종교연표

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종교는 선사시대부터 현대에 이르기까지 역사를 통틀어 인간 경험의 한 요소였다. 인간의 종교 경험의 대부분은 쓰여진 역사를 미리 기념한다. 쓰여진 역사(공식문자의 나이)는 c. 5000년밖에 되지 않는다.^[1] 문헌 기록이 부족하면 대부분의 선사 종교 지식은 고고학적 기록과 그 밖의 간접적인 출처, 그리고 추측에서 비롯된다. 많은 선사시대 종교는 계속적인 논쟁의 대상이 된다.

선사시대

중세 구석기 시대(기원전 20만~5만년)

곰 숭배, 사후세계에 대한 믿음, 그리고 다른 의식에 대한 일부 연구자들의 주장에도 불구하고, 현재의 고고학적 증거는 이 기간 동안 현대인이나 네안데르탈인의 종교적 관습의 존재를 뒷받침하지 못한다.^[2]

기원전 10만년

중동에서 가장 먼저 인장이 매장된 것으로 알려져 있다.

기원전 78,000–74,000년

가장 일찍 알려진 호모 사피엔스는 동아프리카 판가야 사이디에서 아이를 매장했다.

기원전 70,000~35,000년

네안데르탈인은 유럽과 중동 지역에서 매장된다.^[3]

기원전 50~11세기

기원전 40,000년

화장된 채 발견된 최초의 해부학적으로 현대인류의 유골은 문고호 근처에 묻혔다.^{[4][5][6][7][8]}

기원전 38,000년

세계에서 가장 오래된 것으로 알려진 줌모르프(동물 모양) 조각상 중 하나이자 일반적으로 가장 오래된 것으로 알려진 조각상 중 하나인 오린가시안^[9] 뢰웬멘시 조형물이 만들어졌다. 이 조각은 또한 의인화된 것으로 해석되어, 비록 신(神)^[10]을 대표했을지는 모르지만, 동물에게 인간의 특성을 부여했다.

기원전 35,000–26,001년

네안데르탈인의 매장에는 고고학적 기록이 없다. 이것은 유럽에서 호모 사피엔스의 출현과 네안데르탈인의 쇠퇴와 대략 일치한다;^[3] 개별적인 두개골과/또는 긴 뼈들이 나타나기 시작했으며, 붉은 오크로 심하게 얼룩져 따로 묻혔다. 이 관습은 아마도 신성한 유물의 기원일 것이다.^[3] 발견된 가장 오래된 "비너스 조각상"은 무덤에 나타났다. 일부는 고의로 부러지거나 반복적으로 칼에 찔렸으며, 아마도 함께 묻힌 사람들의 살인이거나,^[3] 다른 알려지지 않은 사회적 역동성 때문일 것이다.^{[citation needed]}

기원전 25,000–21,000년

이베리아, 웨일스, 동유럽에 매장된 명확한 예가 존재한다. 이것들 역시 붉은 오크레의 중용과 관련이 있다. 또한, 다양한 물체들이 무덤에 포함되었다. (예: 페리윙클 조개, 가중 옷, 인형, 가능한 다리, 매머드 아이보리 구슬, 여우 이빨 펜던트, 상아 공예품의 범벅, "병아리" 뿔, 부싯돌 날 등)^[3]

기원전 13,000–8,000년

눈에 띄는 매장 활동이 재개되었다. 이전의 빈소 활동은 덜 분명한 형태를 취했거나, 동시대인들은 그러한 활동이 없는 동안 매장된 지식의 일부를 간직하고 있었다. 수십 명의 남자, 여자, 아이들이 1만 년 전에 매장되었던 같은 동굴에 매장되고 있었다. 이 모든 무덤들은 동굴 벽과 커다란 석회암 블록에 의해 묘사된다. 매장된 것들은 수천 년 전으로 거슬러 올라가는 많은 특징들을 공유한다. 일부 매장량은 성인 남성 1명과 소년 남성 1명이 옆에 묻힌 것으로 이중이었다. 그들은 이제 현대 묘지의 형태를 띠기 시작하고 있었다. 오래된 무덤은 흔히 다시 무덤을 만들고 새로운 것을 위한 길을 만들기 위해 움직였는데, 오래된 뼈들은 종종 모여 함께 보관된다. 큰 돌이 무덤의 표식 역할을 했을지도 모른다. 숯 굴 안의 기둥에 한 쌍의 오크 뿔을 달기도 했다. 이는 무덤에 꽃을 놓아두는 현대적인 관습과 비교된다.^[3]

