타이핑징 시

Taipingjing
타이핑징 시
중국어 번체太平經
중국어 간체太平经
하뉴피닌타이핑 진
타이핑징 다오장판

타이핑징(Taipingjing)은 여러 도이스트 서적의 이름이다. 적어도 두 개의 작품이 이 제목으로 알려져 있었다.

  • Chinese: 天官歷包元太平經; pinyin: Tianguaan Là Baoyuan Taiping J contentsng, 12장, 내용 미상, 저자: 간중케 甘可可
  • Chinese: 太平清領書; pinyin: 타이핑 첸글룽 슈, 170장 중 57장만이 다오장을 통해 살아남는다.

타이핑징은 보통 다오장에 보존된 작품을 말한다. 초기 도교 신앙과 동한 말기 사회를 연구하는 데 귀중한 자료로 평가된다. 황토반란의 지도자 장제(張帝, 184년)는 이 작품을 바탕으로 '태평도교'(太平道敎)를 가르쳤다.

타이핑징의 내용은 다양하지만 주로 천지, 오원, 음양, 육십주기와 같은 주제를 다룬다.

타이핑징의 기본 개념

타이핑징은 위대한 평화 혹은 평등의 시대를 이끌어내기 위한 적절한 방법, 즉 "위대한 평화"를 밝히는 지침으로, 아마도 전쟁기부터 거슬러 올라가는 아이디어일 것이다.[1]: 21 '위대한 평화'의 사상은 한(漢) 시대에 더욱 두드러지게 되었다.[1] 경전이 꺼낸 주요 사상은 세상이 끔찍한 혼란 상태에 빠져 있다는 것이다. 우주적 균형의 손실이 있고, 이것은 가뭄, 홍수, 기근, 전염병, 그리고 다른 자연재해와 같은 징조로 명백하게 만들어진다.[2] 또한 황실의 궁정에는 혼돈도 있는데, 이는 모두 인간의 영역에 대한 천국의 불쾌감을 보여주는 기이한 출생(아마도 내시들의 참견에 대한 암시)과 같은 기록적인 사건들로 증명된다.[3] 인간은 그들의 죄와 조상들의 죄(여러 세대를 거쳐 축적된 악)로 인해 오염되어 왔다.[4]: 153 우주는 인간영역의 상태에 보답한다. 평형을 되찾기 위해서는 사람들은 스스로를 치유하고 내면의 도(道)를 길러야 한다. 구원은 천상의 사부로 알려진 위대한 왕자들의 손에 있다. 중국 고대는 세 개의 시대로 나뉘었다. 고대고대, 중고대, 후기고대, 그러나 그 시대 통치자와 천상마스터들의 협력적인 노력으로 유지된 것은 오직 대평화의 시간을 담고 있는 고대고대뿐이었다.[1]: 22 유아 사망률도 없었고 흉작도 없었고 기후도 편리했다.[1]: 22 이 균형이 너무 섬세해서 한 실체가 겪는 고통은 사물을 동기화되지 않게 만들기에 충분했다.[1]: 23 타이핑징은 한나라가 경험한 시대보다 더 나은 시대는 새로운 건강한 황제와 새로운 천명, 그리고 악의 징조의 종말로부터 시작할 수 있다고 주장했다.[4]: 157

왕명판

1960년 왕밍이 타이핑징 헤자오를 출판할 때까지 타이핑징의 현대판 확정본은 없었다.[4]: 151 타이핑 징은 한때 10부(각각 17장 포함)로 나누어진 170장을 수록한 바 있다.[4]: 151 각각의 "부분"은 10개의 천체 스템에 의해 라벨로 표시된다. 그러나 처음 두 부분(37장)과 마지막 세 부분(마지막 51장)은 밍의 현대판에서는 빠져 있다.[4]: 152 그래서 실제로는 5부만 남아 있고, 이 중 특정 장은 설명되지 않았다.[4]: 152 밍의 판에는 또한 "매직 텍스트" (4장 2133개의 마법 캐릭터로 나누어져 있음)와 일부 이미지들이 포함되어 있다.[4]: 152 천선생과 육전사이의 대화 형식을 따르는 장도 있고, 방법이나 지시나 주석을 담은 에세이 형식을 고수하는 장도 있다.[4]: 152 아마도 타이핑징에는 많은 작가들이 있었고, 따라서 그 장들의 다양한 글쓰기 스타일들이 있었을 것이다.[4]: 152

타이핑 징과 한 왕조

한나라 때 등장한 타이핑징에는 두 가지 알려진 버전이 있다. 첫 번째 것은 톈안 바오위안 타이핑 징[4]: 19 (天安 天安 天皇)이라는 제목으로 한() 청(淸)황제에게 바쳤다 이 책에 한()[4]: 20 가문은 우주적 순환의 막바지에 이르러 왕조를 회복하기 위한 새로운 위임장이 제시될 예정이었다고 기록되어 있다. 이 책은 장경 지라는 이름을 가진 사람이 황제에게 다오의 길을 가져와서 가르칠 것을 규정하고 있다.[4]: 20 한(, 126–145 CE)의 슌 천황도 후에 황토반란의 지도자가 사용하게 될 타이핑칭링 슈라는 비슷한 경전을 받았다.[4]: 20 샹징의 기념비에는 천지간의 존중과 오행의 순응이 바탕이 되었다고 밝히고 있다.[4]: 20 또 다른 판본은 타이핑 동지 징이라고 불렸으며, 아마도 타이상 라오쥔에 의해 천부장에게 소개되었을 것이다.[4]: 20

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e Kaltenmark, Max. The Ideology of the Taiping Jing.
  2. ^ Espesset, Gregoire (2009). "Later Han Religious Movements and the early Daoist Church". Early Chinese Religion: Part 2: Qin and Han. p. 1604.
  3. ^ Levy, Howard (1956). "Yellow Turban Religion and Rebellion at the End of Han". Journal of the American Oriental Society. 76: 214. doi:10.2307/596148.
  4. ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n o Beck, B.J. Mansvelt (1980). "The date of the 'Taiping Jing'". T'oung Pao. Second Series. 66.

외부 링크