토(້ th) 장모음 단모음
높은 하이라이징 하부-중간 낮음(성문) 낮다 하이라이징
가운데 가운데 하부-중간 저하강(성문) 낮다 하이라이징
낮다 미드폴링 하부-중간 로우폴링 로우폴링 하부-중간(짧음)

서라오

서라오는 라오스에서는 발생하지 않지만 태국 이산의 칼라신, 호이엣, 마하사라캄의 주요 방언이다.사이야품이나 나콘라타시마의 많은 지역에서도 사용되고 있습니다.

서부 라오스 사투리 톤 분포 (Roi Et)[36]
톤 클래스 고유의 음색 마이에크(່່) 마이토(້ th) 장모음 단모음
높은 로우라이징 가운데 낮다 낮다 낮다
가운데 상승-중하강 가운데 미드폴링 낮다 낮다
낮다 상승-고하강 낮다 하이폴링 가운데 가운데

어휘

라오스어는 주로 라오스 고유의 단어들로 구성되어 있다.그러나 불교 때문팔리는 특히 종교와 관련된 많은 용어들과 상하의 구성원들과의 대화에서 많은 용어들을 썼다.라오어는 크메르어와 태국어에 영향을 미쳤고 그 반대도 마찬가지였다.

라틴어와 그리스어가 유럽 언어들에 영향을 준 것처럼 정식 문자는 특히 팔리와 산스크리트어 같은 차용어가 더 많다.예의를 갖추기 위해 대명사(및 보다 격식 있는 대명사)와 어미문(d[d] 또는 d[d])이 사용됩니다.부정적인 문장은 dk [dk]로 끝나기 때문에 좀 더 정중하게 말할 수 있습니다.다음은 정식 레지스터의 예입니다.

  • Kh chp chai lai lai di, kkhp t͡j lǎj di.정말 감사합니다.
  • ຂ້ານ້ອຍເຮັດບໍ່ໄດ້ດອກ (khānǭi het bǭ dai dǭk, [kʰa᷆ːnɔ̂ːj hēt bɔ̄ː dâj dɔ᷆ːk]) 수 없어요.
  • 카이파투하이파문을 여세요.

프랑스어 차용어

비엔티안의 2개 국어 라오스-프랑스 거리 표지판.라오스어에 대한 프랑스어의 영향력은 많이 줄었지만, 라오스에서는 프랑스어에서 유래한 수백 개의 단어가 사용되고 있다.

1893년 라오스어가 분할된 후 프랑스어는 라오스가 완전히 [37]독립한 1953년까지 60년 동안 라오스 좌안의 라오스 땅을 조각한 프랑스 보호국의 행정 언어 역할을 했다.라오스 왕정과 프랑스와의 긴밀한 관계는 왕정이 없어지고 프랑스 특권 지위가 쇠퇴하기 시작한 라오스 내전이 끝날 때까지 프랑스인의 진흥과 확산을 지속했다.서양 문화에서 처음 빌린 용어의 대부분은 프랑스를 통해 수입되었다.예를 들어, 라오어는 프랑스 센티메트르(/s̃ti mtt//)의 근사치에 xangtimét(/sáti mɛt//)를 사용합니다.라오스 사람들은 프랑스 지명을 사용하는 경향이 있기 때문에 기니 공화국은 프랑스 기네(/gi ne/)에서 유래한 키네(/ີ//ki n né/)이다.

라오스는 1990년대 외국인 투자 개방 이후 영어가 프랑스어를 제치고 국제외교와 고등교육의 선호 외국어로 자리 잡았지만 캄보디아 베트남보다 프랑스어의 위상이 더 강하다.1972년부터 라오스는 라 프랑코포니와 제휴해 1992년에 정식 회원국이 되었다.라오스 내전이 종식되면서 라오스 왕당파나 고위층 상당수가 프랑스로 떠났지만 2010년 현재 인구의 3%인 17만3800명이 프랑스어를 유창하게 구사하고 있으며 제2외국어 과목으로 프랑스어가 35%에 달해 많은 e과목을 이수하고 있다.ngineering, 의학, 법률, 행정 및 기타 고급 연구들은 오직 [37]프랑스어로만 이용할 수 있다.