기원전 10~6세기

기원전 9130-7370년

이 시기는 인간이 만든 가장 오래된 예배 장소 중 하나인 괴베클리 테페의 명백한 사용 기간이었다. 비슷한 사용의 증거가 근처의 또 다른 유적지인 네발레 차소리에서 발견되었다.^[11]

기원전 7500~5700년

카탈로뉴크 정착촌은 아나톨리아의 유력한 정신적 중심지로 발전했다. 아마도 공동묘지에서 예배를 드리기 위해, 그 주민들은 수많은 토우들과 남성적, 여성적, 그리고 사냥 장면의 인상들을 남겼다.^{[citation needed]}

고대

기원전 3750년

프로토-세미티족은 아라비아 반도와 레반트에서 일반적으로 받아들여지는 우르하임트로부터 생겨났다. 프로토-세미티족은 근동 지역을 거쳐 메소포타미아, 이집트, 에티오피아, 지중해 동부 해안으로 이주할 것이다.

기원전 3300–1300년

인더스 계곡 문명의 범위와 주요 유적지. 그늘진 곳에는 최근의 발굴이 포함되어 있지 않다.

IVC(Indus Valley Civilization)는 인도 아대륙의 북서부에 있는 청동기 문명(기원전 3300–1300년, 기원전 2600–1900년)으로 벽돌, 도로변 배수 시스템 및 다층 주택으로 지어진 도시로 유명하다.

기원전 3200~3100년

뉴그란지는 아일랜드의 동지에 정렬된 25만 톤(226,796.2톤)의 통로 무덤으로 지어졌다.^[12]

기원전 3100년

스톤헨지의 초기 형태가 완성되었다. 가로 110미터(360피트) 정도 되는 원형 둑과 배수로 외함은 목재 원으로 완성되었을 수 있다.

기원전 3000년

수메르어 쿠네폼은 원문학 우륵시대부터 생겨나 신앙의 체계화와 상세한 역사적 종교 기록의 창조가 가능해졌다.

스톤헨지의 2단계는 완성되었고 영국 제도의 첫 번째 밀폐된 화장 묘지로 기능하는 것으로 보였다.

기원전 2635–2610년

살아남은 가장 오래된 이집트 피라미드는 파라오 조저에 의해 의뢰되었다.

기원전 2600년

스톤헨지는 마지막 형태를 띠기 시작했다. 나무 기둥들은 블루스톤으로 대체되었다. 그것은 점점 더 복잡한 환경(제단, 포탈, 스테이션 스톤 등)을 차지하기 시작했고 태양열 정렬에 대한 고려를 보여준다.

기원전 2560년

이것이 기자 고원의 가장 오래된 피라미드인 기자의 대 피라미드의 완성으로 받아들여지는 대략적인 시간이다.

기원전 2494–2345년

살아남은 가장 오래된 종교 문헌 중 하나인 피라미드 텍스트는 고대 이집트에서 만들어졌다.

기원전 2200년

미노안 문명은 크레타에서 발전했다. 시민들은 다양한 여신들을 숭배했다.

기원전 2150-2000년

원래 제목이 He Who Saw the Deep (Sha naqba īmuru) 또는 Through All Other Kings (Shutur Eliamesh)인 길가메쉬의 수메르 서사시의 초기 버전은 쓰여졌다.

기원전 1700–1100년

힌두교 베다(문자) 중 가장 오래된 릭스 베다(Rig Veda)가 작곡되었다. 시바의 무시무시한 형태인 루드라를 최고신이라고 처음 언급한 것이다.

기원전 1600년

스톤헨지의 고대의 발전은 막을 내렸다.

기원전 1500년

인도에서는 인더스 계곡 문명이 붕괴된 후 베딕 시대가 시작되었다.

기원전 1351년 또는 1353년

아케나텐의 통치는 고대 이집트에서 가장 일찍 기록된 유일신교 신앙을 시작한 공로로 여겨지기도 한다.^{[citation needed]}

기원전 1300–1000년

길가메쉬 서사시의 "표준" 악카디안 버전은 신리케 우닌니에 의해 편집되었다.

기원전 1250-600년

우파니샤드(Vedic descripts)는 힌두교, 불교, 자이나교의 일부 중심 종교개념의 초기 출현을 담은 것으로 구성되었다.

기원전 1200년

그리스 암흑시대가 시작되었다.

기원전 1200년

Olmecs는 중앙 아메리카에서 가장 초기 피라미드와 사원을 지었다.^[13]

기원전 877–777년

제23대 자이나교의 티르코마라 파르스바나타의 생애.^[14][15]

기원전 800년

그리스 암흑시대는 막을 내린다.

