왕안시

왕안시
정궁공[1]
송나라의 재상
재직 중	1070-1074;1075–1076
모나크	심종황제
태어난	1021년 12월 8일 임천, 송
죽은	1086년 5월 21일 (1086-05-21) (64세) 장닝
이름 패밀리 이름:광 » 이름 : 안시 고객명 : Jiéf 甫介 courtesy介 아트명:반샨로렌 유명 웬[2] »
아버지.	왕이
직종.	경제학자, 철학자, 시인, 정치인

왕안시
왕안시
중국인	王安石
문자 변환 표준 중국어 하뉴핀인 완안시 구유로마쯔 왕안샤이어 웨이드-자일스 왕안시212 IPA [wǎŋ [★★★★★★★★★★★★★★★★★★」 Yue: 광둥어 예일 로마자 표기법 운운세크 주핑 왕온석416 IPA [wɔːŋ [ [ [ [ [ 。s's'k'] 남민 띠로 Oong Anseok (콜) {{{2}}}(점등) 중세 중국어 중세 중국어 헝안다작

왕안시지푸(吉,, 1021년 12월 8일 ~ 1086년 5월 21일)는 중국 송나라의 경제학자, 철학자, 시인, 정치가이다.그는 수상으로 재직했고 뉴 ^[3][4]폴리시라고 알려진 크고 논란이 많은 사회경제적 개혁을 시도했다.이러한 개혁은 사마 광 총리가 이끄는 그들의 경쟁자인 보수당과 대조적으로 송나라 개혁주의자들의 핵심 개념을 구성했다.

왕안시의 사상은 보통 주례나 법치주의가 그에게 ^[5]끼친 영향이라는 관점에서 분석됩니다.그의 경제 개혁은 통화 유통의 증가, 사적 독점권의 붕괴, 그리고 초기 형태의 정부 규제와 사회 복지를 포함했다.그의 군사 개혁은 지역 민병대의 사용을 확대했고, 그의 정부 개혁은 공무원 시험 제도를 확대했고 정부의 족벌주의를 억압하려고 시도했다.잠시 성공했지만 그는 결국 황제의 총애를 잃었다.

초기 경력

왕안스(王安石)는 1021년 12월 8일 장시(江西)성 푸저우(福州)시 린촨(林川)에서 진시(金西) 학위를 소지한 가정에서 태어났다.그는 궁중 시험에서 4등을 하고 1042년에 진시 학위를 취득했다.그는 장쑤성 양저우(yang州) 화남(華南)의 군사참모관(iedgons官)의 비서(ians書)로 송나라 관료에서 경력을 시작했다.그 후 그는 인현( province縣, 저장성 닝보)의 지방 행정관(지현)으로 승진하여 관개용 수문 프로젝트를 재정비하고 농민에게 공로를 돌렸다.그 후, 그는 안후이성 첸산(,山)의 통판(通pan)으로 승진했다.1060년, 개봉에 보내져 군무시판관(군무시판관)과 창저우(지주)현, 강남동 사법관(천황공시), 재정위원회(산시두지판관)의 보좌관, 그리고 마침내 칙령(^[6]지주판관)의 편집장으로서 파견되었다.

왕씨의 어머니는 돌아가셨고 그는 1063년부터 1066년까지의 애도 기간을 지켰다.1067년, 그는 ^[7]강녕의 총독이 되었다.

새 정책

배경

지방 행정에 종사하는 동안, 왕안시는 지방 관리들과 서민들이 겪는 어려움을 이해하게 되었다.In 1058, he sent a letter ten thousand characters long (Wanyanshu; 万言书/Yanshishu; 言事书/Shang Renzong Huangdi yanshi shu; 上仁宗皇帝言事书) to Emperor Renzong of Song (r. 1022-1063), in which he suggested reforms to the administration in order to solve financial and organizational problems.편지에서 그는 역대 왕조의 몰락이 전통적인 통치 패턴에서 벗어나는 것을 거부한 황제 때문이라고 비난했다.그는 과거시험제도가 전문직원을 배출하지 못했다고 비판했다.왕은 일반론자가 있어서는 안 되고, 자신의 역할에 특화되어야 하며, 무관한 ^[8]가르침을 공부해서는 안 된다고 믿었다.그의 편지는 송의 심종황제(재위 1067-1085)가 왕위를 계승할 때까지 10년 동안 무시되었다.새 황제는 큰 토지의 개발로 세금의 감소와 서민들의 무거운 세금 부담에 직면했고, 소유주들은 그들의 몫의 ^[9]세금 납부를 가까스로 회피했다.이것은 그가 1069년에 왕에게 조언을 구하도록 이끌었다.왕씨는 처음 행정의 요직인 부고문(부고문)에 임명되었고, 1년 후 재상이 되었다.^[10]