라오스는 프랑스어 주간지 Le Rénovateur를 유지하고 있지만, 때때로 프랑스어 콘텐츠는 Khaosane Pathett Lao News의 오래된 호나 TV 광고 [38]라디오에서 영어와 함께 볼 수 있다.프랑스어는 여전히 간판 위에 나타나며, 주요 토목 프로젝트의 언어이며, 특히 프랑스 중학교에서 중등 및 고등 교육을 받았거나 프랑스에서 공부한 구세대들의 언어이다.프랑스는 대규모 라오스 디아스포라를 유지하고 있으며, 일부 매우 부유한 사람들은 여전히 자녀들을 프랑스로 유학을 보낸다.이 오랜 프랑스 영향의 결과 라오스 라오스어에는 프랑스어에서 유래한 수백 개의 외래어가 사용되고 있습니다.다수는 구식이고 다소 구식이거나 보다 지배적인 토착어법과 공존하고 있습니다.이들은 프랑스어 대신 영어에서 차용한 태국의 이웃 언어들과 대조될 수 있다.

라오스어 프랑스어 차용어
이산 태국어 라오스 프랑스어 라오스 교대 광택
เนคไท
넥타이
/nék tájj/ เนคไท
넥타이
/nêk tajaj/ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
카라바토
(*)
/ka l lāt / 갈라지다 /kvata/ 넥타이
โฮงภาพยนตร์
홍파파욘
/hːp pʔp pʔʔ / โรงภาพยนตร์
로롱파파욘
/rochern pp p p p p p p p a jon / ໂຮງຊີເນມາ
붕시네마
(*)
/ho-ho-ho-ho-s-n'n'ma/ 시네마 /si ne ma/ ໂຮງຫນັງ
혼낭
'cinema', 'movie theater'(미국)
พจนานุกรม
포토캐너누크롬
/pʰott tɕʔ ná nː na nu kom/ พจนานุกรม
포토캐너누크롬
/pʰtɕna nu krom/ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
딕슨
(*)
/di-s-n-n-n- 사전지 /dik sjjnnnm/ ພົດຈະນານຸກົມ
폰차나누콤
'사료'
แอฟริกา
아에프리카
/ʔ f f fp fīː kaː / แอฟริกา
아에프리카
/friéckaː/ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
afik/afrik
(*)
/a440 fkk/-/a440 frkk/ 아프리카 /a fikik/ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
아프리카/아프리카
'아프리카'
หมากแอปเปิล
아에뽀엔
/mcp pcn/ ผลแอปเปิล
음운 아에포엔
/pʰ p pɤn/ ມາ ( ) ( )
막퐁
(*)
/m465k pom/ 점멸 /p4m/ '애플'
เนย
하지 않다
/nnnnnnnnnnnnnj/ เนย
하지 않다
/nnnngj/ ★★★★★★★★★★★▼

(*)
/b'는 / 켜다 /b/ '실패'
ไวน์
웨이
/carsaj/ ไวน์
웨이
/waj/ ແວງ
동작하고 있다
(*)
/어느쪽인가/ /vpa/ '실패'
คนส่งไปรษณีย์
콘송프라이사니
/kón s so p pjj sʔni/ / คนส่งไปรษณีย์
콘송프라이사니
/kʰon sŋ pra praj sːniː / ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
팩트
(*)
/fak two/ 팩터 /fak thenu/ ຄົນສົ່ງໜັງສື
곤송낭수
(*************************)
'우체국', '우체국' (미국)
ปลาวาฬ
플라완
/paːʋːː// / ปลาวาฬ
플라완
/syslog wann/ ປາບາແລນ
파베른
(*)
/pa4 ba4 lɛn/ 베일린 /ba lunn/ '실패'
เคมี
케미
/kʰmiː/ เคมี
케미
/k(e) mi(미)/ ຊີມີ
ximi
(*)
/siammi/ 키미 /timei mi/ ເຄມີ
케미
'실패'
บิลเลียด
바이너리
/bin lt/ บิลเลียด
바이너리
/bin lat/ ບີຢາ
비야
(*)
/bii yaː/ / 빌라드 /bi jajaja/ ບິລລຽດ
바이너리
'실패'
ธนานัติ
타나토
/tʰnánānāt/ ธนานัติ
타나토
/ta na na nat / ມັງດາ
망다
(*)
/timeout da/ 만다트 /m440 d/ ທະນານັດ
타나토
우편환
กรัม
크램
/kam/ กรัม
크램
/kram/ າກ / ກກກກ
kam/kram
(*)
/ka440m/-/ca440m/ 그램 /ggggamm/ '그램', '그램'

