관치

Guanches
관치
At Candelaria, Tenerife 2022 118.jpg
테네리페 칸델라리아의 테게스테 여신상
인구가 많은 지역
언어들
관체어(역사상)
종교
애니미즘(관치 신화)
관련 민족
베르베르인, 카나리아인

관치족은 아프리카에서 [1]서쪽으로 약 100km 떨어진 대서양에 있는 카나리아 제도의 원주민이었다.

그들은 기원전 1천년에 이 군도에 도착한 것으로 여겨진다.다른 마카롱 제도(카보베르데 제도, 마데이라, 아조레스 제도)에 사람이 살았다는 증거가 없기 때문에, 관치족은 유럽인들이 오기 전에 마카롱 제도 지역에 살았던 것으로 알려진 유일한 원주민이었다.1400년대 초에 시작된 스페인의 카나리아 정복 이후, 비록 그들의 문화의 요소들이 실보 (라 고메라 섬의 휘파람 부는 언어)와 같은 카나리아 [4]풍습과 전통 안에서 살아남았지만, 다른 원주민들은 스페인 정착민들에 의해 멸종되었다.

2017년, 관치족으로부터 나온 첫 번째 게놈 전체 데이터는 북아프리카의 기원과 그들이 유전적으로 인근 아프리카 [5]본토의 고대 북아프리카 베르베르족과 가장 유사하다는 것을 확인시켜 주었다.

어원학

구아나키넷은 문자 그대로 "테네리페의 사람"을 의미합니다(관 = 사람과 아기넷 = 테네리페에서).[1]후안 누녜스 데 라 페냐에 따르면, 카스티야인들이 "관치"[6]로 개조했다고 한다.비록 어원적으로 테네리페 특유의 고대 용어이지만, 관체라는 단어는 현재 전체 [7]군도의 고대 히스패닉 원주민들을 지칭하는 데 대부분 사용되고 있다.

이력

라팔마의 관체 암각화

선사 시대

관체 도자기(테네리페 주 나투랄레자 이 엘 홈브레).

유전학적 증거는 북아프리카 사람들이 기원전 6000년 이후 사하라 사막화 이후 카나리아 원주민들에게 큰 기여를 했다는 것을 보여준다.언어학적 증거는 특히 숫자 [8][9]체계를 비교할 때 북아프리카의 관체어와 베르베르어 사이의 관계를 시사한다.관체 인구의 유전학에 대한 연구는 그들이 베르베르 [10][11]민족과 조상을 공유하고 있다는 결론을 이끌어냈다.

그 섬들은 역사상 많은 사람들이 방문했다.누미디아인, 페니키아인, 카르타고인은 이 섬을 알고 있었고,[13] 주바에 의해 모가도르에서 파견된 탐험대를 포함하여 자주 [12]방문했다.로마인들은 북아프리카를 점령하고 서기 1세기에서 4세기 사이에 카나리아를 방문했는데, 이는 란자로테 섬과 그 근처에서 발견된 로마 유물들로 판단된다.비록 그들이 [14]그곳에 정착했다는 증거는 없지만, 로마인들이 카나리아인들과 무역을 했다는 것을 보여준다.카나리아인들의 고고학에는 정복 당시의 신석기 문화와는 다른 다양한 수준의 기술이 반영되어 있는 것으로 보인다.

원주민들이 이 군도에 도착하면서 테네리페의 거대한 쥐인 카나리오미스 브라보이와 같은 몇몇 대형 파충류와 섬속 포유류가 멸종한 것으로 생각된다.

로마의 작가이자 군사 장교인 플리니 대 플리니우는 마우레타니아의 왕인 주바 2세의 이야기를 인용하여 기원전 50년경에 마우레타니아 섬들로의 탐험대가 거대한 건물들의 유적을 발견했지만,[15] 그 외에는 언급할 만한 인구가 없었다고 말했다.만약 이 설명이 정확하다면, 관치족이 유일한 거주자나 최초의 [1]거주자가 아니었거나, 탐험대가 섬을 [citation needed]철저히 탐험하지 않았음을 암시할 수 있다.동굴 [16]안에서 발견된 도자기에 대한 분석에 따르면 테네리페는 특히 Icod de los Vinos에 있는 관치 동굴의 고고학적 유적지로서 기원전 6세기까지 거슬러 올라가는 거주 연대를 제공했다.

엄밀히 말하면, 관치족은 테네리페의 원주민들이었다.인구는 14세기 경 카스티야 정복 때까지 비교적 고립된 상태로 살았던 것으로 보인다(제노아인, 포르투갈인, 카스티야인이 8세기 후반부터 이곳을 방문했을 수도 있음).그 이름은 테네리페의 원주민들이 가장 중요하거나 강력한 7개의 카나리아 [1]제도의 원주민들에게 적용되게 되었다.

