발푸르기스의 밤

Walpurgis Night
이 기사는 성 왈푸르가의 축제 전날에 관한 것이다.조지 발란친의 1975년 발레에 대해서는 발푸르기스나흐트 발레단을 참고하세요.여자친구의 앨범은 Walpurgis Night (앨범)를 참조하십시오.
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Thingstätte Heidelberg Walpurgisnacht 1.JPG
하이델베르크 야외극장의 발푸르지나흐트
라고도 불립니다.
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  • 브이푸
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감시자
유형기독교, 문화
축하.모닥불, 춤[1]
관찰 사항미사와 예배; 아이히슈타트[2] 성 발푸르기스 교회 순례
날짜.4월 30일~5월 1일
빈도수.연간.
관련 정보부활절 메이데이

발푸르기스의 밤 세인트 발푸르가, 프랑크 왕국에 있는8th-century abbess고 기념합니다의 기독교feast 날의(/vælˈpʊərɡɪs, vɑːl-, -ˈpɜːr-/)[3][4]성 발푸르기스의 밤(독일 Sankt-Walpurgisnacht[valˈpʊʁɡɪsˌnaxtzaŋkt]에서), 또한 세인트 발푸르가 전날(대신으로 세인트 발부르가. 전날의 생략)라고도 줄인 말은 전야에 말이지. 에서4월 30일 밤과 5월 [5][6]1일 날.이 축제에서는 [7]870년 5월 1일 성녀 발푸르가의 시성식과 그녀의 유물이 아이히슈타트로 옮겨진 것을 기념합니다.

성 발푸르가는 독일 기독교인들에게 [8]"마법뿐만 아니라 질병, 광견병, 백일해"와 싸워서 환영을 받았다.기독교인들은 [9][8][10]마법으로부터 자신들을 보호하기 위해 성 왈푸르가의 중재를 통해 신에게 기도했는데, 이는 성 왈푸르가가 지역 민중을 기독교로 [11]개종시키는 데 성공했기 때문이다.유럽의 일부 지역에서는 악령과 [1][12]마녀를 쫓기 위해 성 왈푸르가의 전야제에 모닥불을 피우는 사람들이 계속된다.다른 사람들은 역사적으로 성 왈버가의 축제일에 아이히스테트에 있는 성 왈버가의 무덤으로 기독교 성지순례를 했고, 종종 성 왈버가의 [2][13]기름병을 얻기도 했다.

발푸르기스의 밤은 북유럽의 오래된 노동절 축제와 관련이 있다고 제안되는데, 이것은 또한 밤에 모닥불을 피우는 것을 포함하기도 했다. 예를 들어 게일 축제 벨탄이다.[7]

발푸르기스의 밤은 네덜란드, 독일, 체코, 슬로바키아, 슬로베니아, 스웨덴, 리투아니아, 핀란드, 에스토니아에서 북유럽과 중앙유럽 전역에서 볼 수 있다.핀란드, 덴마크, 노르웨이에서는 마녀들을 쫓기 위해 모닥불을 피우는 전통이 [12]세례자 요한의 탄생을 기념하는 성 요한 전야제이다.

이름.

성 발푸르가가 성인으로 시성된 날짜는 [6][1][12]독일어로 Sankt Walpurgisnacht (Saint Walpurga's Night)로 알려지게 되었다.공휴일의 이름은 종종 발푸르기나흐트(독일어), 발보르스메소아프톤(스웨덴어), 브펜(핀란드어), 브푸(핀란드어), 볼브뢰(에스토니아어), 발푸르조스 나크티스(리투아니아어), 발푸르츠(발푸르츠)로 단축된다.영어로, 그것은 성 왈푸르가의 밤, 성 왈푸르가의 밤, 성 왈푸르가의 밤, 성 왈푸르가의 밤, 성 왈푸르가의 이브, 성 왈푸르가의 축제 또는 성 왈부르가의 [13][14]축제로 알려져 있다.발푸르기스나흐트라는 게르만어 용어는 1668년 요하네스 프라이토리우스에[15] 의해 S로 기록되었다. Walpurgis Nacht 또는 S. Walpurgis Abend.Walpurgis와 S에 대한 이전 언급. 발푸르기스 아벤드는 요한 [16]콜러의 달력 1603년 판에 있으며, 서양 기독교 성인들의 달력에서 사도 야고보와 필립의 축제일인 다음 날인 5월 1일을 야코비 필리피라고도 한다.

