좌표:39°54'54°N 116°23'24°E/39.915°N 116.390°E/ 39.915; 116.390
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원나라

Yuan dynasty
대원군
大元
다위안
ᠳᠠᠢ
ᠦᠨ
ᠤᠯᠤᠰ

다이오눌루스[1]
1271–1368
Yuan dynasty (c. 1294) Goryeo dynasty was a semi-autonomous vassal state[note 1]
원나라 (c.1294)
고려시대는 반자치적[note 1] 속국이었습니다.
Provinces of Yuan in 1330
1330년 원나라의 행정 구역
상황몽골[note 2] 제국카간 지배 분할
중국 정복왕
자본의칸발리크 (베이징)
샹두 (여름자본)
공용어중몽골,
중국어( 만다린),
올드 위구르
공식대본파그스파 대본[5]
종교
불교(사실상의 국교로서의 티베트 불교), 몽골천교/중국천교, 샤만교, 도교, 유교, 중국 민속 종교, 중국 네스토리안 기독교, 로마 가톨릭 기독교, 유대교, 중국 마니교, 이슬람교
정부군주제
천황[주3]
• 1260–1294
쿠빌라이 (시즈 천황)
• 1332–1368
토혼 테무르 (순황제)
재상
• 1264–1282
아흐마드 파나카티
• 1340–1355
토크토아
역사시대포스트클래식 시대
쿠빌라이는 황제로 선포했습니다[note 3].
1260년 5월 5일
• 쿠빌라이의 왕조명 "위대한 원"[8] 선언
1271년 11월 5일
1268–1273
1276년2월4일
1279년 3월 19일
홍건적의 난
1351–1368
칸발리크 함락
1368년 9월 14일
1368–1388
지역
1310[9]11,000,0002 km (4,200,000 평방 마일)
통화주로 종이 화폐(지아오차오), 소량의 중국 현금 사용
앞에
승계인
몽골제국
송나라
북원
명나라
파그모드루파 왕조

원나라 (중국어: 元朝 pin; 핀음:원앙차오(大元), 공식적으로는 대원(大元).대원국(大元國,[note 4] )은

몽골 제국제후국으로, 몽골 제국[note 2]제후국이며, 몽골 제국제후국입니다.
그것은 보르지긴 씨족 출신의 몽골 제국의 다섯 번째 카간 황제인 쿠빌라이(시즈 황제 또는 셋센 칸)에 의해 세워졌으며 1271년부터 1368년까지 지속되었습니다.중국 역사에서 원나라는 송나라를 따르고 명나라를 앞섰습니다.

1206년 칭기즈칸카간 즉위는 중국어로 황제의 한식 칭호로 묘사되었고 몽골 제국은 수십 년 동안 오늘날의 중국 북부 지역을 포함한 영토를 지배해 왔지만, 쿠빌라이칸이 공식적으로 한식으로 [13]왕조를 선포한 것은 1271년 이후였습니다.그리고 1279년 야먼 전투에서 남송 왕조가 패배하기 전까지는 정복이 완료되지 않았습니다.이 때 그의 영역은 몽골이 이끄는 다른 칸국들로부터 고립되었고, 오늘날의 중국 대부분과 [14]몽골을 포함한 주변 지역들을 지배했습니다.그것은 중국 전역[15]: 312 [16]제대로 통치했던 최초의 한족이 아닌 민족에 의해 세워진 왕조였습니다.1368년, 명나라에 의해 원나라 군대가 패배한 후, 칭기즈 왕조의 통치자들은 몽골 고원으로 후퇴했고, 1635년까지 계속 통치했습니다. 청나라로 발전한)에 항복할 때까지 통치를 계속했습니다.이 우둔한 국가는 역사학에서 북원 왕조로 알려져 있습니다.

원나라 황제들 중에는 중국어를 통달한 사람들도 있었고, 몽골어 파그스파 [17]문자만 사용한 사람들도 있었습니다.

몽골 제국의 분할 이후, 원나라는 몽케의 후계자들에 의해 통치된 칸국이었습니다.중국의 공식적인 역사에서 원나라는 천자의 위임을 받았습니다.쿠빌라이 칸에 의해 왕조가 세워졌지만, 그는 그의 할아버지 칭기즈 [note 3]칸을 왕조의 공식적인 창시자로서 황실의 기록에 올리고 그에게 태주라는 절 이름을 지어주었습니다.쿠빌라이는 1271년에 발표한 "왕조명 선포"[8]라는 칙령에서 새 왕조의 이름을 "원"이라고 발표하고, 이전의 중국 왕조들을 삼자오황에서 [8]당나라로 계승한다고 주장했습니다.

쿠빌라이는 중국의 황제 외에도 다른 후계자 칸들인 차가타이, 황금의 무리, 그리고 일칸국을 능가하는 위대한 칸의 칭호를 주장했습니다.이와 같이 원나라는 때때로 대칸 제국이라고도 불렸습니다.그러나, 원나라 황제들의 우월성 주장은 때때로 서양 칸들에 의해 인정되었지만, 그들의 지배는 유명무실했고 각각의 다른 [18][19][page needed]발전을 계속했습니다.

이름.

원나라
한자로 '원나라'(위), 몽골 문자로 '원나라'(현대판)(예허위안울루스)(아래)
중국인元朝
문자 그대로의 의미원나라
왕조명
중국인大元
문자 그대로의 의미대원군
대체 공식 전체 이름:
ᠳᠠᠢ
ᠶᠤᠸᠠᠨ
ᠶᠡᠬᠡ
ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ
ᠤᠯᠤᠰ

대위완 예퀘몽굴 울루스
중국어 번체大元大蒙古國
중국어 간체大元大蒙古国
문자 그대로의 의미대원(大元, 중국어 "Dà Yuan"을 몽골어로 번역함) 대몽골 국가

1271년, 쿠빌라이 칸은 대원(大元)이라는 이름을 붙였습니다.다원([10]大元), 웨이드 자일스(Wade-Giles), 타위안(Ta-Yuan), 원나라를 세웠습니다."다유안"(大元乾)은 첫 번째 육각형 Qián(大哉乾元)에 대한 "변화의 고전 주석" 부분의 """(피닌: 다자이 치안 유안; 불음. '위대한 은 Qián, 원초적인 것)에서 유래했습니다.몽골어의 상대어는 다이 ul 울루스(Daiönn Ulus)로, 이크 유안 율스(Ikh Yuan Uls) 또는 예케 유안 울루스(Yekhe Yuan Ulus)라고도 불렸습니다.몽골어에서 다이외른(Dai也克蒙古兀魯思n, 중국어 "Dà Yuán"의 중세 몽골어 번역)은 종종 "예몽굴 울루스"(; lit; ghus ul"也克蒙古兀魯思 in ()와 함께 사용되었습니다.대몽골국(大夢ɣ)은 대원(大元) - 대몽골국(大元)을 의미하는 ᠳᠠᠢᠥᠨᠶᠡᠬᠡᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠤᠯᠤᠰ(大元也克蒙古兀魯思; Dai大元大蒙古國n Yeqe Mong ulul Ulus)의 형태를 가져왔습니다.

"원나라"는 일반적으로 다두(현재의 베이징)에 수도를 둔 왕국을 의미합니다.그러나 한족의 왕조명인 "위대한 원"과 중국의 정치적 정통성을 주장하는 은 몽골 제국 [8][12]전체를 위한 것이었습니다.이러한 [12]용법은 원나라 시대에 만들어진 비한문을 포함한 문헌에서 볼 수 있습니다.그럼에도 불구하고 "원나라"는 몽골 [citation needed]제국의 해체된 성격 때문에 현대 학자들 사이에서 광범위한 의미로 사용되는 경우는 거의 없습니다.

원나라는 서양인들에게 "몽골 왕조"[22]: 269 또는 "중국의 몽골 왕조"라고도 불리는데, 이는 서양인들이 청나라를 칭할 때 사용했던 "만주 왕조"[23] 또는 [24]: 365 "중국의 만주 왕조"라는 이름과 유사합니다.또한 원나라 황제들이 대칸이라는 명목상의 칭호를 가지고 있었기 때문에 원나라는 때때로 "대칸의 제국" 또는 "대칸의 [25]: 48 칸국"으로 알려지기도 합니다.그럼에도 불구하고 두 용어 모두 1271년 쿠빌라이 칸에 의해 원나라가 실질적으로 세워지기 전에 대칸이 직접 통치하는 몽골 제국 내의 칸국을 지칭할 수도 있습니다.

역사

배경

칭기즈 칸은 스텝 지대의 몽골 부족들을 연합했고 1206년에 [26]위대한 칸이 되었습니다.그와 그의 후계자들은 몽골 제국을 아시아 전역으로 확장시켰습니다.칭기즈의 셋째 아들 외게데이 칸의 통치 아래, 몽골인들은 1234년에 약화된 진나라를 무너뜨리고 중국 [27]북부의 대부분을 정복했습니다.외게데이는 조카 쿠빌라이에게 허베이성 싱저우에 자리를 제안했습니다.쿠빌라이는 중국어를 읽을 수 없었지만 그의 어머니인 소르하그타니에 의해 어릴 때부터 여러 명의 한 선생님들이 그에게 붙어있었습니다.그는 중국 불교 및 유교 [28]자문위원의 자문을 구했습니다.1251년 [29]몽케 칸은 외게데이의 아들 귀위크의 뒤를 이어 대칸으로 즉위했습니다.그는 형 쿠빌라이에게 몽골의 [30]중국 영토에 대한 지배권을 부여했습니다.쿠빌라이는 유학자들을 위한 학교를 짓고, 지폐를 발행하고, 중국의 의식을 부활시키고, 농업과 상업의 [31]성장을 촉진하는 정책을 지지했습니다.그는 내몽골의 카이핑을 수도로 삼았고, 후에 [32]상두로 이름이 바뀌었습니다.