그들의 언어에서 남아있는 관체([17][8]Guanche)는 베르베르어족과 긍정적인[1] 유사성을 보여준다.1341년 제노바 탐험가 니콜로소 다 레코가 섬 사람들이 사용한 숫자의 번역과 함께 관체어에 대한 최초의 믿을 만한 설명을 제공했다.

유럽의 연대기 작가들에 따르면, 정복 당시 관치인들은 문자 체계를 가지고 있지 않았다; 문자 체계는 사용되지 않거나 식민지에 의해 단순히 간과되었을 수 있다.섬 곳곳에는 비문, 문양, 암각화, 조각품 등이 즐비하다.지중해 문명으로 추정되는 암각화가 일부 섬에서 발견되었다.1752년, 라스 팔마스의 [1]군사 통치자인 도밍고 반데발레는 그들을 조사하려고 시도했고, 라스 팔마스의 신부인 아퀼리노 파드론은 엘 훌란, 라 칸디아, 그리고 엘 히에로의 라 칼레타에 새겨진 글들을 목록화했다.1878년 르네 베르노 박사는 로마 점령기 이전의 리비아나 누미디아 글씨를 닮은[1] 암각화를 라스발로스의 협곡에서 발견했다.그 외의 장소에서는, 리비아·코·버버버 스크립트가 확인되고 있습니다.

정복 전 탐사

주요 기사: 식민지 이전의 카나리아 제도
테네리페의 관체 왕이 알론소 페르난데스 데 루고에게 항복했습니다

대 플리니와 스트라보의 지리적인 기록에는 행운의 섬이 언급되어 있지만, 그 인구에 대해서는 아무것도 보고되지 않았습니다.관체 인구의 설명은 1150년경에 아랍 지리학자 무함마드 알 이드리시에 의해 그가 시칠리아 왕 로게르 2세를 위해 쓴 책인 누자툴 무슈타크에서 만들어졌을지도 모른다. 이 책에서 알 이드리시는 무가린 ("모험가")이 만든 대서양 여행을 보고한다.프랑스 국립도서관(Bibliothék Nationale de France)에 보관되어 있으며, 피에르 아메데 주베르에 의해 처음 번역된 이 책의 유일한 남은 버전은 "점착하고 악취가 나는 물" 지역에 도달한 후, 무가라린이 다시 이동해 무인도(Madeira 또는 Hierro)에 도달한 후, 그들이 "대량의 양"을 발견했다고 보고한다.고기는 쓰고 먹을 수 없었다" 그리고 "남쪽으로 향해서" 그리고 곧 다른 섬에 도착했고, 그들은 짖는 소리에 둘러싸여 "거주자들은 종종 길고 아마색 머리를 하고 희귀한 미인의 여자들을 가진 마을"로 끌려갔다.마을 사람들 중 한 명은 아랍어를 구사하며 그들이 어디에서 왔는지 물었다.그리고 나서 마을의 왕은 그들에게 그들을 대륙으로 데려오라고 명령했고, 그곳에서 그들은 [18]베르베르에 의해 환영을 받고 놀랐다.이 역사의 놀랍고 허황된 내용과는 별개로, 이 설명은 관치가 본토에서 온 사람들과 산발적으로 접촉했다는 것을 시사한다.알-이드리시는 또한 관체 남성을 키가 크고 적갈색 [19]피부라고 묘사했다.

14세기 동안, 구안치인들은 카나리아 [citation needed]제도에서 발견된 발레아레스 유물의 존재로 인해 스페인 출신의 발레아레스 선원들과 다른 접촉을 가졌을 것으로 추정된다.

카스티야 정복

주요 기사: 카나리아 제도 정복 및 카나리아 제도 왕국
알론소 페르난데스 데 루고가 페르디난드와 이사벨라에게 테네리페의 사로잡힌 관체 왕을 소개합니다.

카나리아 제도에 대한 카스티야의 정복은 1402년 장 드 베텐쿠르와 가디퍼 드 라 살레의 랑자로테 섬 탐험으로 시작되었다.가디퍼는 기아와 열악한 농업 문제에 직면한 많은 원주민들이 스페인의 지배에 굴복했기 때문에 란자로테와 푸에르테벤투라를 쉽게 침공했다.

나머지 5개 섬은 반격했다.엘 히에로와 빔바체 인구는 그 다음, 라 고메라, 그란 카나리아, 라 팔마 그리고 1496년에는 테네리페였다.