객관적으로

왕안시의 신정책(신파)의 주요 목표는 정부 지출을 줄이고 북쪽의 군대를 강화하는 것이었다.이를 위해 왕씨는 농민들의 고통을 덜어주고 소농들의 생계를 빼앗는 대토지의 통합을 막기 위한 정책을 주창했다.그는 국민과 정부 사이에 끼어드는 사회적 요소를 '엔크로서'^[11]라고 불렀는데, '엔크로서'는 땅과 부를 독점하고 다른 사람을 부와 농업에 종속시키는 사람들을 뜻한다.왕 감독은 지안빙을 억제하는 것이 가장 중요한 목표 ^[11]중 하나라고 믿었다.지안빙에는 대규모 토지 소유자, 지방 고리대금업자, 대규모 도시 사업가, 도시 시장 불안에 책임이 있는 투기꾼 등이 포함되었다.그들 모두 관료들과 인연이 있었고 정부에 ^[12]대표자들이 있었다.

오늘날, 도도부현이나 도도부현에는, 아무것도 하지 않고, 매년 무수한 현금의 이자를 징수하는 「건빙」가구가 있다.이렇게 좋은 ^[13]봉급을 받을 수 있었던 것은 국가에 어떤 공헌을 한 것일까.

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왕에 따르면,"정부는 금융을 잘 조직하는 것이 의무,과 금융의 조직하는 것이 아무것도 안보다 공공 의무를 다하려면,"[14]고 정부는 스스로 해결하고 있는 것을 막는 노동자 계급 succoring기 위한 목적을 갖고 교역, 산업, 그리고 농업의 전체 관리해야 한다. grou부자들이 ^[15]흙으로 사라진다.왕씨는 "부(富)를 관리하기 위해서는 통치자가 공공과 민간을 하나로 ^[13]봐야 한다"고 제안했다.왕은 국민을 하나로 묶는 것은 부이고 부를 제대로 관리할 수 없다면, 정치력을 가지지 못한 가장 하찮은 사람들조차도 이 상황을 이용하여 경제를 장악하고 독점하고 무한한 탐욕을 증진시키기 위해 그것을 사용할 것이라고 믿었다.그런 상황에서, 왕은 황제가 백성들을 통제한다는 어떤 주장도 단지 ^[16]말로만 여겼다.

실행

왕안시는 1069년에 ^[17]부고문으로 승진했다.

그는 일련의 개혁안을 도입하고 발표했는데, 이를 통칭하여 신정책/신법이라고 합니다.개혁은 1) 국가 재정과 무역, 2) 국방과 사회 질서, 3) 교육과 통치 개선의 세 가지 주요 요소로 이루어졌다.

균등세법

평등한 세법(junshuifa)은 사각지대법(fangtianfa)으로도 알려져 있으며 숨겨진 땅(미완토지)을 밝히기 위한 토지 등록 프로젝트였다.밭은 각 면마다 길이가 1,000보인 정사각형으로 나누어져 있었다.들판의 모서리에는 흙더미와 나무들이 있었다.가을에는 토지 측량을 감독하고 토질을 5개 항목 중 하나로 분류하기 위해 관리가 파견되었다.이 정보는 매매의 목적으로 법적 구속력이 있다고 선언된 대장에 기재되어 있으며, 세액이 적절하게 평가되었다.그 법은 토지 소유주들에게 매우 인기가 없었고, 그들은 그것이 그들의 유통과 다른 목적의 자유를 제한한다고 불평했다.광야제는 카이펑 일대에서만 시행됐지만 송나라 때 조사된 경작지의 54%를 차지했다.그 프로젝트는 1085년에 중단되었다.송의 희종(재위 1100–1125)은 그것을 부활시키려 했지만, 실행이 너무 비현실적이어서 1120년 ^[18]이후 포기했다.

광산에 대한 과세 제도(광시 디펜지)는 광산을 ^[19]규제하는 것을 제외하고는 동등한 세법과 유사한 사업이었다.

청순법

청양배추법은 농민들에게 빌려준 것이었다.정부는 평균 10년으로 계산되는 2%의 금리로 두 번의 지출로 씨앗을 사들이기 위해 돈을 대출했다.추억은 여름과 겨울에 일어났다.공무원들은 농민들에게 대출을 강요하거나 2% 이상의 ^[20]이자를 챙기는 방식으로 제도를 악용했다.