많은 한족과 거란족이 진나라에 맞서 싸우기 위해 몽골로 망명했습니다.두 명의 한족 지도자인 스톈제, 류헤이마(劉平), 거란 샤오잘라(蕭札剌劉黑馬 ()가 망명하여 몽골군의 3두문을 지휘했습니다.류헤이마와 스톈제는 오괴데이 칸을 [34]: 129–130 섬겼습니다.류헤이마와 스톈샹은 [35]: 175 몽골군을 위해 서하에 대항하는 군대를 이끌었습니다.4명의 한투멘과 3명의 거란투멘이 있었으며, 각 투멘은 1만 명의 병력으로 구성되어 있었습니다.세 명의 거란 장군 시모베이디에(石抹孛迭兒塔不已兒蕭札刺之子重喜), 타부이르(y (塔不已兒), 샤오자치(小子i)의 아들 중희(中,)가 세 명의 거란 투먼을 지휘하고, 네 명의 한 장군 장뤄(張,), 옌시(延時), 스톈제(石田,), 류헤이마(劉平)가 네 명의 한 투먼을 지휘했습니다.

몽케 칸은 중국 [38]남부에서 중국 송나라에 대항하는 군사 작전을 시작했습니다.중국 남부를 침공한 몽골군은 1256년 [39]중동을 침공하기 위해 파견한 병력보다 훨씬 컸습니다.그는 [40]후계자 없이 1259년에 세상을 떠났습니다.1260년, 쿠빌라이는 자신의 형 아리크 뵈케(Ariq Böke)가 [41]왕위 계승에 도전한다는 사실을 알고 송나라와 싸웠다가 돌아왔습니다.쿠빌라이는 카이핑에서 쿠룰타이를 소집하여 그를 [42]대칸으로 선출했습니다.몽골의 경쟁자 쿠룰타이는 아리크 뵈케 대왕 칸을 선포하고 내전을 [43]시작했습니다.쿠빌라이는 그의 군대가 충분한 자원을 받을 수 있도록 중국 신하들의 협력에 의지했습니다.그는 중국 전통 왕조의 관료제를 본떠 중국의 연호인 중통을 [44]채택함으로써 신하들 사이에서 그의 인기를 강화시켰습니다.아리크 뵈케는 부족한 보급품에 발목을 잡혀 1264년 [45]항복했습니다.서방의 세 칸(황금호르드, 차가타이 칸국, 일칸국)은 모두 기능적으로 자치권을 갖게 되었고, 오직 일칸만이 쿠빌라이를 진정으로 [46][47]대칸으로 인정했습니다.내전은 몽골 [48]제국을 영구적으로 분열시켰습니다.

쿠빌라이 칸의 통치

초창기

불안정은 쿠빌라이 칸의 통치 초기를 괴롭혔습니다.외게데이의 손자 카이두는 쿠빌라이에게 복종하기를 거부하고 쿠빌라이의 [4][49]영토 서부 변경을 위협했습니다.적대적이지만 약해진 송나라는 [4]남쪽의 장애물로 남아 있었습니다.쿠빌라이는 1259년 인질 왕자 원종을 고려(한국)의 통치자로 세워 몽골의 [3][4]속국으로 만들어 동북쪽 국경을 확보했습니다.쿠빌라이는 두 [50]가문 사이의 관계를 공고히 하기 위해 자신의 딸 중 한 명을 왕자와 약혼시켰습니다.한국 여성들은 원 조정에 공물로 보내졌고 후궁 한 명은 원나라의 [51]황후가 되었습니다.쿠빌라이는 국내 소요사태로 인해 위협을 받기도 했습니다.강력한 관리의 사위인 리탄은 1262년에 몽골의 통치에 반대하는 반란을 일으켰습니다.반란을 성공적으로 진압한 후, 쿠빌라이는 자신의 [52]조정에서 한족 고문들의 영향력을 억제했습니다.그는 중국 관리들에 대한 그의 의존이 그를 앞으로의 [53]반란과 송나라로의 망명에 취약하게 만들 것을 두려워했습니다.

1262년 이후 쿠빌라이의 정부는 몽골의 이익을 중국에 보존하는 것과 그의 중국 [54]신하들의 요구를 만족시키는 것 사이의 타협이었습니다.그는 관료제를 중앙집권화하고 지폐 유통을 확대하며 소금[55]철에 대한 전통적인 독점을 유지함으로써 중국인 고문들이 제안한 개혁을 도입했습니다.그는 황실 비서실을 복구하고 과거 중국 왕조의 지방 행정 구조를 [56]그대로 두었습니다.하지만 쿠빌라이는 과거제를 부활시키려는 계획을 거부하고 원나라를 세 개의 계급으로 나누었는데, 송나라가 정복할 때까지 한족은 가장 낮은 계급을 차지했고, 이들은 네 번째 계급인 남중국인들이었습니다.쿠빌라이의 중국 고문관들은 여전히 정부에서 상당한 권력을 행사했고, 때로는 고위 관리들보다 더 많은 권력을 행사했지만,[55] 그들의 공식적인 계급은 명확하지 않았습니다.

건국

원나라를 세운 쿠빌라이

쿠빌라이는 1264년 [57]몽골 수도를 몽골카라코룸에서 칸발리크로 옮길 준비를 하였고, 1266년 [58]여진 수도 중두(현재의 베이징) 근처에 새로운 도시를 건설했습니다.1271년, 쿠빌라이는 공식적으로 천도를 주장했고 1272년이 중국 전통 [59]왕조 양식의 원년이라고 선언했습니다.왕조의 이름은 "우주의 기원" 또는 "원초적 힘"[60]을 묘사하는 "이칭"에서 처음으로 증명됩니다.쿠빌라이는 칸발리크를 다이두(大都, Dàdu, '대수도')로 선포했습니다.중국 [62]역사의 새로운 시대를 예고하기 위해 연호를 즈위안으로 바꿨습니다.왕조명의 채택은 전통적인 중국의 정치적 [63]계승의 서사에 정부를 통합시킴으로써 몽골의 통치를 정당화시켰습니다.쿠빌라이는 유교적 예의와 [64]조상숭배의 의식을 따르면서 동시에 [63]그의 지도자로서의 뿌리를 스텝으로부터 유지함으로써 현자 황제로서의 그의 대중적인 이미지를 환기시켰습니다.

쿠빌라이 칸은 상업적, 과학적, 문화적 성장을 촉진시켰습니다.그는 몽골의 우편 시스템을 보호하고 기반 시설을 건설하며 무역 카라반에 자금을 대는 융자를 제공하고 종이 지폐 유통을 장려함으로써 실크로드 무역 네트워크의 상인들을 지원했습니다.원나라 초기에 몽골인들은 동전을 계속 발행했지만, 쿨뤼그 칸의 통치하에서 동전은 지폐로 완전히 대체되었습니다.토혼 테무르의 치세에 이르러서야 원나라 정부는 [65]유통을 위해 구리 동전을 다시 도입하려고 했습니다.팍스 몽골리카, 몽골의 평화는 중국과 [66]서양 사이의 기술, 상품, 문화의 확산을 가능하게 했습니다.쿠빌라이는 대운하를 중국 남부에서 [67]북부의 다이두까지 확장시켰습니다.몽골의 통치는 쿠빌라이 [68]칸의 통치하에서 세계적이었습니다.그는 [69]원나라에 대한 가장 영향력 있는 유럽의 기록을 쓴 베네치아 상인 마르코 폴로와 같은 그의 궁정에 외국인 방문객들을 환영했습니다.마르코 폴로의 여행은 나중에 크리스토퍼 콜럼버스와 같은 많은 다른 사람들이 전설적인 [70]부를 찾아 극동으로 가는 길을 계획하도록 영감을 주었습니다.

군사정복 및 작전

카탈루냐 아틀라스 (1375년, 180° 회전)에 따르면 대칸 제국 (카타요카세이를 뜻한다).무역상들의 캐러밴이 있는 신장은 오른쪽 하단에 나타나고, 태평양 연안은 왼쪽 상단을 따라 달립니다.쿠빌라이 칸이 왕위에 오른 모습입니다.3개의 붉은 초승달()이 있는 깃발이 모든 [71]영토에 나타납니다.

중국 북부에서 그의 정부를 강화한 후, 쿠빌라이는 몽골과 중국 제국주의의 전통과 일치하는 확장주의 정책을 추구했습니다.그는 남쪽으로 송나라에 [72]대항해 대규모 드라이브를 걸었습니다.쿠빌라이는 1268년에서 1273년 [73]사이에 샹양을 포위했는데, 이것은 풍부한 양쯔강 [57]유역을 점령하는 데 있어서 마지막 장애물이었습니다.1274년 [74]일본을 상대로 성공적이지 못한 해군 원정이 이루어졌습니다.윈난의 달리 왕국을 통치하던 두안 가문은 원나라에 봉신으로 봉신이 되어 왕위를 유지할 수 있게 되었고, 중국 남부의 송나라에 맞서 군사적으로 원나라를 도왔습니다.