라 마탄자(La Matanza)라고 불리는 제1차 아센테호 전투 (1494년 5월 31일)에서, 구아나케스는 계곡에서 카스티야를 매복하고 많은 사람들을 죽였다.원정대의 리더인 알론소 페르난데스 데 루고를 포함해 카스티안 중 5명 중 1명만이 살아남았다.

루고는 이후 섬의 남쪽 왕들의 동맹으로 섬으로 돌아와 아귀레 전투에서 관치족을 물리쳤다.북부 멘세야토스 또는 지방은 1496년 벤코모, 벤토르, 타오로의 멘세이의 후계자인 현재의 오로타바 계곡의 패배와 함께 제2차 아센테호 전투 후에 함락되었다.

언어

다음 항목도 참조하십시오.관체어

관체어는 현재 몇 개의 문장과 개별 단어를 통해서만 알려져 있으며, 여러 개의 플래카메인으로 보완된다.많은 현대 언어학자들은 그것이 아프로아시아어족의 [20][21][22]베르베르어파에 속한다고 주장한다.

그러나 관체어에는 베르베르어(특히 농업에 관한)가 인식 가능한 단어들이 있지만 베르베르어 문법적 굴절은 확인되지 않았다. 베르베르어와 전혀 [23]유사하지 않은 어휘들이 많이 있다.

신념 체계

종교와 신화

다음 항목도 참조하십시오.전통 베르베르 종교
Guanche 아이돌입니다.
고고 박물관 푸에르토 드 라 크루즈(테네리페)의 Guatimac 아이돌입니다.

리틀은 관체족의 종교의 알려져 있다.에는 최고하고 있는 일반적인 믿음, Achamán 테네리페, Acoran 그란 카나리아 섬, Eraoranhan 이에로, Abora 라 팔마에서 불렸다.이에로의 여성들은 여신 Moneiba라고 불리는 숭배했습니다.전통에 따르면, 맨 남성과 여성의 신들에서 그들은 사람들의 기원에는 신명도 감응하는 산 속에서 살았다.다른 섬에, 원주민들은 태양, 달, 지구와 별들 venerated.악한 영에 대한 믿음의 장군이었다.테네리페 악마는 Guayota과 테이데 화산의 지옥 Echeyde라는 최고에 살았다.;[1]테네리페와 그란 카나리아 섬에서, 악마, 밤에 삶을 공격할 신흥 야생 검은 털북숭이 개들 Jucanchas[24]첫번째에 Tibicenas[25]는 산의 깊은 동굴에 사는 후자에의 형태라고 불렸다., 그리고 human 존재이다.

테네리페에서 Magec(태양의 신)과 Chaxiraxi(여신인 어머니)또한 숭배했던.가뭄의 시대에, Guanches이 양들은 그들의 어미에게서 그 믿음은 그들의 애처로운 bleating이 ' 위대한 영혼의 마음이 녹을 것이다에서 분리되었다 거룩하게장에 양떼를 몰았다.[1]종교적 절기 동안, 적대 행위 중지하고, 전쟁 개인적인 싸움에서 개최됐습니다.

Idols의 섬 등에서, 아이돌 타라(박물관 사 카나 리오, 라스팔마스 드 그란 카나리아 섬)과 Guatimac(박물관 고고학 푸에르토 드 라 크루즈의 테네리페에서)등 발견되었다.하지만 더 많은 수치는 군도의 나머지에서 발견되고 있습니다.

대부분의 연구자들은 그 Guanches는 맨땅에서 마운트 테이데, 악마 Guayota의 거주지로 여겨졌다 같은 신성한 산 근처에 소나무 또는 drago, 또는 같은 신성한 나무 아래서 그들의 숭배를 동의한다.테이데산은 원주민 관아들에게 신성시되었으며 2007년부터 세계문화유산으로 지정되었다.하지만 때때로 관치인들은 테네리페의 "악비니코의 동굴"에서처럼 동굴에서 예배를 올리기도 했다.20세기까지 카나리아 제도(특히 테네리페 북부)에는 "애니메로스"라고 불리는 개체들이 있었다.그들은 관체종교와 기독교의 요소를 결합한 혼합신앙을 가진 치료사들과 신비주의자들과 비슷했다.섬에 가까운 다른 나라들(예를 들어 마그레브에서 온 유적)과 마찬가지로, 애니메로스는 [26]"신의 축복을 받은 사람들"로 여겨졌다.