베트남 차용어

프랑스 식민지화 이전까지 시암에 좌안의 인구가 감소했기 때문에, 이미 베트남에서 활동하던 프랑스인들은 베트남인들을 데려와 도시의 인구를 늘리고 이 지역의 관리를 도왔다.프랑스령 인도차이나 시대에 프랑스어 교육을 받은 많은 라오스인들은 베트남 프랑스어 학교에서 프랑스어와 베트남 문화에 노출되어 교육을 받았다.베트남 공산당은 2년여에 걸친 라오스 내전 기간 동안 라오스 공산군에 무기를 공급하고 훈련을 하면서 파테 라오스군을 지원하면서 1980년대 후반부터 베트남군의 주둔이 줄어들기 시작했지만, 라오스 독립 이후 여러 차례 베트남군이 주둔해 왔다.라오스가 다른 이웃 국가들과 더 긴밀한 관계를 추구하면서 시장 경제로 진입함에 따라베트남의 시장 개혁 이후, 시장 자유화는 현재 두 나라 사이의 주요 관심사였다.

베트남어의 라오스어 차용어와 태국어, 이산어와의 차이점
이산 태국어 라오스 베트남의 라오스 교대 광택
ก๋วยเตี๋ยว
쿠아이챠오
/kajaj tǐaw/ ก๋วยเตี๋ยว
쿠아이챠오
/k'aj t'w/ ເຝີ
페우
/fffrength/ ph420 /fffruch ★★★★★★★★★★ ກ໋ວຽຕຽວ
코에이티오
'베트남 국수'
เยื้อน
유언
/cnn/ งดเว้น
ngotwen
/twén/ ກຽງ
키앙
/ki ːː / 동작하고 있다 /ki əə / ເຍຶ້ອນ
gnuan
삼가다
ฉาก
찰칵찰
/s440k/ ฉาก
찰칵찰
/ttɕk/ ອີແກ້
/criti know/ ke[c] /e kham/ ສາກ
새크
'카펜터의 사각형', 'T-사각형'
เฮ็ดงาน
heetngan
/hhht ːːn/ ทำงาน
사무간
/tam aann/ ເຮັດວຽກ
헥비악
/hhht î// / vi650c /vi-svi-svi-svik/ ເຮັດງານ
hét ngan
'일하다', '일하다'

음운론

자음

라오스어의 많은 자음은 순음화와 평소의 형태를 가지고 있기 때문에 음소적인 대조를 이룬다.라오 자음의 전체 목록은 아래 표에 [39][40]나와 있습니다.

초성

자음 음소
순음부 폐포 구개음 벨라 성문
평지 연구실입니다. 평지 연구실입니다. 평지 연구실입니다. 평지 연구실입니다.
플로시브 음성 b d
목소리가 없는 p t 동작하다 하지 않다 k ʔ ʔʷ
흡인된 p440 동작하다 하지 않다
마찰음 f s 인식하다 h
비음 m n ɲ ŋ ŋʷ
대략적인 ʋ l 동작하다 j

최종 자음

모든 플라스티브 사운드는 최종 위치에서 해제됩니다.따라서 최종 /p/, /t/, /k/음은 각각 [p],], [t],], [k]]로 발음된다.

순음부 폐포 구개음 벨라 성문
비음 m n ŋ
플로시브 p t k ʔ*
대략적인 w j
  • 성문 파열음은 짧은 모음 뒤에 마지막이 없을 때 마지막에 나타납니다.

모음.

모든 모음은 음소 길이 구분을 한다.이중모음은 모두 [39]음성이 떨어지는 이중모음을 중심으로 하고 있다.단모음 및 이중모음은 다음 [39][40]표에 나와 있습니다.

단모음 음소
전선. 중앙의 뒤로
unr. rnd.
이중모음 i450 ~~ u자
모노폰 가까운. i ~ ★★ u
클로즈미드 e ~ ★★ o
오픈미드 ɛ ɔ
열다. a
장모음 음소
전선. 중앙의 뒤로
unr. rnd.
이중모음 iː̯ ~~ uː̯
모노폰 가까운. i440 ~~ ufilters.
클로즈미드 이그릇 ~~ 오오
오픈미드 ɛː ɔː
열다. 아쿠아리움

라오에는 여섯 가지 어휘 [41]음색이 있다.그러나 비엔티안과 루앙프라방 방언은 5가지 톤을 가지고 있다(아래 참조).[42][43][44]

부드러운 음절

부드러운 음절에는 6개의 음소 톤이 있습니다. 즉, 모음이나 다른 공명음으로 끝나는 음절에서는 [m], [n], []], [w], [j]가 있습니다.