배경

주요 기사: Saint Walpurga
성 왈푸르가를 묘사한 기독교의 곤팔론. 성 왈푸르가의 축일에 예배행렬에 사용된다.
성 발푸르가의 유물은 뮌헨의 성 베드로 성당에 보관되어 있으며, 특히 2월 25일(성 발푸르가의 사망일)과 5월 1일(성 왈푸르가의 시성일)에 숭배되고 있다.이 두 유물은 지역에 따라 성 발푸르가의 축일로 기념된다.

월퍼기스의 밤 축제는 영국 기독교 선교사 성 c.월퍼가의 이름을 따왔다.순례자 성 리처드(Saint Richard)의 딸이자 성 윌리발드의 자매인 성 왈푸르가(Saint Walpurga)[17]저명한 앵글로색슨 가문에서 태어난 성 발푸르가는 의학을 공부했고 독일로 건너가 기독교 선교사가 되었고, 그곳에서 하이덴하임에 [18]이중 수도원을 설립했습니다.이와 같이 기독교 미술품은 종종 그녀의 손에 [18]붕대를 들고 있는 그녀의 모습을 묘사한다.독일에서 성 발푸르가의 전도 결과, 그곳 사람들은 [19][20]이교에서 기독교로 개종했다.또한 "수도원은 교육원이 되었고 곧 문화의 중심지로 유명해졌다."[21]성 왈푸르가는 또한 [10][9]마법의 효과를 물리치는 것으로 알려져 있다.성 왈푸르가는 777년 2월 25일에 사망했고, 그녀의 무덤은 오늘날까지 병을 낫게 하는 성유를 생산하고 있다. 베네딕토회 수녀들은 성 왈푸르가의 [13][22]무덤을 방문하는 기독교 순례자들에게 이 기름을 병에 담아 나누어 준다.

870년 5월 1일 발푸르가의 시성 및 그녀의 유물이 아이히스테트로 옮겨진 것은 성 발푸르가의 축제와 그 전야인 발푸르기스의 밤이 이 [7]날짜에 널리 행해지게 되었다.그녀는 빠르게 영국, 독일, 프랑스에서 가장 인기 있는 성인 중 한 명이 되었다.주교가 성 발푸르가의 유물을 아이히스테트로 옮겼을 때, "그녀의 유해가 길을 따라 이동하면서 기적적인 치료법이 보고되었다."[17]나중에 아이히슈타트에 [17]있는 그녀의 사원에서 바위에서 빠져나간 발버가의 기름으로 알려진 액체를 스스로 바르는 병든 사람들로부터 기적적인 치료법이 보고되었다.

발푸르기스의 밤은 북유럽의 많은 지역에서 밤에 [7]모닥불을 피우며 축하하는 오래된 5월 전야제와 겹쳤다.아일랜드와 영국의 [7]벨테인을 포함하여, 이 시기(춘분점과 하지 사이 중간)에 기독교 이전의 다양한 축제가 축하되었다.민속학자 잭 산티노는 "그녀의 날과 그 전통은 5월 1일 이 시기에 있었던 기독교 이전의 기념행사로 거슬러 올라갈 수 있다"[23]고 말한다.미술사학자 파멜라 버거는 왈푸르가 곡식 다발과의 연관성에 주목했고, 그녀의 숭배는 이교도 농경지의 여신들로부터 [24]각색되었다고 제안했다.