테네리페에 있는 티데 산.
테네리페의 주요 신들
신이시여 역할.
아차만 테네리페 섬에 있는 관치의 최고신. 그는 아버지 신이자 창조주이다.
차시락시 태양 어머니로 알려진 원주민 관체 여신입니다.
치조라지 차시락시의 아들, 신성한 아이.
치조라기
매직 태양과 빛의 신이자 주요 신의 하나로 생각됩니다.
아추과요 달의 신.그것은 신 마섹의 이중성이었다.
아추후카나크 최고신(아차만)과 동일시되는 비의 신.
과요타 악마의 주요 신이자 아차만의 적이다.
신화적 존재
존재 역할.
막시오스 자애로운 작은 신들 또는 제자들; 특정한 장소의 가정적인 영혼과 수호자들.
티비세나스 검은 개의 모습을 한 악마는 악신 과요타의 자식들이었다.

원주민 사제

관치족에는 신들과 연계되어 위계적으로 임명된 사제나 무당이 있었다.

종교권한 관할권. 정의.
과다메니 또는 과다메니 테네리페 예배를 지휘한 멘세이스(원주민 왕)의 정신적 조언자
파이칸 또는 파이칸 그란카나리아 예배를 지도한 영적이고 종교적인 책임자
마가다스 또는 아리마구아다 테네리페

그란 카나리아 섬

 여성들은 priestesses 숭배이다.그들은 어떤 의식들에 참가했다.
Kankus 테네리페 제사장들은 조상 영혼과 Maxios( 사소한 신들과 genies) 대한 숭배를 위한 책임이 있다.

과티맥

주요 기사:Guatimac

축제

그 관체족의 농사 일정(그 Guanche 새해)농작물 Chaxiraxi(8월 15일)중 뒤 열리는 Beñesmen 또는 Beñesmer 축제는.이 경우 그 관체족 우유, gofio, 양이나 염소 고기를 나누었다.현대에는, 이것이 대성당 성모 Candelaria(대장님의 카나리아 제도에서의)의 순례와 같은 날이다.

문화 행사들 중에는 원주민의 전통의 휴일 그리고 현재 Romería 구호 귀마르(테네리페)에서 중요한 trace와 라마의 Agaete(그란 카나리아 섬)에 내려가고 있다.[27]

장례식 및 미라

나투랄레자 이 엘 홈브레 박물관에 있는 산 안드레스 미라(테네리페, 카나리아 제도).
주요 기사 : 관체 미라

미라는 섬 전체에서 일반적으로 행해지지 않았지만 특히 테네리페에서 매우 발달했다.그란카나리아에서는 현재 고인을 미라로 만들려는 진짜 의도가 없었고 오히려 환경적인 [28]요인에 의한 것이라고 연구원들이 지적하면서 고대 섬 주민들의 미라의 실체에 대한 논쟁이 벌어지고 있다.라팔마에서는 이러한 환경적 요인에 의해 보존되었고, 라고메라에서는 미라의 존재는 확인되지 않았습니다.란자로테와 푸에르테벤투라에서는 이 관행이 배제된다.

관체들은 그들의 사체를 방부처리했다; 많은 미라들이 무게가 3kg 이하인 극단적인 건조 상태로 발견되었다.테네리페의 산타크루즈에서 5km(3마일) 떨어진 해안가의 수직 암석에 있는 거의 접근할 수 없는 동굴 2개에는 아직도 유적이 남아 있는 것으로 알려졌다.방부처리 과정은 다양해 보인다.테네리페와 그란 카나리아에서는 시신을 단순히 염소와 양의 가죽으로 감싼 반면, 다른 섬에서는 시신을 보존하기 위해 수지로 된 물질을 사용했고, 그 후 시신을 접근하기 어려운 동굴에 넣거나 [29]고분 아래에 묻었다.방부 작업은 여성은 여성의 시신을, 남성은 남성의 시신을 돌보는 특수 계층을 위해 남겨졌다.방부처리는 보편적이지 않은 것 같았고, 시신은 종종 단순히 동굴에 숨겨지거나 [1]묻혔다.

Naturaleza y el Hombre (Santa Cruz de Tenerife) 박물관에는 카나리아 제도의 원주민 미라가 전시되어 있습니다.

1933년 테네리페 섬 남쪽의 산 미겔 데 아보나 시의 우초바에서 카나리아 제도의 가장 큰 관체 네크로폴리스가 발견되었다.이 공동묘지는 60~74구의 [30]미라가 있었던 것으로 추정되며 거의 완전히 약탈되었다.

희생

비록 그들 사이에서 이 관습에 대해 알려진 것은 거의 없지만, 그들은 동물 제물과 인간 [31]제물을 모두 수행했다는 것을 보여주었다.

