저우 주오렌

Zhou Zuoren
저우 주오렌
Zhou Zuoren.jpg
태어난(1885-01-16)16 1885년 1월
사오싱, 저장, 청 제국
죽은1967년 5월 6일 (1967-05-06) (82)
중화인민공화국 베이징
친척들.저우슈렌 (엘더형제)
저우젠렌(여동생)

저우 주오렌(중국어: 周作人; pinyin: Zhou Zuòén; Wade–Giles: Chou Tso-jen) (1885년 1월 16일 ~ 1967년 5월 6일)은 주로 수필가 및 번역가로 알려진 중국의 작가였다. 3형제 중 둘째인 루쉰(저우슈렌, ,周人)의 동생이었다.

전기

초년기

저장성 샤오싱에서 태어난 그는 장난 해군 사관학교에서 10대로 교육을 받았다. 형 루쉰의 뒤를 이어 1906년 일본으로 유학을 떠났다. 일본에 있는 동안, 그는 복음중국어로 번역하는 것을 목표로 고대 그리스어를 공부하기 시작했고, 그곳에서 토목 공학을 공부하기로 되어 있었지만, 릭쿄 대학교에서 학자-혁명가 장빙린의 중국 언어학 강의를 들었다. 1911년 일본 부인과 함께 중국으로 돌아와 여러 기관에서 교편을 잡기 시작했다.

5월 4일 운동 중

영향력 있는 잡지 라 주네세(La Jeunesse)의 중국어로 에세이를 쓴 저우는 신문화운동물론4운동의 핵심 인물이었다. 그는 문학 개혁의 주창자였다. 그는 1918년 기고문에서 "인간의 본능과 자연에 반하는 어떤 관습이나 규칙도 거부하거나 바로잡아야 한다"는 '인문주의 문학'을 요구했다. 예를 들어, 그는 죽은 남편과 동행하기 위해 부모와 아내를 위해 자신을 희생하는 아이들을 꼽았다. 저우의 이상적인 문학은 민주적이면서도 개인주의적이었다. 반면 저우는 '민주주의'와 '인기' 문학을 구별했다. 보통 사람들은 후자를 이해할 수 있지만 전자는 이해할 수 없다. 이는 서민과 엘리트 간의 차이를 내포하고 있다.[1] 저우는 베이징 오페라 같은 엘리트 전통 공연을 비난했다. 그는 그것을 "혐오", "잠깐만", "귀찮게", "예쁜"이라고 부르며 "이상한 비인간적인 소리"라고 불렀다.[2]

그의 짧은 에세이는, 상큼한 문체로, 그는 오늘날까지 많은 독자들을 끌어 모았다. 열렬한 독서가였던 그는 자신의 학문을 '오류'라고 불렀고, '나의 잡학'이라는 제목의 에세이를 썼다. 그는 특히 민속학, 인류학, 자연사에 관심이 많았다. 그가 가장 좋아하는 작가 중 한 명은 해블록 엘리스였다. 그는 또한 그리스어와 일본 고전 문학의 번역을 제작하는 등 다작의 번역가였다. 그의 번역은 대부분 선구적인 것으로 그리스 마임즈 모음집, 삽호 가사, 유로피데스의 비극, 코지키, 시키테이 산바우키요부로, 세이에 쇼나곤마쿠라노 소시, 교겐의 모음집 등이 있다. 그는 생애 말년에 끝낸 루시안 대화록의 자신의 번역을 자신의 가장 위대한 문학 업적으로 여겼다. 는 또한 알리 바바의 이야기를 (영어로부터) 중국어로 (시아누 누 俠奴로 알려져 있다) 가장 먼저 번역한 사람이기도 했다. 1930년대에는 린위탕의 유머잡지 <논어>에 정기적으로 기고하기도 했으며, 중국의 유머, 풍자, 패러디, 농담 등의 전통에 대해 폭넓게 저술했으며, 심지어 <비터티 스튜디오>(쿠차안샤오후아지)의 <재크집>을 편찬하기도 했다.[3] 그는 1939년에 베이징 대학의 총장이 되었다.

만년

1945년 제2차 청일 전쟁 후, 조우 반역죄로 장제스의 국민당 정부, 왕징 웨이 정부와 북쪽 중국의 일본 점령 동안에 대한 협력에서 비롯된에 의해 체포되었다. 저우는 난징 감옥에서 14년형을 선고받았으나 1949년 공산당 정부에 의해 사면 후 석방되었다. 그해 말 그는 베이징으로 돌아왔다. 그는 계속해서 글을 쓰고 번역을 하였으나, 가명으로 작품을 출판하였다. 그는 문화대혁명 중에 죽었다. 중화인민공화국 초기 수십 년 동안 저우주오렌의 저우주오렌의 글은 그의 협업설로 독자들이 널리 접할 수 없었다. 비교적 자유분방한 1980년대에 들어서야 그의 작품들은 다시 구할 수 있게 되었다. 2001년 중국의 학자 첸 리춘(錢群)은 저우 주오렌(周 zhouoren)의 『주주오렌의 생물학』이라는 제목의 방대한 전기를 출판하였다.

참조

  1. ^ Feng, Liping (April 1996). "Democracy and Elitism: The May Fourth Ideal of Literature". Modern China. Sage Publications, Inc. 22 (2): 170–196. ISSN 0097-7004. JSTOR 189342.
  2. ^ 니콜라스 D. Krsitof: 베이징 오페라는 200개고 위기에 직면해 있다. 인: 뉴욕 타임즈, 1990년 11월 1일
  3. ^ 크리스토퍼 리아, 불손의 시대: 중국의 새로운 웃음 역사 (Oakland, CA: University of California Press, 2015), 2장과 6장.

참고 문헌 목록

저우주오렌에 관한 많은 책들이 매년 중국어로 출판되고 있다. 그의 삶과 작품에 대한 기본적인 정보는 다음을 참조하십시오.

  • 장주샹 zhangxi and과 장티롱 张荣 ((eds). (1986년) 저우 주오렌 옌지우 질랴오(周人人之u料, "저우 주오렌의 연구를 위한 자료" 2권. 톈진: 천진 런민 추반시.

북경대학교의 현대 동료가 그린 인물 초상화:

서양 언어 연구의 경우 다음을 참조하십시오.

  • 다루발라, 수잔(2000년) 저우 주오렌과 현대성에 대한 중국의 대안적 반응 케임브리지, 미사: 하버드 대학 아시아 센터.
  • 조르주 베 두크(2010년). 저우 주오렌 레사이 치누아 모더니네. 파리: 라하메탄.

그의 작품과 번역본은 다음과 같다.

  • 지안 止庵 (ed.) (2002) 저우 주오렌 지비안 원지(周oren人人文之, "자신이 편곡한 조주엔의 수필"). 34권. 시자짱: 허베이 자오유 추반시.
  • 중슈에 钟叔河 (edd.) (1998년). 저우 주오렌 레이비안(周oren人文文 "주제별 편찬된 주오렌의 수필"). 10권. 창사: 후난 웬이 추반시.
  • 저우저우렌(1999–). 쿠유자이 이공(苦雨斋丛 "무정강우 스튜디오에서 한 번역") 12권이 나왔다. 북경:중궈두이와이 팬이 추반공시.

그의 에세이 중 일부는 영어로 쓸 수 있다.

  • 폴라드, 데이비드 (트랜스) (2006). 저우 주오렌, 엄선된 에세이. 중영 이중언어판 홍콩: 중국 대학 출판부.

추가 읽기

외부 링크