기원전 8세기에서 6세기

찬도그야 우파니샤드(Chandogya Upanishad)가 편찬되었는데, 크리슈나의 초기부터 현재까지 언급된 내용을 담고 있다는 점에서 의미가 크다. 3.17.6절은 현자 고라 앙기라사의 제자로서 크리슈나 데바키푸트라(산스크리트어: कृष्ययययययय))))))))))를 언급하고 있다.(리그 베다가 크리슈나를 간접적으로 언급하고 있다)^{[16][unreliable source?]}

기원전 6~5세기

유대인 타나흐의 첫 5권인 토라(헤브루: תורה)는 아마 편찬되었을 것이다.

기원전 6세기

조로아스터교의 시작은 가능하지만 기원전 1000년에 가까운 자라투스트라의 연대는 있다. 조로아스트리아교는 아차메니드로 알려진 페르시아 황제 밑에서 번성했다. 황제 다리우스(재위 기원전 522–486년)와 크세르크세스(재위 기원전 486–465년)는 이를 제국의 공식 종교로 삼았다.^[18]

기원전 600–500년

초기의 유교적 글인 슈칭에는 조화와 천국의 사상이 녹아 있다.

기원전 599~527년

마하비라의 생애 24번째이자 자이나교의 마지막 티르코마라.^[19]

c.563/480–c.483/400 BC,^[20][21][22]

불교의 시조인 고타마 부처가 탄생했다.

기원전 551년

유교의 창시자인 공자가 태어났다.^[13]

기원전 399년

소크라테스는 성실하게 재판을 받았다.

기원전 369–372년

맹자와 장주의 탄생

기원전 300년

가장 오래된 것으로 알려진 타오 테 칭은 대나무 판에 쓰여졌다.

기원전 300년

라바다 불교는 마힌다 스님이 스리랑카에 소개한 것이다.^{[citation needed]}

기원전 250년

제3차 불교 평의회는 아소카에 의해 소집되었다. 아소카는 중국과 동남아 본토, 말레이 왕국, 헬레니즘 왕국 등 먼 나라에 불교 선교사를 파견한다.

기원전 140년

산스크리트 문학의 초기 문법은 파지니가 작곡했다.^{[citation needed]}

기원전 100~500년

요가에서 가장 오래된 문헌 중 하나인 파타냐잘리의 요가 수트라스(Juya Sutras)가 작곡되었다.

커먼 에이지

1~5세기

c. 기원전 4 – 서기 30/33년

기독교의 중심인물인 나사렛 예수의 삶.

서기 27-31년

세례자 요한의 죽음.

50–62

최초의 기독교 평의회는 예루살렘에서 소집되었다.

70

예루살렘 공방전, 성전 파괴, 랍비닉 유대교의 대두.

150-250

나가르주나, 인도의 마하야나 불교 신자, 철학자, 마디야마카-수냐바다 불교 창시자

220

마니차이안 그노스티주의는 예언자 마니에 의해 형성되었다.

250

만대주의 핵심 텍스트인 긴자 랍바의 가장 오래된 일부 부분이 쓰여졌다.

250–900

전통적인 마야의 계단식 피라미드가 건설되었다.

313

밀라노 칙령은 로마 제국에서 종교적 관용을 선언했다.

325

제1차 에큐메니컬 협의회(니케아 평의회)가 소집되어 모든 크리스텐돔을 대표하는 총회를 통해 교리에 대한 공감대를 이루었다. 원래의 니케네 신조를 제정하고 부활절 날짜를 확정했다. 또한 로마, 알렉산드리아, 안티오키아 세스의 영장성을 확인하고, 예루살렘 세에 명예의 지위를 부여하였다.

c.350

성서 전문에 대한 가장 오래된 기록(Codex Sinaicutus)은 4세기 CE까지 거슬러 올라가는 그리스어 번역서인 Septuagint에서 살아남는다.

380

테오도시우스 1세는 니케네 기독교를 로마 제국의 국교로 선포했다.

381

제2차 에큐메니컬 협의회(콘스탄티노플 제1차 협의회)는 니케네 신조를 재확인하고 개정하여 아리안주의와 폐렴토마치를 배척했다.

381–391

테오도시우스는 로마 제국 내에서 이교도를 창시했다.

393

초기 기독교 주교들의 평의회는 히포 시노드에서 처음으로 성서 캐논을 나열하고 승인했다.

중세(5~15세기)

5~10세기

405

성 제롬은 라틴어 최초로 성경을 번역한 벌게이트를 완성했다.