하지 기간 동안 테네리페에서는 관아들이 가축을 죽이고 [31]신에게 바치는 제물로 불 속에 버리는 데 익숙했다.베덴코트 알폰소는 염소 아이들이 산 채로 말뚝에 묶여서 신들이 우는 소리를 들었다고 주장했습니다.다른 [31]섬들에서도 동물들이 희생되었을 가능성이 높다.

인간의 희생에 관해서는 테네리페에서는 하지에 해가 뜰 때 푼타 데 라스카를 산아로 던지는 것이 관례였다.때때로 이 아이들은 섬의 모든 지역에서, 심지어 푼타 데 라스카의 외딴 지역에서도 왔다.그것은 그 [31]섬의 일반적인 관습이었던 셈이다.이 섬에서는 성인 남성들이 바다로 달려간 왕의 죽음과 관련된 다른 희생자들을 제물로 바치는 모습도 알려져 있다.관체 미라를 제작한 방부업자들도 왕이 [31]죽은 지 1년 만에 바다에 버리는 습관이 있었다.

그란카나리아에서는 어린 양과 어린아이가 섞인 뼈가, 테네리페에서는 어린이 유골이 발견된 것으로 알려졌다.이것은 바다에 [32]던져진 사람들에게 다른 종류의 영아 살해의식을 암시한다.

어린이 희생은 다른 문화, 특히 지중해 카르타주(현재의 튀니지), 현재의 시리아, 키프로스,[32] 크레타에서 볼 수 있다.

정치 제도

카스티야 침공 전의 테네리페.

관치의 정치 및 사회 제도는 다양했다.그란 카나리아와 같은 일부 섬에서는 모계에 의한 세습 독재정치가 우세했고,[33] 다른 섬에서는 정부가 선출권을 행사했다.테네리페에서는 모든 땅이 왕들의 소유였고 왕들은 그들의 [1]신하들에게 임대했다.그란 카나리아에서 자살은 명예로운 것으로 여겨졌고, 새로운 왕이 세워질 때마다, 그의 신하들 중 한 명은 기꺼이 [1][34]벼랑에서 몸을 던지며 그 행사를 축하했다.일부 섬에서는 일부다처제가 [1]행해지고 다른 섬에서는 일부일처제가 행해졌다.무장한 남자가 여자를 모욕한 것은 사형에 [1]처했다고 한다.범죄로 기소된 사람은 누구나 재판 후 기소되는 공공 법원인 타고르에서 열린 공판에 참석해야 했다.

관체 멘시 아냐테베의 동상입니다.캔델라리아, 테네리페

테네리페 섬은 9개의 작은 왕국(멘시아토스)으로 나뉘어져 각각 왕이나 멘시에 의해 통치되었다.멘시는 왕국의 궁극적인 통치자였고, 때때로 여러 왕들 사이에 회의가 열렸다.카스티야인들이 카나리아 제도를 침략했을 때, 남쪽 왕국은 북쪽의 부유한 땅을 약속하며 카스티야 침략자들과 합류했다; 카스티야인들은 궁극적으로 아게레와 아센테호 전투에서 승리를 거둔 후 그들을 배신했다.

테네리페의 왕 (망시)

테네리페에서는 멘시 티네르페 대제와 그의 아버지 순타가 통일된 섬을 통치했고, 이후 티네르페의 자녀들에 의해 9개의 왕국으로 분할되었다.

옷과 무기

관치는 테네리페의 무덤에서 발견된 염소 가죽으로 만들거나 타마르코스라고 불리는 식물 섬유로 짠 옷을 입었다.그들은 나무, 뼈, 조개껍데기로 만든 장식품과 목걸이에 취향이 있었고, 다양한 디자인으로 작업했다.표면이 매끄럽거나 광택이 나는 원통형의 구운 흙 구슬은 대부분 검은색과 빨간색이었다.르네 베르노 박사는 카스티안 사람들이 말하는 핀타데라라고 불리는 점토 물개 모양의 소품들이 몸을 다양한 색으로 칠하는 그릇으로 사용되었다고 제안했다.그들은 대부분 장식이 없는 거친 도자기를 제조하거나 손톱 자국을 내서 장식했다.