원나라 [75]: 146 때에도 두안 가문은 여전히 달리를 비교적 독립적으로 통치했습니다.윈난, 구이저우, 쓰촨의 투지족 족장들과 지방 부족장들, 그리고 왕국들은 원의 통치에 굴복했고, 그들의 직함을 유지하도록 허락 받았습니다.송나라와 당나라가 인정한 보저우 족장을 다스리는 한족 양씨 가문은 원나라 몽골과 명나라에서도 인정을 받았습니다.아화가 이끄는 수서의 낙씨들은 원나라 황제들에 의해 인정을 받았는데, 그들은 푸귀가 이끌었을 때 송나라 황제들에 의해 인정을 받았고 아화가 이끌었을 때 당나라 황제들에 의해 인정을 받았습니다.그들은 전설적으로 제갈량을 도와 맹호[76]: 260 대항했던 삼국시대의 왕 후오지의 후손입니다.그들은 [77]: 143 명나라에서도 인정을 받았습니다.

1276년,[79] 쿠빌라이는 남송 한족 황제 의 항복 후,[78] 중국의 가장 부유한 도시인 항저우를 점령했습니다.공황제는 원나라 [80]: 213 보르진 왕가의 몽골 공주와 결혼했습니다.송의 충신들은 도성을 탈출하여 공황제의 동생인 송의 빙황제로 어린 아이를 왕위에 올렸습니다.한족 장군 장홍번이 지휘하는 원나라 군대는 1279년 야먼 전투에서 송나라의 충신들을 무찌르기 위해 한족이 우세한 수군을 이끌었습니다.마지막 송나라 황제는 물에 빠져 [81]송나라를 멸망시켰습니다.송나라의 정복은 300년 [82]만에 처음으로 중국 북부와 남부를 재결합시켰습니다.

원나라는 귀순한 진나라 군대와 귀순한 송나라 군대를 합쳐 '한군'(韓軍)을 만들었습니다.[83]

쿠빌라이의 정부는 1279년 이후 재정적인 어려움에 직면했습니다.전쟁과 건설 프로젝트는 몽골의 [84]재정을 고갈시켰습니다.세수를 늘리고 거두기 위한 노력은 부패와 정치적 [85]추문에 시달렸습니다.잘못 처리된 군사 원정은 재정적인 [84]문제를 뒤따랐습니다.1281년 쿠빌라이의 두 번째 일본 침략불길[74]태풍 때문에 실패했습니다.쿠빌라이는 안남, 참파, [86]자바와의 전쟁에서 실패했지만 [87]버마와의 전쟁에서 피르흐족의 승리를 거두었습니다.원정대는 [86][74]몽골군의 기마전에 적합하지 않은 열대 지형과, 사람이 살기 힘든 기후로 인해 방해를 받았습니다.안남을 통치한 왕조박동 전투(1288년)에서 몽골군을 물리쳤습니다.안남, 버마, 참파는 몽골의 패권을 인정하고 원나라와 [88]조공관계를 맺었습니다.

내분이 그의 제국 안에서 쿠빌라이를 위협했습니다.쿠빌라이 칸은 티벳과 [89]북동부 지역에서 그의 통치에 도전하는 반란들을 진압했습니다.그가 가장 좋아하던 아내가 1281년에 세상을 떠났고, 그가 선택한 후계자도 1285년에 세상을 떠났습니다.쿠빌라이는 허탈해졌고 황제로서의 임무에서 물러났습니다.그는 1293년에 병에 걸렸고,[90] 1294년 2월 18일에 사망했습니다.

쿠빌라이 이후의 후계자

테무르 칸

몽골의 후계자[note 5] 칸국

1253년 달리를 정복한 후, 이전의 지배자였던 두안 가문이 [91]그 지도자로 임명되었습니다.원나라, 명나라, 청나라 정부, 특히 윈난성에서 지방의 추장들이 황실 관리로 인정받는 투시로 임명되었습니다.그러나 원나라의 계승은 어려운 문제였고, 후에 많은 분쟁과 내분을 야기시켰습니다.이것은 쿠빌라이의 통치 말기에 일찍이 나타났습니다.쿠빌라이는 원래 자신의 장남 전진황태자로 임명했지만, 1285년 [92]쿠빌라이보다 먼저 세상을 떠났습니다.그리하여 전진의 셋째 아들은 그의 어머니 쾨케진과 바얀 장관의 지원을 받아 왕위를 계승했고 1294년부터 1307년까지 테무르 칸, 즉 청종 황제로 통치했습니다.테무르 칸은 그의 할아버지에 의해 시작된 많은 일들을 유지하고 계속하기로 결정했습니다.그는 또한 그의 명목상의 종주권을 인정하고 몇 십 년 동안 공물을 바친 [93]베트남과 같은 이웃 국가들뿐만 아니라 서 몽골 칸국들과도 평화를 맺었습니다.그러나 원나라의 부패는 테무르 칸의 통치 기간에 시작되었습니다.

귈뤼그 칸

퀼뤼그 칸(우종 황제)은 테무르 칸의 죽음 이후 왕위에 올랐습니다.전임자와 달리 쿠빌라이의 업적을 이어가지 않고, 그의 목표를 대부분 거부했습니다.가장 중요한 것은 그가 통화 개혁에 초점을 맞춘 "뉴딜"이라고 불리는 정책을 도입했다는 것입니다.그의 짧은 통치 기간(1307–11) 동안, 정부는 부분적으로 퀼뤼그의 잘못된 결정으로 인해 재정적인 어려움에 빠졌습니다.그가 사망할 무렵, 중국은 심각한 빚더미에 올랐고, 원나라 조정은 대중의 [15]: 323 불만에 직면했습니다.

아유르바르와다 부얀투 칸

제4대 원나라 황제인 부얀투 칸(아유르바르와다 출생)은 유능한 황제였습니다.그는 쿠빌라이 치세 이후 일부 몽골 엘리트들의 불만에 중국 주류 문화를 적극적으로 지지하고 채택한 [94]최초의 원나라 황제였습니다.그는 유학자리멩의 지도를 받았습니다.그는 국무성청산하는 등 많은 개혁을 했고, 이로 인해 최고위직 [94]5명이 처형당했습니다.1313년부터 중요한 역사적 업적에 대한 지식을 시험하기 위해 예비 관리들을 위해 전통적인 황실 시험이 다시 도입되었습니다.또한, 그는 많은 중국 책과 작품을 출판하거나 번역할 뿐만 아니라 법의 많은 부분을 성문화했습니다.

게겐 칸 예순 테무르

구름대는 희종황제의 명령에 의해 만들어졌습니다.

아유르바르와다의 아들이자 후계자인 게겐 칸 황제는 1321년부터 1323년까지 단 2년 동안 통치했습니다.그는 새로 임명된 재상 바이주의 도움을 받아 유교 원칙에 입각한 정부를 개혁하려는 아버지의 정책을 이어갔습니다.그의 치세 동안, 그의 아버지에 의해 시작된 원나라의 법전과 규칙들을 모은 대원통지(大元通之)가 공식적으로 공표되었습니다.게겐은 아마도 유교 개혁에 반대하는 의붓 엘리트들인 라이벌 파벌의 다섯 왕자들이 관련된 쿠데타로 암살되었습니다.그들은 예순 테무르 (또는 타이딩디)를 왕위에 앉혔고, 왕자들을 진정시키려는 시도가 실패한 후, 그는 또한 레지디로 굴복했습니다.

예순 테무르의 통치 이전에, 중국은 쿠빌라이의 통치 이후 대중의 반란으로부터 비교적 자유로웠습니다.그러나 소수 민족이 거주하는 지역에서는 위안화 통제가 무너지기 시작했습니다.이러한 반란의 발생과 그에 따른 진압은 원나라 정부의 재정난을 가중시켰습니다.정부는 일부 품목에 [95]대한 지출을 줄이는 것뿐만 아니라 사무실을 파는 것과 같은 수입을 늘리기 위한 어떤 조치를 채택해야만 했습니다.

자야투 칸 투 테무르

원나라 때인 1330년에 세워진 허베이성 자오셴 현의 베일린 사원탑

예순 테무르가 1328년 상두에서 사망하자, 투그 테무르는 킵차크지휘관 엘 테무르에 의해 칸발리크로 소환되었습니다.그는 칸발리크에서 황제(황제 웬종)로 임명되었고, 예순 테무르의 아들 라기바그는 예순 테무르가 총애하던 가신 다울라트 샤의 지원을 받아 상두에서 왕위를 계승했습니다.중국 북부와 왕조의 다른 일부 지역의 왕자들과 장교들의 지지를 얻은 칸발리크에 기반을 둔 투그 테무르는 결국 두 수도의 전쟁으로 알려진 라기바그와의 내전에서 승리했습니다.그 후 투그 테무르는 차가타이 엘지기데이의 지원을 받은 형 쿠살라를 위해 퇴위시키고 칸발리크의 환영 의사를 밝혔습니다.그러나 쿠살라는 투흐 테무르와 연회를 가진 지 4일 만에 갑자기 사망했습니다.그는 엘 테무르에 의해 독살된 것으로 추정되며, 투그 테무르는 그 후 왕위에 다시 올랐습니다.Tough Temür는 [96]또한 몽골 세계의 종주국으로 받아들여지기 위해 Golden Horde와 Ilkhanate같은 서부 몽골 칸국에 사절단을 보냈습니다.하지만, 그는 3년간의 통치 후반 동안 주로 강력한 관리 엘 테무르의 꼭두각시였습니다.엘 테무르는 친쿠살라 관리들을 숙청하고 군벌들에게 권력을 가져다 주었는데, 군벌들의 독재 통치는 왕조의 쇠퇴를 분명히 보여주었습니다.