현대에는 많은 기독교인들이 성 왈버가의 날에 아이히스테트에 있는 성 왈버가의 무덤으로 종교적인 순례 여행을 계속하고 있습니다; 19세기에는 성 왈버가의 교회를 여행하는 순례자의 수가 증가했습니다.Walpurgis는 "수천"[2]으로 묘사되었다.5월 1일 성 발푸르가의 축일로 인해, 특히 핀란드와 [26]스웨덴에서 다른 노동절 기념 행사와 [25]지역 전통과 연관되게 되었다.성 왈푸르가의 중재가 사악한 마법에 대해 효과적이라고 믿었기 때문에, 중세 및 르네상스 전통은 발푸르기스의 밤 동안 마녀들이 안식일을 기념하고 사악한 힘이 가장 강했다고 합니다.독일 민속에서 발푸르기스의 밤은 중부 [27]숲이 우거진 언덕인 하르츠 산맥에서 가장 높은 봉우리인 브로켄에서 마녀들이 만나는 밤으로 여겨졌다.악을 물리치고 자신과 가축을 보호하기 위해 사람들은 전통적으로 산비탈에 [10][9][1]불을 피우는 전통이 오늘날에도 [12]이어지고 있다.바이에른에서, 축제일은 때때로 헥세나흐트(네덜란드: 헥세나흐트), 문자 그대로 "마녀의 밤"으로 불리기도 하는데, 이 날 술래들은 마녀와 악마의 옷을 입고 불꽃놀이를 하고 춤을 추며 시끄러운 음악을 연주하는데, 이는 마녀와 겨울 영혼을 [27]쫓아낸다고 한다.

지역별 차이

체코 공화국

체코의 마녀 불태우기

체코에서는 4월 30일은 팔레니 카로데니치(마녀의 불살라기) 또는 차로데니치(마녀)다.마녀가 그려진 최대 8미터(26피트) 높이의 거대한 모닥불이 지어지고 저녁에 타오릅니다. 가급적 언덕 꼭대기에 있습니다.젊은 사람들이 모이다.갑자기 시커멓고 짙은 연기는 "날아가는 마녀"라고 환호한다.마녀의 형상을 들고 모닥불에 던져 [1]태운다.

어떤 곳에서는 마녀를 상징하는 인형을 모닥불에 태우는 것이 관습이다.그것은 이교도 시대부터 행해진 체코에서 여전히 널리 퍼진 축제이다.

저녁이 깊어지고 불길이 잦아들 무렵, 벚꽃을 찾으러 갈 때다.이것은 5월 1일과 관련된 또 다른 잔치입니다.젊은 여성들은 일년 내내 [citation needed]"마르지 않을 것"이기 때문에 자정이 넘도록 (그리고 다음 날 동안) 꽃이 피는 벚나무 아래에서 키스를 받아야 한다.5월 1일은 카렐 히넥 마차의 유명한 시 '마지'(Byl pozdni vecher – prvni maj – / vecerni maj – bylsky chas)와 관련하여 "사랑하는 사람들의 날"로 기념된다.

잉글랜드

링컨셔에서는 20세기 후반까지 시골에서 악마를 [28]쫓기 위해 소를 매달아 두는 전통과 함께 월퍼기스의 밤을 지켰다.

에스토니아

에스토니아에서는 볼브리에를 4월 30일 밤부터 5월 1일 새벽까지 기념합니다.여기서 5월 1일은 "봄의 날"(Kevadpüha)이라고 불리는 공휴일입니다.볼브리에외는 그 나라에 봄이 온 것을 축하하는 중요하고 널리 퍼진 행사이다.독일 문화의 영향을 받은 이 밤은 원래 마녀들의 모임과 만남을 상징했다.현대인들은 여전히 마녀 복장을 하고 카니발 같은 기분으로 거리를 배회한다.

볼브리외 축제는 에스토니아 남부의 대학가인 타르투에서 특히 활발하다.에스토니아 학생회(에스토니아 사교클럽과 사교클럽)의 학생들은 타르투 거리를 지나는 전통적인 행렬로 시작해 밤새 서로의 회사 집을 방문한다.

핀란드

2008년 카이보푸이스토에서 열린 Vappu 피크닉의 사람들
1960년 헬싱키에 있는 라시팔라치 앞에 있던 군중들.
쿠오피오에 있는 쿠오피오 마켓홀 앞에서의 브이프 축하

핀란드에서 발푸르기스의 밤은 크리스마스 이브, 새해 전날, 그리고 한여름과 함께 4대 명절 중 하나입니다.[5]발푸르기스는 핀란드의 도시와 마을에서 열리는 가장 큰 카니발 스타일의 축제를 목격합니다.4월 30일 저녁부터 5월 1일까지 계속되는 이 축제는 보통 사마, 스파클링 와인 및 기타 알코올 음료의 소비에 초점을 맞춘다.학생들의 전통, 특히 공학 학생들의 전통은 Vappu의 주요 특징 중 하나입니다.19세기 말부터, 이 전통적인 상류층 잔치는 대학생들에 의해 사용되어 왔다.많은 고등학교 졸업생들은 검정과 흰색 학생모를 쓰고, 많은 고등교육 학생들은 학생용 겉옷을 입는다.한 가지 전통은 집에서 만든 저알코올 술잔인 시마를 갓 요리한 티팔레이패와 함께 마시는 것입니다.