관체 무기는 중세 유럽 무기의 영향을 받아 섬 환경에 적응했다(나무, 뼈, 흑요석, 돌을 주요 재료로 사용).몇몇 섬의 기본 무기는 길이가 1~2m인 창(테네리페의 바노로 알려져 있음), 둥글고 광택이 나는 돌, 창, 메이스(각각 그란 카나리아와 테네리페에서 흔히 볼 수 있는 마가도와 순타), 그리고 방패(테네리페에서 작고 그란 카나리아에서 사람 크기)를 포함했는데, 타라리아에서 그들이 알려졌다.기하학적 도형으로 그려졌다.)유럽인들이 도착한 후, 그란카나리아 출신의 관체 귀족들은 마지도라고 불리는 커다란 목검을 휘두르는 것으로 알려져 보병과 기병 모두에게 매우 효과적이었다.나무로 만든 무기들은 불에 의해 굳어졌다.이 무기들은 일반적으로 타보나로 알려진 흑요석 칼로 보완되었다.

테네리페의 관체 정착촌 재건.

산속의 자연동굴이나 인공동굴에 주거지가 있었다.동굴 주거가 가능하지 않은 지역에, 그들은 작고 둥근 집을 지었고, 카스티앙에 따르면, 조잡한 요새화를 실행했다.

테네리페에 있는 관들.
카나리아 제도의 관체 추정 명칭
스페인어 관체
테네리페 아키네치
아키네슈
아센
라 고메라 고메라
고마하라
라팔마 베나호아레
엘 히에로 에세로
헤로
그란카나리아 타마란
란자로테 티테로가카에
티테로이가트라
푸에르테벤투라 맥소라타
엘바니아
에르바니

유전학

레오나르도 토리아니가 그린 그랜드 카나리아의 관체 전사 그림, 1592년.
상세 정보:빔바체 ▷유전학
참고 항목: Kelif el Boroud © Genetics

Maca-Meyer 외 연구진 2003은 서기 1000년 카나리아 제도에 매장된 관치에서 71개의 mtDNA 표본을 추출했다.조사된 관치들은 현대의 모로코 베르베르인, 카나리아인, 스페인인과 가장 가까운 유전적 친화력을 가지고 있는 것으로 밝혀졌다.그들은 상당히 많은 양의 모성 하플로그룹 U6b1을 가지고 있었다.U6b1은 오늘날 북아프리카에서 매우 낮은 주파수에서 발견되며, 이후 개발로 인해 베르베르 유전자 풀이 크게 변화했다고 제안되었습니다.연구의 저자들은 관치족이 버버족과 관련된 북아프리카 본토에서 온 이민자들의 후손이며, 관치족이 현대의 카나리아 [35]섬 사람들의 모계 유전자 풀에 42%-73%의 기여율을 보였다고 제안했다.

프레겔 등 2009a는 카나리아 제도의 관치에서 Y-DNA 샘플 30개를 추출했다.이들은 아버지 하플로그룹 E1a*, (3.33%), E1b1b1a*(23.33%), E1b1b*(26.67%), I*(6.67%), J1*(16.67%), K*, P*(3.33%), R1b1b*(10%)에 속했다.E1a*, E1b1b1a* 및 E1b1b1b*는 베르베르인들 사이에서 흔한 혈통이며, 관치인들 사이에서 높은 빈도는 그들이 북아프리카에서 이주했다는 증거로 간주되었다.R1b1b2와 I*는 유럽의 혈통에서 매우 흔하며, 조사된 관체 수컷들 사이의 중간 빈도는 유럽에서 지중해를 가로질러 그 지역으로의 선사시대 유전자 흐름의 결과일 것으로 추정되었다.관체 남성이 관체 여성보다 현대 카나리아 섬 사람들의 유전자 풀에 덜 기여했다는 것이 밝혀졌습니다.관체족의 전형적인 하플로그룹은 라틴 아메리카에서 높은 빈도로 발견되어 관체족의 후손들이 스페인의 아메리카 [36]식민지화에 적극적인 역할을 했음을 시사한다.

레오나르도 토리아니의 그랜드 카나리아 관화, 1592년.

프레겔 등 2009b는 La Palma(Benahoaritas)에서 30개의 Guanches의 mtDNA를 추출했다.이들의 mtDNA 하플로그룹의 93%는 서유라시아 출신이며, 7%는 사하라 이남 아프리카 출신이다.서유라시아 모계 혈통의 약 15%는 북아프리카가 아닌 유럽과 근동 지역에 한정되어 있으며, 이는 베나호아리타족이 이들 지역 중 하나에서 부분적인 혈통을 추적했음을 시사한다.조사된 Benahoaritas는 모성 하플로그룹 U6b1과 H1-16260의 높은 빈도를 가진 것으로 밝혀졌다.U6b1은 북아프리카에서는 발견되지 않았지만 H1-16260은 극히 드물다.그 결과 베나호아리타족과 다른 관체족이 물려받은 북아프리카 인구가 이후 [37]이주로 대체된 것으로 나타났다.

레오나르도 토리아니의 1592년 라 고메라의 고메로스 그림.