엘 테무르(El Temür)가 관료제를 장악하고 있었기 때문에, 투 테무르(Tugh Temür)는 대신 문화적 기여를 한 것으로 알려져 있습니다.그는 유교를 기리고 중국의 문화적 가치를 증진시키는 많은 조치들을 취했습니다.그가 중국 학문을 후원하기 위해 한 가장 구체적인 노력은 1329년 봄에 설립된 문학의 별(別)관 아카데미(學校)를 설립한 것인데, 이는 "몽골의 황실에 유교적 고급 문화를 전파하는 것과 관련된 많은 일들"을 수행하기 위한 것이었습니다.이 학술원은 많은 책을 편찬하고 출판하는 역할을 맡았지만, 가장 중요한 업적은 징시 다디안(1976)이라는 방대한 기관 개요서를 편찬한 것입니다.Tough Temür주자의 성리학을 지지하고 불교에 헌신했습니다.

토곤 테무르

1332년 투 테무르가 죽고 같은 해 린친발(닝종)이 죽자 쿠빌라이 칸의 9대 후계자 중 마지막인 13세의 토혼 테무르(휘종)가 광서에서 소환되어 왕위를 계승했습니다.엘 테무르가 죽은 후, 바얀은 엘 테무르가 그의 오랜 통치 초기에 그랬던 것처럼 강력한 관리가 되었습니다.토곤 테무르는 성장하면서 바얀의 독재 통치를 못마땅하게 생각하게 되었습니다.1340년 그는 바얀과 불화를 겪고 있던 바얀의 조카 토크토아와 동맹을 맺고 쿠데타를 일으켜 바얀을 추방했습니다.바얀의 해임과 함께 토크토아는 조정의 권력을 장악했습니다.그의 첫 정부는 분명히 새로운 정신을 보여줬습니다.그는 또한 중앙정부의 새롭고 긍정적인 방향에 대한 몇 가지 초기 신호를 주었습니다.그의 성공적인 프로젝트 중 하나는 , , 왕조의 오랫동안 지연된 공식적인 역사를 끝내는 것이었고, 결국 1345년에 완성되었습니다.그러나, 토크토아는 토혼 테무르의 승인으로 그의 첫 정권의 끝을 알렸고, 그는 1349년까지 다시 불려가지 않았습니다.

제국의 멸망

원나라 옥고니
원나라 청화백자의 물고기와 유수의 디자인, 14세기 중반 프리어 미술관

원나라 말기는 백성들 사이에서 투쟁과 기근, 고통으로 특징지어졌습니다.이윽고 쿠빌라이 칸의 후계자들은 아시아 전역의 다른 몽골 땅들에 대한 모든 영향력을 잃었고, 반면에 중왕국을 넘어선 몽골인들은 그들을 너무 중국적이라고 여겼습니다.점차, 그들은 중국에서도 영향력을 잃게 되었습니다.후에 원나라 황제들의 통치 기간은 짧았고, 음모와 경쟁으로 특징지어졌습니다.그들은 행정에 관심이 없었고, 군대와 민중 모두와 분리되었고, 중국은 불화와 불안으로 고통을 받았습니다.무법자들은 약해지는 원나라 군대의 방해를 받지 않고 나라를 황폐하게 만들었습니다.

1340년대 후반부터, 시골 사람들은 가뭄, 홍수 그리고 그로 인한 기근과 같은 잦은 자연 재해로 고통을 받았고, 정부의 효과적인 정책의 부재는 대중의 지지를 잃게 만들었습니다.1351년, 송나라 충신들이 주도한 홍건적의 난이 시작되어 전국적인 봉기로 성장하였고, 송나라 충신들은 1351년에 카이펑을 수도로 하여 송나라를 새롭게 세웠습니다.1354년 토그하가 대규모 군대를 이끌고 붉은 터번의 반란군을 진압했을 때, 토그혼 테무르는 배신을 두려워하여 갑자기 그를 해임했습니다.이것은 한편으로는 토곤 테무르의 권력 회복과 다른 한편으로는 중앙정부의 급속한 약화를 초래했습니다.그는 지방 군벌의 군사력에 의존할 수밖에 없었고, 점차 정치에 대한 관심을 잃고 정치투쟁에 개입하지 않게 되었습니다.그는 1368년 남쪽에 있는 주유안장에 의해 세워진 명나라 군대의 접근 후에 칸발리크 (오늘날의 베이징)에서 상두로 북쪽으로 도망쳤습니다.주유안장(朱元 dynasty)은 홍건송(洪建宋)의 전 공작이자 사령관으로, 홍건송 황제 한린얼(韓林,)이 죽자 황제로 즉위했는데, 한린얼은 칸발리크를 되찾으려다 실패하고 2년 후(1370년) 잉창( (昌, 지금의 내몽골 소재)에서 사망했습니다.잉창은 죽은 지 얼마 되지 않아 명나라에 붙잡혔습니다.몇몇 [97][relevant?]왕족들은 오늘날에도 허난성에 살고 있습니다.

양의 왕자 바살라와르미는 윈난과 구이저우에 명나라에 대한 저항의 별도의 주머니를 마련했지만, 그의 군대는 1381년 명나라에 의해 결정적으로 패배했습니다.1387년까지 나하추 휘하의 만주에 남아 있던 원나라 군대도 명나라에 항복했습니다.원나라의 잔당들은 1370년에 명나라에 영창이 함락된 후 몽골로 후퇴하여 대원(大元)이라는 이름이 공식적으로 이어졌고, 북원 왕조로 알려져 있습니다.

영향

원자항아리
위안유하청 징더전 자기 접시

원나라 시대에 풍부한 문화적 다양성이 발달했습니다.주요 문화적 성과는 드라마와 소설발전문어체 사용의 증가였습니다.예술과 문화 또한 원나라 시대에 크게 발전하고 번영했습니다.청화백자가 널리 소개되었고, 중국 [98]회화에도 큰 변화가 있었습니다.중국과 중앙아시아의 많은 부분의 정치적 통합은 동서간의 무역을 촉진시켰습니다.몽골인들의 서아시아와 유럽의 광범위한 교류는 상당한 문화 교류를 낳았습니다.몽골제국의 다른 문화와 민족들 또한 중국에 많은 영향을 미쳤습니다.그것은 쇠퇴하기 전까지 아시아 전역의 무역과 상업을 상당히 완화시켰습니다. 원나라와 페르시아의 동맹국이자 종속국인 일칸국 간의 교류가 이러한 [99][100]발전을 촉진시켰습니다.불교는 원나라 정부에 큰 영향을 끼쳤고, 티베트 불교는 이 시기에 중국에 큰 영향을 미쳤습니다.원나라의 이슬람교도들은 동아시아에 중동 지도, 천문학, 의학, 의복, 요리 등을 소개했습니다.당근,[14]: 611 순무, 신품종 레몬, 가지, 멜론동양의 농작물과 고품질과립설탕, 면화 등이 원대에 도입되거나 성공적으로 보급되었습니다.

서양 악기들은 중국 공연 예술을 풍부하게 하기 위해 도입되었습니다.이 시기부터 중앙 아시아의 이슬람교도들에 의해 북서쪽과 남서쪽에 중국인들의 수가 증가하면서 이슬람교로 개종했습니다.네스토리우스주의로마 가톨릭 또한 관용의 시기를 즐겼습니다.비록 도교가 원나라 정부의 불교에 유리한 일정한 박해를 견뎌냈지만, 불교(특히 티베트 불교)는 번성했습니다.한족 사회에 대한 질서를 유지하기 위해 중국 북부에서 사용되지 못했던 유교적인 정부 관행과 고전에 기초한 시험이 원 조정에 의해 복원되었습니다.여행 문학, 지도 제작, 지리, 과학 교육 분야에서 발전이 이루어졌습니다.

원나라의 옻칠, 나무, 종이로 만든 접시입니다.중국인들은 옻칠을 만드는 방법을 완벽하게 할 수 있었습니다.이 접시를 장식하는 것은 앵무새와 모란입니다.앵무새는 의리의 상징이었습니다; 사람의 말을 흉내 낼 수 있는 능력 때문에, 그것은 남편이 집을 비운 여성에게 적합한 동반자로 여겨졌습니다.이 새는 서로의 활동을 알릴 수 있을 것입니다.모란은 여성 미덕의 상징이었습니다.만개하면 사랑, 애정, 여성미의 [101]징표입니다.버밍엄 미술관

정제된 소금기, 인쇄 기술, 자기, 플레잉 카드, 의학 문헌과 같은 특정한 중국의 혁신과 제품은 유럽과 서아시아로 수출되었고, 얇은 유리와 클로소네의 생산은 중국에서 인기를 끌었습니다.원나라는 중국 명나라에 지대한 영향을 끼쳤습니다.명나라 황제 주유안장 (1368–97)은 몽골의 중국 통일을 동경했고, 그들의 수비 [14]: 611 체계를 채택했습니다.

원나라의 아치형 다리인 타이창[102]원나라의 번영을 보여주기 위해 세워졌습니다.

고대 로마 대사관을 제외하고, 유럽인들의 중국 여행이 처음으로 기록된 것은 이 시기부터 거슬러 올라갑니다.그 시기의 가장 유명한 여행자는 베네치아의 마르코 폴로였는데, 그의 위대한 칸의 수도인 "캄발루크"로의 여행과 그곳에서의 삶에 대한 설명은 유럽 사람들을 놀라게 했습니다.그의 여행에 대한 이야기, 일밀리온 (영어로 마르코 폴로의 여행기로 알려진 밀리언)은 1299년경에 나타났습니다.어떤 사람들은 유럽인들이 아직 차 문화를 채택하지 않았기 때문에 두드러진 광경이었을 만리장성, 젓가락, 찻집에 대한 언급이 없었기 때문에 마르코 폴로의 말이 정확하지 않다고 의심했습니다.하지만 최근의 연구들은 폴로의 설명이 대체로 정확하고 [103]독특하다는 것을 보여주고 있습니다.