수도 헬싱키와 그 주변 지역에서는 헬싱키에 있는 나체 여성상인 하비스 아만다의 캡핑(4월 30일 오후 6시)과 알토 대학의 공학도들이 2년마다 번갈아 발행하는 리발드 물질의 출판물인 에피와 줄쿠가 있다.둘 다 2학년이지만 줄쿠는 표준잡지지만 애피는 항상 속임수다.고전적인 형태로는 화장지와 침대 시트에 인쇄된 Apy가 있다.종종, Apy는 정어리 캔이나 우유팩과 같은 표준 산업용 패키지에 채워져 있습니다.대부분의 대학생들에게, Vappu는 기념일 일주일 전에 시작한다.축제에는 5월 1일의 피크닉도 포함되어 있습니다.이 피크닉은, 헬싱키 중심부의 울란린난메키에서, 때때로 보다 호화롭습니다.

투르쿠에서는 포산카상을 덮는 것이 전통이 되었다.

Vappu는 사회주의 노동절 퍼레이드와 일치한다.좌파 정당에서 확대된 핀란드 정계에서는 브롭푸를 선거운동의 날로 삼고 있다.이것은 정치 활동가들에게만 국한된 것이 아니다; 핀란드 루터 교회와 같은 많은 기관들이 선례를 따라 행진하고 연설을 했다.1970년대의 좌파 운동가들은 아직도 노동절에 파티를 한다.카니발이 마련되고 많은 라디오 방송국들이 인터내셔널과 같은 좌파 음악을 틀고 있다.

전통적으로 5월 1일은 공원에서 피크닉을 하는 것으로 기념된다.대부분의 경우, 소풍은 음식과 스파클링 와인과 함께 담요 위에서 친구들과 함께 즐긴다.어떤 사람들은 정자, 하얀 식탁보, 은색 촛대, 클래식 음악, 사치스러운 음식으로 매우 호화로운 소풍을 준비한다.소풍은 보통 아침 일찍 시작되는데, 전날 밤 파티 참석자들 중 일부는 전날 밤부터 축하 행사를 계속한다.

일부 학생 단체는 매년 전통적으로 캠핑을 하는 지역을 예약합니다.학생모자, 미드, 스트리머, 풍선은 소풍과 축제에서 그들의 역할을 한다.

독일.

루이스 모리슨이 파우스트의 '메피스토펠레스'로 출연!'브로큰'4월 30일부터 5월 1일까지 독일 산에서 메피스토펠레스가 초자연적인 생물인 브로켄(또는 블록스버그)을 마술로 표현한 괴테의 연극 포스터.설화에 따르면 발푸르기스의 밤 풍경이다.

성 왈버가의 축일에 "수천명"의 사람들이 성 왈버가의 축제에 있는 아이히스테트에 있는 성 왈버가의 무덤으로 기독교를 순례하고 종종 성 왈버가의 기름병을 [2][13]얻습니다.

독일에서 4월 30일부터 5월 1일까지의 밤인 헥세나흐트('마녀의 밤')는 마녀들이 브로켄 강에서 큰 축하를 하고 봄이 오기를 기다리는 밤으로 알려져 있으며 성 발푸르기스의 밤(상크트 발푸르기스의 밤)과 같은 날에 열린다.

4월 30일 밤 (5월 31일 전야)마녀가 브로켄 산에서 만나 악마와 함께 흥청망청 놀 때 발푸르기스나흐트 밤...

브로켄은 독일 중북부 하르츠 산맥 중 가장 높다.그것은 브로큰 유령의 현상과 왈푸르기스 밤에 그곳에서 일어난 마녀들의 폭동으로 유명하다.

브로큰 스펙트르는 일반적으로 무지개 같은 띠로 둘러싸인 관찰자의 그림자를 확대하여 태양이 낮을 때 높은 산지 구름 위로 던져집니다.그 현상은 [29][incomplete short citation]브로큰호에서 처음 보고되었다.