수공법

수력공사법(슈일리파)은 지역 관개공사 조직을 개선하기 위한 것이었다.각 서킷은 노동력을 사용하는 대신, 지방 국고를 사용하는 사람들에게 돈을 빌려줄 관리들을 임명하여 노동자들을 고용하도록 되어 있었다.정부는 또한 실크 생산을 ^[21]늘리기 위해 뽕나무 심기를 장려했다.

노동 채용법

노동 채용법(무이파)은 세금 서비스의 한 형태로서 노동력을 고용 노동력으로 대체하는 것을 목표로 하고 있다.각 도도부현은 사전에 공적 사업에 필요한 자금을 산출해, 적절히 배분할 수 있도록 했다.정부는 또한 수년간 흉년이 들면서 20%의 할증금을 지불했다.사실상, 그것은 정부에 대한 노동 서비스를 금전적 지급으로 전환시켜 세수를 증가시켰다.하지만, 이전에 코르베 노동에서 면제되었던 사람들은 공식 사업에서 노동에 대한 세금을 내야 했고, 그래서 새로운 법에 항의했다.1086년에 공식적으로 폐지되었지만, 새로운 노동력 채용 제도는 1127년 ^[22]북송 말기까지 실제로 존재했다.

균형배달법

균형배달법(junshufa)은 정부가 구입하는 상품의 가격을 억제하고 지방정부의 지출을 통제하기 위한 것이었다.이를 위해 중국 남동부의 서킷급 금융기관들은 정부 구매와 운송을 담당하게 되었다.중앙 재무부는 가능한 모든 곳에서 저비용 물품의 구입, 보관 및 고가의 지역으로의 운송을 위한 자금을 제공했습니다.비평가들은 왕씨가 ^[23]상인들과 가격 전쟁을 벌이고 있다고 주장했다.

시장교환법

길드 회피법(민상파)이라고도 불리는 시장거래법(시이파)은 대형 무역회사와 독과점을 대상으로 했다.카이펑에는 대도시 시장교환국이 설치됐고 다른 도시에는 21개 시장교환소가 설치됐다.그들은 상인, 상인 길드, 중개업소를 다루는 감독관과 사무장들에 의해 이끌려졌다.이 기관들은 거주 상인뿐만 아니라 떠돌이 상인들에게도 가격을 정했다.잉여 물품은 정부에 의해 구매되고 나중에 더 낮은 가격에 판매될 수 있도록 보관되어 상인 독점에 의한 가격 조작을 방해했다.시장거래소와 협력하는 상인조합은 정부에 물건을 팔고 정부 창고에서 6개월간 10%의 금리로 물건을 살 수 있었다.중소 기업 및 5명의 가맹점으로 구성된 그룹은 신용을 위해 자산을 보증할 수 있습니다.1085년 이후 시장교환국과 사무소는 이윤을 남기는 기관이 되어 싼 물건을 사서 비싸게 팔았다.이 제도는 1127년 ^[24]북송 왕조 말기까지 유지되었다.

바오자 법

마을방어법 또는 보안단체법으로도 알려진 바오자 제도는 지방 치안을 개선하고 지방 정부의 행정 의무를 완화하기 위한 프로젝트였다.그것은 10명, 50명, 500명으로 구성된 보안 그룹을 조직할 것을 명령했다.각각 우두머리가 이끌게 되어 있었다.처음에는 남성 성인이 2명 이상인 가구당 1명의 경비원을 배치해야 했지만, 나중에 이 비현실적인 기대치가 5가구당 1명으로 줄어들었다.보안단체들은 농사일이 필요 없을 때 경찰력을 행사하고, 야경을 조직하고, 무술을 훈련했다.본질적으로 그것은 지역 민병대였고, 주요 효과는 정부 지출의 감소였다. 왜냐하면 지역 주민들은 그들 자신의 ^[25]보호에 책임이 있었기 때문이다.

일반군법

지휘법(지장파)으로도 알려진 일반군법(장빙파)은 고위 관리들과 일반군 사이의 관계를 개선하는 것을 목표로 했다.군대는 2,500명에서 3,000명으로 구성된 지휘부대로 나뉘었는데, 이들은 각각의 개별 부대에 속하지 않고 보병, 기병, 궁수, 부족 병력의 혼합 부대를 통합했다.이것은 수도와 궁전의 군대를 포함하지 않았다.이 제도는 송나라 ^[26]말기까지 계속되었다.