원은 광범위한 공공사업을 벌였습니다.쿠빌라이 칸의 최고 기술자들과 과학자들 중에는 천문학자 궈수징이 있었는데, 그는 많은 공공 사업 프로젝트를 맡았고 원나라가 태양력을 개혁하여 [104]현대 그레고리력의 측정에서 불과 26초 떨어진 365.2425일의 정확성을 제공하도록 도왔습니다.도로와 수도 통신이 개편되고 개선되었습니다.가능한 기근에 대비하기 위해 제국 전역에 곡창이 지어졌습니다.베이징 시는 인공 호수, 언덕과 산, 그리고 공원을 포함한 새로운 궁전 터로 재건되었습니다.원나라 때 베이징은 중국 대운하의 종착역이 되었고, 이는 완전히 개조된 것입니다.이러한 상업적 지향의 개선은 아시아 전역의 육로와 해상 무역을 장려하고 중국과 유럽과의 직접적인 접촉을 용이하게 했습니다.서양을 방문한 중국인 여행객들은 수압 공학과 같은 분야에서 도움을 제공할 수 있었습니다.서양과의 접촉은 또한 주요 식량 작물인 수수의 소개를 다른 외국의 식품과 준비 방법과 함께 중국에 가져왔습니다.

두 개의 인공 호수 Houhai와 Qianhai는 원나라에 의해 다두에 지어졌습니다.원나라는 1270년에 취양다닝 홀을 지었습니다.

원나라는 당나라 다음으로 중국 전역을 제대로 통치한 비한족에 의해 세워진 두 번째 왕조입니다.몽골의 역사학에서는 일반적으로 몽골 제국의 연속으로 보고 있습니다.몽골인들은 영원한 천국을 숭배하는 것으로 널리 알려져 있고, 몽골의 전통적인 이념에 따르면 위안은 "무한한 수의 존재의 시작, 평화와 행복의 토대, 국가 권력, 많은 사람들의 꿈, 그 외에도 위대하거나 [citation needed]귀중한 것은 없습니다"라고 여겨집니다.반면 중국의 전통적인 역사학에서는 원나라송나라와 명나라 사이의 정통 왕조라고 보는 경우가 많습니다.그러나 원나라는 전통적으로 1271년 쿠빌라이 칸이 공식적으로 원을 수립하기 까지 몽골 제국을 포괄하기 위해 확장되는 경우가 많은데, 이는 쿠빌라이가 몽골 제국의 전임 통치자들에게 공식적으로 원의 이름과 이름을 부여함으로써 원의 황제로 예우했기 때문이기도 합니다.전통적인 역사학은 물론 공식적인 견해(원나라를 무너뜨린 명나라 정부 포함)에도 불구하고, 원나라를 중국의 정통 왕조로 보지 않고 오히려 외국의 지배를 받은 시기로 여기는 중국인들도[who?] 존재합니다.후자는 한족이 2류 [citation needed]시민으로 취급되었고, 중국은 경제적, 과학적으로 침체되었다고 생각합니다.

왕조는 오행설에 따르면 금속원소에 해당하는 흰색을 황실색으로 선택했습니다.금속 원소는 송나라 왕조의 5대 원소의 생성 순서에서 따온 것이 아닙니다.대신에, 그것은 진나라의 왕조의 요소인 지구에서 유래합니다.비록 원이 이를 공개적으로 발표하지는 않았지만, 황실색으로 흰색을 선택한 것은 한족 송나라가 아닌 또 다른 정복 왕조인 진을 정당한 전임자로 [105]여겼음을 보여줍니다.

중국 제국의 용의는 일칸 왕조에 의해 사용되었고, 황제 칭호는 일칸 왕조에 의해 사용되었는데, 이는 중국 정치 체제의 몽골인들에게 큰 영향을 미쳤기 때문입니다.한자로 [106]: 46 된 인장은 원나라에서 받은 인장 외에 일칸족이 직접 제작한 것으로, 중국 정부 기관에 대한 언급이 포함되어 있습니다.

정부

원나라 동전
북서쪽 영토 지도

원나라 정부의 구조는 쿠빌라이 칸 (1260–1294)의 통치 기간 동안 형성되었습니다.특정 기관의 기능과 같은 몇몇 변화가 있었지만, 1368년 왕조의 시작부터 끝까지 정부 관료제의 본질적인 요소들은 그대로 남아 있었습니다.

쿠빌라이 칸에 의해 만들어진 관료 체제는 한족, 거란족, 여진족, 몽골족, 티베트 불교도들을 포함한 제국의 다양한 문화들을 반영했습니다.기관들의 공식 용어는 정부 구조가 거의 순수하게 중국 토착 왕조의 것이었음을 나타낼 수 있지만, 원의 관료제는 사실 다른 문화권의 요소들의 혼합으로 이루어져 있었습니다.관료제의 중국식 요소는 주로 당나라, 송나라, 거란 요나라, 여진 왕조에서 왔습니다.류빙중, 야오수 등 중국고문관들쿠빌라이의 초기 조정에 강력한 영향력을 행사했고, 쿠빌라이 집권 초기 10년 이내에 중앙정부 행정부가 수립되었습니다.이 정부는 민정을 관리하는 중앙서기처(종수성), 군사를 관리하는 추밀원(樞密院密院), 내부 감시와 감찰을 수행하는 검열원(ì the院)을 포함한 전통적인 중국의 3자 권력분립 방식을 채택했습니다.그러나 중앙정부기관과 지방정부기관의 실질적인 기능은 몽골의 전통적인 군사기관과 사무소에 대한 통치의 핵심으로 인해 민군관할권과 군사관할권이 크게 중첩되어 있음을 보여주었습니다.그럼에도 불구하고 중국에서는 중앙서기처가 대부분의 다른 정부기관(전통적인 중국식 육부 등)을 (직간접적으로) 책임지는 최고 기관인 민간 관료제가 탄생했습니다.여러 차례 재정을 주로 다루는 국무성(上州省)이라고 불리는 또 다른 중앙 정부 기관이 설립되었지만(를 들어 尚書省g or나 우종 때), 대개 얼마 지나지 않아 버려졌습니다.

이러한 중앙정부 부처와 육부(수나라와 당나라 때부터 도입)의 존재는 원나라 정부에서 중국화된 이미지를 주었지만, 이러한 부처의 실제 기능은 몽골의 우선순위와 정책이 어떻게 재구성되고 방향을 바꾸었는지를 반영합니다.예를 들어, 원나라 법체계의 권위인 법무부는 별도의 사법재판소를 두고 있던 몽골인과 세무인이 관련된 법적 사건에 대해서는 확장되지 않았습니다.한 민족 이상의 구성원들이 관련된 사건들은 중국과 몽골로 구성된 혼합된 위원회에 의해 결정되었습니다.또 하나의 예는 원나라의 실질적인 군사 권력이 추밀원에 있었기 때문에 중국 본토 왕조들에 비해 병부가 미미했다는 것입니다.

조초 왕국, 달리 왕국, 보저우 족장국, 기타 투시 왕국, 고려는 원 [citation needed]황실의 지배를 받는 지배자들에 의해 통치되었고, 경우에 따라서는 원 황실과 관련된 통치자들에 의해 통치되었습니다.

과학기술

수학

1303년 주지에의 미상옥거울나오는 파스칼의 삼각형 그림
양희의 마법원

다항식 대수학의 발전은 원 시대의 수학자들에 의해 이루어졌습니다.수학자 주시제 (1249–1314)는 현대 [107][108]행렬과 동일한 직사각형 배열의 계수를 사용하여 최대 4개의 미지수로 동시 방정식을 풀었습니다.Zhu는 동시 방정식을 [109]단 하나의 알려지지 않은 방정식으로 줄이기 위해 제거 방법을 사용했습니다.그의 방법은 1303년에 쓰여진 미상옥거울에 묘사되어 있습니다.첫 페이지에는 파스칼의 삼각형 그림이 들어있습니다.유한 산술 급수의 총합도 [110]책에서 다루고 있습니다.

궈수징은 달력 제작에 수학을 적용했습니다.그는 구면 삼각법을 [111]연구한 중국 최초의 수학자 중 한 명이었습니다.Gou는 그의 천문학적 [112]계산을 위해 입방정계 보간 공식을 도출했습니다.그의 달력인 "수서"는 1281년 [113]원나라의 공식 달력으로 배포되었습니다.이 달력은 송나라 천문학자 셴궈업적에 의해서만 영향을 받았거나 아랍 [111]천문학자들의 업적에 의해서 영향을 받았을 수도 있습니다.쇼우시 달력에는 무슬림의 영향을 받은 흔적이 뚜렷하지 않지만 몽골 통치자들은 무슬림 [113]달력에 관심이 많은 것으로 알려졌습니다.중동의 수학적 지식은 몽골족의 통치하에 중국에 전해졌고, 무슬림 천문학자들은 [111]13세기에 아라비아 숫자를 중국에 가져왔습니다.

원나라 조정의 의사들은 다양한 [114]문화권에서 왔습니다.치료사들은 오타치라고 불리는 비몽골 의사들과 전통적인 몽골 주술가들로 나뉘었습니다.몽골인들은 오타치 의사들이 몽골 [114]샤머니즘의 정신적 치료와 구별되는 한약을 사용하는 것을 특징으로 삼았습니다.의사들은 원 정부의 공식적인 지원을 받았고 특별한 법적 특권을 받았습니다.쿠빌라이는 의학 논문과 새로운 [115]의사들의 교육을 관리하기 위해 제국 의학 아카데미를 만들었습니다.유학자들이 의업에 관심을 갖게 된 것은 높은 수입과 의료윤리가 유교적 [116][115]덕목과 조화를 이루게 하기 때문입니다.