410

서로마 제국은 암흑시대의 시작을 알리는 신호로 쇠퇴하기 시작했다.

424

사산 제국(페르시아)에 있는 동방교회는 공식적으로 안티오키아 시에서 분리되어 완전한 교회적 독립을 선언했다.

431

콘스탄티노플의 네스토리우스의 논쟁적인 가르침의 결과로 제3차 에베소 공의회(에베소스의 제1차 공의회)가 소집되었다. 그것은 네스토리아주의를 배격하고, 성모 마리아를 테오토코스(신의 주인 또는 신의 어머니)로 선포했다. 그것은 또한 펠라지아니즘을 부인했고 니케네 신조를 다시 재확인했다.

449

제2차 에베소 평의회는 에우티슈에 대한 지지를 선언하고 그의 반대자들을 공격했다. 원래 에큐메니컬 평의회로 소집된 그 에큐메니컬 성질은 찰케도니안들에 의해 거부되었는데, 그는 평의회를 라트로시니움이라고 비난했다.

451

제4차 에큐메니컬 협의회(샬케돈 평의회)는 유일신앙의 유티키아 교리를 거부하고 대신 샬케도니아 신조를 채택했다. 449년 퇴위한 사람들을 복직시키고 알렉산드리아의 디오스코루스를 퇴위시켰으며 콘스탄티노플과 예루살렘의 주교를 총대주교 지위로 격상시켰다.

451

동양 정교회는 샬케돈 평의회가 제시한 그리스도론적 견해를 거부하고 파문되었다.

480–547

누르시아의 베네딕토 16세는 서양의 기독교 수도원주의의 토대를 마련하면서 자신의 통치를 썼다.

553

제5차 에큐메니컬 공의회(제2차 콘스탄티노플 공의회)는 3장을 네스토리아인이라고 일축하고 알렉산드리아의 오리겐을 규탄했다.

570–632

이슬람의 예언자 무함마드의 삶

632

이슬람 최초의 칼리프인 아부 바크르 시대에 쿠란을 책(곧 마샤프울하프사로 알려짐) 형태로 편찬하는 작업이 시작되었다.

632–661

라시둔 칼리프하테는 페르시아, 이집트, 이라크의 아랍 정복을 예고해 이슬람을 그 지역에 불러들였다.

650

쿠란의 모든 서면본은 이슬람의 세 번째 칼리프인 우트만 시대에 마샤프-울-하프사(최초의 완전한 편집본)를 제외하고 파괴되었다.

661–750

우마야드 칼리프하테는 북아프리카, 스페인, 중앙아시아의 아랍 정복을 가져왔고, 아랍 정복의 가장 큰 범위를 나타내며 이슬람을 그 지역에 끌어들였다.

680–681

제6차 에큐메니컬 공의회(콘스탄티노플 제3차 공의회)는 모노텔리즘과 모노에네르기즘을 거부했다.

c.680

수니파 이슬람교도와 시아파 간의 분열이 심화되었다.^{[citation needed]}

692

제5차 및 제6차 에큐메니컬 평의회 수정안인 퀴니섹스트 평의회(Trullo에서는 평의회라고도 한다)가 5차 및 6차 에큐메니컬 평의회를 설립하였다.

712

가장 오래된 신토 문자인 코지키가 쓰여졌다.^[13]

716–936

페르시아에서 인도로의 조로아스트리아(파르시) 공동체의 이주는 무슬림들의 국토 정복과 그에 따른 박해로 인해 시작되었다.^{[citation needed]}

754

히에리아 라트로시니움 위원회는 아이콘클라즘을 지지했다.

787

제7차 에큐메니컬 협의회(제2차 니케아 평의회)는 아이콘의 숭배를 복원하고 아이콘클라즘을 비난했다.

788–820

아드바이타 브다냐의 교리를 공고히 한 힌두 철학자 아디 샨카라의 생애.

c.p.c.

현대 판본이 바탕이 된 발성된 마소레틱 본문의 현존하는 가장 오래된 필사본은 CE 9세기까지 거슬러 올라간다.^{[citation needed]}

11~15세기

1017-1137

비슈타드바타 창업자, 철학자, 사회개혁가 라마누자차랴의 생애

c.1052–c.1135

티베트 불교의 가장 유명한 요가 중 하나이자 시인인 밀라레파의 생애.

1054

로마 가톨릭 교회와 동방 정교회 사이의 대 분열은 공식화되었다.

1095–1099

제1차 십자군은 예루살렘을 함락시켰다.