이름. (e)의 분음 톤 레터 광택
라이징 ě 「」또는 「」 /k자 /
ຂາ
다리
고레벨 ˦ /khaːː/
ຄາ
꼼짝 못하는
고하강 ê ˥˧ /kukukukukukukukuk/
ຄ້າ
거래
미드레벨 ē ˧ /khaja/
່າ 、 າາາ
갈랑갈, 값 반응.
로우 레벨 è ˩ /카/
ກາ
까마귀
저하중 이그릇
(또한 »)
˧˩ /kka᷆a/
ຂ້າ
죽여라, 하인
부드러운 음절의 비엔티안과 루앙 프라방 방언의 톤
비엔티안
(오사타난다, 1997,[43] 40페이지)
루앙프라방
(오사타난다, 2015, 페이지 122)[44]
이름. 톤 레터 이름. 톤 레터
낮다 1(3) 또는 1(1)[d] /kʰaː˩(˧)/ ຂາ "leg"
/ka(크라우드)/크라우드(크라우드)
고레벨에서 중레벨의 533 또는 533 /kʰaː˥˧˧/ ຂາ "leg"
높은 35 또는 5분의 1 /kaaːː/ / stuckstuckstuckstuckstuck " " 로우라이징 12 또는 12 12 /kaaːː/ / stuckstuckstuckstuckstuck " "
/kaː˨ / "crow "
중간 레벨 33 또는 ˧˧ /kʰaːː / galangal
/kaaːː/ / "valuevaluevaluevalue "value"
중앙의[e] 32 또는 ˨˨ /kʰaːː / galangal
/kʰaːː / ່tradetradetradetradetrade "무역"
가을의 중간 31 또는 0.00 /kʰaːː / kill " kill " 고레벨의[f] 552 또는 「」 /kʰaːː/ / kill " kill "
높은 낙폭의 52 또는 ˨˨ /kʰaːː / ້tradetradetradetradetrade "무역" 미드라이징[g] 34 또는 ˦˦ /kʰaːː / ້tradetradetradetradetrade "무역"
  1. ^ 북동쪽 라오어는 전통적으로 가까운 친척이지만 별개의 타이족인 Phuan 부족에 의해 사용되기 때문에 때때로 별개의 언어로 여겨진다.수코타이, 우타라딧, 프라에 있는 작고 산재한 타이푸안 마을에서도 사용됩니다.
  2. ^ 남부 라오는 시사켓, 수리, 부리람의 북부 크메르코랏타이, 그리고 어느 정도 나콘랏차시마에 있는 북부 크메르에게 자리를 내주고 있다.
  3. ^ 그 자체가 프랑스어에서 온 차용어이다.
  4. ^ 톤 레터는 인용 형식 또는 일시정지 전에 13( 119)이고, 그 이외의 장소에서는 11( 119)입니다.예를 들어 /ha'pa'/'look for fish'가 [ha'pa'가 됩니다(Osatananda, 1997, 페이지 119).[43]
  5. ^ 이 톤은 짧은 모음을 가진 체크된 음절의 저레벨 톤(22 또는 ˨))으로 실현된다(예: [kapap˨] "tight "tight") (Osatananda, 2015, 페이지 122).[44]
  6. ^ 이 톤은 장모음이 있는 체크된 음절의 중간 레벨 하강 톤(332 또는 )))) ( ()으로 실현된다(예를 들어 [kaapp˧]propropropro "prosto") (Osatananda, 2015, 페이지 122).[44]
  7. ^ 이 톤은 장모음을 가진 체크 음절의 낮은 상승음(23 또는 )))으로 실현된다(예를 들어 [kaapp˧]deaddead "파충류의 각질") (Osatananda, 2015, 페이지 122).[44]

체크된 음절

체크된 음절에서는 대조음의 수가 4개로 줄어든다. 즉, 방해음([p], [t], [k] 또는 성문정지음[]])으로 끝나는 음절이다.

광택
높은 /hak/
ຫັກ
브레이크.
중앙의 /hak/
ຮັກ
사랑하다
저단백의 /hahahahakk/
ຫາກ
필연적으로
빠지는 것 /hhhhhkhhhhhhhhhhk/
ຮາກ
구토, 뿌리

음절

라오어 음절은 (C)V(C)형식이다. 즉, 음절핵의 모음으로 구성되며, 선택적으로 음절 시작 부분에서 단일 자음이 선행되고 선택적으로 음절 코다에서 단일 자음이 뒤따른다.사용할 수 있는 자음 클러스터는 음절 초기 클러스터 /kw/ 또는 /kww/뿐입니다.어떤 자음도 시작 부분에 나타날 수 있지만, 순음화된 자음은 원순모음 [39]앞에 나타나지 않는다.