괴테의 파우스트 1부의 한 장면은 "발푸르기나흐트"라고 불리고 파우스트 2부의 한 장면은 "클래식 발푸르기나흐트"라고 불립니다.토마스 만의 마법산에 나오는 5권의 마지막 장은 "발푸르기스나흐트"라고도 불립니다.1962년 에드워드 앨비의 연극 '버지니아 울프의 두려움은 누구인가?'에서 2막의 제목은 "발푸르기스나흐트"이다.

브람 스토커의 단편 드라큘라의 손님에서 영국인이 트란실바니아로 떠나기 전에 뮌헨을 방문한다.그날은 발퍼기스의 밤이고, 호텔리어의 늦지 말라는 경고에도 불구하고, 젊은이는 나중에 마차를 떠나 버려진 "불경한" 마을을 향해 헤매게 된다.마차가 겁에 질려 미신을 믿는 운전사와 함께 출발할 때, 키가 크고 마른 낯선 사람이 언덕 꼭대기에서 말들을 놀라게 합니다.

독일 북부 해안 지역의 일부 지역에서는 5월의 도래를 기념하기 위해 거대한 불을 피우는 관습이 여전히 존속하고 있는 반면, 독일 대부분의 지역에서는 부활절 전후로 "이스터 파이어즈"라고 불리는 기독교화된 관습이 있다.

독일 남부 시골에서는 이웃의 정원을 손질하거나, 소유물을 숨기거나, 사유지에 낙서를 뿌리는 등의 장난을 치는 것이 인기 있는 청소년 문화의 일부이다.

베를린에서는 전통적인 좌파 노동절 폭동이 보통 프렌즐라우어 베르크의 마우어파크에 있는 발푸르기스 나이트에서 시작된다.함부르크의 샨젠비에르텔 지역에도 비슷한 전통이 있지만, 두 경우 모두 지난 몇 년간 상황은 상당히 진정되었다.

네덜란드

월퍼기스의 밤 모닥불

모든 게르만 국가들과 마찬가지로, Sankt Walpurgisnacht는 현재의 [30]네덜란드 지역에서 기념되었다.새로운 코닝스닥(왕의 날)은 4월 27일이지만, 국경일 코닝인네닥(여왕의 날)이 같은 날에 해당하기 때문에 최근에는 기념되지 않았다.텍셀 섬은 월푸르기스처럼 해질녘에 모닥불을 피우는 '마이어블리스[nl]'(대략 '메이블레이즈'로 번역)로 알려진 축제를 하지만 겨울의 남은 추위를 몰아내고 [citation needed]봄을 맞이한다는 의미로 같은 날 기념한다.때때로 의식에 대한 언급이 있고, 적어도 한 번은 페미니스트가 여성의 위치에 대한 관심을 촉구하기 위해 이 이름을 공동 고안했습니다(독일 [31]여성 단체의 예 참조). 다양한 Take Back the Night [32]현상입니다.

하지만, 최근 몇 년간 기독교 이전의 종교와 문화에 대한 새로운 관심이 헥세나흐트(마녀의 밤)에 [33]대한 새로운 관심으로 이어졌다.1999년 겔더랜드주 푸텐에서 사탄주의자들이 축하하는 헥세나흐트 축제에서 지역 개혁당원들 사이에 의혹이 제기되었다.그 정당은 금지를 요구했다.그러나 그러한 축제가 존재하기도 했고, '사탄'이라는 것은 대부분의 [34]다른 사람들에 의해 거부되었다.프리슬란드 도쿰에 있는 지역 교회는 2003년 성령을 위해 사탄의 행동에 대항하기 위해 예배를 조직했다고 [35]교회 측은 전했다.

스웨덴

발푸르기스라는 이름은 8세기 영국 두노니아 기독교 선교사 성 발부르가에서 따온 것이지만, 스웨덴어로 발보르그도 [5]봄의 도래를 상징한다.축하의 형태는 나라의 다른 지역과 도시마다 다르다.월퍼기스의 기념행사는 가족 행사라기보다는 공공 행사이며, 지역 단체들은 종종 마을이나 이웃의 공동체 정신을 장려하기 위해 그것을 조직하는 책임을 진다.축하행사에는 보통 모닥불 피우기, 합창, 그리고 종종 지역 연예인들이 여는 봄철의 도래를 기념하는 연설이 포함됩니다.