원나라의 의료 전통에는 원나라가 진나라로부터 물려받은 '사대학파'가 있었습니다.네 학교 모두 같은 지적 기반에 기반을 두었지만,[116] 의학에 대한 다른 이론적 접근을 옹호했습니다.몽골인들의 통치하에서 중국 의학의 수행은 제국의 다른 지역으로 퍼져나갔습니다.중국 의사들은 서쪽으로 확장하면서 몽골인들에 의해 군사 작전을 수행하게 되었습니다.침술, , 맥박 진단, 각종 한약재와 약재 등의 중국 의학 기술이 중동과 [117]제국의 나머지 지역으로 서쪽으로 전해졌습니다.원나라 시대에 여러 의학적 진보가 이루어졌습니다.의사 Wei Yilin (1277–1347)은 탈구된 관절을 줄이기 위한 현가법을 발명했고,[118] 그는 마취제를 사용하여 그것을 수행했습니다.몽골 의사 후시후이는 1330년 [118]의학 논문에서 건강한 식단의 중요성을 설명했습니다.

서양의학은 중국에서도 원나라 조정의 네스토리우스파 기독교인들에 의해 행해졌는데, 그 곳에서 때때로 회이나 회교도 [119]의학으로 표시되기도 했습니다.네스토리아 의사인 통역관 예수는 쿠빌라이의 [120]통치 기간인 1263년에 서양 의학 사무소를 설립했습니다.황실 병원 두 곳에 근무하는 희희의 의사들은 황실과 [115]조정의 일원들을 치료하는 일을 담당했습니다.중국의 의사들은 서양 의학의 체액 체계가 전통적인 중국 [116]의학의 기초가 되는 음양과 음양 철학과 모순된다는 이유로 서양 의학을 반대했습니다.서양 의학 작품에 대한 중국어 번역본은 알려져 있지 않지만, 중국인들이 아비켄나The Canon of [119]Medicine에 접근했을 가능성이 있습니다.

인쇄 및 출판

1287년 인쇄판이 있는 원나라 지폐
1313년 왕전의 농수등장하는 개별적인 가동 활자를 가진 회전 활자 케이스.

몽골의 통치자들은 원나라의 인쇄업을 [121][122]후원했습니다.중국의 인쇄 기술은 코초 왕국과 티베트의 [121]중개 기관을 통해 몽골에 전해졌습니다.왕젠농수같은 몇몇 원나라 문서들은 12세기에 발명된 기술인 토기 이동식 활자로 인쇄되었습니다.그러나 출판된 대부분의 작품은 여전히 전통적인 블록 인쇄 기술을 [123]통해 제작되었습니다.외게데이의 아내인 퇴레게네 카툰의 이름이 새겨진 도교 서적을 출판한 것은 몽골인들이 후원한 최초의 인쇄물 중 하나입니다.1273년, 몽골인들은 정부가 지원하는 인쇄 [121]사무소인 황실 도서관 관리국을 만들었습니다.원나라 정부는 [121]중국 전역에 인쇄 센터를 설립했습니다.지역 학교와 정부 기관은 [124]책 출판을 지원하기 위해 자금을 지원받았습니다.

민간 인쇄업도 위안 아래에서 번창했습니다.그들은 다양한 작품들을 출판했고, 교육적, 문학적, 의학적, 종교적, 역사적인 글들을 출판했습니다.인쇄물의 양은 [125]엄청났습니다.1312년,[126] 코스기 오드시르가 평한 불교 교서 1,000부가 베이징 바로 안에서 인쇄되었습니다.1328년까지 인쇄된 달력과 연감의 연간 판매량은 [127]원나라에서 3백만 개를 넘었습니다.

인쇄 기술의 가장 주목할 만한 응용 중 하나는 원의 지폐인 자오차오였습니다.자오차오는 [126]뽕나무의 껍질로 만들어졌습니다.원나라 정부는 지폐를 인쇄하기 위해 목판을 사용했지만,[128] 1275년에 청동판으로 바꿨습니다.몽골인들은 중국 밖의 몽골 지배 지역에 중국식 지폐 시스템을 구축하는 실험을 했습니다.볼라드 위안화 장관은 이란으로 압송돼 가이카투 [129]일칸테 법원에 위안화 지폐를 설명했습니다.1294년 일칸 정부는 지폐를 발행했지만, 이국적인 새 화폐에 대한 대중의 불신은 이 [130]실험을 좌절시켰습니다.

외국 관측통들은 위안 인쇄 기술에 주목했습니다.마르코 폴로는 지폐의 위안 인쇄[126]타쿠이니라고 불리는 연감 팸플릿을 기록했습니다.비지에 라시드 알딘은 인쇄술이 귀중한 기술적 돌파구임을 인식하고, 몽골의 종이돈 인쇄 실험이 무슬림 세계에서 실패한 것에 대해 유감을 표명했습니다.라시드 알 딘의 견해는 중동의 다른 연대기 작가들에 의해 공유되지 않았습니다. 그들은 이 실험이 일 칸국에 [127]미치는 파괴적인 영향에 대해 비판적이었습니다.

도자기

바오딩에서 출토된 홍청 유약의 프렛워크 꽃무늬 청백덮개 항아리

중국 도자기의 발전은 청화백 도기의 징더전 도기의 발전과 함께 확장기의 하나였습니다.이것은 14세기의 초기 수십 년 동안 시작된 것으로 보이며, 왕조 말기에는 성숙하고 잘 자리잡았습니다.다른 주요 유형의 상품들은 그들의 발전에 있어서 급격한 변화 없이 계속되었지만, 몇몇 더 큰 크기의 조각들과 더 많은 장식들에 대한 일반적인 경향이 있었습니다.이것은 종종 송의 세련미에 의한 감소로 보여집니다.특히 이슬람권으로 수출이 크게 늘었습니다.

사회의

제국주의적 생활양식

중국 궁정화가 류관다오, c. 1280의 사냥 탐험 중인 쿠빌라이 칸의 그림

몽골어, 티베트어, 중국어철자를 통일한 문자인 '파그스파 문자'는 1269년 발명된 이래 왕조 말기까지 궁중에 보존되었습니다.대부분의 황제들은 중국어를 숙달할 수 없었지만, 그들은 일반적으로 중국어로 대화를 잘 할 수 있었습니다.다른 몽골 씨족인 옹기라트족과 이케레스족과의 오랜 결혼 동맹의 몽골 관습은 어머니가 탕구트의 첩이었던 투 테무르(원종 황제)의 통치 기간까지 순수 몽골인의 혈통을 유지했습니다.몽골 황제들은 큰 궁전들과 정자들을 지었지만, 몇몇은 여전히 유목민들로 살고 있었습니다.Tough Temür는 그의 황실 능력과 를 쓰고, 그림을 그리고, 중국 고전을 읽고,[131] 책을 편찬하는 것과 같은 그의 개인적인 활동을 포함하여 적극적으로 문화 활동을 후원한 원나라 황제의 예였습니다.

원나라의 평균적인 몽골 수비대 가문은 중국인 소작인들의 수확으로 얻은 수입이 그들의 임무 수행에 필요한 장비를 갖추고 파견하는 비용으로 다 먹어 치우는 등 시골의 여가 생활을 한 것으로 보입니다.몽골인들은 부채노예를 실행했고, 1290년까지 몽골제국의 모든 지역에서 평민들은 그들의 아이들을 노예로 팔았습니다.이것이 몽골 국가에 해를 끼치는 것으로 보고, 1291년 쿠빌라이는 몽골인들의 해외 판매를 금지했습니다.쿠빌라이는 자신의 민족들과 몽골의 신임을 유지하면서 중국인들에게 점점 더 중국화되고 있다고 설득하고 싶었습니다.그는 통치하기 위해 문민정부를 세우고, 중국 내에 수도를 건설하고, 중국의 종교와 문화를 지원하고, 조정에 적합한 경제적, 정치적 제도를 고안했습니다.하지만 동시에 그는 결코 그의 몽골 [132]: 488–489 유산을 버리지 않았습니다.

종교

원나라 마니교 우주론을 묘사한 그림 마니교도

원나라 시대에는 불교, 이슬람교, 기독교, 마니교많은 종교가 행해졌습니다.원나라의 성립은 중국의 이슬람교도의 를 극적으로 증가시켰습니다.그러나 서방의 칸국들과는 달리 원나라는 절대 이슬람교로 개종하지 않았습니다.대신, 원 왕조의 창시자인 쿠빌라이 칸은 불교, 특히 티베트의 변형을 선호했습니다.결과적으로 티베트 불교는 사실상의 국교가 되었습니다.불교티베트 문제국(중국어: 宣政院 pin; pinyin: shāzèngyuan)으로 알려진 최고위 부서 및 정부 기관은 제국 전역의 불교 승려들을 감독하기 위해 칸발리크(현재의 베이징)에 설립되었습니다.쿠빌라이 칸이 티베트 불교의 사크야 종파만을 존중했기 때문에, 다른 종교들은 덜 중요하게 되었습니다.그와 그의 후계자들은 사카 제국의 선사를 두었습니다.법정에 섰습니다.원나라 말기 전에는 14명의 사카파 지도자가 법사직을 맡아 특별한 [133]: 59 권력을 누렸습니다.또한 몽골의 불교 후원으로 불교 예술의 기념물들이 많이 생겨났습니다.몽골 불교의 번역은 거의 대부분 티베트의 원본에서 시작되었으며 1300년 이후 대규모로 시작되었습니다.황제들뿐만 아니라 잘레이르, 오로나르 귀족들과 같은 상류층의 많은 몽골인들 또한 유학자들과 기관들을 후원했습니다.상당수의 유교 및 중국 역사서가 몽골어로 번역되었습니다.