1107–1110

노르웨이의 시구르드 1세는 스페인, 발레아레스 제도, 팔레스타인의 이슬람교도들에 대항하는 노르웨이 십자군을 이끌었다.

1147–1149

제2차 십자군 원정은 에데사 군의 몰락에 대응하여 진행되었다.

1189–1192

제3차 십자군원정에서 유럽 지도자들은 살라딘으로부터 성지를 다시 꾸미려고 시도했다.

1202–1204

원래 예루살렘을 탈환하려던 제4차 십자군은 대신 비잔틴 제국의 수도인 콘스탄티노플의 자루로 이어졌다.

1206

델리 술탄국이 설립되었다.

1209–1229

알비겐스 십자군은 유럽 오시타니아에서 카타르시스를 없애기 위해 실시되었다.

1217–1221

제5차 십자군과 함께 기독교 지도자들은 예루살렘 탈환을 다시 시도했으나 실패했다.

1222–1282

법전 말기의 부처이자 니치렌 불교의 창시자인 니치렌 다이쇼닌의 생애. 니치렌 쇼슈 본사 다이세키지(일본)에 본거지를 둔 이 불교의 분부는 만트라 남묘호 렌게 교를 외치는 것의 중요성을 가르친다.

1228–1229

제6차 십자군 원정은 싸움보다는 외교를 통해 기독교 통치자들을 위해 성지의 넓은 지역을 장악했다.

1229

코덱스 기가스는 슈딤 근처의 베네딕트 수도원에서 은둔자 헤르만에 의해 완성되었다.

1238-1317

드바이타 베단타의 창시자인 철학자 마드바차랴의 생애

1244

예루살렘은 다시 제7차 십자군을 선동하며 경질되었다.

1270

제8차 십자군 전쟁은 프랑스의 루이 9세에 의해 시작되었지만, 루이스가 튀니지에 도착한 직후 사망했을 때 크게 좌절되었다.

1271–1272

제9차 십자군은 실패했다.

1320

교황 요한 XXII는 마법의 박해를 공식화함으로써 미래의 마녀사냥을 위한 기초를 닦았다.

1378–1417

로마 카톨릭 교회는 서구의 분열기에 분열되었다.

1415

서양 기독교의 첫 개혁자로 꼽히는 얀 후스의 죽음. 이 사건은 종종 종교개혁의 시초로 간주된다.^[23][24]

1469–1539

시크교 창시자 구루나낙의 삶.

1484

교황 인노첸시오 8세는 교황 황소 서미스 데시데란트로 고전적인 유럽 마녀사냥의 시작을 알렸다.

1486–1534

차이타냐 마하프라부(Chaitanya Mahaprabhu)는 하레 크리슈나의 구호를 대중화하여 빨사스타캄(Siksastakam, 8개의 사도 기도)을 산스크리트어로 작곡하였다. 그의 추종자인 가우디야 바이슈나바스는 그를 정신적 개혁자, 힌두교 부흥주의자, 크리슈나의 아바타로 숭배한다.

초기 근대 및 근대 시대

16세기

1500

스페인 제국에서는 선교와 종교재판과 같은 기관을 통해 천주교가 전파되고 장려되었다.

1517

마틴 루터는 비텐베르크의 모든 성도 교회의 문에 '구십오신론'을 올려 개신교 개혁을 시작했다.

1526

대서양 횡단 노예 무역이 시작되면서 아프리카 종교 체계가 아메리카 대륙에 도입되었다.

1534

헨리 8세는 영국교회와 로마를 분리하고 스스로 영국교회 최고 수장이 되었다.

1562

바시 대학살은 일련의 프랑스 종교전쟁 중 첫 번째를 촉발시켰다.

17세기

1699

구루 고빈드 싱 지(Guru Gobind Singh Ji)는 시크교에서 칼사를 창조했다.

18세기

1708

마지막 시크교 구루인 구루 고빈드 싱 지(Guru Gobind Singh Ji)는 시크교 성서 구루 그란트 사히브 지(Guru Granth Saib Ji)를 영원한 구루로 제정하고 세상을 떠났다.

1770

D'Holbach 남작은 The System of Nature를 출판했는데 서양에서 무신론에 대한 최초의 긍정적이고 모호하지 않은 진술이라고 한다.^[25]

1781

나중에 사하야난드 스와미/스파미나라얀으로 알려진 간시암은 차파이야에서 다르마데프와 바키마타의 집에서 태어났다.