태국어와 라오스어의 한 가지 차이점은 라오스에서는 초기 클러스터가 단순화된다는 것입니다.예를 들어, 라오스의 공식 이름은 Sathalanalat Paxathipatai Paxaxon Lao로 로마자 표기되며, 태국어 아날로그는 Satharanarat Prachathipatai Prachon Lao(สสanan for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for for

코다에는 /p t k µ m n µ w j/만 표시될 수 있습니다.핵의 모음이 짧으면 코다에서 자음이 와야 하며, 코다에서 ///는 단모음만 선행할 수 있다.개방음절(즉, 코다 자음이 없는 음절)과 공명음 /m n ending w j/로 끝나는 음절은 6가지 음절 중 하나를, /p t k/로 끝나는 음절은 4가지 음절 중 하나를, / //로 끝나는 음절은 2가지 [39]음절 중 하나를 취한다.

형태학

The majority of Lao words are monosyllabic, and are not inflected to reflect declension or verbal tense, making Lao an analytic language. Special particle words serve the purpose of prepositions and verb tenses in lieu of conjugations and declensions. Lao is a subject–verb–object (SVO) language, although the subject is often dropped. In contrast to Thai, Lao uses pronouns more frequently.

Numbers

Number Gloss Number Gloss

ສູນ/ສູນຍ໌
soun
/sǔːn/ 0
'zero'
nulla
໒໑
ຊາວເອັດ
xao ét
/sáːu ʔét/ 21
'twenty-one'
XXI

ນຶ່ງ
nung
/nɨ̄ːŋ/ 1
'one'
I
໒໒
ຊາວສອງ
xao song
/sáːu sɔ̆ːŋ/ 22
'twenty-two'
XXII

ສອງ
song
/sɔ̌ːŋ/ 2
'two'
II
໒໓
ຊາວສາມ
xao sam
/sáːu săːm/ 23
'twenty-three'
XXII

ສາມ
sam
/sǎːm/ 3
'three'
III
໓໐
ສາມສິບ
sam sip
/săːm síp/ 30
thirty
XXX

ສີ່
si
/sīː/ 4
four
IV
໓໑
ສາມສິບເອັດ
sam sip ét
/săːm síp ʔét/ 31
'thirty-one'
XXXI

ຫ້າ
ha
/hȁː/ 5
'five'
V
໓໒
ສາມສິບສອງ
sam sip song
/săːm síp sɔ̌ːŋ/ 32
'thirty-two'
XXXII