Pereira et al. 2010은 관치의 특징인 모성 하플로그룹 U6의 기원을 연구한다.U6는 아마도 이베로마우루스 문화의 [38]형성에 책임이 있는 후기 구석기 시대 근동에서 온 크로마뇽족 인간들에 의해 북아프리카로 옮겨진 것으로 추측된다.또한, 관체들 사이에서도 빈번한 모계 하플로그룹 H1은 홀로세 동안 이베리아에서 온 이주자들에 의해 북아프리카로 옮겨졌으며, 그들은 아마도 캡시아 [38]문화의 형성에 참여했을 것이다.추가 연구에서, Secher et al. 2014는 U6가 Aurignacian 문화의 사람들에 의해 후기 구석기 시대 중앙유럽에서 레반트로 가져와 레반틴 Aurignacian(기원전 33000년경)을 형성하고, 그 후손들이 U6를 아프리카로 이주하는 과정에서 더욱 확산시켰다고 제안했다.U6b1a는 관치의 초기 정착 물결 때 카나리아 제도에 반입된 것으로 추정되었으며 U6c1은 두 번째 [39]물결로 반입된 것으로 추정되었다.

레오나르도 토리아니의 1592년 엘 히에로의 빔바체 그림.

Fregel et al. 2015는 La Gomera(고메로스)의 관치의 mtDNA를 조사했다.조사된 Gomero sweer의 65%는 모성 하플로그룹 U6b1a의 보균자로 밝혀졌다.고메로 족은 카나리아 제도의 초기 정착민 물결의 후손으로 보인다.모성 하플로그룹 T2c1과 U6c1은 다른 섬에 영향을 미치는 두 번째 식민지화 물결에서 도입되었을 수 있다.현대의 La Gomeran의 44%가 U6b1a를 가지고 있다는 것이 지적되었다.라 고메란은 현대 카나리아 [40]섬 사람들 중에서 가장 많은 양의 관체 조상을 가지고 있는 것으로 밝혀졌다.

오르도네즈 외 연구진은 1015–1200 AD의 푼타 아줄에 매장된 다수의 엘 히에로 관(빔바체)의 잔해를 조사했다.추출된 Y-DNA 16개 샘플은 아버지 하플로그룹 E1a(1개 샘플), E1b1b1a1(7개 샘플) 및 R1b1a2(7개 샘플)에 속했다.[41]추출된 mtDNA 검체는 모두 모체 하플로그룹 H1-1626이었다.빔바체족은 카나리아 제도의 첫 번째 관체 정착민 물결의 후손으로 확인되었는데, 그들은 가상의 [42]두 번째 물결에서 확인된 부계 및 모계 혈통이 부족했기 때문이다.

Rodriguez-Varela et al. 2017은 그랜드 카나리아와 테네리페에 매장된 11개의 관치의 atDNA를 조사했다.추출된 Y-DNA 3개 검체는 모두 부계 하플로그룹 E1b1b1a1(E-M183)에 속했고, 추출된 mtDNA 11개 검체는 모계 하플로그룹 H1cf, H2a, L3b1a(3개 검체), T212, U6B1(J1),조사된 관아들은 AD 7세기에서 11세기 사이에 유전적으로 유사하며, 현대 북아프리카인들과 가장 가까운 유전적 친화력을 보인 것으로 밝혀졌다.그 증거는 관체족이 북아프리카 본토에서 이주해온 베르베르족과 같은 인구의 후손이라는 생각을 뒷받침했다.현대 인구 중, 구안치는 유전적으로 현대 사르디니아인과 비슷한 것으로 밝혀졌다.몇몇 모델들은 관체가 현대 북아프리카인들보다 현대 사르디니아인과 더 밀접하게 연관되어 있다는 것을 발견했다.그들은 신석기 시대에 이베리아에서 북아프리카로 퍼져나갔을 가능성이 있는 초기 유럽 농부(EEF) 조상의 매개체로 결정되었다.[44]한 관체는 또한 유럽의 수렵 채집인과 관련된 조상을 가지고 있는 것으로 밝혀졌으며, 이는 유럽에서 선사시대 유전자가 유입되었다는 추가적인 증거를 제공한다.현대의 카나리아 섬 주민들은 그들의 atDNA의 16%-31%를 [45]관치로부터 얻는 것으로 추정되었습니다.