1789–1799

프랑스의^[26][27] 기독교화에서 혁명정부는 교회의 재산을 몰수하고, 수도 서약을 금지했으며, 성직자의 시민헌법이 통과되면서 교황으로부터 교회의 통제를 없애고 정부의 한 부서로 종속시켰다. 공화국은 또한 전통적인 그레고리력으로 대체되었고 기독교의 휴일도 폐지되었다.

c.1790–1840

미국의 개신교 종교 부흥인 제2차 대자각.

1791

권리장전에 봉안된 종교의 자유는 미국 헌법의 개정으로 추가되어 초기적이고 영향력 있는 세속적인 정부를 형성하였다.

19세기

1801

프랑스 혁명정부와 교황 비오 7세는 1801년 콩코드에 들어갔다. 로마 가톨릭이 어느 정도 세력을 되찾아 '프랑스 대종교의 종교'로 인정받게 된 반면, 혁명 이전까지 누렸던 위도를 감당하지 못하고 정식 국교로 재설립되지 못했다. 교회는 1790년 이후 압류된 재산에 대한 모든 청구권을 포기했고, 성직자는 국가 봉급이었고 국가에 충성을 맹세할 의무가 있었다. 종교의 자유가 회복되었다.

1819–1850

바비즘의 창시자인 바브족으로 더 잘 알려진 '알리 무하마드 시라시(페르시아어: :يددییددیییییییییییییییییییییی)'의 생애.

1817–1892

바하히 신앙의 창시자 바하울라의 삶.

1823

모르몬교 예언자 조셉 스미스는 천사 모로니를 보았다고 주장했고 현재 모르몬교 서적인 것을 예언했다.

1830년대

재림주의는 미국의 윌리엄 밀러에 의해 시작되었다.^[28]

1830

그리스도의 교회는 4월 6일 조셉 스미스에 의해 설립되었으며, 성인의 후일 복원 운동을 시작했다.

1835–1908

아마디야 운동의 창시자인 미르자 굴람 아흐마드의 생애.

1836–1886

라마크리슈나의 삶, 벵골의 성자, 신비주의자.

1844

조셉 스미스는 존 C에 의해 살해되었다고 한다. 엘리엇,^[29] 6월 27일, 라터데이 생트 운동의 계승 위기를 초래했다.

1857

인도에서 영국 식민 정부에 대항한 최초의 대규모 민중 봉기. 세포이 뮤티니라고도 한다.

1875

Theosophical Society는 Helena Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Justice 등에 의해 뉴욕에서 결성되었다.

1879

크리스천 사이언스는 매사추세츠 주 보스턴에서 헌장을 받았다.

1881

시온의 시계탑 트랙스 소사이어티는 찰스 태즈 러셀에 의해 성서학생 운동을 개시하여 결성되었다.

1889

아마디야 공동체가 설립되었다.

1893

스와미 비베카난다가 시카고 세계종교회의 첫 연설에서 베단타와 요가의 고대 철학을 서양에 가져왔다.

1899

유럽의 종교적 마녀사냥을 묘사한 최초의 책 중 하나인 아라디아(일명 마녀의 복음서)는 찰스 고드프리 릴랜드에 의해 출판되었다.^[30]

20세기

1901

영국의 영적주의를 법적으로 대표하는 영적주의자들의 국가 연합의 통합.

1904

테레마는 알레이스터 크롤리에 의해 설립되었다.

1905

프랑스에서는 교회와 국가의 분리에 관한 법률이 통과되어 국가 세속주의를 공식적으로 확립하고 국가가 종교 단체에 자금을 지원하는 것을 중단시켰다.^[31]

신드루이드와 다른 이교도들의 순례지가 된 고대 드루이드 기사단은 스톤헨지에서 처음으로 기록된 재건 의식을 조직했다.^[when?]

1907

BAPS(Bochasanwasi Shri Akshar Purushottam Swinarayan Sanstha)의 형성. 스와미나라이안 삼프라다야 바이 샤스트리지 마하라지의 주요 종파

1908

칼리파툴 마시흐는 아마디야 회교 공동체에 "제2차 하나님의 힘 선포"로 제정되었다.

1913

미국의 무어 과학 사원은 뉴저지 주 뉴어크에 세워져 있다.

1917

러시아의 10월 혁명은 모든 교회 재산의 합병과 그에 따른 종교적 탄압으로 이어졌다.^{[citation needed]}

1920

캘리포니아 주 로스앤젤레스에 본부를 두고 있는 모든 종교의 자기실현 펠로십 교회는 파라마한사 요가난다에 의해 설립되었다.

1922-1991

소비에트 연방의 기독교인들에 대한 박해. 소련 정권 하의 기독교 희생자는 모두 1200만2000만 명으로 추산됐다.