ຫົກ
hôk
/hók/ 6
six
VI
໔໐
ສີ່ສິບ
si sip
/sīː síp/ 40
'forty'
VL

ເຈັດ
chét
/t͡ɕét/ 7
'seven'
VII
໕໐
ຫ້າສິບ
ha sip
/hȁː síp/ 50
'fifty'
L

ແປດ
pèt
/pɛ̏ːt/ 8
'eight'
VIII
໖໐
ຫົກສິບ
hôk sip
/hók síp/ 60
sixty
LX

ເກົ້າ
kao
/kȃo/ 9
nine
IX
໗໐
ເຈັດສິບ
chét sip
/t͡ɕét síp/ 70
'seventy'
LXX
໑໐
ສິບ
sip
/síp/ 10
ten
X
໘໐
ແປດສິບ
pèt sip
/pɛ̏ːt sìp/ 80
'eighty'
LXXX
໑໑
ສິບເອັດ
sip ét
/síp ʔét/ 11
'eleven'
XI
໙໐
ເກົ້າສິບ
/kȃo síp/ 90
'nintety'
XC
໑໒
ສິບສອງ
/síp sɔ̌ːŋ/ 12
'twelve'
XII
໑໐໐
(ນຶ່ງ)ຮ້ອຍ
/(nɨ̄ːŋ) hɔ̂ːj/ 100
'one hundred'
C
໑໓
ສິບສາມ
/síp săːm/ 13
'thirteen'
XIII
໑໐໑
(ນຶ່ງ)ຮ້ອຍເອັດ
/(nɨ̄ːŋ) hɔ̂ːj ʔét/ 101
'one hundred one'
CI
໑໔
ສິບສີ່
/síp sīː/ 14
'fourteen'
XIV
໑໐໐໐
(ນຶ່ງ)ພັນ
/(nɨ̄ːŋ) pʰán/ 1,000
'one thousand'
M
໑໕
ສິບຫ້າ
/síp hȁːː/ 15
'fifteen'
XV
໑໐໐໐໐
(ນຶ່ງ)ໝື່ນ/(ນຶ່ງ)ຫມື່ນ
/(nɨ̄ːŋ) mɨ̄ːn/ 10,000
ten thousand
X.
໑໖
ສິບຫົກ
/síp hók/ 16
'sixteen'
XVI
໑໐໐໐໐໐
(ນຶ່ງ)ແສນ
/(nɨ̄ːŋ) sɛ̆ːn/ 100,000
'one hundred thousand'
C.
໑໗
ສິບເຈັດ
/síp t͡ɕét/ 17
seventeen
XVII
໑໐໐໐໐໐໐
(ນຶ່ງ)ລ້ານ
/(nɨ̄ːŋ) lâːn/ 1,000,000
'one million'
໑໘
ສິບແປດ
/síp pɛ́ːt/ 18
'eighteen'
XVIII
໑໐໐໐໐໐໐໐໐໐
(ນຶ່ງ)ພັນລ້ານ
/(nɨ̄ːŋ) pʰán lâːn/ 1,000,000,000
'one billion'
໑໙
ສິບເກົ້າ
/síp kȃo/ 19
'nineteen'
XIX
໑໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐
(ນຶ່ງ)ລ້ານລ້ານ
/(nɨ̄ːŋ) lâːn lâːn/ 1,000,000,000,000
'one trillion'
໒໐
ຊາວ(ນຶ່ງ)
xao(nung)
/sáːu (nɨ̄ːŋ)/ 20
'twenty'
XX
໑໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐໐
(ນຶ່ງ)ພັນລ້ານລ້ານ
/(nɨ̄ːŋ) pʰán lâːn lâːn/ 1,000,000,000,000,000
'one quadrillion'

Writing system

Lao script

Lao script on a sign at Wat That Luang, Vientiane.

The Lao script, derived from the Khmer alphabet of the Khmer Empire in the 14th century,[45] is ultimately rooted in the Pallava script of South India, one of the Brahmi scripts.[46] Although the Lao script bears resemblance to Thai, the former contains fewer letters than Thai because by 1960 it was simplified to be fairly phonemic, whereas Thai maintains many etymological spellings that are pronounced the same.[47]

The script is traditionally classified as an abugida, but Lao consonant letters are conceived of as simply representing the consonant sound, rather than a syllable with an inherent vowel.[47] Vowels are written as diacritic marks and can be placed above, below, in front of, or behind consonants. The script also contains distinct symbols for numerals, although Arabic numerals are more commonly used.

Lao is written in the Tai Tham script for liturgical purposes[46] and is still used in temples in Laos and Isan.

Indication of tones

Experts disagree on the number and nature of tones in the various dialects of Lao. According to some, most dialects of Lao and Isan have six tones, those of Luang Prabang have five. Tones are determined as follows:

Tones Long vowel, or vowel plus voiced consonant Long vowel plus unvoiced consonant Short vowel, or short vowel plus unvoiced consonant Mai ek (◌່) Mai tho (◌້)
High consonants rising low falling high mid low falling
Mid consonants low rising low falling high mid high falling
Low consonants high high falling mid mid high falling

A silent (/h/) placed before certain consonants will place the proceeding consonant in the high class tone. This can occur before the letters /ŋ/, /ɲ/, /r/, and /w/ and combined in special ligatures (considered separate letters) such as ຫຼ /l/, /n/, and /m/. In addition to ອ່ (low tone) and ອ້ (falling tone), there also exists the rare ອ໊ (high) ອ໋ (rising) tone marks.

Tai Tham script

An example of the Tai Tham alphabet formerly used in Laos for religious literature.

Traditionally, only secular literature was written with the Lao alphabet. Religious literature was often written in Tai Tham, a Mon-based script that is still used for the Tai Khün, Tai Lü, and formerly for Kham Mueang.[48] The Lao style of this script is known as Lao Tham.[49]

Khom script

A sutra in the Khom script. This Khmer script was used to write Buddhist, Brahmanic and ritual texts.

Mystical, magical, and some religious literature was written in Khom script (Aksar Khom), a modified version of the Khmer script.[50]

See also

Notes

References

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Further reading

External links