스웨덴의 발푸르기스 밤의 모닥불

중세 시대에는 행정연도가 4월 30일에 끝났다.따라서, 이 날은 다가오는 봄의 축하에 대비하여 마을의 상인들과 장인들이 사탕을 주고, 춤을 추고, 노래를 부르는 축제의 날이었다.The Golden Bough에 실린 James George Frazer 경은 "5월 1일은 스웨덴 중부와 남부 지역에서 매우 인기 있는 축제입니다.축제 전날에는 부싯돌 두 개를 맞혀야 할 거대한 모닥불이 언덕과 [36]굴을 타고 활활 타오릅니다.

발푸르기스 모닥불은 18세기 초로 거슬러 올라가는 스웨덴 전통 중 하나이다.발푸르기스에서는 농장 동물들이 풀을 뜯기 위해 내보내졌고 포식자들을 겁주기 위해 모닥불을 피웠다.남부 스웨덴에서는, 더 이상 행해지지 않는 오래된 전통은 젊은 사람들이 해질녘에 숲에서 녹색과 나뭇가지를 채집하는 것이었습니다.이것들은 마을의 집들을 장식하는 데 사용되었다.이 일에 대한 기대 보상은 계란으로 지급될 예정이었다.

스웨덴 출신의 전형적인 흰색 학생모자를 쓴 많은 군중이 웁살라 성 밖에서 노래를 부르며 전통적인 성 발푸르기스의 밤 축제에 참가하고 있습니다.성당 탑의 실루엣이 배경으로 보일 수 있다.오른쪽에는 학생 국가의 현수막과 규격이 있습니다.1920년 이미지

합창은 스웨덴에서 인기 있는 취미이고, 발푸르기스 이브에는 거의 모든 합창단이 바쁩니다.봄의 전통 노래를 부르는 것은 전국에 널리 퍼져 있다.이 노래들은 대부분 19세기 것으로 학생들의 봄 축제를 통해 전파되었다.가장 강하고 전통적인 봄 축제는 웁살라, 룬드 같은 오래된 대학 도시에서도 볼 수 있는데, 웁살라, 룬드 같은 곳에서는 학부생, 졸업생, 동창생들이 4월 30일 이른 아침부터 늦은 밤까지 하루 종일 지속되는 행사에 모이거나 룬드라고 불리는 시스테 에이프릴 ("4월의 마지막 날") 또는 시스타라고 불린다.웁살라로 얼라인드했다.학생들에게 월퍼기스 이브는 자유를 예고한다.전통적으로 시험은 끝났고 학기가 끝나기 전에 이상한 강의만 남았다.4월의 마지막 날, 학생들은 그들 특유의 하얀 모자를 쓰고 봄을 맞이하고, 싹이 트는 초록과 밝은 미래를 위한 환영 노래를 부른다.

특히 웁살라 학생들 사이에서 보다 현대적인 발보르 축제는 종종 샴페인과 딸기를 포함한 아침식사를 즐기는 것으로 구성된다.낮에는 사람들이 공원에 모여 상당한 양의 알코올 음료와 바비큐를 마시고 날씨가 좋으면 대체로 즐긴다.

1975년부터 웁살라에서는 학생들이 마을 중심부를 통해 파이리스 강에서 래프팅을 하면서 봄을 기리고 있습니다.이러한 래프팅은 실제로 쉽게 부서지고 종종 유머러스하게 장식된 뗏목을 가지고 있습니다.몇몇 나라들 또한 학생들이 술을 마시러 가서 샴페인이나 스파클링 와인을 서로에게 뿌리는 "샴페인 레이스"를 개최한다.샴페인이 마구 뿌려지고 때로는 걸어 들어갈 만큼 쏟아지기 때문에, 구 국가 건물의 벽과 바닥은 플라스틱으로 덮여 있다.그러나 샴페인을 뿌리는 것은 샴페인 레이스에 추가된 꽤 최근의 일이다.그 이름은 학생들이 샹파그니를 마시기 위해 캐롤라이나 레디비바 천칭자리에서 학생회를 향해 언덕을 뛰어 내려갔기 때문에 유래되었다.