1926

조조가 건국했다.

1929

멕시코에서 세속적인 정부와 종교적인 기독교 반군 사이에 벌어진 크리스테로 전쟁은 막을 내렸다.

1930

라스타파리 운동은 하일레 셀라시에 1세가 에티오피아의 황제로 즉위한 후 시작되었다.

이전에 미국 무어 과학 사원의 지도력을 주장하지 못한 후 월리스 파드 무함마드는 미시간 주 디트로이트에 이슬람의 민족을 창조한다.

1932

신힌두 종교 운동인 브라흐마 쿠마리스(Brahma Kumaris) 또는 '브라마의 딸들'이 시작되었다. 그 기원은 레크라지 크리팔라니(1884~1969)가 설립한 그룹 '옴 만달리'로 거슬러 올라갈 수 있다.

1931

여호와의 증인은 조셉 프랭클린 러더포드의 영향으로 성서학생운동에서 나왔다.^[32]

1939–1945

유대인 수백만 명이 유대인 대학살 동안 나치에 의해 이주되어 살해되었다.

1947

이슬람이라는 이름으로 최초의 민족국가 파키스탄이 탄생했다. 영국 인도는 힌두교 다수를 차지하는 세속 국가인 인도와 이슬람교 다수 국가인 파키스탄(이들 중 동쪽 절반이 나중에 방글라데시가 된다)으로 분할되었다.

1948

현대 이스라엘 국가는 유대인들의 고국으로 설립되었다.

1954

사이언톨로지 교회는 L.^[33] 론 허바드에 의해 설립되었다.

Wicca는 제럴드 가드너에 의해 공표되었다.^[34]

1956

나바야나 불교(Neo-Buddhism, Neo-Buddhism)는 B. R. Ambedkar에 의해 설립되었으며, 초기에는 힌두교에서 개종한 약 38만 명의 달릿을 끌어들였다.

1959

제14대 달라이 라마는 불안 속에서 티베트를 탈출해 인도에서 망명 공동체를 설립했다.

1960년대

다양한 네오파간과 뉴에이지 운동이 탄력을 받았다.^{[citation needed]}

1961

유니타리안 유니버설리즘은 유니타리아주의와 유니버설리즘의 합병으로 형성되었다.^[35]

1962

최초의 미국 네오파간 교회인 '모든 세계의 교회'는 오베론 젤-라벤하트, 모닝글로리 젤-라벤하트, 리처드 랜스 크리스티 등의 집단에 의해 결성되었다.

1962–1965

제2차 바티칸 평의회가 소집되었다.^{[36][37][38][39]}

1965

스릴라 프라부파다는 크리슈나 의식을 위한 국제학회를 설립하고 바가바드-기타와 베딕 성서의 번역본을 전 세계 대량 생산에 도입했다.

1966

사탄 교회는 안톤 라비에 의해 Walpurgisnacht에 설립되었다.^[40]

1972–1984

스톤헨지 무료 축제가 시작되었다.^[41]

1972–2004

게르만 네오파간주의(일명 히테헤니즘, 히테흐리, 아사트루, 오딘주의, 포르엔 시아르, 보르 시아르, 테오디즘)는 제2의 부흥의 물결을 경험하기 시작했다.^{[42][43][44][45][46][47][48][49][50][51][52]}

1973

클로드 보릴혼은 1973년 12월 외계와의 만남으로 알려진 이후 라엘 운동을 수립하고 이름을 라엘로 바꾸었다.

1975

세트의 신전은 캘리포니아의 산타 바바라에 세워졌다.

1979

이란 혁명은 이란에 이슬람 공화국을 수립하는 결과를 낳았다.

1981

스트레게리아 부흥은 계속되었다. 『성스러운 스트레가의 서』와 『길의 서』 I&2권이 출간되었다.

1984

암리타르의 황금사원인 시크교도들의 가장 성스러운 장소에서 블루스타 작전은 인디라 간디 총리의 암살에 이어 델리와 인접 지역에서 반식 폭동을 일으켰다.

1985

빈필드 전투는 스톤헨지 무료 축제의 종식을 강요했다.^[41][53][54]

1989

1989년의 혁명 이후, 많은 소비에트 스타일의 국가들의 전복은 많은 동유럽 국가들에서 개방된 종교 관행에 부활을 허용했다.^[55]

1990년대

재건주의자인 파가니아 운동(셀틱, 헬레닉, 로마, 슬라브어, 발트어, 핀란드어 등)은 유럽 전역에서 번성한다.