Fregel et al. 2018은 모로코 켈리프 엘 보루드(기원전 3780–3650년)의 신석기 후기 유적지에서 조사된 유골이다.켈리프 엘 보루드 사람들은 모로코 이프리 암마르 (기원전 5325–4786년)와 스페인 엘 토로 동굴 (기원전 5280–4750년)의 신석기시대 유적지에 묻힌 사람들의 후손으로 똑같이 모델화 되었다.따라서 켈리프 엘 보루드는 신석기 시대 동안 이베리아에서 북아프리카까지 카디얼 웨어 문화와 함께 퍼졌을 수 있는 EEF의 조상을 50%나 물려받은 것으로 확인되었습니다.켈리프 엘 보루드 이후, 벨 비커 문화의 사람들에 의해 이베리아에서 추가적인 유럽 조상이 이 지역으로 유입되었을 수 있습니다.Kelif El Boroud [46]사람들과 유전적으로 매우 유사한 관치가 발견되었다.

Fregel et al. 2019는 카나리아 섬의 모든 섬에 매장된 48개 관치의 mtDNA를 조사했다.이들은 북아프리카, 유럽, 근동의 모계 혈통을 이어받은 것으로 조사됐으며 지중해를 중심으로 한 유라시아 혈통이 가장 흔했다.이러한 유라시아의 하플로그룹 중 일부는 유럽에서 온 칼콜리스와 청동기 시대의 이주를 통해 그 지역에 도착했다고 추측되었다.유전적 다양성은 그란 카나리아, 테네리페, 라 팔마에서 가장 높았고 란자로테, 푸에르테벤투라, 특히 라 고메라, 엘 히에로는 다양성이 낮았다.서쪽 섬과 동쪽 섬의 관치들 사이에서 유의한 유전적 차이가 발견되었는데, 이것은 관치가 두 개의 뚜렷한 이주 파도의 후손이라는 생각을 뒷받침했다.지금까지 조사된 관치의 40%가 모성 하플로그룹 [47]H에 속한다는 것은 중요한 것으로 간주되었다.

미토콘드리아 DNA

미토콘드리아 DNA에 관해 모계 혈통은 북아프리카 혈통의 유행을 특징으로 하고, 유럽계 혈통이 그 뒤를 이으며, 마지막으로 사하라 이남의 혈통 비율이 적다.다른 연구에 따르면 그 비율은 다음과 같다.

북아프리카의 유럽의 사하라 이남 지역
카나리아[48] 제도 57% 43% 0
카나리아[49] 제도 50'2% 43'2% 6'6%
그란카나리아[50] 55% 45% 0

상염색체 DNA

La Graciosa를 제외한 모든 섬의 성인 남녀 400명을 대상으로 한 또 다른 연구는 카나리아 DNA가 독특한 유전학을 보여주며 지리적 이유로 다른 변수에서 비롯된다는 것을 발견했다.섬들의 상승, 거주자의 환경에 대한 적응, 그리고 (아프리카 북부에서 온) 히스패닉 이전 군도의 역사적 혼합과 유럽 및 사하라 이남의 개인들.구체적으로 상염색체 수준에서 캐나다 인구는 유럽인 75%, 북아프리카인 22%, 사하라 이남 3%로 추정된다.[51]

아래는 북아프리카 섬과 사하라 사막 이남 섬당 평균을 나타냅니다.[52]

북아프리카의 북아프리카의 북아프리카의 사하라 이남 지역 사하라 이남 지역 사하라 이남 지역
분. 평균 맥스. 분. 평균 맥스.
푸에르테벤투라 0.218 0.255 0.296 0.011 0.027 0.046
란자로테 0.214 0.254 0.296 0.014 0.032 0.057
그란카나리아 0.155 0.200 0.264 0.005 0.032 0.082
테네리페 0.149 0.208 0.255 0.002 0.015 0.057
라 고메라 0.160 0.221 0.289 0.013 0.048 0.092
라팔마 0.170 0.200 0.245 0.000 0.013 0.032
엘 히에로 0.192 0.246 0.299 0.005 0.020 0.032

출처 : Genomic Features Propertions in Canary Islanders (ADMICTURE, K-4)에서 작성(Guillen-Guio 등 2018년)

유적지

각 섬의 주요 고고학적 유적지는 다음과 같다.[53]

박물관

자나타 스톤

이 섬의 많은 박물관들은 카나리아 제도의 선사 시대와 역사에서 나온 고고학적 자료와 인간 유적을 소장하고 있다.가장 중요한 것은 다음과 같습니다.

신종교 운동

2001년, 수백 명의 신봉자를 거느린 네오파간 운동인 관체 민족 교회(이글레시아 델 푸에블로 관체)가 [54][55]테네리페 산 크리스토발 데 라구나에 설립되었다.

관치

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레퍼런스

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참고 문헌 및 추가 독서

외부 링크

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