삼대법

삼관제라고도 불리는 삼법(三法)은 태수(太壽)의 미래 관리들의 교육을 규제했다.그것은 Taixue를 세 개의 단과대학으로 나누었다.학생들은 처음에는 Outer College, 그 다음에는 Inner College, 그리고 마지막으로 Superior College에 다녔다.3개 대학의 목표 중 하나는 학생들에게 보다 균형 잡힌 교육을 제공하고 유교 학문의 강조를 없애는 것이었다.학생들은 대학에 따라 수학과 의학뿐만 아니라 유교 고전 중 하나만 배웠다.공공 및 기관 시험에 합격한 아우터 칼리지 학생들은 이너 칼리지에 입학할 수 있었다.이너 칼리지에서는 2년 동안 두 번의 시험이 있었는데, 이 시험에 대한 학생들의 등급이 매겨졌다.두 시험에서 모두 우수한 성적을 받은 사람은 광역고시 졸업생과 동등한 직속으로 임명됐다.한 시험에서 우수한 성적을 얻었지만 다른 시험에서 약간 더 나쁜 점수를 받은 사람들은 여전히 승진할 수 있고, 한 시험에서 좋은 점수를 받았으나 다른 시험에서 보통 점수를 받은 사람들은 여전히 지방고시 ^[27]졸업생과 동등한 공로를 인정받을 수 있다.

1104년, 각 도도부현에 연간 정원의 학생을 파견하는 3개 대학제를 위해 현의 시험이 폐지되었다.이것은 새로운 제도가 부유층과 젊은이들에게 혜택을 주고, 공무원들의 친인척들이 그들의 능력을 검사받지 않고 입학할 수 있기 때문에 공정하지 않다고 주장하는 일부 관리들로부터 비난을 받았다.1121년, 지방 3개 대학 제도는 폐지되었지만 국가 ^[27]차원에서 유지되었다.

왕씨 실각

그 개혁으로 법정에 정파가 생겼다."개혁파"로 알려진 왕안시의 파벌은 역사학자이자 재상인 사마광(1019–1086)^[28]이 이끄는 "보수파" 파벌의 장관들에 의해 반대되었다.한 파벌이 다른 파벌 대신 궁정장관직을 대체하면서 경쟁 관료들을 강등시키고 제국의 ^[29]변방 지역을 통치하기 위해 그들을 추방할 것이다.정치적 경쟁의 중요한 희생자 중 한 명인 유명한 시인이자 정치가인 쑤시 (1037–1101)는 왕의 ^[29]개혁을 비판했다는 이유로 투옥되었고 결국 추방되었다.

새로운 정책에 대한 논쟁의 한 가지는 재정 관리였다.왕씨는 적자에 대해 염려하지 않는다는 것을 분명히 했으며, 세금을 늘리지 않더라도 수입은 충분할 것이라고 황제에게 약속했다.시마는 동의하지 않았고 경제가 ^[30]인구보다 더 빨리 성장할 수 있다고 믿지 않았다.Sima는 제도적 책임과 사적 영역 사이의 경계가 무너지는 것에 대해 우려했다.왕이 사적 부의 힘을 공격한 반면, 사마는 부자들을 사회적, 정치적으로 유용하다고 옹호했다.왕씨는 또한 영토를 회복하고 사람들을 북서쪽으로 동화시키는 것과 같은 보다 공격적인 외교 정책에 찬성하는 반면, 사마는 보다 균형 잡힌 외교 정책을 선호했다.사마는 부를 관리하는 것이 정부의 핵심 기능이라거나 부자들에게 의존하는 사람들을 돕는 것이 그들의 가장 큰 이익이라고 믿지 않았다.그는 그것이 결국 국가의 몰락을 야기할 사회 질서의 붕괴라고 보았다.사마는 심지어 과거시험도 좋아하지 않았고 궁정 관리들이 추천한 응시자만이 시험에 응시할 수 있다고 주장했다.본질적으로, 사마 광은 정부가 기존의 엘리트들의 영역이고 오직 ^[31]엘리트들의 영역이라고 믿었다.