1993

덴마크 코펜하겐에서 소집된 유럽평의회는 코펜하겐 기준에 동의해 유럽연합의 모든 회원국과 예비 회원국들 내에서 종교의 자유를 요구하게 됐다.

1995

인도 밖 최초의 전통 힌두교 만디르는 BAPS의 Pramukh Swami Maharaj (1921-2016) Guru에 의해 런던에서 만들어졌다.

1998

Strega Arriisian 전통이 설립되었다.^[56]

21세기

2002

사탄 부처의 기쁨은 안드레아 디트리히가 '영적 사탄주의'라는 이념에 착안해 세운 것이다.^[57]

2006

이라크에서는 수니파 이슬람교도와 시아파의 종파간 경쟁관계가 폭발해 양측 모두 테러행위와 모스크와 사당 폭탄테러로 서로를 겨냥했다.^[58]

2008

세계 유일의 힌두 왕국인 네팔은 2008년 5월 28일 국가를 공화국으로 선포한 후 제헌국회에 의해 세속국가로 선포되었다.^[59]

2009

프랑스의 사이언톨로지 교회는 60만 유로의 벌금을 부과받았고 몇몇 지도자들은 그들의 저축을 새 신병을 사취한 죄로 벌금과 투옥되었다.^[60][61][62] 같은 기간에 걸쳐 일어난 법적 변화로 인해 국가가 교회를 해산하지 못했다.^[62][63]

2011

국내 정치 이슈를 놓고 시리아에서 내전이 벌어졌다. 이 나라는 곧 수니파 이슬람교도, 알라위트, 시아파 사이의 종파 노선을 따라 분열되었다.^[64] 양쪽의 종교 지도자들이 서로를 이단자라고 비난함에 따라 전쟁 범죄와 대량학살 행위는 양당에 의해 저질러졌다.^[65] 시리아 내전은 곧 이란과 아랍 국가뿐 아니라 북미와 유럽 등 먼 곳에서부터 전투기가 가세하면서 지역 종파간 소요의 전장이 됐다.^[66]

2013

사탄 사원은 루시엔 그리브스와 말콤 재리(가사)에 의해 설립되었다.

2014

이슬람 칼리파이트로 추정되는 이슬람국가(IS)가 자칭 이라크에 의해 설립됐고, 전쟁 지역의 레반트가 시리아와 이라크를 분열시켜 급진 수니파 이슬람교도들의 전 세계적인 지지를 이끌어냈다.^[67][68] 이는 샤리아-이슬람 종교법을 엄격히 준수함에 따라 이슬람 자치를 재정립하려는 현대의 시도였다.^[69] 시리아 내전을 계기로 이슬람 극단주의자들은 아랍 토착 기독교 공동체를 표적으로 삼았다. 대량학살 행위로 수많은 고대 기독교와 야지디 공동체가 여러 이슬람 수니파 전투단체에 의해 쫓겨나고 죽음의 위협을 받았다.^[70] IS 테러 세력이 시리아로부터 이라크 북부 지역의 상당 부분을 잠입해 점령한 뒤 고대 기독교와 야지디 거주지가 많이 파괴됐다.^[70][71]

참고 항목

• 축 연령
• 종교의 진화적 기원
• 종교의 역사
• 홀로세 시대
• 이오니아기
• 구석기 종교
• 선사시대 종교
• 종교와 신화
• 타란티우스 단계

메모들

참고 문헌 목록

• Smith, Laura (2007), Illustrated Timeline of Religion, ISBN 978-1-4027-3606-3
• Bowker, John (2006), World Religions, ISBN 0-7566-1772-3
• Sangave, Dr. Vilas Adinath (2001), Facets of Jainology: Selected Research Papers on Jain Society, Religion, and Culture, Mumbai: Popular Prakashan, ISBN 978-81-7154-839-2
• Glasenapp, Helmuth Von (1999), Jainism, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1376-2
• Fisher, Mary Pat (1997), Living Religions: An Encyclopedia of the World's Faiths, London: I.B.Tauris, ISBN 1-86064-148-2
• Deo, Shantaram Bhalchandra (1956), History of Jaina monachism from inscriptions and literature, Pune: Deccan College Post-graduate and Research Institute
• Zimmer, Heinrich (1952), Joseph Campbell (ed.), Philosophy of India, London, E.C. 4: Routledge & Kegan Paul Ltd, Not in copyrightCS1 maint: 위치(링크)

외부 링크

• 종교의 역사를 보여주는 인터랙티브 타임라인
• 다양한 주요 전환/컨퍼런스에서 일시 중지하는 플래시 애니메이션