린셰핑에서는 많은 학생들과 예전 학생들이 웁살라와 비슷한 방식으로 샴페인 아침식사를 마시기 위해 벨베데렌 아래 들판에 있는 공원 Trédgördföreningen에서 하루를 시작합니다.그 후 3시에 학생과 대중은 린셰핑 성의 안마당에 모인다.봄 노래는 Linköping University 남성 성악 합창단이 부르고 연설은 학생들과 대학교수들의 대표들이 합니다.

예테보리에서는 1909년부터 Chalmers Technology 대학의 학생들에 의해 개최되어 온 카니발 퍼레이드인 The Cortége가 축하의 중요한 부분이다.그것은 매년 약 25만 명의 사람들이 본다.또 다른 주요 행사는 예테보리의 가든 소사이어티에서 학생들이 모여 합창단, 오케스트라, 연설을 듣는 것입니다.모임의 중요한 부분은 학생모자의 의례적인 착용으로, 이것은 학생들이 매일 모자를 쓰고 검은색 겨울모자에서 흰색 여름모자로 바꾸던 시기에서 비롯되었다.

우메오에는, 지역의 모닥불을 피우는 오랜 전통이 있습니다.그러나 최근 몇 년간 우메오 대학 캠퍼스에서 발푸르기스를 기념하는 전통도 있었다.이 대학은 학생 합창단 노래뿐만 아니라 다른 종류의 오락과 총장의 연설을 준비한다.다양한 노점에서 핫도그, 사탕, 청량음료 등을 판매합니다.

미국

사탄의 교회는 1966년 [37][38]Sankt Walpurgisnacht에 설립되었다.설립자 안톤 잔도르 라베이는 사탄 성서에서 자신의 생일 외에도 발푸르기나흐트는 중요한 사탄 명절로 꼽히며 5월 전야제가 "춘분(春分)의 결실을 상징하는 날"[39]로 기념되고 있다고 언급하고 주술과의 전통적인 연관성을 잘 알고 날짜를 선택했습니다.[40]

또한 사탄 사원은 헥세나흐트를 "미신에 희생된 사람들을 기리는 엄숙한 휴일"[41]로 기념합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e Galván, Javier A. (19 June 2014). They Do What? A Cultural Encyclopedia of Extraordinary and Exotic Customs from around the World. ABC-CLIO. p. 51. ISBN 9781610693424. Early Christians in this region believed that, during Walpurgis Night, evil powers were at their strongest, and people had to protect themselves and their livestock by lighting fires on hillsides.
  2. ^ a b c d Murray, J. (1843). A handbook for travellers in southern Germany. p. 90. In the Church of St. Walpurgis are preserved the remains of that Saint. They are interred beneath the high altar, and a stream of oil, which obtains the highest repute for its medicinal qualities, flows from them, between October and May. On St. Walpurgis' Day, May 1, many thousand pilgrims repair to her shrine.
  3. ^ Jones, Daniel (2011). Roach, Peter; Setter, Jane; Esling, John (eds.). Cambridge English Pronouncing Dictionary (18th ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-15255-6.
  4. ^ Wells, John C. (2008). Longman Pronunciation Dictionary (3rd ed.). Longman. ISBN 978-1-4058-8118-0.
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  11. ^ Upton, George Putnam (1912). The Standard Concert Guide. A.C. McClurg & Company. p. 294. In his separate poem Goethe seeks to go back to the origin of the first Walpurgis Night. May-day eve was consecrated to Saint Walpurgis, who converted the Saxons from Druidism to Christianity, and on that night the evil spirits were said to be abroad.
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  13. ^ a b c d Wunderli, Richard M. (1992). Peasant Fires. Indiana University Press. p. 46. ISBN 9780253207517. Between Easter and Pentecost were many other celebrations and feast days. In Germany, for example, was celebrated the Feast of St. Walburga, or Walpurgisnacht, on April 30, the eve of May Day. Walburga was an eighth-century Anglo-Saxon nun and missionary to Franconia, particularly to Bischofsheim on the Tauber, just south of Niklashausen. Her bones were "translated" (that is, moved) on 30 April—which became her feast day—sometime during the 870s to Eichstätt, where her brother Willibald had been bishop. Ever since then an oily liquid has oozed out of the rock on which her tomb rests, and has been renowned among pilgrims for its great healing power.
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외부 링크

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