녹색순 프로그램과 바오자 제도는 수익을 창출하는 정책으로 여겨지지 않았지만 곧 새로운 국가 이니셔티브와 군사 캠페인에 자금을 대는 것으로 바뀌었다.1069년 청순 프로그램이 시작된 지 몇 달 지나지 않아, 정부는 농부들에게 빌려준 대출에 대해 연 20-30%의 이자를 부과하기 시작했다.이 프로그램을 운영하던 곡창지 관리들을 수익에 따라 평가했기 때문에 강제 대출이 발생하고 곡창지의 원래 임무였던 재해 구제에 대한 집중이 부족해졌다.^[32]

1074년, 중국 북부의 기근은 많은 농부들을 그들의 땅에서 몰아냈다.그들의 상황은 왕정희의 개혁 계획 하에 주어진 계절적 대출로 인해 발생한 부채로 인해 악화되었다.농민들이 땅을 떠나자 지방 관리들은 차관을 회수할 것을 주장했다.이 위기는 왕씨의 잘못으로 묘사되었다.왕씨는 1076년에 사임했지만 여전히 황제의 총애를 받고 있었다.1085년 황제가 죽고 야당 지도자 사마광이 돌아오면서 신정책은 상황후의 ^[33]섭정으로 폐지되었다.사마의가 다시 집권하자 그는 송나라의 국경을 한나라와 당나라에 맞도록 확장하려는 심종의 바람 탓으로 돌렸다.^[34]친신정권은 1093년 제종이 성년이 되자 다시 정권을 잡았다.이 정책은 주로 희종 황제 치하에서 1126년 ^[34]북송 말기까지 계속되었다.

시인

그의 정치적 업적 외에도, 왕안시는 유명한 시인이었다.그는 두복을 본뜬 시체로 시를 썼다그는 후에 당송 8대 명장 중 7위에 올랐다.그는 당나라 8대사와 송나라 8대사 중 1위와 2위인 한유와 유종원(劉ong園)이 주도한 고서운동의 신봉자였다.그의 시는 종종 전통적인 자연 ^[35]관찰과 함께 사회적 주제를 포함했다.

레거시

중국의 정치인들과 역사학자들은 왕안시의 개혁이 원칙적이고 신중하거나 잘못되고 참담한 것이라고 계속해서 되돌아보고 있다.

20세기 중국의 군벌 옌시산은 산시성에서 제한된 형태의 지방 민주주의를 사용하는 것을 정당화하기 위해 왕안시의 개혁을 인용했다.연씨는 왕씨 개혁의 초점과 의도는 평범한 중국인들을 설득하여 송나라에 봉사하는 것이 아니라 적극적으로 지원하도록 함으로써 송나라를 강화시키는 것이라고 믿었다.옌이 왕안스(王安石)의 철학을 통해 정당화한 민주정권은 ^[36]실권 없이 옌의 인기를 높이는 데 초점이 맞춰져 군사독재의 효과적인 대안이 되지 못했다.반면, 인기 학자인 임유탕은 왕정희의 적수인 쑤동포의 ^[37]전기에서 왕정희를 공산주의 전체주의 정부와 동등한 인물로 캐스팅했다.

「 」를 참조해 주세요.

• 송나라의 역사
• 중국의 총리
• 판중옌
• 사마광
• 친후이
• 원톈샹

레퍼런스

인용된 작품

• Bol, Peter K. (1992), This Culture of Ours
• Chu, Ming-kin (2020), The Politics of Higher Education
• Drechsler, Wolfgang (2013), Wang Anshi and the origins of modern public management in Song Dynasty China
• Mote, F.W. (1999). Imperial China: 900-1800. Harvard University Press. pp. 122, 138–142.
• 길린, 도널드 G. 워럴:1911년~1949년 산시성 옌시산.프린스턴, 뉴저지: 프린스턴 대학 출판부. 1967년.LCCN 66-14308
• von Glahn, Richard (2016), The Economic History of China: From Antiquity to the Nineteenth Century
• Liu, James T.C. (1959), Reform in Sung China
• 시빈, 네이쓴, 1995년고대 중국의 과학. 조사와 성찰.Variorum Collected Studies 시리즈.올더샷, 핸츠: 바리오룸.
• 시빈, 네이쓴, 1995년고대 중국의 의학, 철학, 종교. 조사와 성찰.Variorum Collected Studies 시리즈.아이뎀
• Zhao, Xuan (2017), Wang Anshi's economic reforms: proto-Keynesian economic policy in Song China

추가 정보

• Anderson, Gregory E., To Changing China: A Tale of Three Reformers, 아시아 태평양: Perspectives, 1:1(2001).

외부 링크

• LibriVox의 Wang Anshi 작품 (공용 도메인 오디오북)

선행 추가되다	중국의 총리 1070–1074	에 의해 성공자 추가되다
선행 추가되다	중국의 총리 1075–1076	에 의해 성공자 사마광