대승불교보살 관음원청백자상

몽골인들이 중국에서 행정관의 역할을 하기 위해 중앙아시아의 이슬람교도들을 수입하는 동시에, 몽골인들은 또한 중앙아시아의 부하라의 이슬람교도들에 대한 행정관의 역할을 하기 위해 한스와 거란인들을 중국에서 파견했고, 외국인들을 이용하여 두 [134]나라의 현지인들의 힘을 제한했습니다.

칭기즈칸과 그 후의 원나라 황제들은 할랄 도살과 같은 이슬람 관습을 금지했고, 몽골의 무슬림들에게 동물 도살 방법을 강요했고, 다른 제한적인 정도들은 계속되었습니다.이슬람교도들은 [135]: 24 비밀리에 양을 도살해야만 했습니다.칭기즈칸은 무슬림과 유대인을 직접 '노예'라고 부르며 할랄법이 아닌 몽골식 먹는 법을 따르라고 요구했습니다.할례수술도 금지됐습니다.유대인들 또한 몽골인들에게 영향을 받아 코셔를 [136]먹는 것을 금지 당했습니다.

[주제] 외계인 중 희희족만 "우리는 몽골 음식을 먹지 않습니다.[징기스칸이 대답하였다.] `하늘의 도움으로 우리가 너희를 평안케 하였습니다. 너희는 우리의 종입니다.하지만 당신은 우리의 음식이나 술을 먹지 않습니다.어떻게 이게 옳을 수가 있죠?그래서 그는 그들을 먹게 했습니다."양을 도살하면 죄를 범하게 됩니다."그는 그와 같은 취지의 규정을 발표했습니다.[1279년/1280년 쿠빌라이 치하에서] 모든 무슬림들은 "다른 사람이 [[동물]]을 죽이면 우리는 먹지 않는다"고 말합니다.가난한 사람들이 이로 인해 화가 났기 때문에 지금부터 무술라만 [무슬림]희희와 주후 [유대인] 희희는 누가 [동물]을 죽이든 간에 [그것]을 먹을 것이고, 양을 직접 도살하는 것을 중단해야 하며,[137] 할례 의식을 중단해야 합니다.

반체제 무슬림들은 이스파의 난에서 원나라에 대항해 반란을 일으켰지만, 반란은 진압되었고 무슬림들은 원나라 충성파 사령관 천유딩에게 학살당했습니다.어떤 이슬람 공동체들은 중국어로 "막사"를 의미하고 또한 "감사"를 의미하는 이름을 가지고 있었습니다; 많은 회교도들은 그것은 그들이 몽골인들을 타도하는데 중요한 역할을 했고,[138] 그들을 도와준 한족에 의해 감사의 의미로 이름 지어졌기 때문이라고 주장합니다.

명나라가 윈난을 정복하는 동안, 무영란위는 명나라에 충성하는 무슬림 군대를 이끌고 몽골과 [139][135]: 34 원나라에 충성하는 무슬림 군대에 맞섰습니다.

원나라 [140][better source needed]시대의 취안저우에서 힌두 조각상이 발견되었습니다.

사급제

구조.

원나라의 정자와 인물들이 있는 상자.
달의 궁전으로 덮인 상자, 14세기.원나라.

몽골인들은 원 왕조의 창시자인 쿠빌라이 칸의 통치 훨씬 이전부터 외국인들을 고용했습니다.하지만 쿠빌라이의 치세 동안 중국에는 신뢰성의 위계질서가 도입되었습니다.모집단은 다음과 같은 [141]부류로 나뉩니다.

  1. 몽골 사람들.정복당한 남송 [142]사람들은 몽골인들을 "가오천"([Chinese script needed]지배하는 제국의 시민들)이라고 불렀습니다.
  2. 투르판에서 온 불교 위구르인, 탕구트인, 티베트인, 유대인, 네스토리우스파 기독교인, 중앙아시아에서 [143][141]온 이슬람교도 등 서부와 중앙아시아에서 온 비몽골계 외국인들로 구성된 세무.
  3. 한족(漢族)은 한족(漢族)을 일컫는 말이지만 원어법에서는 여러 민족을 가리키는데, 중국 북부의 한족(漢族), 여진족, 거란족 등 과거 여진족 출신들이 대부분이었지만 화이허[144]: 247 [141](華河) 이북에 살던 한국인이나 다른 민족들도 포함되어 있었습니다.
  4. (南), 즉 중국 남부의 한족과 소수민족 원주민은 물론 달리 왕국 사람들까지 포함한 옛 남송 왕조의 모든 주체.그들은 원나라 때 "만자"라고 불리기도 했습니다.그들은 위안 [141]사회에서 "특권 사다리의 밑바닥"에 있었습니다.

계급의 질서와 계급에 대한 사람들의 배치는 몽골인들에게 얼마나 충성스럽고 신뢰가 있는가에 달려 있습니다.이것은 그들이 몽골인들에게 항복한 날짜에 의해 정의되었으며, 그들의 민족성과는 거의 관련이 없었습니다.한족은 한족 또는 난족으로 분류될 수 있는 반면, 카라 키타이 출신의 거란족과 여진족은 한족이 아닌 [143]세무족으로 여겨졌습니다.그들이 몽골인들에게 일찍 항복할수록, 그들은 더 높은 위치에 있는 반면, 그들이 더 오래 버틸수록, 그들은 더 낮은 위치에 있었습니다.그 결과, 중국 남부의 송나라가 더 오래 싸우고 [145]: 264–265 [146]: 426 나중에 항복했기 때문에 북족은 남족보다 더 높은 순위에 올랐습니다.마찬가지로 위구르족과 카를루크족은 한국인이 먼저 항복하고 한국인이 나중에 항복했기 때문에 한국인 군주보다 궁중 서열이 높았습니다.특히 위구르인들은 전혀 [144]: 247 [143]전투를 하지 않은 것으로 알려졌습니다.

외국관리자

몽골인들은 그들의 제국의 여러 부분을 감독하기 위해 다른 지역의 사람들을 고용했습니다.중앙아시아 무슬림들은 중국에서 행정관을 맡았고, 중국에서 온 한족과 거란족은 중앙아시아 부하라의 이슬람 인구에 대한 행정관을 맡았습니다.외국인들은 양쪽 [134]땅의 현지인들의 힘을 제한하기 위해 이용되었습니다.한족은 베쉬 발리크, 알말리크, 사마르칸트와 같은 중앙아시아 지역으로 이주하여 장인과 [147]농부로 일했습니다.알란들은 "우알란수비대"라고 불리는 한 부대와 함께 몽골군에 징집되었는데, 이 부대는 "최근 항복한" 군인들, 몽골인들, 그리고 베쉬 발리크에서 몽골인들은 중국 장군 [144]: 255 치공지가 이끄는 중국 군사 식민지를 설립했습니다.몽골이 칭기즈칸에 의해 중앙아시아를 정복한 후, 외국인들은 사마르칸트의 정원과 밭 관리자로 선정되었고, 무슬림들은 그들 [148][149]없이는 관리할 수 없었기 때문에 중국인들과 거란인들과의 공동 관리가 필요했습니다.원이 임명한 사마르칸트 총독은 아하이라는 이름의 거란족이었습니다.그는 카라 키타이 출신으로, 타이시라는 칭호를 가지고 있었고,[148] 중국 문화에 정통했습니다.한 관리들과 식민지 주민들은 원나라에 의해 허닝 서킷, 일란, [150] 현을 포함한 링베이 성 지역으로 보내졌습니다.

진안대남방 사원은 테무르 칸(원나라의 청종 황제)의 치세에 세워졌습니다.

반중정책

정치적으로 쿠빌라이 칸이 만든 정부 체제는 몽골의 가부장제 봉건제와 중국의 전통적인 독재-관료제 사이의 타협의 산물이었습니다.그럼에도 불구하고, 사회적으로 교육받은 중국 엘리트들은 일반적으로 중국 토착 왕조 하에서 이전에 받았던 정도의 존경을 받지 못했습니다.전통적인 중국 엘리트들에게 그들의 몫의 권력이 주어지지는 않았지만, 몽골족과 세무족(중앙아시아와 제국의 서쪽 끝에서 온 다양한 동맹 집단)은 주로 중국 주류 문화에 낯선 존재로 남아 있었고, 이러한 이분법은 원나라 정권에 다소 강한 "식민지"[151] 색채를 부여했습니다.불평등한 대우는 아마도 그들의 통치하에 있는 화교들에게 권력을 이양하는 것에 대한 두려움 때문일 것입니다.몽골족과 세무족은 왕조 시대에 일정한 이점을 누렸고, 이것은 14세기 초에 황실의 시험이 복구된 후에도 지속될 것입니다.일반적으로 페르시아인들이 [152]일카나테에서 그렇게 했을 가능성에 비해 정부의 최고위직에 오른 북중국인이나 남부인들은 거의 없었습니다.후에 명나라 영락제는 원나라 때 있었던 차별에 대해서도 언급했습니다.그의 정부에서 야만인을 사용하는 것에 대한 반대에 대해, 영락제는 "몽골인과 타르타르인만을 고용하고 북부와 남부의 중국인들을 버렸던 원나라 때 몽골인들에 의해 차별이 사용되었고, 이것이 바로 [153]그들에게 재앙을 가져온 원인이었습니다"라고 대답했습니다.그러나 일반 몽골 가정은 몽골과 중국 양쪽에서 극심한 가난에 빠졌고, 엘리트 계층은 점점 더 [154][155]: 467 한족에 의해 침투하게 되었습니다.

반세무 정책

이슬람교도들에게 주어진 높은 지위에도 불구하고, 원나라 황제들의 일부 정책들은 할랄 도살과 할례와 같은 다른 이슬람 관습들을 제한하고, 코셔가 유대인들을 위해 도살하는 것을 제한하여, 그들이 몽골 [137]방식으로 음식을 먹게 했습니다.마지막으로, 부패와 박해가 너무 심해져서 무슬림 장군들은 몽골군에 대항하기 위해 한스와 합류했습니다.명나라의 창시자 주유안장은 난유와 같은 무슬림 장군들을 거느리고 있었는데, 그들은 몽골군에 대항하여 반란을 일으켰고 그들을 전투에서 패배시켰습니다.일부 무슬림 공동체는 중국 성 Ying (營)을 가졌는데, 이는 다른 정의들 중에서도 "막사"와 "감사" 둘 다를 의미합니다.많은 회교도들은 그들이 몽골인들을 타도하는데 중요한 역할을 했기 때문에, 이 성은 한족이 [138][relevant?]그들을 도와준 것에 대한 감사의 의미로 지어졌다고 주장합니다.몽골군과의 전쟁 중에, 명나라 황제 주유안장의 군대 중에 회교도 [156]펑성이 있었습니다.세무 계급의 이슬람교도들도 이스파의 난에서 원나라에 대항하여 반란을 일으켰지만 반란은 진압되었고 무슬림들은 원나라의 충신인 사령관 천유딩에 의해 학살되었습니다.

취안저우의 이슬람 상인들은 해상 무역에 종사하여 가족들의 정치적, 무역적 활동을 아우르는 가족들을 부유하게 만들었습니다.역사학자들은 원나라 말기에 일어난 이슬람과 세무의 부에 대한 중국의 격렬한 반발을, 비록 원나라가 이미 반이슬람법과 반세무법을 통과시켰지만, 그것은 피할 수 없는 일이라고 생각합니다.1340년 모든 결혼은 결혼 규정에서 유교적 원칙을 따르도록 강요당했고, 1329년 무슬림을 포함한 모든 외국인 성자들은 세금 면제가 취소되었고, 1328년 무슬림 카디의 지위는 1311년 그 권한이 제한된 후 폐지되었습니다.이것은 이슬람교도들 사이에 반몽골 정서를 가져왔고, 그래서 14세기 중반의 몇몇 반원 반군들은 이슬람교도들과 함께 했습니다.1357년부터 1367년까지 이시박시 무슬림 페르시아 수비대는 취안저우와 푸젠성 남부에서 원나라에 대항해 반란을 일으켰습니다.페르시아 상인 아민우딘(아밀라이딩)과 사이푸딘 사이푸딩이 반란을 이끌었습니다.페르시아 관리 야우나는 1362년에 아민우딘과 사이프우딘을 모두 암살하고 무슬림 반란군을 장악했습니다.5년 동안 이슬람 반군은 북쪽을 향해 공격을 시도했고 싱화의 일부 지역을 점령했지만 푸저우에서 두 번이나 패배했고 그것을 점령하지 못했습니다.푸저우 출신의 원나라 충신 세력은 1367년에 진지라는 이름의 무슬림 반란군이 [157]: 121 [158]야우나에서 망명한 후 이슬람 반란군을 물리쳤습니다.

원나라는 붉은 칠을 새겼습니다.

비평

역사학자 프레드릭 모테(Frederick W. Mote)는 이 시스템에 대한 "사회 계급"이라는 용어의 사용은 오해의 소지가 있으며, 4계급 체제 내에서 사람들의 위치는 그들의 실제 사회적 권력과 부를 나타내는 것이 아니라, 단지 그들이 제도적으로 그리고 법적으로 권리를 갖는 "특권의 정도"를 수반할 뿐이라고 썼습니다.부유하고 사회적으로 잘 나가는 중국인들이 있는 반면에 가난하게 살고 [159]학대를 받는 몽골인들과 세무들보다 부유한 몽골인들과 세무들이 적었기 때문에 계급 내의 지위는 그들의 지위를 보장하는 것이 아니었습니다.

우에마쓰, 스기야마, 모리타 등 일본 역사가들은 몽골 지배하에 4계급 체제가 존재한다는 인식을 비판했고 후나다 요시유키는 계급으로서의 [160]세무의 존재 자체에 의문을 제기했습니다.

행정구역

원나라의 행정 구역.
북중국에 있는 몽골 제국의 아이이막[]

원나라의 영토는 중앙서기처에 의해 통치되는 중부지방(中部地方)과 여러 성(省) 혹은 지부서기처(行中書省部書官)의 관할구역과 불교티베트 사무국의 관할구역으로 나누어져 있었습니다.

현재허베이성, 산둥성, 산시성, 오늘날 내몽골의 남동쪽과 황하 북쪽의 허난성 지역으로 구성된 중앙 지역은 왕조의 가장 중요한 지역으로 여겨졌으며 칸발리크(현재의 베이징)의 중앙서기처(중수성, 中中書省城)에 의해 직접 통치되었습니다.불교 및 티베트 문제국(중국어: 宣政院 pin:宣政院n)이라고 불리는 또 다른 고위급 행정부는 오늘날의 티베트 전역과 쓰촨, 칭하이, 카슈미르의 일부대한 행정권을 가지고 있었습니다.

지부 사무국, 혹은 단순히 지방은 지방 단위의 행정 조직 혹은 기관이었지만, 현대적 의미에서 정확히 지방은 아니었습니다.원나라에는 [161]11개의 "정"성이 있었고, 그들의 행정은 중앙서기처에 종속되었습니다.

지방의 수준 이하에서 가장 큰 정치적 구분은 서킷(西道)이었고, 그 다음은 ù(路), ǔ(府), 州(ō), 조( () 순이었습니다.이것들은 세 종류의 현 같은 구역입니다.가장 낮은 정치적 구분은 군()이었습니다.

기본적으로 lù는 fǔ보다 높았으며, 이는 조우보다 높았습니다.하지만, 그들 사이의 실제 관계는 매우 복잡할 수 있습니다.Lù, Fǔ, Zhou 모두 군을 관리할 수 있었습니다.일부 fǔ와 zhou는 지방에 의해 직접 관리되었고, 일부는 지방 내부에 존재했습니다.알루는 보통 여러 개의 현과 여러 개의 fǔ, 조우를 관할했고, fǔ나 조우 자체도 자신들의 현을 관할할 수 있었습니다.따라서 한 지방 아래에 몇 단의 사단이 있었는지 정확히 알 수 없습니다.

이러한 지방 단위의 정부 구조는 이후 명나라청나라에 의해 계승되고 수정되었습니다.

갤러리

참고 항목

메모들

  1. ^ 원나라 때 고려의 위치는 불분명합니다.탄치샹과 같은 많은 학자들은 이 나라를 [2][3][4]원나라의 속국으로 여기며, 일부 학자들은 이 나라를 원나라의 필수적인 부분으로 여기기도 합니다.
  2. ^ a b 이 글에서 말하는 '원나라'는 현대사적 규범에 따라 다두(현재의 북경)에 근거지를 둔 영역만을 의미합니다.그러나 1271년 쿠빌라이가 선포한 한(漢)식 왕조명 '원(元)'과 중국의 정치적 정통성에 대한 주장은 몽골 [8][12]제국 전체에 적용될 예정이었습니다.그럼에도 불구하고 "원나라"는 몽골 제국의 해체된 성격 때문에 현대 학자들 사이에서 광범위한 의미로 사용되는 경우는 거의 없습니다.
  3. ^ a b c d 1206년 [6]봄, 칭기즈칸 즉위 이후.쿠빌라이 칸이 1271년에 "원나라"라는 왕조명을 발표하기 수십 년 전에, "원나라" (예크 몽골 울루스)는 이미 한족식 황제 칭호를 사용했습니다.황더(Huangdì)는 제목 카간(Khagan, 중국어: 合罕 pin; pinyin:몽골어[7]Héhan, Great Khan).쿠빌라이 칸이 몽골 왕위를 계승했다고 발표했지만, 다른 몽골인들의 반대로 톨루이 내전이 발발했습니다.
  4. ^ 중국과 몽골 학자들이 일반적으로 사용하는 현대 몽골어 형태: 중세 몽골어: ᠳᠠᠢᠦᠨᠶᠡᠬᠡᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠤᠯᠤᠰ, Daiулсn Yeke Mongghul Ulus 또는 현대 몽골어 키릴 문자의 ихю ань inулс iаньye, Ikh Yuan Uls/Yekhe Yuan Ulus.
  5. ^ 원나라 때 고려의 위치는 불분명합니다.탄치샹과 같은 많은 학자들은 이 나라를 [2][3][4]원나라의 속국으로 여기며, 일부 학자들은 이 나라를 원나라의 필수적인 부분으로 여기기도 합니다.이 지도는 후자의 관점으로 접근합니다.

참고문헌

인용문

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외부 링크

앞에 중국사의 왕조
몽골/티베트/한국역사

1271–1368
승계인

39°54'54°N 116°23'24°E/39.915°N 116.390°E/ 39.915; 116.390